Świadku Jehowy - kim jest Chrystus?

Ewangelia Mateusza 11:27
"Wszystko zostało mi przekazane przez Ojca mego i nikt nie zna Syna tylko Ojciec, i nikt nie zna Ojca tylko Syn i ten, komu Syn zechce objawić."

[@niktwazny7597]

Chwała Panu Bogu! Dziękuję za ten krótki, ale treściwy przekaz. Pozdrawiam i błogosławię.

[@anetahoulis3157]

Dziękuję bardzo za cenne mysli. Pozdrawiam serdecznie

[@webermax6768]

Ogladanie premiery przerwal mi brat/sasiad/SJ😂, wpadł bo zaslabl na sloncu po stojaku...🙃i wolal wody. Tak wychodzą nauki ciala kierowniczego....😎

[@annakowalska1149]

❤

[@albertprzybyl2426]

Drogi przyjacielu Mirku, poruszyles bardzo wazny fragment Slowa Boga Najwyzszego. Relacja miedzy Ojcem, ktory zrodzil syna i synem ktory sie nagle pojawil po takim zrodzeniu, jest wyjatkowa we wszechswiecie, dlatego nasz Pan Jezus, przedstawil ta wiez ze swoim Ojcem w tak pieknie przedstawionym przez ciebie materiale. Chcialbym wspomniec, ze tylko nasz Pan Jezus, mog objawic nam swojego Boga, jako kochajacego Ojca, poniewaz przebywal z nim sam na sam, przez cale wieki.Jezus objawia nam nowe spojrzenie na Boga - Boga jako na kochającego Ojca. Tak więc podstawą w nauczaniu modlitwy stało się dla Jezusa przybliżenie uczniów do Boga jako Ojca, i to Ojca w znaczeniu Abba. Taki zwrot znajdujemy u Marka 14:36 (KUL), gdzie w modlitwie do Boga Jezus mówi: ” … Abba, Ojcze, Ty wszystko możesz uczynić: oddal ten kielich ode mnie, lecz nie co ja chcę, lecz co Ty.” Użyty przez Jezusa zwrot “Abba” to nowe podejście do modlitw kierowanych do Boga. W Starym Testamencie Bóg był wszakże nazwany Ojcem, ale Aramejskie “Abba” ma silne zabarwienie emocjonalne. W taki sposób małe dzieci zwracały się bowiem tkliwie do ojca, nazywając go “tato”, a nawet “tatusiu”. Abba nie jest zatem tytułem czy nowym imieniem Boga, ale czułym określeniem, które dziecko uczyło się wymawiać, jak tylko zaczynało mówić. Taki stosunek do Boga był proroczo zapowiedziany u Jeremiasza. Bóg wręcz oczekiwał, że Izrael będzie go wzywał jako swojego Ojca. “Ja zaś powiedziałem sobie: Jakże chciałbym cię zaliczyć do synów i dać ci przepiękną ziemię, najwspanialszą pośród posiadłości narodów! Myślałem: będziesz Mnie nazywał: “Mój Ojcze!” i nie odwrócisz się ode Mnie.” W pełni spełniły się te słowa Jeremiasza 3:19 dopiero po przyjściu Mesjasza. Takiego właśnie Boga, naszego Ojca, objawia nam Jezus, który w Mateusza 11:27 powiedział, że “nikt nie zna Ojca, tylko Syn i ten, komu Syn zechce objawić“. Jezus zwracając się do Boga Abba, absolutnie nie ignoruje znaczenia Imienia JHWH. Poświadcza to fakt, że Jezus ucząc uczniów modlitwy wspomina o uświęcaniu Jego Imienia. Ta prośba jest tak ważna, że zajmuje w modlitwie Jezusa pierwsze miejsce. “Wy tedy tak się módlcie: Ojcze nasz, który jesteś w niebie, niech się święci imię Twoje“ Mateusza 6:9 (KUL)

[@zixiswexi]

To Imię miało się święcić właśnie w Panu Jezusie.

