Walter Benjamin | Por Dario Sztajnszrajber

[@aliciabrarda8973]

Sos especial para adentrarme y no querer salir de la Filosofía! Abrazo Darío 🫂

[@heidycortezzz1096]

Hace 6 años, este video me apasionó por la filosofia. Ya casi logro graduarme como profesor, mil gracias.

[@DCCR94125]

Como te fue? Has encontrado trabajo de profesora? Saludos

[@patriciaestelawitis2171]

Qué bien! Estoy en el mismo plan gracias a Darío, Tomas Abraham y otros divulgadores además de algunos profesores de la universidad

[@LucianaAlara]

Ya sos profeee?

[@Sarvakarmafalatyaga]

Darío tiene el talento de entregar ideas difíciles de forma fácil, sin sacrificar profundidad y precisión. Felicidades

[@leonardoiglesias2394]

Y transmite excelentemente la impresión de que Benshamin es comprensible y leíble....lo que no es cierto.

[@gustavohurtadoperea1291]

ya

[@carlosberini2050]

@@leonardoiglesias2394i'm kjn

[@dardohilarioaguero1010]

@@leonardoiglesias2394 ññññññññpo9

[@vanimarieldri]

Nunca mejor dicho

[@patricia2ges]

Como me gusta este Argentino cuando explica todo tan maravillosamente. Le escucho para irme a dormir y lo relativiza todo!! Le adoro!!!

[@margotdelrey]

la existencia de este hombre me hace dormir más tranquila por las noches

[@lucasezequielmedinadomingu2977]

+Julieta Rigoni tendría que ser al revés.

[@no1800]

Julieta Rigoni mejor comprate un consolafor vas a dormir mejor

[@MrAchilata]

a mi me pasa todo lo contrario pero igual lo sigo viendo

[@prestimanias]

¿ Darío o Benjamin?

[@javigomez9623]

Julieta Rigoni me pasa igual

[@efedefernando799]

Darío, te escucho mientras trabajo en mi taller de carpintería.. no me das tiempo ni de enojarme.. casi diría que hasta me siento feliz. 😀

[@joanraven363]

M encanta el técnico de imagen con estos zooms de film de terror de los 60 y estos desenfoques estilo lLinch, y el audio con estos cambios que recuerdan los principios de los sonidos electrónicos...A parte de la broma , sigo cada tanto estas clases informativas . gracias !!! de verdad!

[@patricia2ges]

Yo te escucho varias veces porque hay tanto contenido en cada charla!! Desde Valencia España ...admiro todo tu conocimiento!

[@ultraton11]

Mentira! los escuchas varias veces xq te enamoraste de Dario.. 😁

[@clarasilviaalbarran9115]

Como me gustaría estar presente en una de tus clases me muero por Nitche cuando muera que me echen el Zaratustra y una foto de el Profe Darío sonriendo y es en serio . Desde La Ciudad de México . Clara Silvia Albarran

[@Lushinger]

Noches de insomnio, noches de Darío 💕

[@FREEWISE-wj6dn]

A dormir sin entender?

[@emilazaro9789]

Me gusta tu forma de filosofar. Vayan para allá, desde este lado del Atlántico, mis felicitaciones.

[@alarconcriado7944]

Darío me he quedado encanchada al escucharte, me convierto en fan tuya. Qué bien que suban tus conferencias magistrales, todo un lujazo poder escucharte desde tan lejos. Saludos desde Sevilla¡¡¡¡

[@dafnearistos6057]

Jamás se me ocurrió imaginar el cielo. Haces preguntas tan deterministas, abre un poco tu mente, niño.

[@etxedei]

Magnífico D.Dario y buen video.Un placer verlo y de acceder,de forma tan didáctica y cómoda, al conocimiento de Benjamin.

[@acidkween]

Que genio, intelegencia y pasión para explicar temas complejos de manera simple y clara. Que grande

[@dafnearistos6057]

Palabras de un genio: "Gracias al progreso, puedo hablar con mi hijo q está en Japón, pero, gracias al progreso, mi hijo está en Japón"

[@MrJorgut]

No escuchaba de filosofía desde el bachillerato, ahora vuelve y me interesa.

[@katyBlackat]

Que genio, te juro, escucharle es sublime. 👏👏👏👏👏

[@AlejandraRomeroMX]

He escuchado tus conferencias varias veces. Genio! Saludos desde México.

[@pilarelenadominguez99]

Maravilloso cómo siempre en sus conferencias.

[@steelysesma]

Gracias Darío felicidades desde D.F. México...

