حوار هل الامام علي خالق الكون؟ وتحريف القران عند الشيعة |علاء المهدوي +الاخ رضا

[@alaa313]

بسم امام الارض الحجة بن الحسن اي شخص له فكر وله حوار علمي اهلا وسهلا في اي شخص من داخل التشيع او خارج بشرط يلتزم بالادب والحوار العلمي الاخ رضا الشيرازي صديقي ولكن اختلف معه ببعض الامور ولكن خرجنا بنتيجه امامكم بالحوار عدم وجود دليل على خلق الكون وتكفير ال محمد لمن يقول بخلق الكون وكذلك لا يوجد نص صريح ان القران الذي بين ايدينا هو لعثمان فااتمنى حتى لو اختلافنا ابتعدوا عن التكفير او التسقيط او التشهير كلا له فكر ويثبت فكره بالدليل واسالكم الدعاء

[@o7a_sal]

@فاطمة .الزهراء لماذا تعملون برضاع الكبير الذي يسكركم يا صلعسلم شبيك ابن رضاع الكبير شدخل التقية بالنفاق والكذب يا اخي مكثر حليب انتَ لو شنو؟!

[@ar.__ai14]

سدد الله خطاكم ويحفظكم بحق الزهراء البتول سلام الله عليها

[@user-gz7ql5cg5t]

يقول علي ابن ابي طالب رضي الله عنه في نهج البلاغه إني أكره لكم أن تكونوا سبابين لعانين شتامين)) المجلد ٢ صفحه ١٨٥

[@user-gz7ql5cg5t]

الامام الحادي عشر عند الشيعة الحسن العسكري" الشيعة يعترفون بوفاة الحسن العسكري بدون عقب لقد توفي الحسن العسكري-الامام الحادي عشر-سنة260هجرية بلا عقب، كماقاله كبار المؤرخين، مثل < تاريخ الطبري13/26،27

[@user-gz7ql5cg5t]

الاستبصار - الشيخ الطوسي ج 3 ص 142 : عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة . عن عبد الله بن سنان قال:سألت أبا عبد الله(ع)عن المتعة فقال:لا تدنس نفسك بها...وهذا في مستدرك الوسائل الجزء14صفحة455 وسائل الشيعة(آل البيت)-الحرالعاملي جزء12صفحة12: عن زيد بن علي عن آبائه عن علي(عليهم السلام) قال:حرم رسول الله( صلى الله عليه وآله)يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية ونكاح المتعة

[@norah1m]

الحمدلله الذي جعلنا من موالين أهل بيت الرسول والبرائة من اعدائهم 🍃💯

[@FRANK-kd1ez]

بارك الله بيك شيخ علاء لبيان الحق صالي من ٢٠١٩ اتابعك ولا مره شفتك بحالة ضعف أسأل الله أن يرفع مقامك مع محمد وآل محمد

[@user-om6qo3lq3d]

خلاف الرأي لا يفسد للود قضية.... احسنت شيخ علاء أثبتت وبجدارة حوار علمي وناقش بكل احترام وأدب... تحياتنا للأخ رضا الشيرازي

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@user-gz7ql5cg5t]

ومن يتخذ الغراب له دليلاً يمر به على جيف الكلابي )) هولاء الرافضه الذين اتخذو حمير عالما ثم قال لهم القران الكريم ناقص ومحرف فتفل في وجوههم

[@user-om6qo3lq3d]

@@user-gz7ql5cg5t انته إذا زلمة تعال للبث لاتكمز هنا جنك كحبه من بيت لبيت تركض ورة الفلوس انته زلمه تعال للبث ناقش لاتصير مثل امك عائشه من كدما بربوك يلط بيها طلحه وابو موسى الاشعري شتطلع انته جدك سالم سبلان

[@user-gz7ql5cg5t]

@@user-om6qo3lq3d عن أمير المؤمنين (ع) قال: ( أنا أصغر من ربي بسنتين ) . مصابيح الأنوار، الحجة سيد عبدالله شبر، ج2 الرواية 171

[@user-gz7ql5cg5t]

@@user-om6qo3lq3d بول الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ - ص 440). ايه الارف ده اطلعو برا

[@norah1m]

ڪلّ من اعتصموا بأهل البيت، لا خوفٌ عليهم". 💯💌⭐

[@user-vt6vw7ls6s]

لاحول ولاقوة الا بالله شنو خالق الكون ليش تضحكون العالم علينه الامام علي هو يكول اني عبد لله لو يسمعك استغفر الله وشغله ثانيه معقوله يشكك في كلام الله احسنت شيخ علاء

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@M_M_D_F]

​@@user-gz7ql5cg5tليش ماكملت الآية مال مهاجرين

[@Mostafa_313.]

قولو فينا ماشئتم🤣بارك الله بك شيخ علاء صارلي3سنين أتابعك بحياتي ماشفتك ضعيف في الحوار

[@l_low_light4986]

بأول خمس دقايق وضحت فكره عظيمة جدا ودمرت عقيدة منحرفه الله. يجزاك خير

[@ahmeed738]

اللهم صلِ على محمد وآل محمد

[@rih.]

