حواء:هل خلقت من ضلع آدم؟ l الدكتور عدنان ابراهيم

للوصول إلى التفريغ النصي للخطبة:
wp.me/p6Pn98-sZ
wp.me/p6Pn98-sZ
الصفحة الرسمية للدكتور عدنان ابراهيم:
/ dr.ibrahimadnan
الموقع الرسمي للدكتور عدنان ابراهيم:
www.adnanibrahim.net/
خطبة لفضيلة الدكتور عدنان ابراهيم بعنوان حواء:هل خلقت من ضلع آدم؟
بتاريخ 25/01/2008

[@nitron1984]

بعدما سمعت الى هذا الانسان العظيم والذي يتكلم بكل انواع طيف العلم وبسلاسه اصبحت لا اتحمل السماع الى شيوخ ديباجة الاسطوانه المشروخه الذي تسبب الاكتأب. لا يمل ابداً منك يا دكتور عدنان الله يبارك اصلك

[@0rubz]

أنا في حالة صدمة لكل هذه المعلومات! أنا اؤمن حقاً باستقلالية تكوين الجنسين و جميل جداً بأن اكون مدرعة بدرع الفقه لتفسير و كرس هذا الايمان. نحتاج الكثييير و الكثييير من محاضرات الدكتور عدنان لمحي التسربات الذكورية القابعة في عقولنا من سالف الأزمان و لصد الحرب الذكورية الشرسة على النساء المُنَفَذة من قِبل النساء أنفسهن. أحب الدكتور عدنان كثيراً!

[@ahmadalhussein6753]

خير من عرف الدين وخير من يقدمه ويشرحه...... حفظك الله ورعاك يابن غزه

[@NaturevibeH24]

أبدعت في هذه الخطبة .. بالفعل صدمت من طريقتك الإستقرائية الرائعة لكتاب الله..الله ينفع بك الأمة فهي في أمس الحاجة إلى أمثالك :)

[@jihad339]

لا نمل من سماع خطب ودروس هذا الشيخ الفاضل..كثر الله من امثاله

[@alnashif]

والله انك اروع من سمعت. إنك تحببني بالإسلام كل يوم أكثر. مع اني لم اكن أأمن

[@ameermam]

بلا مبالغة... ولكني اكتشفت اني لم اعد وحيدا عندما سمعت كلامك... الحمد لله

[@NectarOfCrazy]

يا الله ياشيخ ما تتصور قد ايش فادتني هالخطبة جزاك الله عنا كل الجزاء فمعرفة المساواة في الخلقة اراحتني من تساؤلات كثيرة

[@shargyify]

الحمدلله الذي هداني لأستمع الى هذه المحاضرة بعد ان كنت سأعتمد فكرة جاهلة في رأسي ما اروعك يا دكتور عدنان افتخر جدا بمعرفتك وبسماع محاضراتك احبك في الله

[@fadelhamidi8453]

بعد سماع هذة الخطبة اقتنعت تماماً ان أمنا حوأ خلقت كما ابينا ادم من طين و جزاك الله الف الف خير الدكتور العلامه عدنان ابراهيم و الحمدالله رب العالمين,,,,,,,

[@bahiraborhan7068]

احسنت يا دكتور في تفسير الحديث وقد ذهب الدكتور محمد هدايه بارك الله فيه وفيك وشافاه الله وعافاه نفس ما ذهبت اليه

[@abdellatifouakili8550]

الحمد لله الذي أحيانا بالعلم اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق أنا مطمئن لما يذهب إليه د عدنان حفظه الله اللهم احفظه و بارك في عمره

[@ztayloviche]

أصلحت الكثير من المفاهيم لدي بارك الله فيك ياشيخنا

[@bdoor135]

ياالله كم عانت أمة أقرأ من الجهل .. ياربي رحمتك

[@syrmoon3943]

ما يعجبك في هذا الرجل انه يعطيك زبدة الموضوع من بداية الخطبة وبقية الخطبة تكون شرحاً مفصلاً كل دقيقة فيه تتدهشك اكثر من التي قبلها

[@sarok111]

الله يبارك بيك ياشيخ عدنان...والله استنباط رائع وجديد و مقنع وغريب للوهله الأولى الله يبارك فيك وفي اطروحاتك الذكية...ابو محمد ....النرويج

[@khalidmahdi2031]

(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ * وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ * وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ * فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) [سورة البقرة 30 - 37] بواسطة @QuranAndroid