[@sarareginafonsecagarcia2708]

Maravilloso Darío. Quiero ser una profe como tú.

[@eduardoavila5875]

Excelente exposición , un maestro filosófico Darío......yo odiaba filosofía es más, siempre sacaba mala nota ....hoy la veo tan interesante e importante con tus presentaciones

[@carmentibaldi1480]

Tesis 9 y Tesis 7 con respectivos comentarios de Darío con problemas en el audio. Aproximadamente 1:17 . De todos modos un gusto acceder a este material. Gracias, Libres!!

[@ceciliacastelli1154]

Una conferencia excelente, sobre todo que la puedes escuchar después de qué pasaron los años y sigue siendo actual vigente, no pasa. Yo le estoy escuchando después de nueve años y me encantó.. un modo muy cautivante de acercan a la filosofía

[@ronaldoliveira452]

Gran Dario. Saludo desde Brasil

[@coralgallardo3564]

Gracias por sus conferencias... Saludos🌏🌍🌎🌹

[@carlosmarioidarragasepulve808]

Gracias por compartir estas conferencias. Quería conocer más de Baudelaire y estoy ahora en Benjamin, seguiré con el ciclo.

[@maxriviello8613]

El retorno a lo previo, la caída y la palabra, el lenguaje de Dios; todo un tema que James Joyce también estudia en su magnífico libro Finnegans Wake. Ambos autores unos genios.

[@fercatriel]

( 1:23:00 ) Excelente explicación, (ver también "Apocalipsis" de D.H.Lawrence)

[@faustoparamo1285]

Muy buena charla, espero pronto la de Heidegger y la de Hegel. Saludos desde México.

[@alejandroda4859]

Engancha, incluso en tiempos pandémicos. Saludos desde Colombia!

[@kayanatalia4368]

Es admirable la riqueza tan amplia del lenguaje....es decir su lexico es basto....leyo y entendió

[@Rose-Aks]

“Si hay derecho no hay justicia” 👏🏼👏🏼👏🏼

[@josepbertran2937]

Profundidad y precisión. Con sencillez

[@misterioso929]

Estupendo Darío.

[@maitri010]

GRACIAS DARÍO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[@claudiomelos.5206]

Está bueno el video, como siempre. Me hubiera gustado que se centre más en Benjamin. Habla mucho de Baudelaire y todo eso ya lo dice en el vídeo sobre Baudelaire.

[@elenaaguiar1669]

Esta idea de construir el futuro redimiendo el pasado me recordó el psicoanálisis y lo difícil que es construir de nuevo esa historia oculta en el inconsciente. No vas a cambiar nada del pasado solo le darás voz, presencia, existencia y con eso cambias el futuro.

[@ateneam5173]

En realidad funciona así lo que buscan es cambiar tu presente con la verdad de la historia y no la historia contada a medida de una cultura que gobierna al mundo.

[@crisserna735]

Acá los filósofos del ciclo 2015: 1er cuatrimestre Epicuro Spinoza Marx Baudelaire 2do cuatrimestre Nietzsche Foucault Derridá Los Biopolíticos

[@dardocesaralejos4871]

Gracias. Lo propio con lo político si genera la tierra que Uno pisa. Felices los mansos de ellos es la tierra.

[@romanmartinez6198]

Claridad en la explicación!!! Felicitaciones!!!

[@donutopo22]

Che, muy lindo... Lo único que el audio hace cosas muy locas. :D

[@twoboxtoofurious]

Si, es lo único que falla en estos videos que están buenísimos en todo lo demás.

[@arnollcardales4623]

29:48 Lowy es Brasileiro de pura cepa no es frances, es descendiente de judíos, pero lo que hizo en Europa (Francia) fue el doctorado, luego continuo si no me equivoco en Alemania o Inglaterra. La cosa es que no es francés. Saludos.

[@analiaquinteros9128]

Gracias por el dato!

[@mauri5267]

Estaría bueno que hables de Enrique dussel y la filosofía de la liberación y su visión de la historia!

[@eliasvedia9190]

gracias al o la que lo subió a la red. Buenísima!

[@rubennunez5480]

Estas exposiciones y conversatorios abren alternativamente el intelecto .

[@NicolasPerez-wb8rt]

42:00 Cómo me imagino el cielo? nube arriba nube abajo nube arriba nube abajo...

