حوار مع أحد المؤيدين لما ذكره الشيخ أمير القريشي في محاضرة بداية التوحيد.

Рет қаралды 1,544

عباس آل وهب الشمري

Күн бұрын

Пікірлер: 73

@abdullahmahdesanide5249 Ай бұрын

الله يخليك هذا موضوع يحتاج النصح وكلامك ورد❤

@HABEEBIRAQ313 Ай бұрын

جزاك الله خير دكتور عباس ❤

@shi3aDZ Ай бұрын

شكرا لك واصل سلسلة الحوار جد مفيد و مثمر

@SamaNa-ln7cs Ай бұрын

فتن آخر الزمان... ببساطة .. محمد وآل محمد مخلوقون مربوبون ولا يقاس احد بهم، وهم واسطة الخلق والايجاد .

@Dr.hussi.n Ай бұрын

عندما اقررت بإنهم وسائط الفيض يلزم منه ان تعتقد بانهم افاضوا عليك نعمة الوجود لانها نعمة تنغمر بها جميييع النعم.

@abdullahmahdesanide5249 Ай бұрын

موضوع صعب وانت ماشاء الك القدرة تناقشة بسهولة

@QaswarQusay Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

@ahmedhusain4362 Ай бұрын

(بسم الله الرحمن الرحيم ... ولم يكن له كفواً أحد).

@Sajjadmurad-y5r 26 күн бұрын

العفو حضرتك عندك دماغ مثل البشر ؟؟ شلون تجيب ايه من القران وهو اساسا محرف عند امير القريشي واتباعه؟ هل انت اخمق لهذه الدرجة ؟

@mhdi400 Ай бұрын

كيف يعصي الله وهو مشيئة الله؟ 1:07:23 هو تجسيد لمشيئة الله في الارض ولجميع العوالم العلوية والدنيوية

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق Ай бұрын

@@mhdi400 السؤال كان هل عدم المعصية باختيار منه أم هو لا يقدر أصلا على المعصية؟! بتعبير آخر هل هو مختار أم لا؟؟

@Dr.hussi.n Ай бұрын

@@عباسآلوهبالشمري-ك1قاستاذ عباس هو غير مختار لا بمعنى انه مسير ، بل له ارادة هي عينها ارادة الله عندما تقول هل يقدر على المعصية كأنما تقول هل الله يقدر على المعصية لان الارادة واحدة ليس هنالك ارادتان ، أي ليس هنالك ارادة للرب وارادة للمعصوم بل هي ارادة واحدة .

@Dr.hussi.n Ай бұрын

@@زهير-ف1ز والله يا اخي لا ادري لكن احمله على محمل الجهل.

@Dr.hussi.n Ай бұрын

@@زهير-ف1ز احسنت وفقكم علي ومحمد

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق Ай бұрын

@@Dr.hussi.n هل لديك حديث عن المعصوم ينص فيه على ماذكرت؟ أن أرادة الرب وإرادة المعصوم واحدة؟ اذا كان لديك نص بذلك فاذكره..

@abbassaad1476 Ай бұрын

لا اله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم و ألعن أعدائهم

@العراقيالجبوري-ث3ي Ай бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من آذى مؤمنا فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله . لماذا لا يتأذى الإمام الحسين (عليه السلام) ورسول الله(صلى الله عليه وآله) قال عن الله (عز وجل) يتأذى ؟.

@ahmedffww Ай бұрын

كل ما في الامر ان المتحدث الذي في الشاشة الغاية الاساسية عنده هو كيف نقنع السنة وكيف نجعلهم يصدقون في ما نقول اي الغاية هي ارضاء النواصب ..

@العراقيالجبوري-ث3ي Ай бұрын

ممكن جواب لسؤالي : رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو جنة الله في الأرض ونوره وجماله فوق الجنة فهو لا يحتاج الى قطعة (تفاحة) من الجنة حتى تُكون منها سيدة الخلق أجمعين فاطمة الزهراء (عليها الصلاة والسلام) , ف لماذا حصل هذا الشيء بأن يرسل الله (عز وجل) بيد جبرائيل (عليه السلام) هذه التفاحة ونور رسول الله (صلى الله عليه وآله) فوق نور الجنة ؟ .

@hassanabdulrasool5596 Ай бұрын

الرزق و الخلق من الله فقط

@quranjadeed Ай бұрын

اسمك عبد الرسول وتقول الرزق والخلق من الله فقط؟!