[@muhandaliraqi8625]

الله ينور عليك ياشيخ نسئل الله الرحمه الواسعه والتوبه الصادقه

[@nawalsheda]

اكثر من رائع الهي يفتح عليك ويجزيك خيرا عن هذه الامة

[@MR001Dragon]

علميا ... المراه هي الاصل والبدايه والدليل كما يقول العلماء ان الجين اكس وهو (جين المراه) في الانسان اكبر وواضح جدا بينما الجين واي (الجين الذكري) صغير جدا جدا بالمقارنه معه ... لذلك يقول العلماء ان الانثى هي الاصل ... يعني راي الدكتور عدنان يايده العلم الحديث

[@clareassu]

الحمد لله أنني سمعت بك قبل أن أموت يا شيخ الغرباء أيدك الله

[@ahmedbow3]

و الله بقالى كتير بقول نفس الكلام محدش مصدقنى ^^"

[@black2009moon]

وانا كذلك والله والحمد لله الذي وفقني للاستماع اليه بمحض الصدفة اول مرة

[@osamakhattab8695]

بارك الله فيك يا د. عدنان ونفع بك امه لا اله الا الله محمد رسول الله

[@ch089]

خطبة مفيدة.. جزاكم الله خير ونفع الله بكم

[@Mona-zj4yr]

الله يجزاك خير على تنوير العقول الجاهله، كنت استغرب من كمية الاستحقار بالمرأة في الأحاديث و إذا ناقشت فيها يقولوا من الصحيحين و كأنها كتاب منزل. الله ينور طريقك يادكتور

[@user-yn6ee5kt9n]

تصديق ان حواء جاءت قبل ادم قول.... مثل عيسى عند الله كمثل ادم .....

[@badriadoul2382]

بارك الله فيك إني أحبك في الله

[@tamertamer-fx7sr]

ياشيخ عدنان كلامك كله طمانينه وراحه للقلب

[@geniusheero]

الله يكثر من امثاك يا شيخ عدنان و محاضراتك و خطبك من اروع ما يكون لما فيها من ادلة و براهين و تحليل علمي رائع

[@nassar20]

بارك الله فيك يا شيخ، لكن أخالفك الرأي في تفسير الاية: (هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين) .. فقوله تعالى "ليسكن اليها" تعود على النفس الواحدة(آدم) لكي تستأنس بزوجها (حواء) ولكي تحمل منه،وليس العكس حيث ان "ليسكن" عائدة على النفس الواحدة الوحيدة ونحن قطرة في بحرك

[@ghjjish]

وانا طفله كنت استغرب واستبعد ان يكون الصحابه خارقين لهذه الدرجة من الدقة!

[@aljanah1970]

دائما اتفاجأ فيك ياشيخ الله يوفقك

[@ahmadk_101]

الحمد لله الذي جعله يتكلم بحجج وروايات ردّ عليها أئمة وعلماء فيما سبق .. حجج واهية وأدلة فاسدة .. أسأل الله له الهداية

[@saidlounis2650]

merci beaucoup ,استمع لخطبك بشغف

[@rohmarouhma5885]

جزاك الله خيرا يا شيخ ابراهيم

[@amanajib]

جزاك الله خيرا يا سيدي الكريم

[@hmandeelful]

تفسير ممتاز جداً، لرفع من مكانة النساء فى المجتمع الأسلامى. تترس وكن مستعد للهجوم عليك من الفضائيات

[@qurankareem66]

العقل مع الدين والعلم وحرية الرأي الصدق الـــذمة يكون نابغة . سوف يعترض علية الكثير من الجهلة

[@hmandeelful]

جميل أستشهادك بأحاديث أهل البيت، فنحن السنه لم نسمعها من قبل. بارك الله فيك

[@untiteledx253]

بارك الله فيك يا دكتور وشكرا جزيلا على هذه المعلومات القيمة وجزاك الله خيرا على جهودك

[@yaserldb]

barakallah fik ya shekh 3adnan,,

[@faithimanfaithiman]

you're the best, thanks

[@aliomar320]

رائع مليار لايك لهذا العلامه

[@hachemiroua1044]

