What is Social Class

[@ajeetyadavachalpuri9062]

I am listening from Allahabad (U.P)India.

[@muznamalik4798]

Your way of indulging audience and our other great socialist poets in explaining difficult theories is far better and productive.

[@medusaachla]

He is a genius.

[@tinaali7682]

بہت شکریہ اس ویڈیو کا۔۔۔۔۔۔ایسی ویڈیوز نے سوشلزم کو سمجھنے میں کافی مدد کی ہے

[@adulbasit7912]

Sir AP Sy mulaqat karny ka tariqa kaya Hy ma Lahore Sy hi ho or 2 sall Sy ap Sy taleem hasil kar raha ho KZbin py

[@zobiahareem6493]

Thank you so much for making these complex concepts easy. God bless you.

[@legendsquad4717]

Bhot umdha ❤

[@ayeshalicious]

Best n easiast explanation so far👍 thank you sir

[@zeeshanahmad590]

Sir, I truly appreciate your exceptional command of wit and intellectual prowess while reading challenging definitions.

[@advocatehafiznasirmahmood5980]

Very informative video for me

[@hinamushtaq1757]

You are great sir News without biasness

[@mahmoodhussain1120]

Keep up short videos like this one. Long videos become boring

[@farmanmughal365]

Sir i am student of FSc but now i changed my mind and decided to do social secince like you i want seguestion how can become good social secintist like you.

[@babarazam900]

Love u sir ❤

[@Mukhtar_Ali]

Sir thank you for educating us, enlighten us & making us aware of the historical and social facts.

[@advocatehafiznasirmahmood5980]

Always only wait for your good talk ❤

[@mehranahmed7764]

Mr. Taimoor Rehman , A request for an educational video regarding feudalism in sindh and also its roots. It will be helpful for me as I am from sindh. Thank you

[@sairaqureshi8470]

How can we bring the change? ???

[@sarfrazsae9226]

There are 3 class in any society; 1st, who are unable to afford social life like, education, heath care, proper housing (mean, you have kitchen, bath room, bed rooms, living room etc) so they get always attention from government. 2nd, who can afford social life in good faith mean they are able to survive perfectly in real time. For instant today every country has different power of affordability for education, heath care, social security etc. It is game play some people are smart in government side but some countries people believe to be capitalist who are too rich then they want rich system that mean any ordinary person who supposed to be in middle class will push back in low income to support rich or capitalist which is not justice but they believe justice is what you have power to do. 3rd, rich people who earn extra money what they need to live with.

[@khansahab7031]

Nice sir y

[@shahzaibhussain3075]

pehli baat to yeh hai sir kay is mulk ki democracy hi sab se bara nasoor hai. phir I suggest you sir kay ap Ali Shariti pr aik video banaen. I hope kay woh logon kay liay beneficial ho gi. quoting Iqbal: millat kay saath rabta ustawar rakh pewasta reh shajar se umeed of bahar rakh💕

[@baruchthinker334]

respective sir first we will fight agaist opium which is prevalied is bood and bones of peoples i thought lot's of times but to failed that how can we eliminate such enimy from our peoples mind

[@irfanbaig3941]

Sir Please reconstruction of Islamic thoughts pa bi detail video banay..

[@israrkakar310]

sir one video about BACHA KHAN❤ PLZZ

[@saddiqueakbar6907]

❤❤❤

[@pameersvlog3241]

First comment sir 😢

[@shahjhanwagarpal7120]

Acha ahmad faraz bhe krta ta ? naee khbr hai hamare lei comrade

[@SwitzerlandEducation4471]

❤

[@farazbaloch3607]

بس سر ہم غریب طبقہ کے جو غربت کے علاوہ کچھ نہیں سوچتے ہیں

[@beyondgalaxies3960]