عن الامام الصادق (عليه السلام) لاَ جَبْرَ وَ لاَ تَفْوِيضَ بَلْ أَمْرٌ بَيْنَ اَلْأَمْرَيْنِ مَا مَعْنَاهُ؟ فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اَللَّهَ يَفْعَلُ أَفْعَالَنَا ثُمَّ يُعَذِّبُنَا عَلَيْهَا فَقَدْ قَالَ بِالْجَبْرِ وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اَللَّهَ فَوَّضَ أَمْرَ اَلْخَلْقِ وَ اَلرِّزْقِ إِلَى حُجَجِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ فَقَدْ قَالَ بِالتَّفْوِيضِ وَ اَلْقَائِلُ بِالْجَبْرِ كَافِرٌ وَ اَلْقَائِلُ بِالتَّفْوِيضِ مُشْرِكٌ

[@ab_313k]

طبعا اصلا شيئ من كتله جاي تاكل لو تبحث سمعتها بالبث و هسه هم 😂😂 الله يحفطك شيخنا و يحفظ الاخ رضا يا اخي علاء معلومات ماشاءالله كلش احبك و احترمك وجاي نستفاد منك الله يحفظك بحق محمد وال محمد

[@NOOR-vh1td]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@_t9155]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

[@user-yw3rx3vp6e]

ولك شبيه هاذا رايح بعيد الله يساعدك ياشيخ علاء

[@m313zx]

بارك الله فيك

[@tram8374]

@@user-ff6us9zq2g روح نام اصلا سني انته

[@user-oo8op5wm5t]

جنت قبل ما انتبه الئ كلام الشيخ.... حت صديقي بالفيس لكن هذا الفديو اثبتلي انه شيخ فاهم ومقطع فديو يثبت علميته بجداره

[@TheTeacher88]

الحمدلله كما هو أهله

[@ff.3q]

﴿﴿الـلهم صــل عــلــى مــحــمــد وال مــحــمــد وعــجــل فــرجـهــم والــعــن عــدوهــم⚔️🛡️ كــمــا صــلــيــت عــلــى ابــراهــيــم وال ابــراهــيــم انــك حــمــيــد مـجــيـد🕊️✨💞 ﴾﴾

[@user-gz7ql5cg5t]

وقال تعالى (( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا )) فخاطبهم الله عزوجل بيا نساء النبي وختم الايات بإنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ((( اهل البيت ))) ويطهركم تطهيرا ثم امرهم الرب عزوجل ان يذكرن ما يتلى في بيوتهن من ايات الله والحكمه والحكمه هنا هي السنه يامن تتهمون ام المؤمنين فيما روته من احاديث الغسل واحاديث الطهاره واحاديث ماذا يجب على المسلم اذا وقع على ثوبه نجاسه ومتى يكون غسلها وما نوع النجاسة ومتى يجب الغسل من الجماع ومتى لا يجب يامجرمون أنتم تعترضون على الله عزوجل الذي امرها ان تذكر مايفعله النبي وما يقوله وما يأمر به من كثير او قليل في نومه في طعامه في لباسه في غسله وفي ادابه مع اهل بيته لتكون ادب للأمه تقتدي وتفعل كما يفعل نبيها ولاكن رافضة الحق تفكيرهم في عوراتهم فأتهمو من سماها الله عزوجل تشريفن وتكريمن منه سبحانه وتعالى ام المؤمنين رضي الله عنها وهي خصيمهم ان شاء الله امام الله عزوجل ونبي الله خصيمهم يوم القيامه وابنائها من لدن رسول الله الى ان تقوم الساعه خصمائهم يوم القيامه فأعدو للسوال جواب يارافضة الحق

[@user-yw6ni6of4l]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@norah1m]

اللهم العـن عـمر حتى ترضى امـنا الزهراء 💔

[@salemsafari3539]

انتي كيف تلعني شخص سيدنا علي عليه السلام رضي بدينه وخلقه وزوجه من ابنته ام كلثوم عليها السلام... فين عقلك

[@1aboshhab]

@@salemsafari3539 شوف هاي السالفة بطلوهة مال ام كلثوم الامام علي ما زوج بنته للملعون عمر وام كلثوم التزوجه الملعون عمر هي بنت الملعون ابو بكر

[@salemsafari3539]

@@1aboshhab انت بنفسك الملعون... تجاوزك لا يغير حقيقة صحة الزواج... واتحداك تقول لي من اب زيد ابن ام كلثوم عليها السلام.؟ اعرف انك لن تجاوب

[@norah1m]

@@salemsafari3539 هاي كلاوات مانعترف بيها

[@ail_313.]

​@@salemsafari3539خليكم ع جهلكم تعال نحاور ع ام كلثوم

[@user-hf2du6ml3q]

قال الامام الصادق ع (الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى)

[@jundub_313]

المصدر _ لا يوجد

[@Ruqayyah_313_Ruqayyah]

الحديث مكذوب اصلا

[@salehmazloum5843]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[@sirik313]

ماشاء الله تبارك الله الله يسهل عليك استمر ربي يوفقك 🌹❤️😍🌷

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@TheTeacher88]

اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهاده انت تحكم بين عبادك فيما كانو فيه يختلفون اهدني الى مااختلف فيه من الحق بأذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم

[@0_qp]

تم كبس رضا الشيرازي

[@Alaa-gx8ll]

ووياه احمد الشيرازي

[@user-gn7fv5sh5x]

احسنت شيخنا لبيان توضيح في عدم تحريف القران ❤❤من ناحيه النزول اما تفسيره فهذا الشي وارد كل واحد ويفسر ع مزاجه وبارك الله فيك

[@_t9155]

أحسنتم شيخنا

[@user-le8wr7dw2z]

دومك مبدع شيخنا

[@rih.]