بسم الله الرحمن الرحيم. هناك شئ لم افهمه وهو خلق الانسان من نفس واحدة وليس نفسين, فالانسان وزوج النفس الواحدة خلقا من هذه النفس. واعراب الجملة قد يكون كالاتي: خلق منها ( نفس ادم) زوجها (حواء) ليسكن (اي ادم) اليها ( زوجه وهي حواء). حسب معرفتي تكون السكينة بعد عدم سكون اي ان الساكن قبل المسكون اليه . اي خلق الله حواء ليسكن اليها ادم الذي كان بالفعل قد خلق. ام اني على باطل افيدني بايصال هذا للشيخ عدنان

[@kukumama001]

هذا الرجل فتح جديد

[@mahertaher16]

جميل جدااااااا

[@MrTheeb1983]

جزاك الله تعالى خير جزاء على اجتهادك لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وبارك وسلم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات انك انت الغفور الرحيم

[@abuObayda1]

ya ret yetkalem 3an el nasekh wel mansokh... barak allah fikom

[@noure006]

اظن في رائي المتواضع ان على الانسان ليكون له صفة ه عالم في الاسلام ان يكون له دراسة في الاسلام و المسيحية و اليهودية و لما لا البودية و ان يكون له تكوين جامعي في لعلوم الانسانية و فكر نفدي مستنير ليدرك كيف نهضة المسلمين فكريا وحصانتهم من الثاتيرات السلبية من بعض شيوخ البلاط او من لهم انتماء مسكوت عنه لان من هب ودب و ببلاغته يمكنه ان يجذب الناس و خصوصا من عندهم فكر محدود و تحت رحمة ثقل التعليمات و الحفظ بعقل في سبات يفقد نموه بعدم الفكر النقدي و الابداع الذي حقا ينعش العقل و خصوصا ابان الطفولة

[@OXYGENHOO]

@NH3LONEPAIR يمكن ان تكون هذه اشارة لنظريه التطور وانت تعرف قصة لوسي قد تكون هي المعنيه في الايات

[@Aym00n]

هذه كبوة فرس ... ولو قرأت من منهل الوارث النبوي الذي حببتنا أنت فيه لأنصفت 1- إن الله خلق آدم على صورته لو أنك أنكرت على الفاهمين الحديث بصورته الظاهرة لسلّمنا لك ولكنك أردت أن تنكر الحديث أصلا وهذا مالم يقله أبوحامد الغزالي حجة الإسلام فارجع لما قاله في الإحياء حتى يبان لك الصواب في معنى الحديث 2- خلق حواء لو قرأت كلام الإمام القطب الأمّي عبد العزيز الدباغ الذي كان ينهل العرفان من مشكاة النبوة في كتابه الإبريز لعلمت كيف أن لله عبادا يعلّمهم ويفتح عليهم بعلوم ووجوه يعجب لها العباقرة

[@hussamali9948]

كلامك غير منطقي لان ويناقض الشرع لان ادم خلق اولااا وحواء منه في هذه الحاله اصبح الرجل ناقص الى جزء وهوه والمرئه وهذه حقيقه لان الرجل لايسطيع العيش بدون مرئه عكسس المرئه تستطيع ان تعيش بدون الرجل اذ توفرت لها كل متطلبات الحياة

[@bdoor135]

ياربي ماأصعب اللي سمعته في هاالخطبه .

[@HusseinALSHAMIRI]

اتوقع يا شيخنا العزيز المقصود بالحديث ( خلق الله آدم على صورته او قبل هيئته ) اي ان ابونا آدم عليه السلام خلق بشكله الكامل الطبيعي وليس كما يولد البشر العادي هذا والله اعلم

[@plglg]

العبرة في الأمر في ذاته وليس من المعقول بل هو من المستحيلات العادية القريبة من العقلية أن تجمع الأمة قاطبة بلا شذوذ على فهم معنى معين من نص معين وتكون الحقيقة بخلافه بل هي لا تعدو إلا أن تكون سفسطة

[@SHFSHFH]

انا انسانه عاديه بسيطه عندماكنت اقرا وخلق منها زوجها الايه لدي كانت واضحه ان هذه الكلمه تشمل الذكروالانثى لكن لااعلم لماذا ينكرون فالايه والامور واضحه..الشيخ العلامه عدنان ابراهيم اتابع محاضراته بشغف علمه غزيرومدعم بادله قرانيه عقلانيه نشكرصاحب المقطع وجزاك الله انت وشيحنا خيرالجزاء

[@mlroxb]

هناك توارد أفكار كثيرة بينه و بين الدكتور أحمد صبحي منصور على موقع أهل القرآن

[@badgebadge1979]