[@carmelida]

Escucho esto desde que vivo solo y duermo mejor aunque su apellido tenga 12 letras y solo dos vocales

[@pilarhernandezarroyo1312]

Buenísimo 👍 😊

[@carmenzagonzalez4606]

Absolutamente conmovedor! Hermoso 💕 Gracias maestro!💐💝👏

[@leonelpaazyeah]

Geniaaal 🤯🤯🤯

[@mabi6671]

Gracias por lo d la Post teologia. Ma Havermas... Gracias

[@popandajp]

1:22:30 1:33:55 1:42:11 romanticismo 1:47:47 Voy en busca de Dios, y Dios está muerto, ¿qué hago? Lloro, eso es el romanticismo

[@milberenriquefuentesrada4770]

Me parece muy interesante, yo estoy trabajando a Benjamin y sobretodo en lo que corresponde al concepto de cuerpo en éste autor, desde su texto, el origen del drama barroco alemán

[@teresasepulveda599]

¿Me compartes tu opinión sobre su filosofía sobre comunicación?

[@diegoaragonvelazquez9795]

Groso la charla de Dario, lastima de los problemas de audio.

[@kevinandrade2432]

El mundo moderno nos llena de objetos, nos llena de cosas, nos llena de artefactos, nos llena de aparatos, de obligaciones, esta todo tan lleno que lo que genera esa totalidad es una profunda sensación de vacío. No, es peor que el vacío, hastío, es estar hastiado, el hastío es como un aburrimiento, me aburro de todo, me aburro de estar, aburrirse de estar? es peor que una depresión, es una sensación de no pertenencia, no es ¡matate!, xq si me matara me hastiaría, es desgano esencial, nada me mueve, nada ni siquiera las ganas de matarme xq ya es ganas, estoy paralizado, todo me molesta, me molesta la luz, me molesta el calor, me molesta la gente, me molesta estar parado, me molestia estar, todo, hastío existencial, es como una alienación, no por algo concreto, alienado x estar, porque el tiempo que me toca vivir me bombardea de objetos, de cosas, me llena todo de tal modo que me repliego y no encuentro nada xq el mundo de la cosificación me vació. me encuentro con este hastío.

[@vitoomerciai]

Muy bueno gracias

[@mariaeugeniaespinola6268]

2.40.40 Me molesta todo Bueno que registraras los últimos minutos de Speed versión Dario

[@FREEWISE-wj6dn]

Encuentra sentido en el vacío, la nada nos invade con apariencias de placebos que pretender llenar con falsas aspiraciones. El verdadero ser no necesita esa artificialidad. Pensar, elevar el espíritu con sabiduría, con poesía. . .

[@89Klavierspieler]

Premonición fatal: 1:29:34 "La utopía mesiánica libertaria es volver en el futuro a un estado originario (...) volver al salvaje, donde circulan los vínculos sin ley". Y en eso llegó Milei.

[@ArielCoceres]

agradezco de corazón este material, felicito al que lo subió pero me encantaría que Darío hable de otras concepciones anarcos, que hable de max Stirner por ejemplo, dentro de la simplificación del individuo deja MUCHÍSIMO BACHES, EL INDIVIDUO INCOMPLETO, ME ENCANTARÍA QUE SI MENCIONA A FEDERIC N. TRANQUILAMENTE MENCIONE A SU INSPÍRADOR: "MAX STIRNER"

[@Smoug]

+Ariel Cóceres el tema es walter benjamin

[@danielamolasaguiar9963]

Che, una lástima el audio. Pero exiquisito. Muero por una clase cara a cara con Darío. Saludos.

[@alejandrorobles4700]

es maravilloso!

[@josephart1]

¿Cual es el libro que mencionan en el público en el 1:44: 06 sobre el romanticismo??

[@joelgaineddu2169]

Por favor suban el resto de las clases del año pasado

[@santirodriguez7692]

hola, las subieron ??

[@renzobattistoni1072]

Consumiendo filosofía en tiempos de Coronavirus

[@GerardoIsas]

1:49..... la verdad, extraño a los duendes y las hadas. Prefiero pensar cuando veo el cuerpo muerto de un ser querido que hay un almita que se está yendo a abrazarse con su hada madrina.....

[@giselavilte5939]

Darío,así como Aristóteles y Platón, así tu filosofía perdurará por siempre ,ya sos parte de los filósofos contemporáneos

[@faibz5209]

para casi 3 horas rescato 30 minutos, pero bastante piola lo de dari !

[@oscart1960]

muy bueno excelente !! esperando Giorgio Colli

[@veronicabontas8432]

Darío como te quieroooooo

[@lucxa15]

Genio!! muy bueno, gracias!!

[@ignacioteplitzky6395]

Benjamín , crítica elevada!

