وفاة السيدة الحوراء زينب الكبرى | سماحة الشيخ عبدالحميد الغمغام | 14 رجب 1442 هـ

[@GhadeerAlajmi-mb1ex]

طيب الله انفاسك شيخي

[@GhadeerAlajmi-mb1ex]

سلام الله عليج ياسيدتي يازينب

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام أمانة فقدواحدهم بفقدك أمانة وصرت لعيالك واطفالك أمانة جيت وجبتلك وياي امانة ثوب الي كانت تلبسه رقية لبيك يارقية

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام أنت مامحتاج كل هذا الوجود بس يبقى الوجودبحاجتك انت وضعت الشموخ على الشموخ والمجدماوصل كركش رايتك لبيك ياامامي اباعبدالله الحسين

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ادوربالمجالس مثل المضيعة بلكت صوت ناعي حسين اسمعه وارش باب الحسينيات بالدمعة واصيحن آه ياابني إلي ماسلم ضلعه آلي كسرضلعي كسرلحسين ضلعه لبيك يا زهراء

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ياابوروح العزيزة اشلون ساجم على الرمضاء وعلى التربان نايم وعن الماي ثلاث ايام صايم ثلاث ونات ون حسين ياناس ونه على الولدونه على عباس ونه على زينب من راحت بيدالارجاس لبيك يا زينب

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام من عادة إلي يوكع باالاكوان ويصيرللنشاب نيشان تهداخوته وتنسف الجيمان يسكوه ماي أن كان عطشان ويكلوله سالم ياريسان ماشفنا الي يموت يظل عريان وتلعب عليه الخيل ميدان من عادة الميت تحضر كل هله هذا جايب ماي هذايغسله هذاجايب كفن هذايفصله هذايحفركبر هذاينزله اياعادة الي ماجروها بكربلاء ظل ثلاث ايام إبن سيدالملاالغسل دمه والكفن ذاري الفلا لبيك ياامامي اباعبدالله الحسين

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام يارحمة الباري وقدرته ياحاوي أسراره وخزنته بيدك امرناره وجنته كتف النبي برجليك دسته كتفت السبع بيدك واجبته بيرالعلم بسرعة نزلته عتبة ونوفلهم ذبحته ومرحب بسيفك شطرته جبرائيل علمته ونفعته والخضرناظرته وغلبته وسلمان غسلته ودفنته بوية بس يوم عاشرماحضرته حسين انذبح ما جيت شفته شابح العين الجيت اخته كربت لجرحه وردت شده لأن الشمرسيفه بيمنته ذبه على وجهه وحزركبته لبيك ياامامي علي أبن ابي طالب

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام نام ياابني نام ياابني تسع أشهر كنت ترعى بضميرحشاي وبكل جرت نفس تكعددكوم وياي ولكلبي اضمك ياالولد من اعثربممشاي لوادري يدناك السهم من عيني اشربك ماي نام ياابني نام ياابني نايم يابعدامك نمت فزيابعدعمري نايم على حرالرمل وعايف دفوحجري يل ماحلتلك نومتك الاعلى صدري واظل الوليلك ياالولداحجي وتناغيلي لوطبك جفوني السهرصوتك يوعيني نام ياابني نام ياابني وذكرك لمن تفزبالليل اهزمهدك وتتحاضنك روحي وتظل ماتقبل تهدك يلي رضعت ماي الكلب ياضيعيتي بعدك نام ياابني نام ياابني لبيك ياامامي عبدالله الرضيع لبيك يارباب

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام بوية كومك مارعوني وخلاف عينك مرمروني خذوانحلتي وبجواعيوني ومن البجي عليك منعوني وبرى المدينة طلعوني بس ماغبت ياسيدالبرية ردت أصحابك جاهلية لداراجوني اشلون جيه وياهم نسل الدعية ورى الباب من هجس بيه لذت خلف الباب لأن ماعليه حجاب عصرني وكسرظلوعي وجنيني ايست منه بس ماغبت عناياوليناعلكت روايا الشرعلينا اجانا الصهاكي وشياطينه وياهم حطبهم شايلينا كلتله شعندك جاي ليناوكل يوم كلبي مروعينه بس حس بيه المشرك بدينه لذت خلف الباب لأن ماعليه حجاب ردلي وسطرعيني بيمينه بوية آمرعلى عبده ضربني ومن ضربته للكاع ذبني لاانكسركلبه ولارحمني من الناس ماواحد حشمني لبيك يازهراء

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام مايردن مشن للشام كوة مايردن ليالي العزيازينب مايردن رقية بيوم كالت مايردن رخص عباس روحه إلها هدية لبيك يارقية

[@HaiderAqeel-m8l]

