Vida Apostólica

De Jesús conocemos sobre todo su vida pública: lo que hizo y lo que dijo. Sus discípulos lo recordaban en las comunidades y los Evangelios lo recogieron al terminar el siglo primero. Jesús pasó haciendo el bien, llevando consuelo a los enfermos y liberando a las personas de las redes de la opresión. Tenía predilección por los últimos. A su vez, hablaba de Dios como Padre con una autoridad desconocida. Utilizaba imágenes de la vida cotidiana, que encandilaban a su auditorio. Lo escuchaban con sumo gusto.
Preparación: dedico un momento a la relajación corporal y a caer en la cuenta de la presencia del Señor en el rato de oración que comienzo.
Petición: Conocimiento interno de Jesús, que por mí se ha hecho hombre, para más amarle y seguirle.
1.- “Dadles vosotros de comer” (Mc 6, 30-44)
a) Se hacía tarde... “-Despídelos...” v. 35-36. Los discípulos no quieren saber más de toda aquella gente. Se quieren desentender de aquellas personas. Las consideran destinatarias del mensaje, pero no las tienen por hermanas.
b) “-Dadles vosotros de comer”, v. 37. Jesús rompe drásticamente con esa forma de pensar, mirar y actuar de los discípulos. Ya no pueden sentirse al margen de aquella gente. Jesús les obliga a percibirse a sí mismos como hermanos de ellos.
c) “Ordenó que se recostaran en grupos sobre la hierba verde”, v. 39. La multitud informe se ha transformado en una reunión de comunidades. Jesús bendice los panes y los peces, los parte y se los da a los discípulos para que los distribuyan.
d) “Comieron todos hasta saciarse y sobraron doce cestos”, vv. 42-43.
2.- Las Parábolas del Reino
a) La semilla (grano) de mostaza (Mc 4, 30-32): el símbolo del Reino es aquí el arbusto de la mostaza, algo débil, insignificante y pequeño.
b) La semilla que crece sin que el sembrador sepa cómo (Mc 4, 26-29): el Reino de Dios, que actúa de manera oculta y secreta. Solo hay que esperar a que llegue la cosecha.
c) La levadura que transforma la masa (Lc 13, 20b-21): La fuerza de Dios ¿será como la levadura actuando en la masa y la transformándola por entero (corrompiéndola)?
d) El tesoro escondido en el campo (Mt 13, 44): ¿el Reino de Dios es un tesoro oculto que se escapa a los ojos?
Coloquio: con Jesús, acerca de ese Reino de Dios que ya está entre nosotros.