WAHABI TERPOJOK!! Akidah Cucu Pendiri WAHABI Sama dg Akidah Asy'ariyah: Allah Ada Tanpa Tempat

[@heulangngaprak8507]

Terus bongkar kemunafikan salafi-wahabi....!!!!

[@masruhan9178]

Teruskan ceramahnya ustad, agar Wahabi bangun dari tidurnya,

[@syeikh231]

Wahabi itu bukan tidur.....ngelindur

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@nasronkasep9759]

​@@edos4597mn buktinya bree,,di video d jelaskan berdasarkan kitab trs Lo berdasarkan apa

[@masruhan9178]

@@edos4597 Wahabi mujasimah khowarij gaya baru yang menyatakan Tuhannya memilki wajah, kaki , duduk di kursi, Beda kalo Aswaja; Alloh " mukholafah Lil hawadis, " Laisa kamislihi syaiuun";

[@staycafe5978]

​@@edos4597ealah masih belum taubat jg dr kelompok pendusta,

[@aakakmadi8720]

Setuju Wahabi jangan ngaku salafi

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@nasronkasep9759]

​@@edos4597mn buktinya bree,, Coba datangkan buktinya,, Jgn bacot doang

[@syuhardisyahruddin9456]

Wahabi sesat Allah nyuruh kalau mau jadi orang beriman masuklah secara kaffah ikuti aturan Allah ( albaqoroh 208) JD 6666 ayat Allah harus ikuti, tapi Wahabi baca Yasin kalau dibiasakan bidah artinya 83;ayat Allah di ingkari, iblis mengingkari satu aturan Allah udah kafir apalagi 83 ayat, Alghofir ayat 4, makanya Wahabi harus tobat kalau mau selamat di akhirat,jangan kita tertipu ,( Ibrohim 46).

[@edos4597]

@@nasronkasep9759 Kalian lah yg selalu bilang : *Kalau istiwanya Allah itu DI ATAS ARSY berarti Allah itu bertempat, dong ? Dan kalau Allah bertempat berarti Allah membutuhkan tempat, dong ?*

[@edos4597]

@@syuhardisyahruddin9456 Nabi melarang kita merutinkan puasa khusus di hari Jumat. Kenapa nabi melarang padahal itu baik? kan hari Jumat itu hari yg baik utk beramal shalih ? Nabi juga melarang merutinkan berpuasa setiap hari, melarang merutinkan bertahajud semalam suntuk tanpa tidur. Kan kata kalian bhw semua ibadah² tsb itu kan baik. Yg penting, menurut kalian, itu kan baik walaupun tidak benar (tidak ada syariatnya.)

[@bapakali6670]

Sutad2 Wahabi yg selalu me iklankan pendpat nya yg prematur itu TDK laku hingga kini Masi minoritas trus konsep aqidah nya ngaco syariat Islam nya terlalu prematur

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@nasronkasep9759]

​@@edos4597GK nyambung amat bro😂😂😂😂

[@mamanbae3885]

Ustadz2 Wahabi debat (dalil) m santri Tsanawiyah NU j pasti kalah.😂

[@edos4597]

@@nasronkasep9759 Justru kalian lah yg selalu berkesimpulan bhw jika kami mengatakan istiwanya Allah itu berada di atas arsy maka kata kalian bhw berarti Allah itu bertempat shg Allah butuh tempat.

[@edos4597]

@@mamanbae3885 Gini aja. Gak perlu dgn ustadz2 kami. Ayo kita debat di sini

[@rahmatullahrahmatullah3892]

Wahabi udah jadi Sekte ,ya😅

[@krisyanharyadi]

Waduuuhhh, kira2 berani nggak ya gerombolan wahhabi jaman now menyatakan kesesatan cucu MiAW?!? Jika ada, bisa dipastikan kepala dia akan berpisah dari badannya saat menjejakkan kakinya di KSA.

[@kusumapratama8514]

Pasti berani dong..apalagi gerombolan sunah Indonesia.. kan itu katogorinya masih ulama..ulama g maksum..yang maksum cuma nabi.bhkan klu nabi g cocok seperti nash dalam arti terjadi perselisihan dalam hadis, maka kembali ke Quran dg pemahaman hadis kan hasil pengumpulan ulama..atau skenario lain tinggal bilang hadisnya lemah palsu toh jamaahnya g ngerti-ngerti juga.. metode mereka itu membalik zaman😅😅 guru kencing berdiri..murid kencing dikepala gurunya..

