ЧЧ 3.4.71. Почему сладкое имя Кришны кажется горьким? (11.04.2021). Ватсала дас

[@srirupamanjari7216]

Спасибо огромное......🙏🙏🙏 Очень Глубоко и Реализовано.......!!!!!! Вся Слава Вайшнавам....!!!!!🙏❤️🙏❤️🙏

[@lilasaktidd8295]

HARE KRSNA!!!! THANK YOU FOR YOUR SERVICE!!!! 🙏🙏🙏🍃🌺🍃🙏🙏🙏

[@Madina-d8m]

Спасибо большое за лекцию!🙏🏻помогло очень

[@СергейМолв]

Харе Кришна🙏🙇 спасибо огромное за лекцию, самое интересное в самом конце, как в лучших залах Лондона🙏🙏👍👍👍🍀

[@jyotirmayadevidasi6885]

Очень интересно, спасибо,

[@АртурНаретя]

Харе Кришна! Спасибо!

[@АлександрКостин-ц6ы]

Примите мои поклоны.

[@rumianametodieva8606]

Благодарю от всем сердцем!

[@chronicgamer8441]

Наверное потому, что то, что я повторяю - не является Святым Именем, а является набором звуков, причём даже если я это делаю внимательно и слушаю что произношу. Но даже когда мне кажется что у меня есть вкус к повторению "Святого Имени", я как буд-то чувствую сладость, это не тот вкус (ручи), а просто психоэмоциональная экзальтация, связанная с гунами или расположением планет и.т.п., ибо он заканчивается, а вот всё духовное, в том числе и вкус - сат, вечный. Поэтому можно заключить, что вкус есть всегда, но пока я отождествляю себя с материальными телами, сознание ожидает материального вкуса от повторения, думая что это и должен быть духовный вкус. Это иллюзия. Ответ можно найти в себе ответив на вопрос: "Зачем я занимаюсь духовной практикой?", - конечно условно духовной. Ответ тривиальный: "Ради себя", т.е. эгоистический мотив, который априори противоречит любой духовности. Вывод, я не занимаюсь духовной практикой, как бы моему обусловленному уму не хотелось так думать, я играю в игру маха-майи с названием "духовная практика". Отсюда и бестолковые вопросы, типа, как развить вкус, почему нет вкуса, почему я не чувствую сладость Святого Имени, и.т.п. Сами вопросы разоблачают вопрошаемого в эгоизме, и ответ на поверхности, но уму охота верить в другое, в то, что я прогрессирую, он боится признаться себе в том, что я беспомощен в любых начинаниях, тем более в духовных. Ум всегда ищет лёгкий путь, лёгкой таблетки, так сказать шаблона или простого алгоритма, который ему понравится и который якобы гарантирует результат на 100%. Все проблемы в духовной практике решаются просто - я должен осознать, что я не способен на духовную практику от слова совсем, рыдать в беспомощности. И когда ты находишься в этом состоянии, у тебя не возникает глупых вопросов, мол, почему у меня вкуса нет, почему я сладость не чую, или как поправить садхану)))

[@КонстантинБережной-т5р]

Ватсала прабху, спасибо большое! Очень понравился вопрос что важнее джапа или лекции, и еще больше понравился ответ, заставляет задуматься, что же я практикую на самом деле и для чего :)

[@malyk-agamaly]

55:30

[@АннаШаповалова-ю6н]

Харе Кришна!) Благодарю за лекцию!)а почему Кришна не услышит ,когда человек просит о помощи со слезами у алтаря?

[@Vatsaladas]

Спасибо за вопрос. Хочу уточнить. Кришна конечно же услышит, но обычно Он взаимодействует с обычными людьми через Своё проявление -Параматму. Однако, когда в настроении преданного есть Шаранагати, то есть, желание бескорыстного служения, то тогда Кришна проявляется в полной мере.