[@Chachotecnologico]

III LA FAMILIA DE OJOS. Marshall Berman. “Todo lo sólido se desvanece en el aire” Nuestra primera escena primaria aparece en «Los ojos de los pobres»(El spleen de París, n.° 26). Este poema adopta la forma de la queja de un enamorado: el narrador explica a la mujer que ama, por qué siente amargura y distanciamiento hacia ella. Le recuerda una experiencia que compartieron recientemente. Era el atardecer de un largo y bello día pasado a solas. Estaban sentados en la terraza «frente a un nuevo café que hacía esquina en un nuevo bulevar». El bulevar «estaba todavía lleno de escombros», pero el café «ya desplegaba con orgullo sus inconclusos esplendores». Su cualidad más espléndida era una iluminación novedosa y abundante: «El café deslumbraba. Hasta el gas se quemaba con el ardor de un estreno; con toda su fuerza alumbraba la cegadora blancura de las paredes, la proyección de los espejos, las molduras y cornisas doradas». Menos deslumbrante era el decorado interior que la luz de gas iluminaba: una profusión ridícula de Hebes y Ganimedes, perros de presa y halcones; «ninfas y diosas llevando montones de frutas, manjares y aves en sus cabezas», una mezcolanza de «todas las instigaciones a la glotonería, históricas y mitológicas». En otras circunstancias, el narrador podría haberse rebelado contra esta enormidad comercial; enamorado, sin embargo, podía reírse afectuosamente, gozando de su atractivo vulgar; en nuestros días lo llamaríamos camp. Mientras los enamorados están sentados mirándose felices a los ojos se ven súbitamente enfrentados a los ojos de otras personas. Una familia pobre, vestida de harapos -un padre de barba gris, su joven hijo y un niño-- se han detenido justo delante de ellos y miran arrobados el mundo nuevo y brillante del interior. «Las tres caras estaban extraordinariamente serias, y esos seis ojos contemplaban el nuevo café fijamente con la misma admiración, que sólo sus edades hacía diferente». No se dicen palabras, pero el narrador trata de leer en sus ojos. Los ojos del padre parecen decir: « Qué hermoso! Todo el oro del pobre mundo debe de haberse abierto camino hasta estas paredes». Los ojos del hijo parecen decir: «¡Qué hermoso! Pero es una casa donde sólo pueden entrar los que no son como nosotros» Los ojos del niño «estaban demasiado fascinados para expresar otra cosa que no fuera deleite, estúpido y profundo». Su fascinación no entraña sentimientos hostiles; su visión del abismo entre los dos mundos es triste, no agresiva, no resentida sino resignada. A pesar de ello, o tal vez debido a ello, el narrador comienza a sentirse incómodo, «un poco avergonzado de nuestros vasos y jarras. demasiado grandes para nuestra sed». Está aconmovido por esta familio de ojos y siente una especie de parentesco con ellos. Pero cuando. un momento más tarde, «volví mis ojos para mirar a los tuyos, amor querido, para leer en ellos mis pensamientos» (la cursiva es de Baudelaire), ella dice: *¡Esas gentes, con sus ojos como platillos, son insoportables! ¿No puedes ir a decirle al administrador oue los eche de aqui?, Esta es la razón por la que hoy la detesta, dice. Añade que el incidente lo ha entristecido tanto como enojado: ahora ve lo difícil que es que las personas se entiendan lo incomunicable que es el pensamiento» así termina el poema- «incluso entre enamorados»…

[@miklevideo]

Min 2:10:XX Los ojos de los pobres Baudelaire. Ref. Marshall Berman, todo lo sólido se desvanece en el aire. Los pobres irrumpen de noche en el Paris que fue blindado. Hoy día hay que ir hacia los pobres. Descripción de los ojos de los pobres Hay una confrontación al ver a los pobres.

[@erickgryzbowski7658]

Maestro!

[@sparklecris]

Es espectacular la clase, una verdadera pena los problemas de sonido, y bue argentina...

[@eletj1]

¿En que parte fue que se olvidó que el tema era Benjamin?

[@robertogiordanolongonimart4330]

Darío, tus lecciones me parecen muy pertinentes y precisas, las agradezco mucho. Pero, en este caso específico, siendo que no soy ningún experto, pero que Benjamin y Adorno son dos autores que hemos trabajado mucho acá en Puebla, México, tratando justamente de señalar su actualidad y potencia, creo que es un error grande hacer o reivindicar una lectura de Benjamin desde Habermas. Habermas, Honneth, y toda la tradición inventada sobre supuestas generaciones de la "Escuela de Frankfurt" no han hecho más que lo contrario, es decir, matar la potencia de la negatividad crítica a través de un proceso de domestiación de esta, de exigencia de normatividad a una teoría cuyo fundamento es resistir justamente a la positivización del mundo administrado para poder, por lo meno, seguir señalando la injusticia inmanente al progreso de este mundo.