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا وَ قَالَ اَلظَّالِمُونَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً وَ قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَكِنِ اَللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ فِي عَلِيٍّ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَ اَلْمَلاَئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً وَ قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَذِهِ اَلْآيَةَ وَ قَالَ هَكَذَا نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ لَمْ يَكُنِ اَللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا وَ كَانَ ذَلِكَ عَلَى اَللَّهِ يَسِيراً ١٦٨:٤-١٦٩ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا وَ قَالَ اَلظَّالِمُونَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ غَيْرَ اَلَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى اَلَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدِ رِجْزاً مِنَ اَلسَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا فَإِنَّ لِلظَّالِمِينَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ اَلنَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ يَعْنِي عَذَاباً فِي اَلرَّجْعَةِ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَبَى أَكْثَرُ اَلنَّاسِ بِوَلاَيَةِ عَلِيٍّ إِلاَّ كُفُوراً : وَ قَرَأَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كُلُّ نَفْسٍ ذٰائِقَةُ اَلْمَوْتِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ مَنْشُورَةٌ هَكَذَا وَ اَللَّهِ نَزَلَ بِهَا جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ إِلاَّ سَيَنْشُرُ فَأَمَّا اَلْمُؤْمِنُونَ فَيَنْشُرُونَ إِلَى قُرَّةِ أَعْيُنِهِمْ وَ أَمَّا اَلْفُجَّارُ فَيَحْشُرُونَ إِلَى خِزْيِ اَللَّهِ وَ أَلِيمِ عَذَابِهِ وَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ هَكَذَا وَ نُنَزِّلُ مِنَ اَلْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لاَ يَزِيدُ اَلظَّالِمِينَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ وَ قَالَ وَ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا وَ قُلِ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا .

[@user-ln3tf7ky7i]

كتاب الله عند الشيعة غير محرف اتقي الله

[@user-dv4rj9bx8s]

شيخنا العزيز❤❤❤❤❤❤❤

[@lateef3376]

(تبارك الله أحسن الخالقين) بمن يقارن الله نفسه ؟ 🤔 فهل سيقارن نفسه بعيسى ؟ بل سيقارن نفسه بالأفضل (وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ) فمن عند الله ؟ 🤔 قطعاً من عند الله هم أفضل من خُلِق. فما قيمة الكون في قبال الإمام ! الأفضل يخلق من هو دونه. الذي يكون عند الله ويعتبر الخالق الأفضل بعد الله ألا يستطيع أن يخلق الكون ؟ فكّر يا علاء

[@JiHi-ww4mu]

القرآن كامل لا نقص فيه بقرينة وجود الحجة

[@user-py9xj3yb7b]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم،،،،

[@ff.3q]

يـافـرج الـلـه ✌🏿🕊✨💕

[@user-xt3tp6fr1e]

اللهم بحق محمد وال محمد عليهم صلواتك تحفض شيعه علي

[@AR313a]

احسنت شيخنه بارك الله بيك

[@user-gz7ql5cg5t]

اثبت لك قال تعالى (( النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ )) وقال تعالى (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) وقال تعالى (( لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا)) وفي هذه الايه الله عزوجل يأمر نبيه ان لا يبدل نسائه رضي الله عن امهات المؤمنين وليسو للرافضه بأمهات

[@user-cb3iz5lg2z]

ڲڛىىىىمُڲ ٱٻڹ ٱڷڜږمُوٌوٌطُـطُـطُـطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحـحـحـحـحـحـحڅـحٻةّ ٱٻڹ ٱڷټﻲ ټږضٍضٍضٍضٍضٍضٍضٍعُعُعُعُعُعُ ٱڷڷږﭳٱڷ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ ٱمُڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲڲڲڲ ٱڅټڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲمُڲ عُمُټڲڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ څٱڷټڲ ٱٻڹ ٱڷڲڲڲڲڲڲڲڲـحٻةّةّ

[@user-cb3iz5lg2z]

ﻲٱ ٱٻڹ ڜږمُوٌطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ٱڹﻲڲڲ وٌٱڹﻲڲ عُڜﻲږﻲټڲ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ڲڛمُڲ عُڷى ڲڛ عُږضٍڲ

[@jeffthekiller9871]

عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ}

[@user-gz7ql5cg5t]

قالَ بشرُ بنُ سليمانَ النَّخّاسُ: فامتثلتُ جميعَ ما حدَّهُ لي مولايَ أبو الحسنِ - عَلَيْهِ السَّلامُ - في أمرِ الجاريةِ، فلمّا نظرَتْ في الكتابِ بكتْ بُكاءً شديداً، وقالتْ لعمرَ بنِ يزيدَ النَّخّاسِ: بِعْنِي منْ صاحبِ هذا الكتابِ، وحلفتْ بالمُحْرِجَةِ المغلَّظةِ إنَّهُ متى امتنعَ منْ بيعِها منْهُ قتلتْ نفسَها، فما زِلتُ أُشاحُّهُ في ثمنِها حتّى استقرَّ الأمرُ فيهِ على مقدارِ ما كانَ أصْحَبَنِيهِ مولايَ - عَلَيْهِ السَّلامُ - منَ الدَّنانيرِ في الشستقةِ الصَّفراءِ، فاستوفاهُ منِّي، وتسلَّمْتُ منْهُ الجاريةَ ضاحكةً مستبشرةً، وانصرفْتُ بِها إلى حُجْرتِي التي كنتُ آوي إليْها ببغدادَ )) ماهذا ما اختلط رجل وامرئه الا كان الشيطان ثالثهما هذا الامر عادي جدن مافيه اي مشكله لأن نرجس تزوجة النخاس متعه اقلها ساعه واكثرها شهر فنالت الأجر العضيم - [ ]

[@A-42]

رواية ضعيفة يا مجهول الاب

[@user-pu9pp9cl1g]

اللهم صل و سلم على نبينا و حبيبنا محمد صلوات ربي عليه 🙏🏻❤️

[@ll.m_313]

💙💙💙

[@mustafasameer2238]

بارك الله بيك شيخنا ربي يحفظك احسنت♥♥

[@user-gz7ql5cg5t]

ومن يتخذ الغراب له دليلاً يمر به على جيف الكلابي )) هولاء الرافضه الذين اتخذو حمير عالما ثم قال لهم القران الكريم ناقص ومحرف فتفل في وجوههم

[@user-sv6vx5ss4x]

السلام عليك يا ابا صالح اللهم عجل لوليك الفرج يارب العالمين 🤲🤲🤲

[@NOOR-vh1td]

ما شاء الله عليك شيخ علاء ربي يحفظك ويخليك 🫶🏻.

