حوار الشيخ ياسر الحبيب مع عبدالله من الجزائر حول الإمامة ح2

[@شجرةطوى]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[@жжшш-з4ь]

في آخر الآية .. وهم راكعون .. ولم يقل وهم ساجدون ... ببساطة لأنه لا يمكن له أن يتصدق بخاتمه و هو ساجد .. ولاكن يمكنه اذا كان في حالة الركوع... نعم هي في حق علي عليه السلام ... معكم متشيع جزائري

[@mohammedalabid9347]

احسنت

[@sharllllly]

أحسنت شيخنا .. بالرغم من مضي على المقطع عشرة سنوات إلا أننا مازلنا نرجع إليها لنستفيد

[@اللهاكبرالحمدللهسبحانالله]

الشيخ ياسر الحبيب مناظر قوي وذكي جدا انا مسلم سني وهذه الحقيقة

[@احمداحمد-ب9خ8ر]

ليس الموضوع متعلق بالذكاء ولا انكر انه ذكي ولكن الموضوع متعلق بالحجة وقوة الدليل اذا وضح لك الحق لمذا لا تتشيع وتترك المنافقين الذين اغتصبو الخلافة بدون وجه حق

[@mustaphamajid5810]

حجة دامغة و الحق واضح و هذا احد اسباب قوة المذهب الشيعي

[@noti6122]

لله درك ياشيخ الحبيب، ايهاالحليم! اعانك الله وبارك الله فيكم وفي هذا الحلم الذي حباكم اياه الله سبحانه، عسى ان يستفيد الكثيرون منكم ومن علمكم و يستفيد هذا المتصل بعد ان يفتح عقله ولا يتعامى اكثر، ليستوعب ما تفضلت به واتعبت نفسك لافهامه بكل ما بذلت من جهود مباركة لافهامه! وفقكم الله، (والله لا يضيع اجر المحسنين).

[@quitmindful]

الله يحفظ كل شيعة امير المومنين

[@rahassab5257]

رسول الله صلى الله عليه و سلم ادى الرسالة كاملة ولا نحتاج بعده لا نبي ولا ولي ولا وصي

[@жжшш-з4ь]

علي عليه السلام جمع بين عبادتين هنا الزكاة والصلاة

[@jassimmohammed3179]

طيب الله أنفاسك يا سماحة الشيخ حججك واقعية ومقنعة الناس منهم من يأتي جاهل بالحق ويسمع ويقتنع ويتشبع ويتبرأ من أعداء الدين أمثال أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وغيرهم، النوع الثاني من يأتي ويناظر ويقتنع ولكن لا يجرأ أن يتبرأ منهم

[@RandaAhmed-i5l]

ياالله كيف صبر الشيخ ياسر علي هذا الرجل ويعد ويكرر والشرح واضح

[@wahhibbencheikh1467]

والله مسكين هذا المتصل ،،،الله يفرجها على عقله

[@жжшш-з4ь]

نعم هي آية خاصة لأنه لا يعقل أن تكون عامة وإلا أوجبت الزكاة على مليار مسلم في حالة الركوع ههههههه يا شيخ ياسر لا تلم العمرية أنا جزائري كنت غبي قبل أن أهتدي الى ولاية سيدي علي عليه السلام

[@احمدرزاقورش]

DZ !%! حفظك الله وثبتك يا اخانا الكريم ....الف تحيه لك من شيعة العراق

[@Uzain5d]

жж шш .، ثبتک ألله

[@khalidalkabiy4715]

ان الامامه - في نص كتاب الله - جعل من الله - - واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك اماما قال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين - اي نعم يابراهيم من ذريتك سيكون هناك امام - مشروطه تكون الى غير الظالم - وهل اخبرنا الله في كتابه صفة الظالم - نعم - اخذ واحده من ايات الكتاب - واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم - - عندنا ابو بكر - وعلي ابن ابي طالب - ابو بكر كان مشرك واشرك وكان ظالم بعبادة الاصنام - وانتم تقولون ان علي كرم الله وجه - لم يشرك ولا يعبد غير الله - من كتاب الله علي احق من ابو بكر - ان يتولى الامر - اي الدين - اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر - والامامه جعل من الله - والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما - للمتقين - يجب ان يكون علي امام للمتقين - واكثر الناس تركوا هرون موسى - واتبعوا السامري - وهاهيه امة محمد - تترك هارون محمد - وتتبع السامري عمر ابن الخطاب - -