اه اه فداك نفسي واهلي يارسول الله حتى اصحاب الفكر ينسبون لك ما يسيئ ؟؟؟؟ لو كان رسول الله ينسى ياشيخنا كما قال انما انا بشر مثلكم انسى فسأفهم انا المحب لرسول الله انه ينسى اسائة الاخرين له او ينسى احسانه الى الناس وليس كما تقول ينسى كم ركعة صلى حاشا لرسول الله ان يسهو اوينسى امور دينة كيف وهو علمنا الدين !!!!!!!!!!! مع احترامي لكل الاراء

[@phillyx14d]

جديد وجميل ... جزاك الله خير

[@Omarew]

يقول الشيخ "المرأة مخاطبة على سواء كما يخاطب الرجال" و هو بذلك يقصد معنى الخطاب فلا تجد في القرآن خطابا مباشرا للنساء يقول تعالى وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا كأن الآية تخاطب الأموات من الرجال مع أن المعنيات بالخطاب على قيد الحياة و من الممكن مخاطبتهن مباشرة لماذا لم يكن ذلك؟ أرجو أن يصل السؤال

[@engtamertaha]

يا شيخ أستفدنا منك كثيرا وعلمتنا اعمال العقل في الكثير من المواقع التي أدخل إلى عقولنا أنها من المسلمات فنحبك في الله وربنا يزيدك علم ولكن في هذه المسألة الآية في سورة الأعراف هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ليسكن إليها هنا عائدة على آدم وليس على حواء أي أن الله لما خلق آدم خلق بعد ذلك حواء ليسكن إليها كأن أشتري حصانا مثلا واشتري منزلا ليسكن فيه كام أنه في سورة البقرة دليلا آخر على ذلك ولكن يتطلب مساحة أكبر وجزاكم الله خيرا

[@mahmoudnawafleh7167]

متابعة .. فقولهُ تعالى سويته يا بني آدم تعني الصنع والرعاية والعناية، ثم أن الله بعد أن سواهُ نفخَ فيهِ من روحهِ أي أن هذا من ناحيةِ الدلالة يعطينا الشعور والظن الغالب أنه خلقهُ كأول وكمبتدأ بهِ. ولا أدري أي فكرةٍ طرئتْ على عقلك ودعتكَ لنبشِ هذا، ثم فالتقرأ تفسير الشعراوي بعنايةٍ فهو عالمٌ باللغةِ، وأنا متأكد أن تفسيرهُ سيوسع أفقكَ الذي ضاقَ قليلاً، فيما يتعلق بالنفس ، هي فعلا مؤنثة، لكنها تشيرُ إلى مذكر وتذكر قول كونفوشيوس ( التعلم من دون تفكير مضيعةٌ للوقت، والتفكير من غير تعلم خطيييير،،

[@wasad1]

رحمك الله أتعبت وتعبت على غير طائل وأجهدت ولم تصل ورمت صعبا ورقيت وعرا بالرغم من كثرة الاستشهاد فأنك لم تصل ويبقى ما تقوله بعيدا عن الاقناع يخالف الاقرب للفهم مخالف للفهم الاصلي وما فهمته الامة ولا يضير هذا الفهم كون الامم السابقة ورد فيها ما يؤيد ذلك, العجيب أنك تأخذ على أبي هريرة ما أخذت عليه وتقبل رواية الشيعة متناسيا راويتهم زرارة ابن أعين الشيباني والبون شاسع بينهما, فرحمك الله وغفر لنا ولك

[@marsa1939]

من ضغط دسليك أكيد نوال السعداوي أفحمت شبهة لي شيخ كنت مستغرب لماذا لم يرد أحد عن هذا العلم يقول أن الانثى هي الأصل شكرا

[@marsa1939]

@NH3LONEPAIR في خطبة اسمها أحسن تقويم أم أغبى تصميم ستفيدك

[@riredenfant]

@abuObayda1 Na3am jazaka Allah khairan ya rit

[@elameera1]

مُـحاضرَه جميلَه جداً ؛ لكن عَندي سُؤال. كِـيف حَوّاء خُـلقت أوّل وُ الحديث يقول انّ الله أخذ من طين الأرض وُ خلق آدم ، وُ بعدين خلق حوّاء من بَـقايا تربَـة آدم ؟ يعني كيـف أحين بتكُـون حوّاء الأصل وُ الحديث يقول إنها خُـلقَت من البَـاقي ؟

[@BEmuslimBE]

