Виктор Томев - Позволь Богу служить тебе

Церковь "Достойная Жизнь"
worthylife.com.ua
worthy_life
www.odnoklassniki.ru/worthylif...
/ worthylife.com.ua
/ my_worthylife

[@user-eb5qr9mz8s]

Спасибо Господу за Вас! Как просты и доходчиво Ваши проповеди. Явно Бог с Вами и слава Ему, Великому и Всемогущему!!! Будьте благословенны!

[@user-cv5qp6zm2m]

!!!!!!!!!Благодарю!!!!!!!!!!!

[@user-gk3sq8bl7g]

Благодарна, Господу,за ВСЁ, ваше служения. Дух Божий, СИЛЬНО, работает через вас.

[@oliviaweibrot]

Какое прекрасное откровение!!! Раскрывает прекрасное любвиобильное сердце Бога-Отца.

[@user-wq5eu6zy2p]

Я Розка Наташа с Киева, спасибо за откровение , и вы показали сердце бога, спасибо за освобождение от. Религиозного законнического мышления и понимания , спасибо за ваш труд на божьей ниве

[@user-hx4ix6xk1k]

Благодарю Бога за ваши отрезвляющие проповеди.

[@oliviaweibrot]

Совершенная проповедь!!!

[@user-lu2hv1rj3w]

Молодец

[@lalehuseyni]

Sposibo

[@susannahovhanisyan8525]

Амен

[@user-nc2uk9rk2q]

ВИКТОР,ПРИМИ ЛЮБОВЬ ЗАБЛОКИРОВАННЫХ ТОБОЙ ПОДПИСЧИКОВ. УМОЙ НАМ НОЖКИ,РАЗБЛОКИРУЙ!!!

[@vlctormusikhin3098]

возникает некое противоречие с ев.Луки 17: 7-10.

[@pridiipoy1763]

Иисус говорил ученикам о вере в Евангелии от Луки, а не о человеке-рабе.

[@user-dz2fe3so2s]

Девид Вилкерсон "Превращение благодати Божьей в повод к распутству" : "Вкрались некоторые люди... нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа" (Иуда 4). Дьявол будет вводить в церковь служителей, которые будут превратно излагать Евангелие благодати. Библейская благодать - Это сила Духа Святого для того, чтобы, отвергнув нечестие, жить благочестивой жизнью. "Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвргнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа" (Тит.2:11-13). 1. Предвкушение и страстное желание пришествия Господа. 2. Благочестивый страх и святое благоговение пред Господом. Эти два плода действующей благодати неотделимы друг от друга. "Будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом" (Евр.12:28). Благоговение включает в себя благоговейный страх, почтение и здравомыслие. Иер.: "Вот, Я - против них... говорит Господь... (которые) вводят Мой народ в заблуждение своими обманами и легкомыслием" (Иер.23:32-англ..). Дьявол хочет заставить вас поверить, что Господь не относится ко греху всерьёз , чтобы вы думали, что Бог никогда не гневается, что Его благодать покрывает всякое праведное осуждение. Враг нашёптывает: "Не беспокойся насчёт своей похоти. У Господа имеется преизобилующая милость и прощение". Эти нечестивые служители "подавляют истину неправдою" (Рим.1:18). Слово "обращать" означает "изменять, что-то добавлять опрокинуть,повергнуть истину на землю". "Истина преткнулась на площади.И не стало истины" (Ис. 59:14-15).Они должны были, чтобы оправдать своё распутство, изобрести ложную благодать. И теперь они проповедуют лжехриста, посредством извращённой концепции благодати. Сатана понимает, что каждый раз после того, как вы согрешили, вы будете взывать к Богу и получать при этом Божье прощение. Пока у вас в сердце остаётся хоть какая-то мера страха Божьего, он не может привязать вас к какой-то похоти или греху. Способ привязать вас ко греху - это внушить ложь. Он убеждает христиан, что они всё ещё могут хранить Божью истину и продолжать грешить. Вы можете возразить: "Как может сатана убедить искреннего христианина, что грешить - это нормально? Я бы никогда не поверил, что Бог смотрит сквозь пальцы на мой грех или оправдывает его". Сатана продаёт нам свою ложь, убеждая, что благодать - это просто неиссякаемая река прощения. "Ты можешь продолжать возвращаться к своему греху до тех пор, пока ты продолжаешь возвращаться после этого к алтарю. Разве не сказал Иисус, что мы должны прощать другим по меньшей мере 490 раз? Пока ты имеешь раскаянное сердце и продолжаешь оплакивать свой грех, у тебя всё в порядке. Ты можешь позволять предаваться страсти и Он простит тебя". Это звучит так правдоподобно. Действительно, нет конца Божьему прощению , кто приходит к Нему с раскаянным сердцем. Подобное утверждение содержит 95% истинного Евангелия. Однако остальные 5% являются ядом, который погубит твою душу. Сатанинская "5%-я ложь" о благодати является демонической закваской, которая квасит всё тесто. Если сатана увидит, как вы время от времени впадаете в распутство, он поймёт, что вы расположены к своему греху, и что в действительности вы не хотите быть свободным. Более того, продолжая грешить, вы открываете ему доступ в ваш разум. Он будет внедрять в разум одно смертоносное искажение истины, : "Разве не является эта истина чудесно освобождающей? Сам по себе ты не имеешь никакой силы противостоять греху. Поэтому-то Бог и обещает послать Духа Святого, чтобы Он совершил то, что не под силу тебе. Всё, что тебе нужно - это продолжать сожалеть о грехе, и тогда твои падения не имеют значения. Дух Святой знает, когда вмешаться и дать тебе силу. Ты никогда не будешь судим за грех, который ты не мог контролировать". Разве вы не видите, как в это Евангелие благодати примешана ложь? Это неправда, что христиане не несут никакой персональной ответственности за свой грех, и это ведёт к тому, что за твой грех обвиняется Бог. Ты скажешь: "Почему же Дух Святой не пришёл, когда я находился в искушении? Вот почему я уступил похоти, и не моя в этом вина". Истина в том, что если ты не хочешь освободиться от своей похоти, ты возьмёшь Божий дар благодати и побежишь с ним грешить. Но Павел поясняет опасность такого мышления: "Что же скажем? Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак" (Рим.6:1). Иуда даёт нам средства предохранения от обольщения ."А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей,молясь Духом Святым,сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни" (Иуда 20-21)."