[@karimkimo-ye8ur]

انتم تدعون الاسلام ووما انتم بمسلمين انتم اتباع ابن سبأ اليهودي اتبع شيطان. لله سبحانه وتعالى يقول (واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان فليسثجيبو لي وليؤمنو بي لعلهم يرشدون ) و يقول (ونحن اقرب اليه من حبل الوريد) الايات صريحة لا تحتاج الى تفسير. لمذا تدعون بي علي وحسن وحسين و زهراء الله يقول (ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم) ايات صريحة الله امرنا بي ان ندعوه قال الله تعالى ادعوني استجب لكم. و قال الله تعالى (إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ) وقال (إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ) الايا ت واضحا وضوح الشمس سماكم بي المشركين ا لاية فها تحدي من الله يقول (وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ) بي اي حق تدعون بي علي و .... والله انهم ابرياء منكم هل سمعتم علي يدعو الله بي اسم محمد او حمزة او.... لا والله انه لا يرفعو يداه الى سماء الى و دكرا اسم من اسماء الله الحسنة الشيعة مشركين منافقين اشد كفر من اليهود

[@mbarekbena9344]

من لا يريد ان يفهم فلن يفهم ابدا لانه يسد على نفسه في زوبعة المذهب ...لان تقبل الحق شيء مر ومرارة الحق جد صعبة تذوقها في اول الامر ...وحتما بعد تجرعها ستصبح مذاق ولا احلى...شيء صعب كانك تنسلخ من جلدك والالم والدماء تسيل...انها ولادة جديدة....

[@karimkimo-ye8ur]

و يقول في موضع آخر بعد أن خذلوه في معركة صفين: (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا.....ثم يقول: لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم ))!!!؟ المصدر السابق ص (224). نهج البلاغة.

[@жжшш-з4ь]

نعم انها آية الولاية لأنها مرتبطة بالله .. الله ولي الذين آمنوا... .. إني جاعل في الأرض خليفة... ومحمد خليفة الله على دينه و بعدها تنتقل الولاية بمعنى الخلافة الى الأمام علي.. من هم الذين يقدمون الزكاة وهم في حالة ركوع .... وهم راكعون ... وهم ... وهم ... وهم تفيد وصف الحالة التي يكون عليها الشخص وهو يقدم الزكاة و هي حالة الركوع ... الأمر واضح واضح واضح فلا داعي لشرح يا شيخنا نعم هي في حق علي عليه السلام فلم يثبت في مروياتنا أنها نزلت في شخص آخر تلا علي عليه السلام و يكفينا حديث الصحيح من كنت مولاه فعلي مولاه ... وحديث من عدة طرق أن علي تصدق بخاتمه وهو راكع...

[@karimkimo-ye8ur]

علي كرم الله وجهه بريء منكم ( نهج البلاغة ) و هو عندهم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته: (( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا: ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى:

[@mohamedraji2277]

نحن في شمال افريقيا لسنا بعرب ولا نفهم العربية فعدرا يا شيخ لا تسمنا عربا نحن امازيغ

[@alichlefkarikater5209]

انتم مو و تكتب العربية و الله مهزلة

[@amazighamanouz8579]

انا مجرد صححت المعلومة للشيخ فقط لكي لا يسمي مرة اخرى شمال افريقيا بعرب

[@tarekben9240]

صحيح أخي ، نحن لسنا بعرب و لم نكن يوما ، ليس لنا موقف من العرب إطلاقا و إن كان تاريخنا معهم عليه من الكلام و حديثنا بالعربية لا يجعلنا عربا لزاما ، و هذا منطق لا ينكره أحد ، أما كلام الشيخ ياسر (رغم أن ما فيه قد يصدم عند سماعه) ففيه ما يأخذ و يرد ، لكن ببحث و تروي