المسالة مو مسالة تقديس وعصمة للصحابة يا اخوان لا نظلم اخواننا ايضا المسالة انهم يرون فهما اخر ويدافعون عنهم ويرون انه صوابا وهم يعلمون الايات في كتاب الله لكن لهم تفسيرهم ايضا لماذا يجب ان يكون الحق معنا فقط اتمنى ان اسمع الردود من العلماء على الشيخ عدنان لكن للاسف لا يردون علميا عليه

[@abbasjassim1]

(وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون) (اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون) (وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون) هذا مثلك في كتاب الله

[@tiflet92]

لاأتفق مع الأخ الذي في الفيديو في نقطتين بالنسبة لموضوع ابن هريرة حيث قال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أن يوم السبت خلق الله كذا ويوم الأحد كذا وكذا الى يوم الجمعة خلق الله أدم يعني سبعة أيام ستة أيام التي خلق فيها الله السماوات والأرض كما جاء في القرأن وفي هذا الحديث أيضا ويوم الجمعة المضاف فهو لخلق أدم عليه السلام يعني يبقى الحديث صحيح وليس خاطئ النقطة الثانية هي كالتالي لماذا أسجد الله الملائكة للأدم عليه سلام حسب القرأن الكريم ولم يقل حواء أو قال اثنيهما

[@mohammedaldahasi8426]

جزاك الله خيراً على إجتهادك,,, ولكن تنكر على القوم التكلف في التفسير واليوم تكلفت أكثر منهم. عذراً فلم أقتنع بما ذهبت إليه.

[@simogama7992]

(وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) سورة الروم:21 إذا كان رأي الدكتور صحيحا لماذا لم تأت الآية 21 من سورة الروم هكذا : ومن آياته أن خلق (لكنَ) من (أنفسكن) أزواجا (لتسكنَ) إليها ؟؟؟؟؟!!!!!!

[@kvnM20]

+Simo Gama المقصود: خلق لكم "يا معشر الانس" من انفسكم "يا معشر الانس" والله اعلم

[@Hafizullah1924]

سبحان الله كل هذا لتبطل حديث ابو هريرة. حديث ابوهريرة اقرب للعقل اذا تمعنا في الاية "هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها" .من" هي تبعيضية وهذا واضح جدا."ها"تعود على النفس الواحدة ليسكن"تعود على سيدنا ادم عليه السلام وليس حواء لان اللام هنا للتعليل و "اليها" تعود على امنا حواء عليها السلام لان من احتاج للسكينة هو ادم فخلقت حواء لتكون سكنا له وزوجا. والذي خلق اولا هوالذي سيسكن الى الذي خلق ثانيا يعني ادم اولا ثم حواء الا اذا انك تؤمن بان حواء خلقت قبل ادم فهذا شيء اخر.

[@azaz104]

ولكن النفس مؤنثة

[@ahmedgawad7750]

احمد ديدات يذكر هذا ايضا watch?v=WbfaDyJGrjw

[@user-ke1zp4md6w]

لي صديق سوداني لديه افكار واعتقادات كثيرة تتشابه مع افكار ومعتقدات الدكتور عدنان ولا أظنه قد سمع بالدكتور عدنان من قبل وكلما استمعت للدكتور عدنان كلما تذكرت صديقي هذا وأجعل أتعجب من تلاقي الأفكار لكلا الرجلين مع أنهما لم يلتقيان ابدا وحسب علمي فإن صديقي هذا يعد من علماء الحديث القلائل في السودان إن لم يكن اعلمهم مع انه غير مشهور ولا يظهر في الفضائيات كغيره من علماء العصر فسبحان الله

[@jozamaymen]

في الثقافه السويدية يقال Gud skapade människan till sin avbild خلق الله الانسان على صورته ودائما كنت أقول غريب هذا التشابه فهل هو الصحه أو اختلط ذلك علينا

[@TheKing4E]

@NH3LONEPAIR هي موجودة لاكن مو بالشكل إلي بتتخيله

[@Layalisahar]

فضيلة الدكتور.. أود أن أشكرك على هده الخطبة الرائعة.. ولكن لدي ملاحظة بخصوص هذه الموضوع.. إذا كانت حواء كما بينت في الخطبة قد خلقت قبل آدم فكيف إذن سنفسر قوله تعالى: وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون ( 28 ) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين من المقصود هنا بكلمة بشر؟ آدم.. من الذي سجدت له الملائكة؟ آدم طبعا بالطبع هذا لن يخالف نظريتك.. لأن كلمة بشر وردت بصيغة النكرة وهذا قد يدل على أن اليشر قد يكون آدم وقد تكون حواء أو قد يكون بشرا آخر.. كما تثبت الأبحاث الآن..