[@eugeniabellodi7187]

Excelente 👌

[@amparosanchez1668]

Es fácil enamorarse de la Filosofía a través de ti. Lástima que sea tratada en mucho como una " materia más" y a vuelo de pajaro. Cinsidero que es parte de nuestra vida, de cuestionar nuestra existencia y de conocernos a nosotros mismos. Debería ser materia de todas las facultades en las universidades.

[@rubendario7323]

"Si (como afirma el griego en el Cratilo) el nombre es arquetipo de la cosa en las letras de 'rosa' está la rosa y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'."

[@miklevideo]

Min 1:50:XX Novalis y sofia romanticismo alemán. Un poema no acaba con la pobreza. 1848: provocaciones y asentamiento del capitalismo Benjamin escribe sobre Baudelaire y encuentra la expresión de las contradicciones de la modernidad. Concluye que la liberalidad que pretende la modernidad no tiene sentido. Baudelaire, “las flores del mar”, escribe a lo no humano y a las zonas marginales, se conoce como poeta maldito. Hace de su propia vida una obra de arte. Es el primero que hace esto. Se transgrede a sí mismo todo el tiempo, es decir es moderno, busca lo nuevo permanentemente o sea Una renovación permanente, en un entendimiento de que la renovación es ruptura. Nunca te tradicionas, te mantienes en ruptura de tu mismo.

[@davidbeta8969]

quien lo filmo? david lynch?

[@gastoncito4598]

Me interesa muchisimo esa critica al progreso que hace Benjamin (1:02 maso)...¿alguien sabe en que texto está?

[@ramirourgiles3072]

Quisiera un debate entre el y Feinmann

[@Christian.Roselen]

Ramiro Urgiles es algo que varios quisiéramos. Ojalá lo hagan pronto.

[@enki9227]

Los dos son zurdos, me parece.

[@carloscer9777]

Enki Y qué tiene?

[@def3825]

@@enki9227 vos sos pelotudo no?

[@enki9227]

Pelotudo vos, zurdo trasnochado.

[@carlosmelian9388]

Hola, Darío menciona un ensayo de un autor que estudia el ascenso del romanticismo. No puedo identificar el nombre de ese autor. Alguien lo capturó? Alguien sabe cual es el nombre? Gracias.

[@gonviera]

Che, Facultad Libre, lo del audio a partir del minuto 1:11:00 ¿es porque lee las tesis y tienen un problema de royalties? Porque justito es el carozo de la charla. Hace cinco años escuché la charla completa aquí (y piré), sin ese problema. Si el problema es simplemente técnico ¿da para subirla de vuelta? Si no, cagamos.

[@domingofernandez2036]

¿De dónde es esa frase de Hölderlin?

[@valeriamessina2875]

Qué opinan? La Nausea estaría más cerca de la Angustia o del Hastío? Podríamos arrastrar hasta acá a Sartre?

[@peeping.]

1:14:27 para pensar

[@clarisapozzi4536]

Benjamin al descubierto.

[@AaronArt1]

Lastima que hay partes que no se entienden por la mala calidad del sonido que tiene saltos.

[@locamentenatii]

Darío qué genial escucharte siempre!! gracias!! ¿cuándo suben el capítulo de heidegger? :)

[@DexterTheater]

Es el ácido o se escucha en multiverso?

[@elvialopera2212]

Vestido de preso y todo, genial exposición

[@lupus4905]

che esta mal el audio, hay posibilidad de una re-subida?

[@danielmorales4045]

Buen vidio crack

[@rubengrau8550]

Simone Weil también realizo un viaje filosófico similar desde el comunismo hacia lo sagrado.

[@tamaratomadeperez9887]

Ese buzo de preso tiene algún mensaje?

[@HugoCastellanos-wm8un]

La forja de la Historia es transgresional, su deven~ir avanza de transgresión en transgresión, de ilegalidad en ikegalidad; se estabiliza, se autolegitima y vuelta vuelta otra vez a su espiralada circularidad.

[@8lagarto8]

Darioooo,para cuando un Emil Cioran???

[@leninromero610]

2:13:30 Solté una risotada al humor negro de Darío

[@alexandriahotel7499]

tienen que corregir el audio.