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@krisyanharyadi]

@@edos4597 Udah coba daftar ke LIPIA? Itu lho lembaga scholarship saudi buat WNI yg mau belajar agama (tepatnya ajaran wahhabi) di Saudi. Salah satu pertanyaan yg diajukan adalah , "dimana Allah?" Kalo ente menjawab spt yg ente tulis, 1000 kali ente daftar akan tetap gagal masuk. Karena mereka sudah tentukan jawaban sbgmn keinginan mereka. Kalo ente jawab sesuai keinginan mereka, ente bakal langsung diterima walau ga paham sama sekali bahasa Arab. Nanti ente bakal dikasih kursus bhs Arab intensif + indoktrinasi ajaran wahhabisme. Nah kalo mau belajar di universitas2 Saudi, modalnya cukup menjawab dgn benar satu pertanyaan di atas. Hasilnya, ya ente liat lah bgmn sepak terjang si Kholid cs, yg ngomong udah kayak mujtahid. Padahal (mungkin) dia tdk hafidz Quran, hapalan hadistnya terbatas, nihil ilmu alat, dll.

[@edos4597]

@@krisyanharyadi Pertanyaan di manakah Allah adalah sangat berbeda dgn pertanyaan di manakah tempat Allah. Jadi pertanyaan di manakah Allah itu bukan menanyakan tempat bagi Allah. Karena tempat juga termasuk kaif yg tidak bisa dipertanyakan.

[@edos4597]

@@krisyanharyadi Jadi selama ini kalian salah faham. Pertanyaan di manakah Allah maksudnya adalah di manakah istiwanya Allah ? Maka jawabannya adalah di atas arsy. Jadi yg berada di atas arsy adalah sifat fi'liyyah / perbuatan Allah yaitu istiwa. Perhatikan Thaha 5 : Arrahmaanu, alal arsyi istawa. Dzat Yang Maha Pengasih, di atas arsy lah Dia beristiwa. Contoh : Budi memancing ikan di atas sungai. Apakah Budi bertempat di atas sungai? Bukan. Yg di atas sungai adalah perbuatan si Budi yaitu aktifitas memancing ikan. Dan di 6 ayat lainnya berbunyi : ثم استوى على العرش Kemudian Dia berbuat istiwa di atas arsy. Ada kata tsumma yaitu kemudian, hal ini menunjukkan ada kepindahan dan yg berpindah adalah perbuatan Allah dari selesai penciptaan semua makhluk lalu ke berbuat istiwa. Jadi yg berpindah bukan DzatNya.

[@ZainalabidinAhmad-y9l]

Ngak faham apa itu maana Salafi??? Nuduh pulak org Wahabi... Benar2 akan jadi hamba yg MUFLIS d akhirat nnti. Apa kamu2 ini lebih tinggi kedudukan dari Sang Pencipta ? Apa kamu2 sama dgn org2 yahudi laknatullah ? Dlm Al Quran, ALLAH berfirman, DIA bersemayam d atas arash. Baca, dengar dn imani sj. Jgn nak memandai mandai. Smoga berguna. Aminnn.

[@NajatNgaji]

Berarti cucu pendiri Wahabi sesat??

[@MuhammadUsman-e3b8l]

Subhanallah,maha suci allah dri sekutu2 dan mnyerupai makhluk,tdk berdimensi fisik dan tdk bertempat

[@bambangns1955]