[@violaviolinek]

1 Koryntian 10:4 Pili z duchowej skały, która im towarzyszyła, a tą skałą był Chrystus. Trynitarianie twierdzą, że ten werset wskazuje, że Chrystus istniał wcześniej i był z Izraelitami podczas ich wędrówek po pustyni. Paweł mówi, że Izraelici jedli duchowy pokarm i duchowy napój. Wiemy, że pokarmem duchowym, który jedli Izraelici, była manna z nieba. Jeśli skałą, z której pili, był sam Chrystus, czy mamy przypuszczać, że manną, którą jedli, był sam Chrystus? Paweł powiedział, że pili ze skały, która im towarzyszyła. Czy naprawdę mamy przypuszczać, że Syn podążał za/z Izraelitami błąkającymi się po pustkowiu? Czy nie powinno być odwrotnie i Izrael podążał za Bogiem? Trynitarianie często próbują poprzeć to twierdzenie odwołując się do wysoce wątpliwej wersji wersetu 9: Nie powinniśmy wystawiać Chrystusa na próbę, jak to zrobili niektórzy z nich - i zostali zabici przez węże. 10:9. Jednak w najlepszym rękopisie nie ma w tym wersecie słowa „Chrystus”. Codex Sinaiticus i Vaticanus czytają raczej „Pan” niż „Chrystus”. Codex Alexandrinus brzmi raczej „Bóg” niż „Chrystus”. Trynitarianie po prostu ignorują ważne dowody z rękopisów i wybierają to, co odpowiada ich apologetycznym potrzebom. Paweł pisze o tym z punktu widzenia czasu w jakim żył nadzieją dla Izraelitów był Chrystus.Miał przyjść Mesjasz i pili tę siłę z tej nadziei Tak więc nigdzie nie jest napisane w Starym Testamencie że Chrystus przebywał na pustyni z Izraelitami.

[@marekrzewuski3734]

Kto ma kontakt z Ojcem zeby sie dowiedzić o Synu i na odwrót , przecirz nikt i temat zamkniety nikt i nic nie wie .!

[@darekk3197]

Czyli Jezus jest Synem.

[@martakowalska846]

😊 Jezus otrzymał chwałę od Ojca, czyli Jedynego Prawdziwego Boga. Jezus tej chwały wcześniej nie posiadał, Jana 17 :5," Ojcze otocz mnie tą samą chwałą, jaką miałem u ciebie, zanim powstał świat", ponieważ jak inni aniołowie (Synowie Boży), też jest stworzeniem, a nie Jednym Prawdziwym Bogiem: różnica między Nim a pozostałymi Synami polega na tym, że On został stworzony jako pierwszy, i to bezpośrednio przez Ojca. Objawienie 3 :14, "świadek wierny i prawdziwy, początek stworzenia Bożego". Przez niezliczone lata istniał tylko Bóg Ojciec Jehowah Zastępów i Jego Jednorodzony Syn, dzięki czemu, Logos mógł bardzo mocno zbliżyć się do swojego Ojca, czyli Stworzyciela. Ponieważ termin Ojciec wskazuję na dającego życie, Jana 20:17. To poznanie i bliskość z Prawdziwym, stała się tak głęboka, że Jedyny Prawdziwy Bóg mógł powiedzieć do swojego Jednorodzonego Syna : "uczyńmy człowieka na obraz nasz, podobnego do nas". O żadnym innym Synu Bożym, Jedyny Prawdziwy Bóg, nie mógł tak powiedzieć, jak o tym jednorodzonym, ponieważ Ten Go poznał w stopniu najwyższym. A od pozostałych Synów Bożych, dzieli od tego Syna istotna przepaść pod względem ich poznania Boga i odbijania Jego chwały : świadczy o tym dobitnie wypowiedź z Hebrajczyków 1:5 " Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek", tak więc Jedyny Prawdziwy Bóg Jehowah traktuje swojego jednorodzonego Syna niemalże jak siebie samego, taka panuje między nami doskonała jedność. Ale to nie znaczy, że Jego pozostali Synowie nie utrzymują z Nim, bliskiej, zażyłej więzi, oczywiście utrzymują, niemniej nikt z nich nie dorównuje pod względem tym Jego pierworodnemu Synowi. Dlatego Mateusz pod natchnieniem napisał słowa, " wszystko zostało mu przekazane przez Ojca, wszystko względem innych stworzeń, i nikt nie zna Syna tylko Ojciec (nigdy nie dorównamy Jezusowi, ale powinniśmy iść tą samą drogą, co On idzie, jeśli chodzi o poznanie Prawdziwego), i ten, komu Syn zechce objawić (oczywiście objawić Ojca), Mt 11:27. wg. B. Wujka. Jezus jest dla nas drogą do poznania Boga. Tego nas nauczył przez modlitwie, "Ojcze nasz", a jeśli chcemy mieć do Niego dostęp, to musimy wierzyć w postanowienie Boga, co do okupu, który sprawia, że w Jego oczach jesteśmy czyści, mimo grzesznego stanu. Dlatego zwracamy się w imieniu Jezusa, jako naszego wyzwoliciela, który oddał za nas swoje doskonałe życie ludzkie. A co do imienia Jedynego Prawdziwego Boga - Boga któremu na imię JEHOWAH, to sam Pan Jezus powiedział w Jana 17 :6, "ujawniłem imię Twoje ludziom, których mi dałeś ze świata", Jana 17 :26,"objawiłem im imię Twoje, i dalej je będę objawiał". Dodam jeszcze, że cały rozdział Jana 15, mówi o zależności Jezusa od Ojca, "Ja jestem krzewem winnym, a Ojciec mój jest winogrodnikiem. Każdą latorośl, która we mnie nie wydaje owocu, odcina, a każdą, która wydaje owoc, oczyszcza, aby wydawała obfitszy owoc". Natomiast w Jana 10:17,18, jest ukazana różnica między Bogiem Ojcem Wszemocnym Jehowah a Jezusem Synem Bożym Jezusem Chrystusem. W greckiej Septuagincie, słowo, które określa osobę Jezusa, to słowo, " eksusia", jest to pojemne określenie, które oznacza : wolność, władzę, możność - ale bez posiadania - mocy energii Dymamis. A to oznacza, że Jezus wszystko co ma zawdzięcza Bogu Ojcu, Jana 17 :24-26. W greckiej Septuagincie tylko przy Bogu Ojcu, występuje określenie - Dymamis - moc, energia sprawcza, to Bóg Ojciec Jehowah jest gwarantem pozycji jaką posiada Jego Syn Jezus Chrystus. Dz 2:36," Niechże tedy wie z pewnością cały dom Izraela, że i Panem i Chrystusem uczynił Go Bóg". I jeszcze jedno, 1koryntian 11:3, "głową Chrystusa jest Bóg Ojciec".😊😊