ماسبب وقفه اثناء المجلس

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام اناالوالدة والكلب لهفان وادورعزى أبني وين ماكان اويلاه على ابني إلي مات عطشان ولعبت عليه الخيل ميدان ورأسه ياويلي فوق السنان اويلاه على ابني إلي ماحضرته ولاغسلت جسمه ولادفنته وظلت ثلاث ايام بالشمس جثته ولانايحة الي ناحت ويااخته اناالوالدة المذبوح ابنهاوطول الدهرمافل حزنها مصيبة ويشيب الطفل منها سبعين جثة بدورجنهاظلت على الثرى ومحددفنهااناالوالدة الاسروابتهاوطول الدرب مافركتها من الكوفة للشام اتبعتها يضربونها وتصرخ شفتها وتعاتب حسين اسمعتها تكله ياحسين زينب من عفتها للشام دولبهاوكتهاواليوم اجتك يادللتها وكعدت على كبرك ودمعتهاتكتها تكلك ياخوية وصيتك نفذها وكل اليتامى حفظتها ولعدكبرك جبتهاوعن رقية لوناشدتهاخوية اليتمة ماشفتها على راسك صارت منيتهابالشام ياخوية ادفنتها اناالوالدة ياحسين ياابني يمن ريت ذباحك ذبحني أسعدني على أبني يلي تحبني لبيك يا زهراء

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام الباب من جذوع وثكيلة وزن ولوهوت على الكاع ترجنهارجن طبكت على ام الحسن طبك الجفن وكام يعصرها الزنيم بحيلة ياعين ابجي بدمع من دم على الزهراء وضلعهاالي تهشم تروح لكبرابوهاوتشتكيله وهو بكبره على ابنيته يتهضم لبيك يا زهراء

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب الى ابيهاعلي بوية علي الباب بدله مالي كلب يابوية اصدله وجنه موضلع كاسرمن أمي ضلوع شفتهابالقنوت ومنهاكف مرفوع وكف مااشيله من كثرماموجوع اظنه كتاف أمي من العصرمخلوع لبيك يا زهراء

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ابوحسين ماتمم صيامه لفى العيدواولاده يتامى بوية علي خلي اعصبلك الهامة بلكت يابوية ادكوم بسلامه يلي كنت ليلك ماتنامه لمن تغمض عيون اليتامى طلع مايوس من حيدر طبيبة وطلع بعده الحسن يشكي المصيبة يشكي الفاجعة الى الله وحبيبة اثاري ام الخدر كانت قريبة قالت له اشلون ابونا اشوفه عرق يرشح جبينه قال لها اكلج خبرلاتظهرينه ترى والدي يروح من ايدينالبيك ياامامي علي أبن ابي طالب

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام على ام الحزن من جل جل الليل طلعت تعثربالمجاتيل تدور على اخيهاالي سحكته الخيل تكله خوية حسين والله تهدم الحيل وتميل الرزايا منين مااميل ابوفاظل والاكبرمجتايل وزين العبادمطروح ونحيل والحسين بيه مثلواتمثيل ومرمي بغيرتغسيل خوية باجرناوي الحادي يشيل دكلي شسوي بهل المداليل خوية اخبرك جابواالبل وركبناركبت الذل والأطفال طول الدرب تعول يكولون عمة اريدننزل نكعدسويعة بجاسرالظل لمن شمسهاتبيدوتذل اناكلت وعليه غضبواالكل والحادي يكول ماانزل لبيك يا أمامي اباالفظل العباس

[@وليدخالد-ذ3ل4ت]

يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام سمعته يون وتقربت ليه ولكيت الولي متوسدايديه ولكيت ألف وتسع مية جرح بيه يكلي كل جرح بعضاي عوفيه بس جرح الي بكلبي عينج عليه ويااختي بمعصبج حيل شديه مهوالسهم المثلث حيل ماذيه على كيفيج يازينب لاتاذيه لبيك يا أمامي اباعبدالله الحسين

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام علي الدروالذهب المصفى وباقي الناس كلهم تراب هوالبكاءبالمحراب هوالضحاك في اذااشتد الحراب صاح جبرائيل بالسماء تهدمت والله أركان الهدى وانفصمت والله العروة الوثقى قتل علي المرتضى قتل إبن عم المصطفى قتله أشقى الأشقياء ياخواض المناياياسيف الوصل يمك وانت السيف يرجف لوسمع باسمك لبيك ياامامي علي أبن ابي طالب

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ثدياك درن ياعبدالله ثدياك وذكرت من حرمله شوافاك وبحضن ابوك تلوج خلاك كل ظني اصد للمهدوالكاك نايم ياعقلي وتنشغ اهواك لأن المهد مفجوع ينعاك لبيك ياامامي عبدالله الرضيع لبيك يارباب

[@ميسالحنين-و4ع]

يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام وينه الي يواسيني ياشيعة على حسين ونساه ورضيعه وابن والده عين الطليعة ابوفاظل وجفوفة الكطيعة من عادة الزهراء من تحضرقراية وينعى الناعي على العباس تبكي بكلب امايه واصيح آه يا الجودآه يا الراية آه ياابني الي انذبح يم الشاطي وماشرب مايه لبيك يازهراء

[@alijahfar-qe7yz]

بعض الأبيات مو طيبة ، مبالغ فيها زينب لم تدخل حاسرة على اللعين بن زياد وضلت بسترها الى أن ماتت صلوات ربي عليها ،