Seperti inilah abwaja ? 1. Kata mantan bosnya ngaNU warga ngaNU jangan takut pertanyaan Munkar dan Nakir kalo ditanya Man Rabbuka jawab saja pengikutnya kyai Hasyim Asy'ari .... Lebih parah lagi ada kyai yg nyuruh jawab kalo ditanya 3 pertanyaan malaikat munkar nakir jawab saja Pancasila ... Agama macam apa yang diajarkan ngaNU ini ..?? 2. Tawasul kepada orang mati persis sama dengan tawasul kafir Quraisy bedanya kaum abwaja ngaNU melalui kuburan orang mati sedangkan kafir Quraisy melalui patung orang mati. 3. Maraknya pencabulan di pondok² pesantren abwaja ngaNU 4. Ikut beribadah bernyanyi² di perayaan misa Natal kaum Nasrani 5. Malam takbiran justru membuat patung² ogoh² yang terlarang dalam syari'at Islam dan berpawai membuat keributan 6. Marak anak dibawah umur kaum abwaja ngaNU telah menjadi ahli hisap rokok 7. Muncul penceramah waria dikalangan abwaja ngaNU 8. Fatwa larangan wik wik bagi suami istri malam Sabtu, Minggu, Senin dari seorang penceramah wanita muda abwaja ngaNU 9. Cerita khurafat disebarkan oleh para kyai abwaja ngaNU termasuk IR dan GB. Katanya ada jenazah wali yg mandi sendiri .... wkwkwkwk .... 10. Joget² shalawatan bercampur baur cowok cewek bahkan berpacaran. 11. Goyang bokong para santriwati bercelana pendek. 12. Penceramah Gus Fulan ber DJ Remix dalam ceramahnya 13. Ngedabrusan bin khurafat IR si singa ompong abwaja ttg wali malamatiah 14. Si penelpon Allah untuk menentukan lebaran ternyata juga abwaja ngaNU 15. Ada beberapa mentri agama dari abwaja ngaNU yang dipenjara akibat korupsi. Kalo ini parah banget mentri agama tapi korupsi, menunjukkan buruknya pendidikan agama di kelompoknya 16. Membaca Al Qur'an dengan iringan musik dan berlanggam jawa 17. Jauh² datang ke kuburan ternyata hanya minta fulus kertas merah yang halus². 18. Ada abwaja ngaNU yang minta fulus ke Jibril kayak preman minta ke korbannya 19. Yang lagi viral salah satu Bupati di Jatim yang kena KPK ternyata abwaja ngaNU juga pengurus ngansor, ancur....ancur .... 20. Mempersilahkan para biksu beribadah di masjid ...parah ini mah ... 21. Shalawatan tawuran .... saking ancurnya pemahaman agamanya 22. Dan buanyaak lagi

[@laskarpelangi6094]

Kira2 tuhan wahabi itu punya peler ga ya? Krn menurut ustd mrk tuhan itu mnciptakan nabi adam seperti bentuk allah berarti tuhan punya peler dan dubur sebagaimana nabi adam dong!!

[@rz_deathbringer1221]

Ngakak ku bro 😂

[@ristowoy]

paraaahhh memang Wahabi-Salafi 😃😃

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@MaizunRima]

Bumi aja mereka bilang datar . Dan yg ngk percaya bumi itu datar mereka labeli kafir.. Entah lah...

[@edos4597]

@@MaizunRima Ah masak bro ? kalau datar, tepinya di sebelah mana ?

[@suebsueb2569]

Sebenarnya Anda yang bingung Wahabi hanya mengimani perkataan Allah di dalam Alquran

[@imamyahdi614]

Wahabi bingung klu arsy rusak alloh pindah kemn

[@herimunir9366]

Ahlus sunnah selalu dimusuhi ahlu ra'yi dari dulu tidak hanya sekarang. Imam syafii dan murid2nya. ..imam ahmad dan muridnya dimusuhi ahli ra'yi (jahmiah /muktazilah /asya'ary /maturidi). .aqidah yg berseberangan ini tdk bisa menyatu sampai kiamat.

[@NajatNgaji]

Yang benar, ahlussunnah selalu meluruskan akidah sesat seperti jahmiyah, muktazilah, dan mujassimah karramiyah... sekarang jadi wahabi

[@herimunir9366]

kadang mikir kenapa "aswaja" tdk mau ikut aqidah ahlus sunnah ulama salah imam mahzab dan imam para ahli hadith?

