Очень рад, что братья-Батисты изучают св. Отцов. И фактически уже пришли к православной иерархии. Единственное, что почему-то не учитывается, кто может поставлять епископов и пресвитеров? Мы не видим, чтоб сама община поставила себе пресвитера, всё-таки поставляет пресвитеров Тит или Апостол. И далее мы видим то же самое
@ПетяПетин-з5ю2 ай бұрын
😂 троллинг?
@kifaPetrus2 ай бұрын
@@ПетяПетин-з5ю нет
@АндрейЦыганец-е2д2 ай бұрын
@kifaPetrus Мне тоже кажется что это троллинг. Иерархия она пришла не с Денисом к ЕХ и Б, а с 192х когда в вероучение внесли два пункта, переписав у православных. Кто их внес, эти два пункта и под чьим давлением не хотят изучать в ЕХБ или возможно боятся изучить этот вопрос.
@vlad.bulhakov2 ай бұрын
Приветствую, брат Денис! Спасибо за Ваш труд и разнообразие в нем (в труде). Всегда с нетерпением жду оповещения с Вашего канала о новом видео или трансляции! Но, зачастую, трансляции проходят, когда я на работе, а слушать не сначала и не до конца не могу ввиду своего характера. Поэтому с удовольствием слушаю/смотрю в записи😊. Благословений Вам в труде и Вашей семье!🤝🏻
@ВикторБугреев-ю9г3 ай бұрын
Аминь!
@Марк-к4е6я3 ай бұрын
Денис как то в вопросах и ответах говорил что группа верующих может избрать и рукоположить себе сама пресвитера без рукапложеннных пресвитеров. Но тогда возникает вопрос, если группа христиан это еще недоконченное дело и как сегодня сказали "еще не церковь" то как они могут себе избрать и рукоположить?
@АндрейЦыганец-е2д3 ай бұрын
первое надо понять, а есть ли доктрина "рукоположения" (Хиротония, Хиротесия)? Вообще настоящее "рукоположение" работает только в совокупности с преемственностью Апостольской. В Евангелии мы видим, не обряд посвящения через обряд Хиротонии, но молитву благословения с возложением рук (не на чин, а на СЛУЖЕНИЕ). Проблема, что мы взяли частично от католиков и православных не задумываясь, что их доктрины работают только в совокупности все вместе. Когда мы начинаем оправдывать одну их практику за ней тянется другая, для обоснования первой и так будет до тех пор пока мы полностью не согласимся со всеми догмами католиков и православных. Правильно будет вернуться к истокам ЕХ и Б и жить по Евангелию.
@Марк-к4е6я3 ай бұрын
@@АндрейЦыганец-е2д Да, в богословии всё связано. Сказал "А" говорить надо и "Б". Какое послушание руководству и привязку к церкви мы можем требовать, если начиналось у нас с того что мы отделились от католической и православной церкви и не стали их слушать? Наши старшие братья Рябошапка, Павлов , Проханов и так далее занимались миссионерством и когда образовывалась группа обращенных то она сама выбирала себе пастора. Но они не требовали послушания себе и не выстраивали этот епископат как в исторических церквах. Каждый член по баптистским принципам свободен и волен идти и создавать свою церковь.
@SadarJill2 ай бұрын
Когда спросили Сперджена : "какая форма управления в Вашей Церкви?" Он ответил " У нас на самом деле демократический строй, но с изрядной долей конституционной монархии".
@ПетяПетин-з5ю2 ай бұрын
В церкви все должно быть как в государстве? А кто определяет какой строй должен быть в церкви? Кто-то прошёл обучение и демократию умело использует, а кто-то ещё не натаскался и узурпирует власть в церкви.
@ЕфремЦитерман3 ай бұрын
Для оправдания вероучения, Денис пытается делать винегрет. А не лучше ли вероучение изменить, чем извращать Евангелие ради того чтобы обосновать вероучение.
@kifaPetrus2 ай бұрын
Смотрите, в Иерусалиме иудейском существует первосвященник и старцы. Христианская иерусалимская община имела ту же структуру: старцы(пресвитеры) и апостол вместо первосвященника. Уже во времена Апостолов поставляются епископы: Тит и Тимофей. Соответственно после смерти апостолов постаравляются епископы на их место