[@AlKhabbazOfficial]

تقبل الله أعمالكم عزيزنا الأبيات تُقرأ وتردد على مسامع العلماء والفقهاء ولعله لو كان هنالك اشكال في ذكرها لكان الأولى حصول التنبيه منهم دامت ظلالهم نسألكم الدعاء جعلنا الله وإياكم من الباكين على سيد الشهداء ع

[@alijahfar-qe7yz]

@@AlKhabbazOfficial ياقلبي ياعيوني، المراجع الله يحفظهم مو شغلهم يركضوا وراء الشعراء ،حبيبي الموروث الشيعي رايد له غربلة لقطع الطريق على أعداء المذهب ،ثبتنا الله وإياك على الطريق القويم ، على سبيل المثال هل يوجد سند صحيح ان القاسم زوج يوم عاشر وهل يوجد سند صحيح ان الامام الحسين طلب الماء من حقراء وجرذان الخلق بني أمية، أليس ذلك في إذلال للأمام وهو ابو الضيم ولايمكن لعزيز نفس كالامام الحسين ان يذل نفسه لشذاذ الأرض. الف تحية لك، في الموروث أمور كثيرة يجب أن تنقح ،الامام علي هذا الجبل الشامخ الأشم يجرؤ احد على وضع حبل في رقبته وقيادته للسقيفة ،كيف تعتقد في هذا الامر الفضيع ،لايمكن ابدا

[@AlKhabbazOfficial]

حفظكم الله الامر الاول لا يخفى عن جنابكم الكريم بأن محاكمة الروايات التاريخية ليس بمثل محاكمة الروايات الفقهية فلا يشترط صحة السند في النقولات التاريخية وإلا لن يبقى من مصرع الحسين (ع) سوى قتله فهو الثابت عندنا أما كيفيته وتفاصيله ليست ثابتة كما أن فتاوى المراجع العظام تجيز نقل مثل هذه الروايات على المنبر الحسيني وسوف أزودكم بنص إحداها في نهاية التعليق الامر الثاني فإن قضية طلب الامام الحسين (ع) للماء ليست كما يتصورها البعض بأنها اذلال للامام وحاشاه وإنما هي من أجل إقامة الحجة على بني أمية بحيث تكون حجة الحسين (ع) عليهم يا رب انظر لهؤلاء القوم منعوني الماء حتى وأنا في آخر رمق من الحياة لا استطيع حمل قطعة سيف بل لا استطيع حتى النهوض وقد طلبته منهم. كما يمكنكم الرجوع الى بعض مقاطع العلامة الحجة السيد منير الخباز دام ظله يجيب على هذا الاشكال الذي طرحتموه بالنسبة الى ماذكرناه سابقاً من فتوى فهذا نص فتوى آية الله العظمى المرجع الراحل السيد محسن الحكيم في سؤاله عن زفاف القاسم بن الحسن عليهما السلام حيث سُئل: (بسم الله الرحمن الرحيم، مولانا وسيدنا آية الله العظمى أدام الله ظله، قد استمرت الشيعة على تخصيص اليوم الثامن من محرم باسم القاسم بن الحسن المجتبى عليهما السلام وذكر فضائله ورثائه وحسب العادة المستمرة اذا وصل القارئ الى ذكره والقاء كلمات في حقه وهو على المنبر يأتون بالصواني وفيها الشموع والحنة والخضرة ويدخلوها المجلس لتذكر عظم مصيبته وأنه استشهد في عنفوان شبابه ولم يتهنأ به ويجعلون للقاسم زفة فاذا دخلت الصواني في المجلس يقوم صياح وعويل من اهل الماتم وتجري دموع الشيعة على الخدود ويهتز المجلس الحسيني فهل يكون في هذه العادة وهذه السيرة مانع في نظركم الشريف أم لا يكون فيه بأس؟ ظلكم مستدام على رؤوس المسلمين.) انتهى السؤال فأجاب قدس سره: (بسم الله الرحمن الرحيم لا مانع من ذلك وفيه تذكر للمصاب الأليم والخطيب الجسيم فإنا لله وإنا إليه راجعون. محسن الطباطبائي الحكيم) خلاصة الأمر: إن ما يُنقل على منبر سيد الشهداء (ع) من الروايات أو الأبيات الشعرية فهي تحت رقابة علماء الدين دامت ظلالهم أجمعين مستندين فيها على فتاوى المراجع العظام رحم الله الماضين وحفظ الباقين. والفتاوى المختصة في هذا الشأن كثيرة ولا يتسع المقام لنقلها والتوسع ويمكنكم البحث والتقصي لتجدوها ضالتكم ثبتنا الله وإياكم على محبة محمد وآله ورزقنا وإياكم شفاعتهم

[@AlKhabbazOfficial]

والحديث هنا عن المنبر القطيفي بشكل خاص لأنه محل الكلام والنظر وليس غيره

[@alijahfar-qe7yz]

@@AlKhabbazOfficial اشكرك اخوي العزيز ونرجوا من الله أن يثبتنا على الطريق القويم ،الف تحية لك