[@sudahtakdir4816]

Muslim meneladani amalan Sunnah Rasulullah dan para sahabat. BUKAN mencontoh amalan Sutat Wahabi atau Kaum Ahlul Bid'ah. LIHATLAH & cek amalannya. Jika sesuai amalan Rasulullah dan para sahabat maka ikuti jika bertentangan maka tinggal kan. (Kalo mencari² 𝐤𝐞𝐬𝐚𝐥𝐚𝐡𝐚𝐧 amalan para sutat Wahabi atau amalan kaum Ahlul Bid'ah 𝐆𝐀𝐊 𝐀𝐊𝐀𝐍 𝐀𝐃𝐀 𝐇𝐀𝐁𝐈𝐒𝐍𝐘𝐀 🤭🤭🤭)

[@zulfikarefda4260]

Maaf admin... apa ini suara asli admin.. walaupun mungkin itu tidak oenting...tp bg saya juga ada pentingnya❤

[@HikmaWan-s7w]

Dalil apaan tuh, ada tanpa tempat.guru bahasa Indonesia juga bingung nih kalo ada yang ngomong begitu 😂

[@NajatNgaji]

Karena Anda mengira bahwa Tuhan itu benda yg harus bertempat... Padahal sebelum ada tempat, Allah sdh ada dan tidak bertempat

[@DaiillalKhair]

MEMBANTAH UCAPAN ASY'ARIYYAH "BAHWA ALLAH TIDAK DISIFATI BAHWA ALLAH DIATAS" قالَ يَحْيى بنُ أبي الخَيْرِ العِمْرانيُّ، شَيْخُ الشَّافِعيَّةِ في بِلادِ اليَمَنِ : (قالَتِ الأَشْعَريَّةُ: لا يَجوزُ وَصْفُه بأنَّه على العَرْشِ ولا في السَّماءِ...، قالوا: إذا قُلْتُم: إنَّه على العَرْشِ، أَفْضى إلى أنَّه يكونُ مَحْدودًا، أو أنَّه يَفْتَقِرُ إلى مَكانٍ وجِهةٍ تُحيطُ به، وتَعالى اللهُ عن ذلك، والجَوابُ: أنَّا وإن قُلْنا إنَّه على العَرْشِ كما أَخبَرَ بكِتابِه وأَخبَرَ به نَبيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا نَقولُ: إنَّه مَحْدودٌ، ولا إنَّه يَفْتَقِرُ إلى مَكانٍ، ولا تُحيطُ به جِهةٌ ولا مَكانٌ، بل كانَ ولا مَكانَ ولا زَمانَ، ثُمَّ خَلَقَ المَكانَ والزَّمانَ، واسْتَوى على العَرْشِ بلا كَيْفيَّةٍ، ولم يَخلُقِ العَرْشَ لحاجةٍ، بل كما حُكِيَ عن ذي النُّونِ المِصْريِّ لمَّا قيلَ له: ما أرادَ اللهُ بخَلْقِ العَرْشِ؟ فقالَ: أرادَ اللهُ ألَّا تَتيهَ قُلوبُ العارِفينَ، ولم يَخلُقْه لحاجتِه إليه، فإذا قيلَ للعَبْدِ المُؤمِنِ: أين اللهُ؟ قالَ: على العَرْشِ، وقد صَرَّح القاضي أبو بَكْرٍ الباقِلَّانيُّ الأَشْعَرِيُّ في التَّمْهيدِ بالقَوْلِ في هذه المَسْألةِ كما قالَ أصْحابُ الحَديثِ. وأمَّا الغَزاليُّ فخالَفَهم في الاقْتِصادِ وقالَ: أمَّا رَفْعُ الأيْدي في الدُّعاءِ إلى السَّماءِ فلأنَّها قِبْلةُ الدُّعاءِ كما أنَّ البَيْتَ قِبْلةُ الصَّلاةِ، وهذا تَمْويهٌ مِنه ومُعانَدةٌ لِما وَرَدَ به القُرْآنُ والسُّنَّةُ، وما عليه العُلَماءُ مِن الصَّحابةِ والتَّابِعينَ. وأمَّا قَوْلُه: إنَّ السَّماءَ قِبْلةُ الدُّعاءِ، فيُقالُ له: لو كانَ هذا كما قُلْتَ لم يَصِحَّ الدُّعاءُ إلَّا لِمَن تَوَجَّهَ بيَدَيه إلى السَّماءِ كما لا تَصِحُّ الصَّلاةُ إلَّا لِمَن تَوَجَّهَ إلى الكَعْبةِ) ((الانتصار في الرد على المُعْتَزِلة القدرية الأشرار)) (2/ 609، 620 - 623).

[@NajatNgaji]

Ente faham dg ibarat yang anda tulis ini?? Ibarat yang ente tulis ini justru menolak faham WAHABI yg berkeyakinan Allah di atas Aresy secara hakiki...