[@karimkimo-ye8ur]

شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه ضد شيعته الذين يدعون حبه ويقولون أنه حجه ويتباكون عليه وسميت الحسينيات نسبه لأسمه هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي

[@مصطفىفاضل-ع9و]

والله متكدرون تنظارون الشيعة لن الشيعة دامن على حق هما الفرقة الناجية

[@mohamedtaha7789]

ولكن من يتدبر يا عزيزي

[@adnanalmusafira6993]

ظل يمتمت ما يعرف شوا الاجابه

[@karimkimo-ye8ur]

حكم باقي الأئمة على الشيعة شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة و يدعون حبه و أنه حجه و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290).

[@احمداحمد-ب9خ8ر]

اذا كان هذا الحديث صحيح فكلامه عن الذين يدعون انهم شيعه وليسو الشيعه هنالك فرق اخي

[@ouillidjibadrou9138]

مهما استعملتم من تقية فلن تجدون تاصيلا لادعائكم الكادب لان وليكم الشيطان ولا ولي لكم غيره وهمكم الاوحد السبّ والشتم ، وحاشى آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ان يكونوا من معدنكم ومن نحلتكم خدلتموهم أحياء وافتريتم عليهم اموات............الله يهديكم او يمحي وجودكم من على ها الوجود.........

[@kady.t8t859]

ابو بكر ومحمد ابن عبد الوهاب على سنه الرسول صلى الله عليه وسلم والدين خدوه من الرسول صلى الله وسلم

[@karimkimo-ye8ur]

شهادة الباقر ضد شيعته الذين يدعون محبته وهو نفسه لايحبهم هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).

[@noti6122]

هذا المتصل ليس بالمستوى العلمي ولا اللغوي ولا الديني الذي يستوجبه الموضوع الذي بدء به ثم اخذ يتشعب ويغير ويتيه، !! وهو ليس باحث عن الحقيقة كما قال! ولكن الظاهر انه مدفوع من النواصب.

[@Mohammed-il9pt]

هذا ما يستاهل يناقش الشيخ رجل جاهل

[@yassiridrissi7124]

والله العظيم انا الشيعة يعاقبون نفسهم بنفسهم هههههه فقدف المحصنات جزائها الجلد وهم يجلدون نفسهم في طقوسهم اليومية و ايضا عاشوراء

[@fouadbakhouche]

ههههههههههههههه والله العظيم انتم الشيعة عايشين في الاوهام والتقية صفة من صفاتكم

[@sharllllly]

ضعيف الحجة والدليل يلجأ إلى ما لجأت إليه أنت 🤣

[@يحيبوراس-ي2ك]

والله لوا شيعي في الجزائر اقطع راسه دمه حلال

[@жжшш-з4ь]

تقطع رأس من أيها الأرهابي الجبان و الله يسب جهارا نهارا في الشارع ولا تملك الشجاعة حتى على النهي أيها الجبان أنتم لا تجدون الا قتل الأطفال والنساء في الأرياف في التسعينات ولاكنكم جبناء أمام الجيش والرجال

[@zerzif]

هذا هو دينكم النكح ز الذبح و التجسيم و الإرهاب و التفجير و التفخيخ لأن حججكم واهية يا ملاعين

[@youcef300bouzid]

Tozz et retozz

[@قائدالموسوي-ك2د]

نعم هذا منطق الزنيم اللقيط عمر الخطاب 😉 كان يقطع الرؤوس كل من يعارضه لعنة الله عليه وعليك

[@sharllllly]

دين السبي والنكاح ..

[@karimkimo-ye8ur]

حكم باقي الأئمة على الشيعة شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة و يدعون حبه و أنه حجه و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290).

[@zerzif]

من هذه القولة تثبت بطلان دينك و الحمد لله رب العالمين