[@SilentReviewer]

@amanid84 من قال هلك الناس فهو أهلكهم. تحدث عن نفسك و عمّن تعرف

[@Nobody-yt9gz]

من أول الخطاب و إلي قاعدين كل شويه كح كح كح كح و كإنها قعدت دخان هههههه و إيه الحكايه بالظبط ؟؟

[@ramiabdin7365]

هذا الرجل كلامه يحاول دائما ربط الدين بالعلم وهذا امر خطير فالله عز وجل فوق العلم !!! وهو القائل (وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً) وعواقب ما يفعله هذا الرجل خطيره ثم لو كانت حواء خلقت قبل ادم لماذا امر الله الملائكه ب السجود لادم ولم يامرهم ب السجود لحواء !!! لا يجب ربط الدين بالعلم لن خالق الكون قادر على كسر قوانين العلم لانه واضعها !!!

[@aljanah1970]

بس السؤال ياشيخ المقصود علي صورتة المقصود علي صورت ادم الحالية اي شكلة الذي ترونة لماذا تفسرها بصورة الله؟؟

[@Rainyskyboy]

@NH3LONEPAIR ماذا عنها...؟؟ ابحث عن مقطع باسم (هل نظرية التطور تخالف التصور الاسلامي للخلق..؟؟) هناك ايضا خطبة حول التطور للشيخ عدنان ابحث عنها في قناته

[@nameasha]

@aljanah1970 اقسم على هذا بينك و بين نفسك ليكون لسانك شاهد على ما تقول يوم القيامه بدعائك على الشيخ ما ليس فيه

[@Thour1500]

In the old times it seems that the Jews and Christians believed that God created Adam and Created Lilath, or Lilah, which means Night, in either way, Lilah was dependent of Adam and was created from clay just like Adam, the story goes on and Lilah join the devil and Adam gets sad and God finally create another woman from Adam so she stays as a sub-creature for him and can't claim she is equal to Adam. I am sure anyone can search the story and see that.

[@SaltBhj]

يعني الأمة العربية و الاسلامية مب بائسة و غبية ؟

[@user-pq2by2vz9g]

بالنسبة لحديث خلق الاشياء في سبعة ايام الدلالة واضحه ياشيخ الخلق للارض والسموات كان في ستة ايام كما في القرآن اما ادم لم يذمر الله انه خلقه مع الارض والسموات فلهاذا اعتقد ياشيخ عدنان في مشكلة في فكرك فانا لاأحبذ ان اخذ كل مايقال

[@noure006]

المراة عندما يمارس عليها الاستبداد قد تاكل ابناءها بالغيض او تستغلهم كسلطة فلا ندرك ان اهم مرحلة في حياة الانسان هي قبل سنه الستة تتكون خلالها اساس شخصيته و يكون كالعجين بين ايدي امه قبل ان يصلب فلا فائدة في النصائح لطفل في سن المراهقة ان الطفولة ادا سرقت لن ينضج الانسان طول حياته و كم من ام حضنت ابناءها و كانت سبب نجاحهم في الحيات رغم موت الاب مبكرا ان من ليس لهم المراة كلبوءة لن تلد الاسد كما ان الحمارة تلد حمار و السلام

[@aljanah1970]

مساكين الروافض كم حرمان هم فية لا يعرفون القران بسبب اعتقادهم انة محرف

[@vviipp100]

خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

[@djamelyoucef5953]

allo

[@user-fr9bs6cu4f]