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji Ucapan yang mana??! Jelas disitu juga bilang langit bukan kiblat do'a

[@sniper-bojes]

Wa,,pendongeng juga...

[@asal5215]

heri pras bisa gini ga ya kalo lagi bahas agama?

[@wongalas1516]

Nyimak

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@nasronkasep9759]

​@@edos4597dmn mana Lo komen,,trs Gk d barengi data lagi,, dasar tukang fitnah 😅😂

[@suebsueb2569]

Ini yang bicara manusia apa jajal ini

[@NajatNgaji]

Hehehe.... gak bisa bantah malah nuduh orang dajjal 😁🙏

[@suebsueb2569]

Percuma bantah kamu isinya tukang fitnah biar kamu senang sepuasnya

[@salaficintaNKRI]

*Permohonan Maaf Da'i Salafi:* 🙏❤. *NU, Muhammadiyah, Jamaah Tablig Firqoh Sesat:* #Kaum muslimin, kaum muslimat yang berada di Indonesia dan di luar Indonesia, khusus di Kabupaten Kampar. Saya Zamzami Nas, salah seorang dai di Kabupaten Kampar, Riau, dengan penuh kesadaran, menyatakan bahwa video ceramah saya beberapa waktu lalu, yang berisi statemen saya, atau pernyataan saya bahwa Ormas Muhammadiyah firqatun dhallah, NU firqatun dhallah, Tarbiyah firqatun dhallah, dan jemaah tabligh firqatun dhallah dan lain-lainnya. Maka dengan ini saya menyatakan mencabut segala pernyataan saya tersebut, dengan segala pernyataan yang saya katakan dan dengan segala makna yang terkandung di dalamnya. Dan kepada pihak yang merasa dirugikan, atau terzolomi atau tersakiti dengan pernyataan tersebut, maka saya dengan sepenuh hati minta dimaafkan. Dan insya Allah semoga kejadian serupa tidak terulang lagi pada waktu yang akan datang atau di kemudian hari.# *Note: Semoga Menjadi Pelajaran Bagi Kita Semua* Barakallahu Fiikum❤.

[@vse5585]

Masyaallah dakwah sunah tetap berkembang pesat meski banyak yg menghalangi , dgn fitnahan2 murah tidak goyah sedikitpun malah semakin maju . krn dakwah ini adalah dakwah yg di ridhoi Allah Manhaj salaf jalanku❤

[@NajatNgaji]

Dakwah WAHABI dari Saudi saja ditendang....

[@vse5585]

@@NajatNgaji Dakwah Syiah dan ahlul Bid’ah sama sama sesat Makin nyungsep… terjun bebas.. Alhamdulillah..

[@nasronkasep9759]

Yg di namakan fitnah itu berbicara tapi tak ada buktinya,lah klo Lo jelas memfitnah Mimin,, Karena beliau membawakan data,,dan cocot doang😂

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji Tendang?? Yang mana??!

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji APA MAKSUD MU DALAM MENAFIKAN TEMPAT BAGI ALLAH ?? Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan: إن أراد بنفي المكان : المكان المحيط بالله - عز وجل - فهذا النفي صحيح ، فإن الله تعالى لا يحيط به شيء من مخلوقاته ، وهو أعظم وأجل من أن يحيط به شيء ، كيف لا ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ؟ . “Jika yang dimaksud dengan “tempat” adalah tempat yang meliputi Allah azza wa jalla, maka pengingkaran ini benar (yaitu bahwa Allah tidak bertempat). Karena Allah ta’ala tidak diliputi oleh satu pun dari makhluk-Nya. Bahkan Allah lebih agung dan lebih mulia untuk bisa diliputi oleh suatu makhluk. Bagaimana tidak? Bukanlah dalam hadits disebutkan: ‘Bumi semuanya berada dalam genggaman-Nya di hari Kiamat. Langit semuanya dilipat di tangan kanan-Nya?’” وإن أراد بنفي المكان : نفي أن يكون الله تعالى في العلو ، فهذا النفي غير صحيح ، بل هو باطل بدلالة الكتاب والسنة ، وإجماع السلف والعقل والفطرة “Namun jika yang dimaksud “Allah tidak bertempat” adalah Allah tidak Maha Tinggi (di atas Arsy), maka ini keliru. Bahkan ini adalah kebatilan yang telah dibantah oleh al-Qur’an, as-Sunnah, ijma salaf, akal sehat, dan fitrah yang lurus.” (Majmu’ Fatawa war Rasail, 1/196-197)

[@edos4597]

Kan memang Allah itu tidak bertempat. Siapa jg yg bilang bhw Allah itu bertempat. Justru kaum Asy'ariyah yg selalu koar² menyimpulkan bhw Allah itu bertempat.

