لماذا يجب علينا في هذه الأيام الخيرة ان نستمع إلى كل زبالة اخبار الآخرين. من يتقدس فليتقدس بعد ومن يتنجس فليتنجس بعد. هكذا مكتوب في سفر الرؤيا.
@rachidomaralfarouqdz-ex-tu48116 күн бұрын
في الصحيحين عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بِبَقِيع الغَرْقَدِ في جنازة، فقال: ما منكم أحد إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة. فقالوا: يا رسول الله، أفلا نَتِّكِل على الكتاب ونَدَع العمل؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما من كان من أهل السعادة فسييسر لعمل أهل السعادة، وأما من كان من أهل الشقاوة فسييسر لعمل أهل الشقاوة، ثم قرأ قوله تعالى": {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل:5-10].
@Mina_Mikhaeil4 күн бұрын
بالتوفيق
@weegypt5435 күн бұрын
لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم
@weegypt5435 күн бұрын
ما قدروا الله حق قدره
@user-or8jq5hy7j6 күн бұрын
استاذة ياريت تعملينا فيديو عن ارهاب العقيدة الشيعية
@easyballoonart27566 күн бұрын
و لماذا سمح إله المحبه بوجود الشر اصلا و لماذا لا يتدخل فالمحبه المطلقة لا تسمح إلا بالمحبه😂
@saedsead19316 күн бұрын
الرب يباركك اخت ماري
@DevotionCorner6 күн бұрын
هم يفرحو ويواسوا نفسهم ويقولو ان الله يحب الواحد عشن كده يجي ابتلاءات للواحد طب الي مش يحبه الله هيحصل إيه للمسكين ده ده لليته سوده 😂حاجة محزنه الله في إسلام ظالم وقلبه اسود الرب يباركك حبيبتي ❤
الله سبحانه ظالم 😅 ماذا عن أبو يسوع الإر هابي الذي أرسل ابنه وحيد القرن الدودة إلى العنف على صليب الذل والعار فعملوا اليهود حفلة تعذيب وأشبعوه ذل حتى فطس كالبهيمة في العراء طيب هالخنزير أبو يسوع يراعي شعور أمه الزانية 😂
@sabahnofal38705 күн бұрын
لو الناس كلها معاها مليارات ومافيش حد فقير ولا محتاج للشغل مش هتلاقي حد يناوام كوبايه مايه. السعة فى الأرض وطلب الرزق الحلال والعلم وطلبه عباده عندنا فى الإسلام بس كل ده مش هينفى ان فيه حد غنى قوى وحد متوسط وحد فقير وان كلنا فى الاخر لازم نشتغل عشان الحياه ندور وتمشى ولا كلنا نبقى معانا ملبلرات وكله عاوز حد بخدمه
@nahedhossam-hr6ud6 күн бұрын
💛💛💛💛
@user-yy7sq1tg2h6 күн бұрын
أستاذتي ماري يوسف العزيزه🌹في راي أن طمع الانسان هو الذي جعل الانسان يحارب علي البقاء ،وفي الوعظ الديني يواسي الناس ،فان لم يجد شئ في العهد القديم او الجديد ،فماذ يفعل.. ،هي حلولهم... رايك صديقتي ماري🌹
@mobasheratshyoon6 күн бұрын
الحل اخي تطبيق تعاليم المسيح كمنهج ف العالم حتي يكون اقل شرا 🙏
@user-yy7sq1tg2h6 күн бұрын
@@mobasheratshyoon امين🙏
@MariemYoussef-s9p6 күн бұрын
🌹🌹🌹🌹
@weegypt5435 күн бұрын
ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقه كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون
@perle81016 күн бұрын
يعني الانسان مسير لا مخير حسب رأيه
@caughtoncamera25686 күн бұрын
الله غير محدود بزمن وهو قبل وبعد الزمان. لذلك فهو يعلم الغيب ويعلم ما سوف يختار الإنسان من سلوك وأفعال . وكتب كل شيء سوف يحدث ومقداره وزمانه ومكانه لسابق علمه لا لوجوب اختيار الإنسان لذلك. لذلك نجد في القرآن استخدام الفعل الماضي عن أشياء سوف تحدث في المستقبل تعبيرا عن حتمية حدوثها .