[@user-gn7fv5sh5x]

كفو على هذا توضيح شيخنا بارك الله فيك ❤❤❤❤❤

[@hassanboss4837]

بحر الانوار جزء 54 صفحه 193 فكيف كان بدء خلقكم يا رسول الله؟ فقال: يا عم لما أراد الله أن يخلقنا تكلم بكلمة فخلق منها نورا، ثم تكلم بكلمة أخرى فخلق (1) منها روحا، ثم خلط النور بالروح فخلقني وخلق عليا وفاطمة والحسن والحسين فكنا نسبحه حين لا تسبيح، ونقدسه حين لا تقديس، فلما أراد الله تعالى أن ينشئ خلقه (2) فتق نوري فخلق منه العرش فالعرش من نوري، ونوري من نور الله، ونوري أفضل من العرش، ثم فتق نور أخي على، فخلق منه الملائكة، فالملائكة من نور علي ونور علي من نور الله وعلى أفضل من الملائكة، ثم فتق نور ابنتي فخلق منه السماوات والأرض فالسماوات والأرض من نور ابنتي فاطمة ونور ابنتي فاطمة من نور الله، وابنتي فاطمة أفضل من السماوات والأرض ثم فتق نور ولدي الحسن، وخلق منه الشمس والقمر، فالشمس والقمر من نور ولدي الحسن، ونور الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر، ثم فتق نور ولدي الحسين فخلق منه الجنة والحور العين، فالجنة والحور العين من نور ولدي الحسين، ونور ولدي الحسين من نور الله، وولدي الحسين أفضل من نور الجنة والحور العين (الخبر).

[@user-vr4di1wo9j]

احسنتم يعني اساس الخلق لمن لله سبحانه وتعالى واخذه من انوارهم وخلق الكون لكن ليس هم من خلق الكون

[@noorooh1006]

حياك الله يا شيخ علاء

[@user-bi8gn8ti8o]

اللهُمَّ اجعَل مَحيايَ مَحيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

[@user-gz7ql5cg5t]

ومن يتخذ الغراب له دليلاً يمر به على جيف الكلابي )) هولاء الرافضه الذين اتخذو حمير عالما ثم قال لهم القران الكريم ناقص ومحرف فتفل في وجوههم

[@ff.3q]

⛓️يـافـرج الـلـه ✌🏿🕊✨💕⛓️

[@user-gz7ql5cg5t]

وقال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )). ويقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم . روضة الكافي جـ8 ص ( 101 ) قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)

[@user-cb3iz5lg2z]

ڲڛىىىىمُڲ ٱٻڹ ٱڷڜږمُوٌوٌطُـطُـطُـطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحـحـحـحـحـحـحڅـحٻةّ ٱٻڹ ٱڷټﻲ ټږضٍضٍضٍضٍضٍضٍضٍعُعُعُعُعُعُ ٱڷڷږﭳٱڷ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ ٱمُڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲڲڲڲ ٱڅټڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲمُڲ عُمُټڲڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ څٱڷټڲ ٱٻڹ ٱڷڲڲڲڲڲڲڲڲـحٻةّةّ

[@user-cb3iz5lg2z]

ﻲٱ ٱٻڹ ڜږمُوٌطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ٱڹﻲڲڲ وٌٱڹﻲڲ عُڜﻲږﻲټڲ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ڲڛمُڲ عُڷى ڲڛ عُږضٍڲ

[@M_M_D_F]

صحيح اي واحد يفضل عمر على الإمام علي اجلده لأن عمر ماله اي فضل حتى اقارنه بل أمام علي 😂

[@user-dv4rj9bx8s]

ياعلي

[@user-pu9pp9cl1g]

السلام عليك يا امير المؤمنين 🙏🏻❤️

[@user-mz2fx2bp7p]

لاحول ولاقوة الا بألله العلي العظيم

[@user-qi9cx3tq2p]

هسه حاليا ٣ مداخلات من رضا ورجع وكال قولو فينا ماشئتو

[@Alaa-gx8ll]

مو الامام يقول يرجع الينا المقصر فنقبله ويرجع الينا المغالي فلا نقبله لأن المقصر اذا علم لحق والمغالي يعاند

[@A_97.]

سـﯾأتـﻲ ﻋزﯾز فاطم ذات ﺟﻤﻋـة 💎 لـﯾأﺧذ ﺣق الدمـ🩸ــاء التـﻲ سالت بـﻐﯾر ذﻧب 🪔 ﻋلۍ رمـﺿاء کربــ⚔️ــلاء اللهم ﻋﺟل لوليک الفرج 🤲🏻

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@user-dv4rj9bx8s]

اشهد ان عليآ ولي الله

[@user-tp8vs1ew8h]

الكفر المقدس شلون ثنين واحد اضبط من الثاني ...... وين المؤسسة الدينية لخاطر العباس من ذول دمروا سمعة التشيع 👈❤️الف رحمة على روحك سيد محمد صادق الصدر

[@user-io2qt1bq8m]

شبيك خوية متكلي شبيك

[@balkhames77]

جواب الدقيقة الثالثة قال الجواد عليه السلام ان الله خلق كل شيء بمشيئة ونحن مشيئة الله

[@alaa313]

تفضل مصدر هذا الحديث مع الصفحه خلق كل شيء بالمشيئة ونحن المشيئه انت ضايف منك كلام لحديث المعصوم ولكن حتى لا اظن فيك اعطيني المصدر

[@Alaa-gx8ll]

مو عيب تألف وتخبط وتفصل بكيفك ؟ ما تخافون من تكذبون على المعصوم!؟؟

[@Ruqayyah_313_Ruqayyah]

مصدرك وين؟ما خفت الله من افتريت على معصوم؟

[@JensjEjejdj]

وين مصدر 🙂 وتضيف من يمك

[@user-of9ns9ct4e]

أحسنت شيخي

[@tram8374]

@@user-ff6us9zq2g روح نام اصلا سني انته

[@TM14m]

الله. يبارك. بيك. شيخ. ياطيب 🌹🌹

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@user-if3cn4xq2k]

لله درك ياشيخ علاء

[@user-vs2mz6hu3x]

يا علي

[@tram8374]

@@user-ff6us9zq2g روح نام اصلا سني انته

[@ff.3q]

تــم دخــول الــفــرقــه الـمـهدويـه TM ⛓️يـافـرج الـلـه ✌🏿🕊✨💕⛓️

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم .

[@gamelahmogahed5359]

صح قولوا فينا ماشئتم

[@lawi3463]

الذي يستطيع خلق جزء من الكون بإذن الله ألا يستطيع ان يخلق الكون بإذن الله .

[@mi14ni]

اذا قلنا خلق الكون كله بأذن الله سيدخل ضمن الكون العرش وهذا مستحيل لان العرش من مخلوقات الله

[@lawi3463]

@@mi14ni . صحيح ولكن علي هو عرش الله .

[@mi14ni]

@@lawi3463 صفة واذا اخذناها على ان علي يستطيع خلق الكون بأذن الله ويستطيع خلق العرش، هل يخلق نفسه مثلاً؟

[@lawi3463]

@@mi14ni . الله تعالى خلق محمد وعلي وهذا هو الأصل وفوّض لهما خلق الكون بما فيه .

[@mi14ni]

@@lawi3463 بما فيه بمعنى الخلق بطريقة جزئية وليس بالكامل

[@user-gz7ql5cg5t]

روى زيد النرسي في كتابه عن عبدالله بن سنان قال « سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : إن الله ينزل في يوم عرفه في أول الزوال إلى الأرض على جمل أفرق يصال بفخذيه أهل عرفات يميناً وشمالا ، فلا يزال كذلك حتى إذا كان عند المغرب ونفر الناس وكل الله ملكين بحيال المازمين يناديان عند المضيق الذي رأيت :
يارب سلّم سلّم ، والرّب يصعد إلى السماء ويقول جل جلاله : آمين آمين رب العالمين ، فلذلك لا تكاد ترى صريعاً ولا كبيراً » 
كتاب الأصول الستة عشر ص 54

[@JiHi-ww4mu]

طيط كذب على الإمام

[@r_.i313]

حيوان فاشل بيك خير تجي مناظرة

[@user-gz7ql5cg5t]

عن أمير المؤمنين (ع) قال: ( أنا أصغر من ربي بسنتين ) . مصابيح الأنوار، الحجة سيد عبدالله شبر، ج2 الرواية 171

[@HKM313]

صلوات الله وسلامه عليه

[@im_123]

أن هذا الحديث لم يرد في أصل معتبر أو بطريق معتبرة، إنما نُقل مرسلًا في بعض المؤلفات المتأخرة، وقد حمله بعضهم على معنى أن (الرب) هو (السيد والمربي) فيكون المقصود به رسول الله صلى الله عليه وآله باعتبار أنه استشهد وقد دخل في السادسة والستين من العمر فيما استشهد الإمام عليه السلام وقد دخل في الرابعة والستين، مع احتمال أن تكون (ربي) مصحَّفة (النبي).

[@user-cb3iz5lg2z]

ڲڛىىىىمُڲ ٱٻڹ ٱڷڜږمُوٌوٌطُـطُـطُـطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحـحـحـحـحـحـحڅـحٻةّ ٱٻڹ ٱڷټﻲ ټږضٍضٍضٍضٍضٍضٍضٍعُعُعُعُعُعُ ٱڷڷږﭳٱڷ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ ٱمُڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲڲڲڲ ٱڅټڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲمُڲ عُمُټڲڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ څٱڷټڲ ٱٻڹ ٱڷڲڲڲڲڲڲڲڲـحٻةّةّ

[@user-cb3iz5lg2z]

ﻲٱ ٱٻڹ ڜږمُوٌطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ٱڹﻲڲڲ وٌٱڹﻲڲ عُڜﻲږﻲټڲ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ڲڛمُڲ عُڷى ڲڛ عُږضٍڲ

[@im_123]

@@user-cb3iz5lg2z اولا :هاي اخلاقك بعد اذا شفته سبك يعني انت هم تسبه؟ ترد.الاساءه بالاساءه ؟ ثانيا:بدل ما تسبه روح شوف تفسير الحديث واضحك عليه لانه راد يستدل عليك بحديث ما يعرف تفسيره ( قبض (عليه السلام) بعد ما دخل في السنة الرابعة والستين كما أن النبي صلوات الله عليه قبض وقد دخل في السنة السادسة والستين ولذلك يقول عن نفسه (عليه السلام) (أنا أصغر من ربى بسنتين)

[@Far34y43]

والله بعوضه 🐞 لم يخلقها علي بن أبي طالب 🤣😂😂

[@adamassbiri6377]

اخي علاء مرايك في الخطباء طنطجياء الدي يوقال فيها علي نور مخلوق وعبد مرزوق خطبط طنطجياء

[@user-vr4di1wo9j]

قال الكتابُ : علي

[@user-eg1re9py6h]

❤❤

[@user-gz7ql5cg5t]

يقول علي ابن ابي طالب رضي الله عنه في نهج البلاغه إني أكره لكم أن تكونوا سبابين لعانين شتامين)) المجلد ٢ صفحه ١٨٥

[@aymanayad6205]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين

[@tm-df5et]

اسئلتك خارجيه مو ضمن المنهج 😂😂😂شيخي

[@tm-df5et]

رضا من يبحث 🤔منين اجيبله يربي 🥺خرب شورطني 😔 شلون اطفر 🤲 ماكوا 🤦‍♂️بيباي 🖐 😂😂

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@tm-df5et]

@@user-gz7ql5cg5t هواي 143 رجال شيسون طابين طالعين 🤔 كضوا امكم شهرتنه بين العرب ولكم تريد ريل يكلك سفرتحي طابين طالعين 😂😂