تیمور صاحب۔ لاجیکلی لیفٹ کے بندوں سے ڈیبیٹ بہت مشکل ہوتی ہے کہ ان کے پاس دلیل مضبوط ہوتی ہے لیکن وہ ایپلیکیبل نہیں ہوتی۔ میرے خیال میں بندے کا امیر یا غریب ہونا اس کی اپنی پسند یا چائس ہوتا ہے۔ ظاہر ہے جب آپ مزدوری یا جاب کریں گے تو آمدن محدود ہو گی۔ بزنس کریں گے تو آمدن لامحدود ہو گی۔ ایک بندہ تین گھنٹے فیروزپور روڈ یا وحدت روڈ پہ کیلے کا ٹھیلا بھی لگائے تو تین چار گھنٹوں میں تین چار ہزار روپے منافع بنا کے گھر چلا جاتا ہے۔ دوسری طرف ایک مزدور دس گھنٹے کام کر کے سات آٹھ سو روپے کماتا ہے۔ اب مزدور جب بزنس کرنا ہی نہیں چاہتا تو آپ اسے کیوں اس ٹھیلے والے سے زیادہ دولتمند دیکھنا چاہتے ہیں؟ میں نہیں مانتا کہ کوئی غریب ہے تو اس کی ساری وجہ معاشرہ یا سسٹم ہے۔ بندے کا اپنا قصور زیادہ ہوتا ہے۔

[@baruchthinker334]

janab aala yahan individual ki bateen nahi ho rahi hain GREAT BULK of peoples ki bateen ho raahi hain kia tamam k tamam log kaielay BANANA bachana shour ho jaaien bourgeosie pher workar kahaan say laaie ga? apnay mind ko open rahko please apni mari ya taymoue shab ki bateen na karo kia tamam k tamam awam qumi asambly ka election fight kar sakty hain kam say kam ail halkay main mazbout election compain chalanay k lia 25 karour rupya darkar hota hai jo sirf apni society k 3%logon k pass hota hai ot wo he syasat kar saktay samjay maray dost or hamari fight inhe 3 percent logon k kelaf hai

[@harshithsubramaniam5924]

Agar aap gareeb family me paida hue ho to vo aapki hi galti h kya? 😂 Kya logic h bhaisab. Aisa Ameer aur gareeb me koi mental difference nahi h jisse ye Ameer apne 1000 IQ ke chalte hue business start krte aur gareeb mazdoor bante. Agar aap mazdoor ho, toh business lagana itna bada risk h ki aapki Puri ki Puri life savings tabah ho sakti hai. Aur Han, nature me Aisa kuch nahi hai Jo kuch logon ko Ameer paida karta hai aur kuch logon ko gareeb. Marx ka poora argument hi yeh hai ki jo profits aata h business ko, vo employees yani mazdooron ki istehsal se aati h exploitation se aati h. Kuch padho toh pehle before making such 1000 IQ takes.

[@beyondgalaxies3960]

@@harshithsubramaniam5924 ese nahi hota Yar, Dekho main ne do teen friends ki dukan kholne main help ki. Aj wo achi life bita rahe hain. Main un k Nam address bhej sakta hun. Aj wo dusron ki help kar rahe hain. Risk itna b big nahi hota keh banda Sab kuch he dabo bethe. Lahore main aj se 10 sal pehle jo khokha shops main ne ichra or Rehman pura main dekhi theen, aj un ki itni big shops hain keh ap ko believe nahi ae ga. Lekin ek banda jab zid peh atka hay keh main ne mazdoori he karni hay to ap us ka kuch nahi bigar sakte. Ek bande ko jo masons k sath daily mazdoori peh jata tha usay mobile ki shop ki only advice di, aur kaha keh loss huwa to Sab main pura karoon ga. Us ne shop k sath sath Mobile thik karna b seekh liya. To pehle wo England gaya apne peson peh study k liye. Aj kal Hong Kong main hay. Its real life story main gap nahi haank raha I can give you there numbers to contact them and talk with them their life stories. I believe keh ghareeb hona bande ki apni choice hoti hay.

[@beyondgalaxies3960]

@@harshithsubramaniam5924 harshith ji ghareeb family main peda hona ghalti nahi, us ghareebi ko accept kar k agay na Jana, business income na banana ghalti hay. Ap apni ghareebi ka blame kisi doosre bande ko nahi de sakte.

