Харе Кришна ! Примите пожалуйста мои поклоны ! Ваши лекции , многоуважаемый Враджендра Кумар Дас , изменили мою жизнь , на 180° . За что вам очень благодарен !
@afrodiraАй бұрын
Сегодня была строгая лекция. Очень интересно про уровни преданных. Нет ничего ценнее знаний. Именно они дают возможность расти. Благодарю Вас, Враджендра Кумар Прабху. Всё очень понятно, важно, ценно и правильно.🙏🙏🙏🙏🙏
Харе Кришна! Мои поклоны! Благодарю за лекцию. Поле для рассмотрения своей истории.❤❤❤❤❤❤
@DimAsya54Ай бұрын
Харе Кришна 🙏🙏🙏
@mango-sisiАй бұрын
Замечательная лекция! Харе Кришна 🙏
@zhukovserhey322Ай бұрын
Харе Кришна❤Благодарю Вас.
@olgaruff3563Ай бұрын
Благодарю. Харе Кришна ❤
@user-sm4wh4gp8vАй бұрын
Харе Кришна!!! Примите мои поклоны!❤
@user-xj5jg7vj1iАй бұрын
Харе Кришна 🙏 Господь делает не то, что мы хотим, а то, что действительно нужно для нас же.❤
@user-lv6jh3rr2uАй бұрын
Благодарю, Харе,Кришна!!!💖💖💖🌷🌻🌹🌼🌺🥀🌾🌷🌻🌹🌼🌾
@user-um3pl3yi3eАй бұрын
Спасибо,уважаемый Враджендра Кумар за вашу лекцию!!!
@user-aleksey365Ай бұрын
Харе Кришна, моряк моряка видит с далека😊
@user-ep7df6db6pАй бұрын
Спасибо огромное 🙏🏻
@user-fc1je8jw8rАй бұрын
Харе Крішна 🙏 🙏 🙏
@MyktiАй бұрын
Про путешествия очень нравится ❤
@olegkarpova1743Ай бұрын
❤❤❤
@user-ii1iv3kx2nАй бұрын
Харе Кришна
@user-iv7ll8yr5sАй бұрын
Благодарю ❤❤❤
@user-qx7rl4bk9mАй бұрын
❤
@Putilin_MihailАй бұрын
😊😍🤗
@user-jo3pc6px8lАй бұрын
Благодарю за эти знания которые вы так практично передайте Враджендра Кумар прабху, такой вопрос возник: почему этого перехода нет с коништхи на мадхьяма, в чем загвоздка, ведь сталкиваются с этим 80 процентов преданных и уходят, значит ли это что это пробел в системе обучения, наставничества, или позднее так сказать получение дикшы, что преданные вовремя неуерываются под сенью лотосных стоп учителя, не встают в парампару официально так сказать, и блага от служения в период уцахимаи получают минимальные,(блага плоды )
@kalkamanovАй бұрын
В своей лекции от 20.07.2014(ШБ3.26-Природа ума 1) в ответе на вопрос(1:00:01) вы говорите о том, что несмотря на всю философию, мы все равно сначала реагируем эмоционально, а только потом включается разум и разбирается в том, а что собственно произошло. К какому уровню(каништха, мадхьяма или уттама) это относится? Низкий вам поклон и благодарность за эту лекцию и весь ваш труд 🙏
@vrajendraruАй бұрын
независимо от уровня, всегда сначла включаются чувства и ум - эмоции,т.к. они первые контактируют с ситуацией. Разум стоит дальше и потому включается позже.
@kalkamanovАй бұрын
@@vrajendraru Благодарю и низкий вам поклон 🙏
@user-lj9uo2mn6tАй бұрын
Телефоны не надо в авиарежим ставить, просто в беззвучный режим. Есть значок колокольчик, который отвечает за звук, нажимаете его один раз, будет только вибрация, два раза- звук не будет слышно никакой ни звонков, ни СМС. Что же вы недогадливые то такие. Прямо удивительно.