أبو هريرة رضي الله عنه كان يأخذ عن الصحابة ما حدثوا به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الذي أخذه عن رسول الله، وكان الصحابة يأخذ بعضهم عن بعض ما سمعوه من رسول الله من غير حاجة إلى إسناد، إذ لم يكونوا يكذبون على رسول الله. الصحابة عدول، وليسوا معصومين، لذلك أوجد نقاد الحديث علم (العلل)، وعلم (مختلف الحديث)، لمعالجة هذا الضرب من السنة، وهي أحاديث أشكلت على العلماء، بسبب وقوع خطأ في نقلها (فتكون من أوهام الثقاة) أو خطأ في فهمها، وقد انبرى للبتّ فيها أكابر علماء الأمة من نقاد الحديث، وفقهاء الأمة. أما علم علل الحديث فلا أظنك يا سيدي من أهله، فهو الملكة التي لا يدركها إلا من فتح الله عليه بعد معالجة طويلة لفنون الحديث وعلومه. وأما علم مختلف الحديث ومشكله، فقد رأيت قدراتك العلقلية في كثير من القضايا، وكنت أرجو أن تكون من أهله، ولا تتسرّع في ردّ الحديث أَنْ ضاقت عن معانيه مداركك، ولتعلم ياسيدي أنّ صحيح كلامه صلى الله عليه وسلم وحي، ومن مقتضيات خاتمية رسالته أنْ يكون خطابه لجميع من بقي من البشر إلى أن تقوم الساعة، فلا تردن (حنانيك) ما ليس من نصيب فهمك ومداركك، ودعه لملايين ستأتي بعدك. إنّ حديث الصورة فلا يقع من أحد استشناعه إلا بناء على ما يسبق إلى ذهنه من توهم التشبيه والتجسيم، والله منزه عن ذلك، ولا يتسع المقام لتفصيل الكلام فيه، ولا يسلم في الغالب من الوقوع في هذه الزلات من لا يحاول استحضار مجمل النصوص التي تخص الموضوع حين قراءة مثل هذه النصوص. وأما التسرع في نسبة خبر صحيح إلى الإسرائيليات لكونه مذكورا عندهم فليس بوجيه، إذ مقتضى إيماننا بالكتب السماوية توافقها في بعض ما تذكره، على الرغم مما لحق السابقة من تحريف. فالمطلوب ممن يتصدى لدراسة هذا الضرب من نصوص الوحي أن يتواضع أمام الكلمات القدسية، التي لم يقف لها على معنى يناسب مداركه، ولا ينسفها هكذا .... والله -يا شيخ عدنان- لو لم ألمس شيئا من الإخلاص في بعض كلماتك ما أهديتك هذه الكلمات، وقد طمعت في أن تكون إماما مجددا إلا أنْ تطالك لعنات من لعنت من أكابر هذه الأمة، ولا زلت أطمع في ذلك، خصوصا حينما رأيت منك شجاعة في التراجع عما قلت في ابن عمر رضي الله عنه. ما يكون موقفك لو اكتشفت أنّك أخطأت أيضا في حقّ غيره من الصحابة، ووجدت نفسك قد أعنت طائفة من الملحدين وغير المسلمين في نزع ثقة طائفة من المسلمين من سنة نبيهم، ورحلت إلى ربك قبل استدراك ذلك ، كيف وخطبك منشورة يعتنقها الآلاف من الناقمين على وضع الأمة والناقمين على بعض تيارات الفكر الإسلامي المنتشرة الآن. أخي الكريم ... رأيتك تثني على كثير من أكابر الصوفية، وتعتقد فيهم الصلاح والسداد، غير أنّهم مجمعون على خلافك، في كثير من القضايا التي تطرحها، وفيهم أكابر من أهل الفتح الكبير على مصطلحهم، إنّ الشطح الفكري الذي يتخلّل كثيرا من محاضراتك وخطبك لا يقلّ خطورة عما وقع في تاريخ التصوف من شطحات، ولئن صفحنا عن الشطح الصوفي كونه تصرف في حالة غياب العقل، فماذا عسانا أن نفعل لإصلاح شطحاتك. أخي الكريم ... إنّ غالب ما قلته موجود في تراث المتقدمين، غير أنّني لم أجد أحدا منهم جمع من الغرائب وشواذ المقولات مثل ما تيسر لك، إنّ أكثر الغيورين على هذه الأمّة يشاركونك حسرتك على حالها، لكن الغيرة على هذه الأمّة شيء، والتسرع في الطعن في تراثها شيء آخر. سوف تدرك -لا محالة- بعد مدة ليست بالطويلة أنّ النتائج التي تترقبها من منهجك النقدي اللاذع والذي تراه إصلاحيا، أنّه قد أتى بنتائج عكسية تماما، وأنّك لا تقوم إلا بتغذية الانقسام الذي وقع للأمّة بإحياء جراحات كادت أن تندمل، وبمقالات تذكي نار الخلاف، وتزيد مادته ووقوده. بالله عليك ... ما الذي سوف تجنيه من لعن صحابي أو تابعي؟! ... ما الذي سوف تجنيه من تنصيب نفسك حكما عدلا بين الصحابة في الفتنة التي وقعت بينهم؟! والله لن يرضى عنك هؤلاء ولا أشياع هؤلاء، وأوقن بأنّ الله تعالى لن يرضى عن صنيعك وحكمك وسوء قضائك؛ إنّ الحكم على الشيء فرع عن تصوره، فإذا كنت تردّ أخبارا صحاحا وقعت في الصحيحين وهما أمتن ما حُمل إلينا من الأخبار، فكيف تطمع أنْ تقع على يقينيات في كتب التواريخ والأخبار تبني عليها أحكامك فيما وقع بين الصحابة؟!، والله إنّك مغامر ومقامر... أتعتقد بأنّ حسن نيتك وإخلاصك سوف يكفيك في هذه المغامرة، ... ما ذا ستفعل حيال الآلاف المؤلفة الذين سيسمعون بعض أفكارك المفرقة في عشرات المقاطع دون أن تتمكن الاطلاع على مراجعاتك؟! أخي الكريم .. تمسك بالقرآن، والسنة الصحيحة، وإذا لم تطمئنّ نفسك إلى حديث من الأحاديث الصحاح، فتجاوزه إلى ما تطيق، ودعه لأهله، لن يكلفك الله بما لا تطيق، ولن يحاسبك الله على ذلك، وإنما يحاسبك قطعا على ما تحدثه من تشويش على أمته، وتهوين من شأن هدي نبيها الكريم. يا عدنان .... أعْمِل ما وعبك الله تعالى من نعمة العقل، وما أوتيت من ثقافة واطلاع في الذبّ عن الأمة وليس في إحداث شروخ بينها. أخي الكريم ... أقبل على صد الهجمات التي تتعرّض لها هذه الأمة، أقبل على ما يعنيك، ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك، دع ما يطعن في دينك ويشتت أمر الأمة وأقبل على ما يجمعها ويجعل لك لسان صدق في الآخرين. والله إنّها كلمات صادقات من محب وإنّي أرجو لك الخير، وأدعو الله تعالى أن يصلح أمرك ويكرم بك هذه الأمة المسكينة أخوك ع.الجزائري