@hassanabdulrasool5596 Ай бұрын

@quranjadeed عندك مشكلة في الإسم

@quranjadeed Ай бұрын

@ لا مشكلة ولكن لماذا أنكرت الاسم ؟

@hassanabdulrasool5596 Ай бұрын

@quranjadeed يعني كيف أنكرت اسمي

@quranjadeed Ай бұрын

@ اخي الكريم عندما تسمع بأسامي مثل عبد الرسول، عبد الزهرة، عبد الحسين وهكذا يجب ان تدرك ان اجدادنا عرفوا علم اليقين ان الاسم الذي يلي كلمة عبد ليس اسماً لبشر كما يعتقد الناس. السذج من الناس اليوم سيقولون لك لا هده مجرد أسماء أريد بها الاحترام فقط. والله يعلم أنهم لكاذبون

@Ali-sb7ui Ай бұрын

أستاذ عباس المحترم ، لو سمحت توضيح مفهومكم لحدود خالقية أهل البيت عليهم السلام بالاستناد الى قول الله عز وجل والله خير الخالقين .

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق Ай бұрын

أوضحت مفهومي على الرابط التالي: kzbin.info/www/bejne/eJ6vY5WQobJ2j8Usi=oQ-dvA32bhB_125H

@youme161 Ай бұрын

اكو ربط بكونوا ربانيين

@youme161 Ай бұрын

استاذ عباس شيقصد الله سبحانه بقوله كونو ربانيين

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق Ай бұрын

الرباني هو العالم الذي تكون دعواه لرب العالمين وليس لنفسه.. فهو يستقي علمه من الرب ويرشد الناس إلى الرب ولا يجعل لنفسه مكانا فيما يدعو اليه كحال من يتعلمون احكام الله ويعلمونها لاجل الزعامة.. وهذا ظاهر في قوله تعالى: (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ) ال عمران/ 79

@mhdi400 Ай бұрын

اية تقول نحن خلقناكم فلولا تصدقون رواية:فكل ما كان في القرآن من جمع نحن فعلنا، و إنا صنعنا، فنحن و الله أولئك الرسل الذين نكتب ي ونقسم بأمره تعالى و إرادته ومشيئته صحيفة الأبرار الجزء 5 صفحة 234

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق Ай бұрын

@@mhdi400 يمكنكم متابعة الجواب على الرابط التالي kzbin.info/www/bejne/fJDFmKOXm9Gkl7ssi=yyB6pUWU2Ml5WJ6j

@mhdi400 Ай бұрын

@@عباسآلوهبالشمري-ك1ق يعني انت تتعرف بهذه الرواية؟ لا تكلي ضعيفة وعلم الرجال والخريط مال الاصوليين

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق Ай бұрын

@@mhdi400 اخي العزيز القناة لديك ومن خلال المنشورات فيها تستطيع أن تعرف منهجي ومعتقدي وأسلوبي..

@abassqwerty22 Ай бұрын

اخواني انتم تخوضون في كيفية الله وماهيته وهناك قول لرسول الله صلى الله عليه واله لامير المؤمنين عليه السلام بقوله يا علي لايعرف الله الا انا وانت ولايعرفني الا الله وانت ولايعرفك الا الله وانا فأن معرفة الله ورسوله واهل بيته عليهم الصلاة والسلام راجعة لله ورسوله واله تعطل العقول في معرفتهم وكيف خلق ولم خلق فأنه لا يسئل وانتم تسئلون

@HABEEBIRAQ313 Ай бұрын

كلامك مع احترامي الك مال شخص مخدوع لان احنة دنتعرف على الله من خلال الروايات الي جاءت بها شيء من صفات الله عن الائمة عليهم السلام

@LNh124 Ай бұрын

من ذا الي يحاور لالنكي ؟

@moathlink2789 23 күн бұрын

كنت افكر إنك بتفهم يا عباس طلعت غارق بالشرك زي أمير القريشي وأتباعه

@عباسآلوهبالشمري-ك1ق 23 күн бұрын

@@moathlink2789 الادعاء سهل لكن إثبات ما تدعيه صعب.. وقديما قالوا: وكم من عائب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيمِ..

@youme161 Ай бұрын

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ماكان لبشر ان يؤتيه الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانين بما كنتم تعلمو الكتاب وبما كنتم تدرسون

@abu-alialiraqi Ай бұрын

ليش تتعوذ من الشيطان ليش منو اللي خلقه تعبان