[@user-sw1xv7wl8e]

Зоя Пешкова неужели вы думаете кто-то будет читать ваш километр ..всегда удивляло это , мудрость включайте,просто слов нет.

[@elenaav7520]

Спасибо пастор за Вашу смелость и крепость духа.... Радуется душа моя, слушая ваши проповеди.❣

[@user-jn6rq9be1c]

А как что ИИСУС УЖЕ ЦАРЕМ ВОССЕДАЕТ В МОЕМ СЕРДЦЕ ??? ОН ВЕДЬ УЖЕ ПОКАЗАЛ КАК СЛУЖИТЬ??? НЕ КАЖДЫЙ МОЖЕТ ПОНЯТЬ ВАШУ ПРОПОВЕДЬ ! НО МНЕ ПОНРАВИЛОСЬ ! ОТ ДУХОВНОГО УРОВНЯ ЗАВИСИТ ! Я ОБРЕЛА ПОКОЙ ПО ОТНОШЕНИЮ СЛУЖЕНИЮ ! ! ! А ТО МОЖНО СГОРЕТЬ !!!

[@user-dz2fe3so2s]

@@user-jn6rq9be1c Дитрих Бонхеффер открывает свою книгу Цена ученичества главой под названием "Драгоценная благодать": Дешевая благодать - это смертельный враг нашей Церкви. Сегодня мы боремся за драгоценную благодать. Дешевая благодать - это благодать с блошиного рынка. Таинства, прощение греха и всякое утешение религии вдребезги разбиты и выброшены. Благодать представляется как неистощимое сокровище Церкви, которая щедрой рукой сыплет благословениями направо и налево, не задавая вопросов и не устанавливая ограничений. Благодать, которая ничего не стоит! Как мы предполагаем, суть благодати состоит в том, что наш счет был оплачен заранее, а поскольку он был оплачен, теперь все можно иметь бесплатно. И поскольку цена, которая была заплачена, безгранична, возможности ее использования и траты теперь тоже безграничны. И что бы это была за благодать, если бы она не была дешевой? Дешевая благодать значит благодать как доктрина, принцип, система. Она значит, что прощение грехов объявлено всеобщей истиной, а любовь Бога преподносится как христианская "концепция" Бога. Считается, что интеллектуального согласия с этой идеей достаточно само по себе, чтобы дать гарантию отпущения грехов. Также предполагается, что Церковь, придерживающаяся верной доктрины благодати, является ipso facto причастником этой благодати. В такой Церкви мир обретает дешевое прощение своих грехов; не требуется никакого раскаяния, да еще менее какого-либо реального желания освобождения от греха. Следовательно, дешевая благодать равносильна отречению от живого Божьего Слова, фактически, отречению от Воплощения Божьего Слова.