والله أعلم | متصلة: بنتي اتجوزت من ورايا ومقاطعني بقالها 20 سنة..هل يجوز حرمانها من الميراث؟

[@mohamedatito7020]

رأى باطل والدليل أن القرآن بيقول يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وهنا القرآن استعمل صيغة المخاطب الحاضر يعنى الكلام موجة لحاضر وليس لغايب يعنى الإنسان العايش مش حر فى أنه يتصرف فى ماله مخالفتا لقسمة الله

[@mnoya1928]

لكن يا شيخ هكذا ستنشأ عداوة بينها وبين اختها

[@zainabelsayed4092]

و حديث النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((تصَدَّق عليَّ أبي ببَعضِ مالِه، فقالت أمِّي عَمْرةُ بنتُ رَواحةَ: لا أرضى حتى تُشهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فانطلَقَ أبي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لِيُشهِدَ على صَدَقتي، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفعَلْتَ هذا بوَلَدِك كُلِّهم؟ قال: لا. قال: اتَّقوا اللهَ واعدِلوا في أولادِكم. فرجَعَ أبي، فرَدَّ تلك الصَّدَقةَ )) . وفي لفظٍ: ((فلا تُشهِدْني إذَن؛ فإنِّي لا أشهَدُ على جَورٍ )) ، وفي لفظٍ: ((فأشهِدْ على هذا غيري ))،، ده كان عطاء في حياته مش تركة،، و وجب العدل فيه

[@mnoya1928]

للذكر حظ الانثيين حتى في الحياة لانها عدالة الله

[@fatimabetoul8742]

🇩🇿🌹❤️😍💖😘♥️

[@hhkshhh8145]

يافضيلة المفتي يامدلس إذا قال الصحابي شئ وسمعه النبي عليه الصلاة والسلام وسكت عنه جاز العمل بالقول أو الفعل لأن النبي عليه الصلاة والسلام اقره لو كان باطلا ماسكت عليه ثم ان قولك اللهم صل على النبي صلاة تنحل به العقد هذا نص فيه شرك صريح إن كنت تعرف التوحيد من الشرك ثم ان شيخك صاحب الصلاة الناريه ليس بافضل من المحدثين الذين نقلوا الصيغ الصحيحة بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام هل بعد النبي عليه الصلاة والسلام وحي ينزل على فلان وعلان قال عليه الصلاة والسلام////من احدث في امرنا ماليس منه فهو رد////يعني الذي يزيد وينقص بالدين ففعله وقوله مردود عليه غير مقبول عند الله انت نسيت ان الله جل وعلا قال///اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا////