What is true awareness?

What is true awareness?

[@davidlee-tiger]

修行的真諦是不當真，但不是隨心所慾，不是敷衍了事，而是在覺知之下與五蘊保持距離，空其所有

[@蕙琪]

感謝恩師智慧加持阿彌陀佛🙏❤️❤️❤️

[@HumoSoy]

感恩分享提點 ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@shuyaogong7448]

🙏🙏🙏

[@camuslin0603]

感恩❤

[@凱兒-i7z]

感恩❤善師❤越過頭腦🎉

[@菁卉蕭]

❤❤❤❤❤感恩老師說

[@tydhuang8830]

感恩🙏🙏

[@Ian-jb4ff]

感謝老師的分享❤

[@nakong976]

感恩分享❤分析太细了🙏♥️

[@andrewtanej799]

❤😊YEAH

[@amandalv6592]

什么才是中庸之道的事？可以展开说说么？谢谢老师❤

[@EHuang-gi9wp]

如果”善為中庸”而”惡為過或不及”,是否對”種草”和”除草”之分辨均非中庸？

[@davidlee-tiger]

此處善與惡是第二層，第一層是世俗主義上的好壞對錯，第二層是在第一層基礎上不去區分為善，即不偏不倚之為中庸，而去區分為惡，即過或不及，但仍然是對立二元思維。究竟的善是善惡一體，而惡是仍有分別之心。所以種草或除草只是適應世俗諦的方法，無所謂善與惡，中庸或過與不及，如果執著分辨是否為中庸，仍掉入二元對立的陷阱

[@tonylee2635]

在開悟前，會不會我認為的那個能知，能覺的其實還是大腦的作用。 我知道我在覺，但這個我覺得都是肉人的我，我看到了，聽到了，因為修行的關係，讓我有覺知地去中斷感受、情緒而免去後面的造作，這有意識的介入，哪真的是真心在運作嗎？

[@Twold2]

不管開不開悟，你的一切意識都是如來藏的作用起變化，只是祂顯示在外的現象是為心境，你誤認為是大腦在判斷. 大腦只是負責搜集訊息，所有資訊要在高我和自我作用，然後靈體變化出前七種意識，再顯現於外在的精神與身體上. 開悟者知道這個道理，一般人不知道甚至不承認神性，因此執著研究那些外在的行為，腦波，情緒⋯⋯其實那都已經是外層因緣堆疊後的反應了. 所以你的問題，是還執著在色身所觀察的結果，但這已經是經由神識變化出來的結果了.你不知道，然後持續在外在結果上打轉. 你必須先承認有靈性存在！然後在根據跟你契合有因緣的方法修行實踐，逐步得到驗證. 如果一定要用無神論的科學方法分析，會無法進入這領域的. PS:西方人不是有研究人到底有沒有 “自由意識”，發現身體在決定動作，快於腦的決定.而驚訝是否人沒有自由意識，一切都被物理法則決定而驚恐.因為科學家不承認神性的部份（高我與自我） 總之，你跟開悟者的靈魂運作方式一樣，只是祂能以清淨心使用而平和.你卻以執著外境的因果輪迴心來度日.😊

[@王貝貝-o9p]

情緒好多，望一望我就躲回腦袋

[@chileungcheuk3813]

真正的觉知不離第一与第二之見 ！ 下文告诉何谓見的第一与第二··· @Nobodyisherenow-e8c 見有第一与第二之分 ！ 所云自性是在第一見之中， 所云妄想是在第二見而生。 世上一一凡夫都是活在第二見，所以要修行。 所言無漏者，即是立足在第一見上而行的活動，而言的有漏，正是存在第二見之中。 觉者常住第一見，第一第二同行就可利益於眾生。 自己修行亦如是，渡人行道亦容然。 打个比喻说當年的佛陀，阿難+摩伽女三人作例子，便可一目了然我说的第一与第二别在何？用在何(指第一)？累在何(指第二)？