[@tm-df5et]

@@user-gz7ql5cg5t وذا انت خوش رجال وتعتبر دينك صح وعندك دليل انه ارتب مناظرة با التيكتوك والبث شرط لو 800لو 1000 وطلع الشيخ جذاب خوش فرصه يلا اتانيك نرتب المناظرة 🌹

[@user-gz7ql5cg5t]

@@tm-df5et انتم جبناء انت وشيخك بعد السب والقذف لعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرفه تتكلم انتم ماعندكم شرف

[@zahr3136]

هذه الكلمة عبدي اطعني تكون مثلي ،،، هي بألاصل حرام ،،،لماذ لأن لا أحد يكون بصفاته أو بذاته المقدسة ،،، وهي عبارة أطلقتها الصوفية ،،، لضرب أتباع أهل البيت عليهم السلام ،،، كونو على حذر من هذه العبارة الكفرية ،،،، رجاء،،رجاء.،،، حرام أن تقولو هذه العبارة والعياذ بالله. انتبهو من هذه العبارة ،،،، لايوجد عند أهل البيت عليهم السلام. ،،، في رواياتهم ،،، هذه العبارة،،، ولا في كتبنا ،،، أطلاقأ ،،،تحياتي لكم ،،،🍀🍀👍

[@ahmeed738]

💜🖤

[@tram8374]

@@user-ff6us9zq2g روح نام اصلا سني انته

[@user-gz7ql5cg5t]

باب 26 : استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة من الحائض والنفساء [1] محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن الحائض وما يحل لزوجها منها، قال: تتزر بإزار إلى الركبتين و تخرج سرتها، ثم له ما فوق الأزار قال: وذكر عن أبيه عليه السلام أن ميمونة كان تقول: إن النبي صلى الله عليه وآله كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش. ))) هذه كتب رافضة الحق ولاكن لماذا نحن اهل السنة والجماعة لم ننتقد الامام علي رضي الله عنه الجواب لأننا مؤمنون بالقران والسنة واما رافضة الحق ففي قلوبهم غل على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@Alaa-gx8ll]

هذي كتب الرافضة 😂؟ سلملي على سالم سبلان والشاب الامرد

[@riyadhs5955]

ماعرفنا هو باعوضة ولا خالق الكون علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعن الصحابة اجمعين

[@user-gz7ql5cg5t]

زراره ضرط في لحية الامام معجم رجال الحديث المؤلف : الخوئي الجزء : 8 صفحة : 245


يوسف قال: حدثني علي بن أحمد بن بقاح، عن عمه عن زرارة قال: سألت أبا عبد الله(ع)، عن التشهد؟ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله. قلت: التحيات و الصلوات؟ قال: التحيات و الصلوات. فلما خرجت قلت: إن لقيته لأسألنه غدا، فسألته من الغد عن التشهد فقال كمثل ذلك قلت: التحيات و الصلوات؟، قال: التحيات و الصلوات، قلت: ألقاه بعد يوم لأسألنه غدا فسألته عن التشهد فقال كمثله فقلت: التحيات و الصلوات؟ قال: التحيات و الصلوات، فلما خرجت ضرطت في لحيتي و لحيتهما لحيته و قلت لا تفلح أبدا.

[@M_M_D_F]

ليش تجيب رواية ضعيفة هل تعرف معاجم اللغة العربية 😂

[@Hjojghghiu76667]

ربك بالقندرة لعنة الله على عمر الع. اتر المن. كوح من قبل خالد

[@user-gz7ql5cg5t]

عن مُحَمَّدِ ابنِ الحنفيةِ قال : قلتُ لأبي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه أَيُّ الناسِ خيرٌ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : أبو بكرٍ، قال : قلتُ : ثُمَّ مَن ؟ قال : ثم عمرُ، قال : ثم خَشِيتُ أن أقولَ : ثُمَّ مَن فيقولُ : عثمانُ . فقلتُ : ثم أَنْتَ يا أَبَةِ ؟ قال : ما أنَا إلا رجلٌ من المسلمينَ الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4629 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وُضِعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ علَى سَرِيرِهِ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عليه، قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، وَأَنَا فيهم، قالَ فَلَمْ يَرُعْنِي إلَّا برَجُلٍ قدْ أَخَذَ بمَنْكِبِي مِن وَرَائِي، فَالْتَفَتُّ إلَيْهِ فَإِذَا هو عَلِيٌّ، فَتَرَحَّمَ علَى عُمَرَ، وَقالَ: ما خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وَايْمُ اللهِ إنْ كُنْتُ لأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مع صَاحِبَيْكَ، وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أُكَثِّرُ أَسْمَعُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فإنْ كُنْتُ لأَرْجُو، أَوْ لأَظُنُّ، أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ معهُمَا. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2389 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] جاء في الكافي عن محمد بن سليمان عن أبيه أنه قال: قلت لأبي -عبيد الله - جعفر_: جعلت فداك إنّا قد نبزنا نبزاً أثقل ظهورنا وماتت له أفئدتنا واستحلت به الولاة دماءنا قال: فقال أبو عبد الله -ع- الرافضة؟ قلت: نعم. قال: لا والله ما هم سموكم به ولكن الله سماكم به

[@Alhoorc]