[@NajatNgaji]

Atas aresy itu bukan tempat??

[@edos4597]

@@NajatNgaji Di atasnya arsy itu bukan istilah yg menunjukkan tempat. Karena tempat terbesar dan terluar adalah arsy itu sendiri. Maka di atasnya arsy tidak bisa disebut sbg tempat. Istilah di atasnya arsy itu bermakna baa'inun min jamii'il khalqihi yaitu tidak menyatu dari seluruh ciptaanNya. Istawa yg bersanding dgn kata 'alaa (على) maka maknanya adalah علا وارتفع yaifu tinggi.

[@edos4597]

@@NajatNgaji Selama ini kalian salah faham. Pertanyaan di manakah Allah itu bukan menanyakan dimanakah tempatnya Allah. Tapi maksudnya adalah di manakah istiwanya Allah ? Maka jawabannya adalah di atas arsy. Jadi yg berada di atas arsy adalah sifat fi'liyyah / perbuatan Allah yaitu istiwa. Hanya Allah yg tahu bagaimana keadaan yg sebenarnya perbuatan istiwa Allah tsb. Perhatikan Thaha 5 : Arrahmaanu, alal arsyi istawa. Dzat Yang Maha Pengasih, di atas arsy lah istiwanya Dia. Contoh : Budi memancing ikan di atas sungai. Apakah Budi bertempat di atas sungai? Bukan. Yg di atas sungai adalah perbuatan si Budi yaitu aktifitas memancing ikan. Dan di 6 ayat lainnya berbunyi : ثم استوى على العرش Kemudian Dia berbuat istiwa di atas arsy. Ada kata tsumma yaitu kemudian, hal ini menunjukkan ada kepindahan dan yg berpindah adalah perbuatan Allah yaitu dari selesai penciptaan semua makhluk lalu ke berbuat istiwa. Jadi yg berpindah bukan DzatNya.

[@edos4597]

@@NajatNgaji Pertanyaan di manakah Allah adalah sangat berbeda dgn pertanyaan di manakah tempat Allah. Jadi pertanyaan di manakah Allah itu bukan menanyakan tempat bagi Allah. Karena tempat juga termasuk kaif yg tidak bisa dipertanyakan (bilaa kaif).

[@rz_deathbringer1221]

@@edos4597 apabila kau menyakini ada jarak Antara Arsy dan Allah, sehingga Allah dapat dicapai/ditempuh dengan cara terbang tembus ke atas sungguh engkau telah KAFIR

[@DaiillalKhair]

Asy'ariyyah mengingkari Allah berada diatas Arsy

[@NajatNgaji]

Atas aresy itu makhluk apa bukan??

[@rz_deathbringer1221]

yai yailah diingkari, karena Allah itu ada sebagaimana sebelum segala sesuatu itu Dia ciptakan

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji MU'TAZILAH MENTAKWIL ISTAWA' DENGAN ISTAWLA (MENGUASAI) Al-Imam Abu Muhammad Al-Husain bin Mas'ud Al-Baghowi Asy-Syafi'i seorang ahli tafsir rahimahullah (w 516 H) berkata dalam tafsir beliau : وأولت المعتزلة الاستواء بالاستيلاء، وأما أهل السنة فيقولون: الاستواء على العرش صفة لله تعالى، بلا كيف، يجب على الرجل الإيمان به، ويكل العلم فيه إلى الله عز وجل *“Kaum mu’tazilah mentakwil sifat al-istiwaa’ dengan al-istilaa’ (menguasai)* , Adapun Ahlus Sunnah maka mereka berkata, “Istiwa (Allah Maha tinggi) atas ‘Arsy merupakan sifat Allah, tanpa ditanyakan bagaimananya, wajib bagi seseorang untuk beriman dengannya dan menyerahkan pengetahuan (rinciannya) kepada Allah 'Azza wa Jalla. ” 📚 *Tafsiir Al-Baghowi 3/235*

