Великая схизма. Час истины

Великая схизма. Час истины.
ВЕЛИ́КАЯ СХИ́ЗМА (Ве­ли­кая за­пад­ная схиз­ма 1378-1417), пе­ри­од рас­ко­ла в Зап. церк­ви, ко­гда од­но­вре­мен­но из­би­ра­лись и дей­ст­во­ва­ли два или три па­пы Рим­ских, про­воз­гла­шав­ших своё из­бра­ние ка­но­нич­ным.
В. с. яви­лась пря­мым след­ст­ви­ем и во мно­гом про­дол­же­ни­ем Авинь­он­ско­го пле­не­ния пап, окон­ча­ни­ем ко­то­ро­го счи­та­ет­ся 1377, ко­гда па­па Рим­ский Гри­го­рий XI (1370-78), по­бу­ж­дае­мый в чис­ле про­чих и св. Ека­те­ри­ной Си­ен­ской, пе­ре­нёс свою ре­зи­ден­цию из Авинь­о­на в Рим. По­сле смер­ти Гри­го­рия XI, 8.4.1378 рим. кар­ди­на­лы про­воз­гла­си­ли ар­хи­еп. Ба­рий­ско­го Бар­то­ло­мео Принь­я­но па­пой Рим­ским Ур­ба­ном VI (1378-89). Кар­ди­на­лы, ос­тав­шие­ся по­сле отъ­ез­да па­пы Гри­го­рия XI в Авинь­о­не, сна­ча­ла со­гла­си­лись с этим ре­ше­ни­ем, но вско­ре вра­ж­деб­ное от­но­ше­ние но­во­го пон­ти­фи­ка к Фран­ции от­толк­ну­ло от не­го б. ч. франц. кар­ди­на­лов, про­воз­гла­сив­ших «сво­им» па­пой еп. Кам­брей­ско­го кар­ди­на­ла Ро­бер­та Же­нев­ско­го, ко­то­рый при­нял имя Кли­мен­та VII (1378-94). Так на­ча­лась В. с., про­дол­жав­шая­ся поч­ти 40 лет и имев­шая тя­жё­лые по­след­ст­вия как для ду­хов­ной, так и для по­ли­тич. жиз­ни Ев­ро­пы.
В 1409 с це­лью при­ми­ре­ния вра­ж­дую­щих сто­рон в Пи­зе был со­зван т. н. все­лен­ский со­бор, на ко­то­ром бы­ли низ­ло­же­ны оба па­пы и из­бран но­вый - Алек­сандр V (1409-10). Од­на­ко ни про­авинь­он­ская, ни про­рим­ская пар­тии ре­ше­ния со­бо­ра не при­зна­ли, вслед­ст­вие че­го рас­кол толь­ко усу­гу­бил­ся, по­сколь­ку вме­сто двух из­бран­ных пап в Ев­ро­пе поя­ви­лось три.
По­ло­жить ко­нец В. с. ока­за­лось воз­мож­ным толь­ко в 1417, ко­гда со­бор в Кон­стан­це (1414-18) на­ко­нец из­брал па­пу Рим­ско­го Мар­ти­на V (1417-31), при­знан­но­го всей Цер­ко­вью, и при­нял ре­ше­ние о под­чи­не­нии па­пы вла­сти со­бо­ров и о ре­гу­ляр­ном их со­зы­ве.
#религия #схизма

[@user-im8hg5gk2k]

Дайте ютуб ссылку на эту- Единственно Правильную церковь, Невесту Христа, которая без пятна и порока, которую Сам Господь создал и которую врата Ада не одолеют.