كيف يروي الامام علي عليه السلام هذه الرواية في مدح الشيخين و هو يرى أبو بكر وعمر غادرين فاجرين آثمين إلى آخر يوم من حياتهم كما يروي البخاري أيضا وهذا ما نراه في رواية البخاري التالية: قال عمر بن الخطاب للامام علي (ع) والعباس بن عبد المطلب : ((ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ تزعمان أن أبا بكر (كذا وكذ) والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع)). (2) قبل مناقشة هذه الروايات نريد ان نعرف لماذا ابهم البخاري قول عمر فقال : (تزعمان أن أبا بكر كذا وكذا) . ما الذي تهرب البخاري من ذكره حيث شعر البخاري كما يبدو من جملته هذه ان هذا الكلام خطير ويضر بسمعة الشيخين فقام بحذفه ثم ابهامه بأن وضع مكانه (كذا وكذا). نذهب ونفتش في صحاح اهل السنة فنجد رواية واضحة يتضح من خلالها سر ابهام البخاري لهذا القول والرواية في صحيحة ابن حبان وهي كالتالي . قال عمر بن الخطاب لعلي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب : ((فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل ثم أقبل على علي والعباس قال وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالما فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وانتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر والله يعلم أني فيها صادق)).(3) إذن يتبين من خلال هاتين الروايتين ان عليا والعباس بن عبد المطلب كانا يران ابا بكر وعمر (ظالمين فاجرين) . فكيف يروي الامام علي حديثا يقول فيه : أن خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر؟؟؟ اي القولين صحيح وكلاهما وردا في صحيح البخاري . المصادر . 1- المصدر صحيح البخاري كتاب فضائل لصحابة 3468 . في هذه الرواية تتضح امور منها أن البخاري لا يتورع من الرواية عن الضعفاء والكذابين ما دامت الرواية تذم علي وتضعه في موقف المادح للشيخين . والامر الآخر ان شيوخ البخاري قالوا عن الراوي لهذه الرواية بأنه لم يكن ثقة. وقالوا عنه ضعيف ، ومنعوا الكتابة والنقل عنه . كما نرى ذلك في سير الذهبي حيث قال : عن محمد بن كثير شيخ البخاري : لم يكن بثقة ؟ إذن يتبين ان البخاري لم يدرس عند الثقاة. وقال يحيى بن معين عن راوي الرواية: لم يكن لسائل أن يكتب عنه وقال عنه أيضا ابن حجر في تهذيب التهذيب : إنه ضعيف. ومع أن علماء الرجال هذا رأيهم براوي الرواية إلا ان البخاري يروي له (70) رواية 2 - صحيح البخاري ج5/ص2049. 3- صحيح ابن حبان ج14/ص577

[@user-313-Mustafa]

​@@Alhoorc احسنتم كثيرا

[@user-fy3ey4gq2w]

سلام عليكم اريد حساب الشيخ علاء المهدوي ع تلكرام عندي شغل مهم

[@user-fl1td7yh6f]

alaa2v

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@user-gz7ql5cg5t]

شتريد منه يغازل نسائكم وانتم نايمين اختبارات والتي تنجح يقربها ههههههههه

[@user-np7zp1my4d]

شيخنا لماذا لا تناقش امير القريشي في هذه الاشكالات لان هو الطرحهن ومحد كدر يثبت انو هو على خطأ ؟ تحياتي 🥀

[@alaa313]

طلبنه منه هرب بحجة يريد مرجع

[@alaa313]

واحمدالامامي ايضا طلب من القريشي بس رفض القريشي عموما سوالفه يمشيه ع شباب مراهقين للاسف

[@wiw565]

@@alaa313 من متى انت والقمامي تصاحبتوا ؟

[@user-gz7ql5cg5t]

هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@user-gz7ql5cg5t]

@@alaa313 هذا ردي على مقطع نشره الرافضي الخبيث علاء النرجساوي صاحب الكفر المقدس الذي يقدس الكفر يقول فيه بأن الصحابه الكرام نقلت الدين والقران ارتدو ويجوز لعنهم انا اجيبك اجابه ملجمه لك وانت لست اهل للرد لأنك تغازل نساء الروافض التيوس الذين يستمعون لك ويفرحون فيك وانت تأتي البيوت من ضهورها اذا نام الروافض رجعت على بيوتهم تغازل نسائهم ايش لا بسه وكم عمرك وما ادري ايش بعد الجواب على كذبك كالتالي انت قلت الصحابه الذين لم يرتدو طيب اذكر الدليل على ان باقي الصحابه ارتدو يعني اكثر من مئة الف حاج وقفو بعرفه كلهم كفرو وارتدو مئة الف هذا لا يقبله العقل ثم انت قلت ارتدو الا اربعه وقلت سلمان وابو ذر والمقداد طيب الله عزوجل قال قالقران الكريم قال تعالى (( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) طيب المهاجرون منهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو صاحبه فالغار ومنهم عمر بن الخطاب ومنهم عثمان وعلي والزبير وعمار وبلال وغيرهم كثير هولاء تركو بلدانهم واوطانهم وبيوتهم واهلهم واموالهم وقوت قبائلهم وذهب الى بلاد لا يعرفونها وليس لهم فيها احد لا مال ولا قرابه ولا قوه ولا منعه ثم اثنى الله عليهم ورضي عنهم ورضو عنه ثم ارتدو كما زعمت فكيف يعني الله عزوجل لا يعلم الغيب وانهم سوف يرتدون وقد رضي عنهم والان الله عز وجل يغير رضاه عنهم هذا تكذيب منك يامهداوي بتاع الاختبارات للقران وبعلم الله عزوجل للغيب وان الله لا يعلم انهم سوف يرتدون وكذالك قال تعالى ((لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )) طيب كيف الله عزوجل رضي عنهم وهم سوف يرتدون وتلعنهم يا مهداوي بتاع الاختبارات وكذالك قال تعالى (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)) طيب هنا الله عزوجل ذكر الصديق وانزل عليه السكينه والنبي قال له لا تحزن وهذا الكلمه تقال للصاحب وكذالك قال تعالى (( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون )) وهذا ثنا من الله عزوجل عليهم وكذالك قال تعالى (( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) وهذا شهاده من الله عزوجل ان اصحاب محمد رحما بينهم ركع سجود يبتغون فضل من الله ورضوان فهل الله عزوجل عندما اثنى ورضي عنهم وامر بالاقتداء بهم كان لا يعلم الغيب انهم سوف يرتدون حتى يأتي الرافضي علاء النرجساوي بتاع اختبار الرافضيات ونساء اصحابه وبتاع قصات الشعر حتى يلعنهم ويقول ارتدو نصدق علام الغيوب الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القيوم ام نصدق الرافضي الخبيث راع الغزل والقصات اكذب يارافضي على اتباعك وجيب احاديث مكذوبه ولا تذكر السند حتى يصدقك اتباعك فتغازل نسائهم

[@killerth89]

احسنتم تحياتنا لرضا الشيرازي من متابعينه

[@hassanboss4837]

مو توحدون الله كيف الله يخلق وهو خارج الخلق يعني في اداة خلقت لكل صانع اداة. واهل البيت هم اداة الله التي خلقت ودليل خلقنا من العدم واهل البيت هم النور.

