Vejam, a questão da nossa experiência é sempre a relação entre percebidor ou sujeito- percepção - percebido ou objeto... Quando Ramana se refere a Aham Vrtti, ele está se referindo ao Sujeito se projetando para fora de "Si Mesmo" (Self) como ego/mente/pensamento. Mas, quando Ramana fala sobre Aham-Aham (Eu-Eu), ele está se referindo ao estado (Sthiti) em que o Sujeito não se projeta para fora de Si Mesmo, mas permanece em plena Autoconsciência ou Autocognição ou Autopercebimento ou Autoconhecimento (são todos sinônimos). Resumindo, no primeiro caso (Aham Vrtti ➡️) o sujeito se aliena de Si Mesmo e se envolve com suas projeções tanto no mundo interior quanto no exterior; enquanto que no segundo caso (Aham-Aham↩️) ele permanece repousando em sua "própria natureza" (svabhāva) de Sujeito, Self, Ātman, Puruṣa e Consciência.
@omarsampaio9642Ай бұрын
Sri Ramana e seus ensinamentos simples, profundos e diretos!! 💖💖🙏🏻
@Gabri-el18 күн бұрын
Reverência Àquele Eu Onipresente no coração de tudo e todos. Gratidão pelo vídeo 🙏❤️
@OliviaolpenaАй бұрын
"Dá-lhe um Vichara" foi ótimo, boa maneira de me ajudar a memorizar 😂