[@tomkrzyt]

A w jaki sposób Jezus został jednorodzonym Synem Ojca skoro Bóg nigdy nie miał żony?

[@zenonpineska]

Ten kto wie mówi Nie wiem

[@bogdanciecierski8971]

Błogosławię Aniołów ludzi czystych obrzezanych serc Mat,5:8/24:31- Aniołów ludzi

[@jan5gryko]

A czy przypadkiem nie o to chodzi by poznać Chrystusa po to by poznać Boga? Celem dla ludzi wierzących nie jest Chrystus tylko Bóg Ojcec.

[@webermax6768]

Jak poznasz Jezusa, to poznasz Jego ojca, o czym zapomnieli SJ i na boku mają Jezusa, a tylko poznają Jehowe, któremu mówią jak do kolegi po imieniu, więc już kumpla mają (SJ) ale Boga Jezusa nie poznali.

[@jan5gryko]

@@webermax6768 A to nie przez Jezusa, Syna poznajemy Boga?

[@webermax6768]

@@jan5gryko dokladnie

[@jan5gryko]

@@webermax6768 A więc poznając Jezusa nie poznajemy Boga Jezusa, tylko przez Jezusa poznajemy Boga. Bóg jest jeden Marka 12: 29, a Jezus jest obrazem Boga, a nie Bogiem Kolosan 1: 15

[@webermax6768]

@@jan5gryko Jana 1:1 dla SJ Jezus to Bóg z małej litery, bo wola z dużej mieć CIALO kierownicze za bogów 😆dzieje ap 20:28, Tytusa 2:13,

[@akzcelaaninula2647]

Jezus Chrystus to drugi Adam czyli człowiek, potomek Abrahama, poczęty w łonie Marii, a nie w niebie jego rodzicami byli Maria i Józef, dlatego jako pierworodny syn otwierający łono według Prawa Mojżeszowego został złożony w ofierze Bogu.

[@badajacybiblie]

To co powiedzieć o wersecie Jan. 6:62 Gdzie Jezus był pierwej ? Co powiedzieć o Hebr. 10:5 ?

[@akzcelaaninula2647]

@@badajacybiblie a przeczytaj ten werset z J 6:62 nie wyrywając z kontekstu, przekonasz się, że Jezus nie mówi o sobie, tylko o słowach Boga, które wypowiadał w jego imieniu. Co też potwierdza werset z Pwt 18: 18 Wzbudzę im proroka spośród ich braci, takiego jak ty, i włożę w jego usta moje słowa, będzie im mówił wszystko, co rozkażę. 19 Jeśli ktoś nie będzie słuchać moich słów, które on wypowie w moim imieniu, Ja od niego zażądam zdania sprawy Natomiast Hbr 10:5 jest o chwalebnym ciele Jezusa, które otrzymał po zmartwychwstaniu,gdyż poprzednie zostało złożone w ofierze o czym mówią dalsze słowa z Hbr 10:10 (dlatego też uczniowie go nie poznali)