[@user-bq4rf7vu4r]

المتصل يفهم وعنده علميه اكثر من علاء

[@user-mz2fx2bp7p]

يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج سيخرج لكم خليفة الله المهدي وسيجعلكم عبرة لمن خلفكم ان شاء الله

[@Azamememc900]

هايه كله لان اني دخلت بحسابي اسمه علي خالق الكون ههههه

[@user-yt9cj9ll1s]

من وين اكدر احصل كتاب الكفر المقدس؟

[@وارث_الصفوي]

شنو هذا من كتاب ؟؟

[@mohammedalsa3don]

🌺أللّٰـھُمَ صّلِْ عَلْے مُحَےـمَدٍ وآلِ مٌحَےـمَدْ🌺... وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين و الحَمــدُ للـــﻫﮧۦ⋆ 💚 رب العالمين

[@Alhoorc]

@@user-ff6us9zq2g ماهذا الكلام يا اخي بارك الله بك!!! اين تعيشُ انت؟ كثير من الشيعة اعترضوا على ماقاله امير القريشي!!! ونحن لسن راضين عما قاله فالقرآن لن ولم يتحرف ابداً " انا نحن نزلنا الذكر وانا لهُ لحافضون " ثم بخصوص الشيخ الوائلي فنحن في اختلاف معه لانه لم يتبرأ من اعداء ال محمد، الا انه لايجب سبه وشتمه فذلك. حرام.

[@Alhoorc]

@@user-ff6us9zq2g ثم لماذا لاتعترض يا ايها الاخ على عائشة التي اضافت على الاية(وحافظوا على الصلوات الوسطى) "وصلاة العصر"

[@hh_ad17]

عجبني ردك رغم عندك بعض التناقضات أيضا ..!!

[@B_cx]

😂😂😂 احسنت شيخ بارك الله فيك

[@user-le8wr7dw2z]

انتباه النهضة المهدوية صكارة الوهابية هنااااا

[@A_97.]

أبـטּ الزﻧــا ﻋـﻤـر 🔥

[@Alhoorc]

@@user-ff6us9zq2g تناظرني؟

[@salemsafari3539]

انت كيف تطعن في عمر الذي ارتضى سيدنا على عليه السلام دينه وخلقه وزوجه من ابنته ام كلثوم يا ناصبي .. اذا تنكر فاتحداك تذكر اب زيد ابن ام كلثوم عليها السلام؟

[@trtry985]

@@salemsafari3539 انچب انت وعمر

[@trtry985]

@@user-ff6us9zq2g هو انت اصلا صوني ضال صاير لوتي عود

[@salemsafari3539]

@@trtry985 سيدنا علي عليه السلام برئ منك ومن دينك

[@user-cz3hw5rs1g]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٨) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٢٩) سورة البقرة

[@aymnasmr4472]

يابا شيعة شنو هاي المزعطة العطوانيين المدشريهم علينا!!

[@nadamstfa9098]

الامام.علي.جل.جلاله.قال.انا.داحيها.انا.بانيها.الامام.علي.رب.الخلق.والله.عزوجل.رب.محمد.ورب.علي

[@user-mz2fx2bp7p]

مفتهمين القضية غلط الطرفين انها الفتن في اخر الزمان لااله الا الله

[@user-nk7hr8ct7i]

ليش متناضره وتني الموضوع اتصل عليه

[@user-qi9cx3tq2p]

ههههه لاطش على قولو فينا ما شائتو

[@user-gz7ql5cg5t]

من يتأمل في هذه الايه الكريمه (( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )) فأنضر هداك الله الى ما يقوله رافضة الحق فعن الصادق رحمه الله ( قالوا كذبا عليه ) أنه قال : 

( يا سليمان انكم على دين من كتمه أعزه الله !!! ، ومن أذاعه أذله الله ) 

الكافي 2 / 222 
والرسائل للخميني 2 / ايعقل هذا يا اصحاب العقول يبين من هذه الايه ان الرافضه لعنهم الله

[@user-cb3iz5lg2z]

ڲڛىىىىمُڲ ٱٻڹ ٱڷڜږمُوٌوٌطُـطُـطُـطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحـحـحـحـحـحـحڅـحٻةّ ٱٻڹ ٱڷټﻲ ټږضٍضٍضٍضٍضٍضٍضٍعُعُعُعُعُعُ ٱڷڷږﭳٱڷ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ ٱمُڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲڲڲڲ ٱڅټڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲمُڲ عُمُټڲڲڲڲڲڲڲ ٱڹﻲڲڲڲڲڲ څٱڷټڲ ٱٻڹ ٱڷڲڲڲڲڲڲڲڲـحٻةّةّ

[@user-cb3iz5lg2z]

ﻲٱ ٱٻڹ ڜږمُوٌطُـهْ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ٱڹﻲڲڲ وٌٱڹﻲڲ عُڜﻲږﻲټڲ ﻲٱ ٱٻڹ ڲـحٻةّ ڲڛمُڲ عُڷى ڲڛ عُږضٍڲ