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji MU'TAZILAH MENTAKWIL ISTAWA' DENGAN ISTAWLA (MENGUASAI) Al-Imam Abu Muhammad Al-Husain bin Mas'ud Al-Baghowi Asy-Syafi'i seorang ahli tafsir rahimahullah (w 516 H) berkata dalam tafsir beliau : وأولت المعتزلة الاستواء بالاستيلاء، وأما أهل السنة فيقولون: الاستواء على العرش صفة لله تعالى، بلا كيف، يجب على الرجل الإيمان به، ويكل العلم فيه إلى الله عز وجل *“Kaum mu’tazilah mentakwil sifat al-istiwaa’ dengan al-istilaa’ (menguasai)* , Adapun Ahlus Sunnah maka mereka berkata, “Istiwa (Allah Maha tinggi) atas ‘Arsy merupakan sifat Allah, tanpa ditanyakan bagaimananya, wajib bagi seseorang untuk beriman dengannya dan menyerahkan pengetahuan (rinciannya) kepada Allah 'Azza wa Jalla. ” 📚 *Tafsiir Al-Baghowi 3/235*

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji قال الإمام الحافظ أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الكَرَجي القصَّاب (ت نحو ٣٦٠هـ) رحمه الله تعالى : رد على المعتزلة. * * * قوله: (يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (٥٠) دليل على أن الله - جل جلاله - بذاته في السماء على العرش. وليس في الأرض إلا علمه المحيط بكل شيء. وهذا والله من المصائب العظيمة أن يضطرنا جهل المعتزلة والجهمية. وسخافة عقولهم إلى تثبيت هذا عليهم الكتاب: النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام ج ٢ ص ٦٨-٦٩

[@rokipuri1290]

Alhamdulillah... Alloh meridhoi wahabi untuk menjaga dua kota suci

[@nasronkasep9759]

Masa iya😂😂😂😂 Trs gmn dgn Masjidil Aqsha yg d kuasai zionis yahudi,, Apakah Alloh meridhoi nya,,

[@Filipi_1.18]

Penjaga? Hahaha, klaim semata. Selalu berlindung dan merujuk Saudi.

[@staycafe5978]

Ealah, jangankan dikuasai wahabi, Makkah pernah dikuasai mu'tazilah, pernah dikuasai orang kafir. Bagi Allah fine2 saja... Apalagi cuman WAHABI. yang baru 100 tahun 😂😂😂😂

[@imsakromadani2190]

Suara nya kayak gak asing...kkkkk Mirip ustadz romlah.... Konten gak bermutu, kkkkkkkk Tp ya gpp lah buat pelengkap, dalam kehidupan ada yg baek dan ada yg buruk... Konten ini masuk dalam golongan buruk, lanjutin aja...kkkkk

[@tiknotok2126]

Lebih buruk lagi kamu

[@Ibrahim-oh2ei]

Suaranya mirip dg suara Idrus ramli ckalah debat dg Dr Ali Musri Senjam.

[@NajatNgaji]

Emang Dr Ali Musri berani??

[@DaiillalKhair]

Tempat apa yang kamu maksud??

[@NajatNgaji]

Di tanya tempat aja kamu bingung

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji Bingung?! APA MAKSUD MU DALAM MENAFIKAN TEMPAT BAGI ALLAH ?? Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan: إن أراد بنفي المكان : المكان المحيط بالله - عز وجل - فهذا النفي صحيح ، فإن الله تعالى لا يحيط به شيء من مخلوقاته ، وهو أعظم وأجل من أن يحيط به شيء ، كيف لا ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ؟ . “Jika yang dimaksud dengan “tempat” adalah tempat yang meliputi Allah azza wa jalla, maka pengingkaran ini benar (yaitu bahwa Allah tidak bertempat). Karena Allah ta’ala tidak diliputi oleh satu pun dari makhluk-Nya. Bahkan Allah lebih agung dan lebih mulia untuk bisa diliputi oleh suatu makhluk. Bagaimana tidak? Bukanlah dalam hadits disebutkan: ‘Bumi semuanya berada dalam genggaman-Nya di hari Kiamat. Langit semuanya dilipat di tangan kanan-Nya?’” وإن أراد بنفي المكان : نفي أن يكون الله تعالى في العلو ، فهذا النفي غير صحيح ، بل هو باطل بدلالة الكتاب والسنة ، وإجماع السلف والعقل والفطرة “Namun jika yang dimaksud “Allah tidak bertempat” adalah Allah tidak Maha Tinggi (di atas Arsy), maka ini keliru. Bahkan ini adalah kebatilan yang telah dibantah oleh al-Qur’an, as-Sunnah, ijma salaf, akal sehat, dan fitrah yang lurus.” (Majmu’ Fatawa war Rasail, 1/196-197) Ahlus Sunnah Wal Jama'ah Riau: Aqidah Asy'ariyyah wal Maturidiyyah itu tidak menafikan Allah diatas SECARA MAKNAWI, tapi menafikan diatas SECARA HISSI, indrawi kok diartikan fisik??