[@beyondgalaxies3960]

@@baruchthinker334 جناب جب آپ مان رہے ہو کہ سارے انسان برابر نہیں ہوتے۔ نہ سارے ڈاکٹر ہو سکتے ہیں نہ سارے بزنس مین۔ تو پھر سارے انسانوں کو برابر رکھنے پہ کیوں تلے ہوئے ہو؟ سوشلزم یہی تو ہے نا کہ سب کی تنخواہ برابر۔ دیکھو آپ کسی محنتی بندے سے سب کچھ لے لو، وہ دو تین سال میں دوبارہ سب کچھ بنا لے گا۔ لیکن ایک نکمے بندے کو کروڑ روپے دے دو وہ دو تین سال میں دوبارہ مانگنے کیلئے نکل پڑے گا۔ بیشک اپنے شہر میں آپ سینکڑوں لوگ دیکھو گے جن کے والدین کروڑ پتی تھے لیکن ان ہی کی اولاد قرضے مانگتی پھرتی ہے۔ جو غریب لیکن محنتی گھر میں پیدا ہوئے وہ کروڑوں تک جا پہنچے ۔ محنت سے میری مراد مزدوری اور لیبر جاب نہیں۔ لیبر جاب بندے کی اپنی چائس ہوتی ہے۔ جائیں ذرا قریبی دکاندار کے پاس اور ذرا اس سے اس کی لائف سٹوری پوچھیں۔ وہ بتائے گا کہ اس نے کیسے صفر سے سو تک کا سفر طے کیا۔ انفرادی زندگی سے ہی اجتماعی زندگی کا دھارا پھوٹتا ہے۔ میرا دادا امیر بندہ تھا والد امیر نہیں رہے۔ میں نے غربت قبول نہیں کی تو غریب نہیں ہوں، میرے ایک بھائی اور دو کزن نے غربت قبول کی تو وہ غریب ہیں۔ آپ کس دنیا میں رہ رہے ہو؟ یہ کیپیٹلزم اور سوشلزم پاور پالیٹیکس کا گند ہے۔ بندے کو امیر ہونا ہے تو اس کیلئے اس کے پاس لامحدود جائز اور حلال رستے موجود رہتے ہیں۔

[@fatehyabali]

Bb

[@najmijalali]

دین اور سٹیٹ ایک مشہور جماعت کے بانی اپنی ایک کتاب میں دین کا مفہوم بتاتے هوئے لکهتے ہیں : دین کا لفظ قریب قریب وہی معنی رکهتا ہے جو زمانہ حال میں اسٹیٹ کے معنی ہیں، لوگوں کا کسی بالاتر اقتدار کو تسلیم کر کے اس کی اطاعت کرنا، یہ اسٹیٹ ہے، یہی دین کا مفہوم بهی ہے- (مسلمان اور موجوده سیاسی کشمکش، حصہ سوم ) اس اقتباس کا علمی تجزیہ کیا جائے تو معلوم هوگا کہ اس میں دین کی تشریح بهی درست نہیں، اور اسٹیٹ کی تشریح بهی درست نہیں- حقیقت یہ ہے کہ وه ایک ادبی جملہ ہے، وه دین اور اسٹیٹ کے بارے میں کوئی علمی بیان نہیں- لفظ دین کا مطلب اصلا وہی ہے جس کو مذہب کہا جاتا ہے- دین کا لفظ جب اسلام کے لیے بولا جائے تو اس کا مطلب یہ هو گا کہ انسان کے لیے خدا کی وه ہدایت جو محفوظ حالت میں آج تک موجود ہے- دین کے لفظ میں اصولی اعتبار سے سیاست کا مفہوم شامل نہیں- اسٹیٹ کا مطلب ریاست ہے- اسٹیٹ ایک اجتماعی ہیئت ہے- علمی اعتبار سے اسٹیٹ کے چار اجزاء پائے جاتے ہیں ......... آبادی، رقبہ، اقتدار، حکومت : Population , territory , sovereignty , government. جدید تصور کے مطابق، ریاست ایک مستقل چیز ہے، اور حکومت ایک وقتی چیز- جمہوریت کے نظام میں حکومت کسی شخص یا خاندان کی اجاره داری نہیں، وه ہر چند سال کے بعد الیکشن کے ذریعے بدلتی رہتی ہے- مزید یہ کہ موجوده زمانے میں حکومت کا تعلق انتظامیہ (administration) سے هوتا ہے- بقیہ شعبے اصولا آزاد شعبے ہیں- مثلا تعلیم اور اقتصادیات، وغیره- انهیں آزاد شعبوں میں دعوت کا کام بهی شامل ہے- الرسالہ، اکتوبر 2015 مولانا وحیدالدین خان