[@mahmoudnawafleh7167]

صراحة لقد حاولت أن لا أقرف وأنا أراكَ تلوي أعناق الكلام، لكني لم أستطع.. الضمير في اللغة يعودُ على أقربَ مرتبطٍ بهِ، خلقكم من نفسٍ واحدةٍ وجعل منها زوجها، ليسكنَ إليها،، وأقول رأيي في هذا وهو: أن الضمير في إليها يعودُ على الزوج في زوجها التي هي حواء والتي خلقت بكيفيةٍ لا أعلمها من آدم الذي هو النفس الواحدة، والضميرُ هنا لا يعودُ على النفس الواحدة وإنما على أقرب اسمٍ ارتبط الضميرُ به أي زوجها، ودليل آخر على أن آدم خلق قبل حواء، وهو من القرآن، قولهُ تعالى: ( فإذا سويته ونفخت فيه من روحي)

[@met3eb2]

مصدرك لو سمحت

[@safsafja454]

الله يهدينا

[@ASHAYRATV]

الرسول عليه الصلاة و السلام لا ينسى و لكن ينسى للتشريع الرسول عليه الصلاة و السلام لا ينسى و لكن ينسى للتشريع

[@aljanah1970]

@Megahs2010 اذا كنت شيعي وتبحث عن الحق فافعل مايفقلة الدكتور عدنان وانقض دينك واخرج كل الخزعبلات التي تعرفها من عقيدتك واتبع كلام الشيخ وخليك عيل دين الأسلام الصحيح او اسكت ولا تتكلم عن الطائفية لأنكم اشد الناس طائفية هم الروافض

[@anadesign]

انا ارى الامور بطريقه مختلفه شويه..انت تعرقت وعصفت ذهنك ولويت اعناق النصوص واولتها ولعبت بأدوات لغتنا الجميله الزئبقيه وفتشت فى الايات والاحاديث لتعد لما ستصبو اليه..وأتسآل ..لماذ لم يقلها مطلق العلم والقدره والذكاء(هو الذى خلقكم من نفس واحدة زوجين_او خلقكم زوجين من نفس واحده)ويكتفى بهذا ونختصر تلك الخطبه وذلك المجهود وتلك اللخبطه..اشعر بأن اصلاح الاديان بتلك الطرق امر مثير للسخريه