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji Saya nggak bingung APA MAKSUD MU DALAM MENAFIKAN TEMPAT BAGI ALLAH ?? Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan: إن أراد بنفي المكان : المكان المحيط بالله - عز وجل - فهذا النفي صحيح ، فإن الله تعالى لا يحيط به شيء من مخلوقاته ، وهو أعظم وأجل من أن يحيط به شيء ، كيف لا ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ؟ . “Jika yang dimaksud dengan “tempat” adalah tempat yang meliputi Allah azza wa jalla, maka pengingkaran ini benar (yaitu bahwa Allah tidak bertempat). Karena Allah ta’ala tidak diliputi oleh satu pun dari makhluk-Nya. Bahkan Allah lebih agung dan lebih mulia untuk bisa diliputi oleh suatu makhluk. Bagaimana tidak? Bukanlah dalam hadits disebutkan: ‘Bumi semuanya berada dalam genggaman-Nya di hari Kiamat. Langit semuanya dilipat di tangan kanan-Nya?’” وإن أراد بنفي المكان : نفي أن يكون الله تعالى في العلو ، فهذا النفي غير صحيح ، بل هو باطل بدلالة الكتاب والسنة ، وإجماع السلف والعقل والفطرة “Namun jika yang dimaksud “Allah tidak bertempat” adalah Allah tidak Maha Tinggi (di atas Arsy), maka ini keliru. Bahkan ini adalah kebatilan yang telah dibantah oleh al-Qur’an, as-Sunnah, ijma salaf, akal sehat, dan fitrah yang lurus.” (Majmu’ Fatawa war Rasail, 1/196-197) Ahlus Sunnah Wal Jama'ah Riau: Aqidah Asy'ariyyah wal Maturidiyyah itu tidak menafikan Allah diatas SECARA MAKNAWI, tapi menafikan diatas SECARA HISSI, indrawi kok diartikan fisik??

[@DaiillalKhair]

@@NajatNgaji Saya nggak bingung APA MAKSUD MU DALAM MENAFIKAN TEMPAT BAGI ALLAH ?? Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan: إن أراد بنفي المكان : المكان المحيط بالله - عز وجل - فهذا النفي صحيح ، فإن الله تعالى لا يحيط به شيء من مخلوقاته ، وهو أعظم وأجل من أن يحيط به شيء ، كيف لا ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ؟ . “Jika yang dimaksud dengan “tempat” adalah tempat yang meliputi Allah azza wa jalla, maka pengingkaran ini benar (yaitu bahwa Allah tidak bertempat). Karena Allah ta’ala tidak diliputi oleh satu pun dari makhluk-Nya. Bahkan Allah lebih agung dan lebih mulia untuk bisa diliputi oleh suatu makhluk. Bagaimana tidak? Bukanlah dalam hadits disebutkan: ‘Bumi semuanya berada dalam genggaman-Nya di hari Kiamat. Langit semuanya dilipat di tangan kanan-Nya?’” وإن أراد بنفي المكان : نفي أن يكون الله تعالى في العلو ، فهذا النفي غير صحيح ، بل هو باطل بدلالة الكتاب والسنة ، وإجماع السلف والعقل والفطرة “Namun jika yang dimaksud “Allah tidak bertempat” adalah Allah tidak Maha Tinggi (di atas Arsy), maka ini keliru. Bahkan ini adalah kebatilan yang telah dibantah oleh al-Qur’an, as-Sunnah, ijma salaf, akal sehat, dan fitrah yang lurus.” (Majmu’ Fatawa war Rasail, 1/196-197)