@weegypt5435 күн бұрын
لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بنى إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وما للظالمين من أنصار
@bet82886 күн бұрын
ماري ❤❤
@mobasheratshyoon6 күн бұрын
منور قناة اختك بيتر
@MariemYoussef-s9p6 күн бұрын
🌹🌹🌹🌹🌹
@nahedhossam-hr6ud6 күн бұрын
💗💗💗💗
@MariemYoussef-s9p6 күн бұрын
🌺🌺🌺🌺🌺
@NorAchraf-xe1zc6 күн бұрын
الله كتب لي عنده الشر هه دى إله يستحق تلطمه على وجه الاخت ماري ههه هه😂
@khalid2010ification4 күн бұрын
هي فكرة اسلامية، ولكن يجب ان يؤمن بها المسيحي، لانها فكرة منطقية، بل بدهية، لأن الله يعلم كل شيء، بما يتضمن الماضي والحاضر والمستقبل، فهو يعرف بالضرورة ما سيفعله كل انسان بالتفصيل الدقيق، وقد تم تسجيل ذلك في اللوح المحفوظ، ولكن تسجيله لا يعني ابدا ان الله يجبرنا على فعل شيء، فالله ترك لنا حرية اختيار افعالنا، ونحن لا نعلم اساسا ما كتب لنا، فلا نستطيع ان نزعم ان الله اجبرنا على فعل شيء، ما دمنا نملك حرية الاختيار يعني لا تستطيعين مثلا ان تحملي الان سكينا وتخرمي عين ذلك القس الذي تتحدثين عنه او تغزيه في كرشه، وتزعمين انك كنت مجبرة على فعل ذلك، وان الله قد كتب عليك فعل ذلك واذا ما رفضت الايمان بمفهوم القضاء والقدر، فهذا يعني انك تنفين صفة العلم المطلق عن الله، وتتهمينه بالجهل، وكانك تقولين انه لا يعلم ما الذي سيحدث لنا وكتابة الله لافعال البشر لا تعني حتما ان الله يتحمل المسؤولية عن الاوضاع المنحرفة والظالمة في العالم، لأنه، مرة اخرى، منح الناس حرية اختيار افعالهم، فاذا ما وجدنا جياعا في الدنيا او جهلة حُرموا من التعليم، فذلك ليس لان الله امر بذلك، بل لان البشر لم يتبعوا اوامر الله واساءوا توزيع الموارد وقرروا ان يكونوا انانيين وجشعين وظالمين وان يحرموا غيرهم من الحق في التعليم والغذاء والحياة الكريمة علما بأن الله قد امر الناس بالعدل والاحسان ودفع الزكاة وتقديم الصدقات ومساعدة الفقراء وعدم كتز الاموال وترك الربا والربح الفاحش والابتعاد عن استغلال الناس واكل اموالهم، وامرهم بالتعلم ونشر التعليم فاول كلمة نزلت في القرآن الكريم كانت "اقرأ"، وما اكثر الايات والاحاديث التي تأمر وتشجع على التعلم ونشر العلم وربما سمعت الآية التي تقول: "إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ"، أي أن اكثر الناس خشية واجلالا لله هم العلماء، لانهم يدركون اكثر من غيرهم عظمة الله وقدرته التي تتجلى في بديع خلقه وربما سمعت الاية التي تقول: "قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون". وربما سمعت الحديث الذي يقول: "فضلُ العالمِ علَى العابدِ كفضلي علَى أدناكُم" والحديث القائل: "طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة" والحديث القائل: "من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ" والحديث القائل: "إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له" وكتابة الله لاعمالنا لا تعني حتما الاستسلام والتقاعس والتواكل واليأس، بدعوى ان واقعنا قد كُتب علينا سلفا فلا حاجة بنا لفعل شيء لتغييره او الارتقاء به او لا فائدة من ذلك، لاننا، مجددا، لا نعلم ما كتبه الله لنا، حتى نزعم ان الله قد كتب علينا البقاء في الحضيض، ولان الله امرنا ببذل قصارى جهدنا في الدراسة والعمل والبناء وإعمار الارض، وامرنا برفض الظلم ومقاومته، ومنعنا من التقاعس والكسل واليأس، حتى انه نفى صفة الايمان عمن ييأس فانت يا عزيزتي تفهمين عقيدة القضاء والقدر بشكل خاطئ كما هو واضح، وتحتاجين لان تعيدي النظر في فهمك لها