@user-kp7gb4rh5qАй бұрын
Харе Кршна! Мои поклоны 🙏Мне кажется я уже давно стою на месте. Пытаюсь служить, выполнять дхарму, но не всегда получается идеально. На материальном плане я всегда одна. Мне 44 года.Семьи никогда не было. Кришна не даёт. Хотя я вижу, как он меня любит и оберегает.. Я знаю,что все мы хотим отношения с Кршной, но переводим это на людей,которые не могут это нам дать. Вопрос такой:как преобразовать эту надежду на создание семьи и что я ещё кого- то встречу на постоянное пометование и служение Рахде и Кришне?
@vrajendraruАй бұрын
Пока материальные желания беспокоят нас, мы не можем полностью погрузиться в мысли о Радхе и Кришне. Поэтому, либо с течением времени вы сможете на уровне ума отказаться от своего желания семейной жизни, либо родитесь вновь и осуществите свое желание при наличие благоприятной кармы, и тогда изживете его в себе. А чтобы избавиться от этого желания скорее, поймите, что большая часть людей несчастны в своей семейной жизни (особенно женщины) и что вы СВОБОДНЫ от этой непростой участи. Найдите в этом свои плюсы. Потому что "счастливая семейная жизнь" - это просто красивый миф, не более. Время разрушает все и это счастье поворачивается оборотной стороной. Очень счастливых семейных людей - единицы и дже их успех и счастье - временны.
@user-bg2dy5kw8xАй бұрын
@@vrajendraruа не значит ли избегание семейной жизни то, что мы, вместо того, чтобы отточить своё умение счастливо взаимодействовать в семье, убегаем от того, что не получается? Я вот тоже раскачала маятник своей семейной жизни от великой любви до ненависти. И что хорошего? Не справилась. Разве мы пришли на эту землю не для того, чтобы учиться строить отношения в семье в том числе? Если мы не любим людей, не можем построить с ними взаимоотношения, о какой любви к Богу можно говорить? В сердце прежде должен воцариться мир и любовь ко всему, принятие всех и вся. Это на мой непрофессиональный взгляд.
@user-bg2dy5kw8xАй бұрын
И второе. Насмотрелась на православных, которые ждут, что Бог им пошлёт манну небесную, а сами ничего не делают. По сути, они не хотят брать ответственность на себя за свою жизнь. Предлагала им подработку ( денег у них нет), отказывались. Говорят, мы молиться будем, Бог деньги даст. А как даст, спрашиваю? На голову манну скинет? Ещё один сороколетний холостяк живёт с мамой и всё ждёт, что Бог ему жену на голову сбросит. Похоже, ему выгодно жить с мамой, которая его обслуживает и ничего не требует. А за жену и детей надо брать ответственность. Хотя бы денег заработать, трудиться над отношениями.
@vrajendraruАй бұрын
@@user-bg2dy5kw8x При чем тут избегать семейной жизни? Читайте стартовый вопрос внимательно. Человек пишет, что у нее нет семьи и не получается ее создать, хотя есть желание. Вот я ей и ответ даю. У вас другая ситуация и ответ будет другой.
@user-bg2dy5kw8xАй бұрын
@@vrajendraruаромат розы привлечёт пчёл, и тогда очередь из желающих взять замуж будет.
@user-jn6mo6dw5gАй бұрын
Скажите как понять слова Бхишмы о том что он был на раджасуйа-ягье после битвы на Курукшетре, хотя говорил об этом лёжа на поле битвы? ШБ - 1.9.41
@vrajendraruАй бұрын
Как я понимаю, Раджасуйа Юдхиштхиры проводилась как до Курукшетры, так и после. В Махабхарате (Сабха парва, 12 глава), описана Раджасуйа ДО битвы на Курукшетре, и именно о ней вспоминает Бхишмадева. Так что тут противоречий нет. Но в комментарии к ШБ 1.9.41 Прабхупада пишет о Раджасуйе ПОСЛЕ победы на Курукшетре. Эта церемония описана в Махабхарате (Сауптика парва, книга 10, глава 40). На этой церемонии Бхишмы уже не было. Поэтому может возникнуть путаница при понимании. Варахадев являлся дважды в разные дни Брахмы, но Майтрейа в свое рассказе Видуре объединил эти два события в одно и это тоже создает некоторые разночтения. Нужно понимать, что Смрити (Пураны и Итихасы - это более менее свободное изложение материала). Это не Шрути, где все произносится слово в слово.