@rachidomaralfarouqdz-ex-tu48116 күн бұрын
انتي بتقولي ايييييه ياماري ..الله في الإسلام خالق كل شيء الخير و الشر و لا يعني ذلك أنه يحب الشر للناس إبتداءً.بل أنه يريد الشر بمن طلب الشر بكفره و عصيانه..و قد يسمح سبحانه أن يمس المؤمن أو البريء شر كإبتلاء أو لحكمة يعلمها ..وقولي لي كيف تكون الدنيا دار إختبار و إبتلاء دون أن يمس البريء و المؤمن و الصالح شر قليل أو كثير..الله خلق الخير و الشر في هذه الدنيا و خلق كل شيء كما في القرآن "خالق كل شيء".."الله خلقكم و ما تعملون"..و كون أن هناك شيء لم يخلقه الله في هذا الوجود هذا يعني أن هذا الشيء خارج سيطرة الرب سبحانه و تعالى..الله خلق كل شيء و سمح للناس بإستعماله سواء شر أو خير في إطار مبدأ السببية التي بنيت عليها الدنيا..و انتي بكلامك هذا تطعنين في كتابك و دينك أيضا ففي كتابك الله حلق الشر كذلك: (الفانديك)(اشعياء)(Is-45-7)(مصور النور وخالق الظلمة صانع السلام وخالق الشر.انا الرب صانع كل هذه.) و الله كذلك يضل البعض بذنوبهم: (الفانديك)(حزقيال)(Ez-14-9)(فاذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه وابيده من وسط شعبي اسرائيل.) و الرب قد يبتلي بعض الصالحين: (الفانديك)(أيوب)(Jb-2-3)(فقال الرب للشيطان هل جعلت قلبك على عبدي ايوب.لانه ليس مثله في الارض.رجل كامل ومستقيم يتقي الله ويحيد عن الشر.والى الآن هو متمسك بكماله وقد هيّجتني عليه لابتلعه بلا سبب....فقال الرب للشيطان ها هو في يدك ولكن احفظ نفسه) و لا أدري ما مشكلتك مع اللوح المحفوظ و مبدأ كتابة الأقدار فيه: الله علم ما سيكون فكتب الأقدار على حسب علمه سبحانه و يجري هذه الأقدار في حينها..و معنى رضانا بالقدر هو أن نرضى بما لم نستطع نيله بعد أن نسعى له السعي الذي أمرنا الله به..يعني نرضى بالشر إن أصابنا فوق إستطاعتنا..و هذا الرضا بعد السعي هو في صالح الإنسان لأنته يسكن نفسه و يمنحه السكينة و السعادة و الصبر وسط العذاب..و هذا لا يكون إلا للمؤمن الراضي بقدر الله.
@user-gr7px2ye1j6 күн бұрын
كم من الجهل والغباء وعدم فهم ا شئ .....
@bahgatmamdoh82255 күн бұрын
الله هو العدل يا ماري وانتي اللي مش فاهمه ولا مستوعبه حكمته وممكن تنتقدي باسلوب ارقي من كده هيكون افضل
@bobobobo1515 күн бұрын
ياتري يا مارى الاطفال اللي بيتولدوا معاقين مين اللي قرر يكونوا معاقين الله ام الشيطان ام الانسان ؟ ياتري يا مارى البنت القبيحة والولد اللي عنده خلل هرموني بيخلي المل يتنمر عليهم مين عمل فيهم كده الله ام الشيطان ام الانسان ؟ ... الاطفال اللي اتولدوا في المدن اللي ربنا امر بإبادتها زى مدن عماليق مين اللي قرر انهم يتولدوا من آباء ظلمه وقرر يقتلهم الله ام الشيطان ام الانسان ؟ .. الله في الاسلام لم يكتب الاقدار بل كتب ما سيحدث قبل حدوثه .. هو يعلم ما سنفعله قبل ان نفعله ولكنه لم يجبرنا علي فعله .. واضح ان الاباركه كانت بايته