أصول رواية ورش .. ترقيق وتفخيم الراء

قراءات

[@Sabry_Salama]

قال الامام خلف الحسيني : وفي باب ذكرا فخمن مثلثا ... لهمز ورقق قاصرا ومطولا ... والمعني عند اجتماع (ذكرا )وامثالها مع البدل فالاوجه الجائزة خمسة .. تفخيم الراء مع ثلاثة البدل وترقيق الراء مع القصر والاشباع للبدل .. ويمتنع ترقيق الراء مع التوسط .....

[@fatititi3538]

ممكن اعرف في سررٍمتقابلين كيف تقرا راء

[@user-jm1df3ck8l]

@@fatititi3538 سُرُرٍ مُتَقَابِلِين،،،،،،، وصلا الراء الأولى دائما مفخمة والراء الثانية مكسورة مرققة عند جميع القراء. وقفا: الراء الثانية مفخمة لأنها ساكنة وقبلها ضم عند جميع القراء.

[@user-pk7sv9jf3s]

اللهم جازيه الجنه وزياده هو وكل من يتابعه ويبتغي طلب العلم مرضات الله تعالي

[@user-xe3xl1qm1h]

بارك الله فيك على هذا الشرح الوافي الميسر وجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين

[@tarekabolaat8806]

جزاك الله خيرا شرح وافى هادى مفصل واضح بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك آمين 🙏👍🤝❤️

[@ablaabla638]

تحية من ألجزائر الى جميع شيوخ مصر وعلى رأسهم الاستاذ والشيخ الحويني ومحمد حسان وحسين يعقوب

[@user-jh2sb7kt7y]

جزاكم الله خيرا َمجهود رائع وعلم ممتع جدا

[@horameziane7804]

بارك الله فيك وجزاك كل خير وجعل القران نورا لك في الحياة الدنيا والاخره

[@ramihaouassi6341]

الحمد لله كلمة التوحيد أعظم كلمة في الوجود ، لأجلها خُلقت الخليقةُ ، وأُرسلت الرسلُ ، وأُنزلت الكتبُ، وهي كلمة التقوى وأساس الملة وركن الإيمان ، وهي العروة الوثقى التي من تمسك بها نجا ، ومن مات عليها سعد سعادة لا يشقى بعدها أبدا ، وفضائل هذه الكلمة وموقعها من الدين فوق ما يصفُه الواصفون ويعرفه العارفون . عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( أَفْضَلُ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الحَمْدُ لِلَّهِ ) رواه الترمذي (3383) وقال : حسن غريب . ورواه النسائي في " السنن الكبرى " (6/208) وبوب عليه بقوله: ( باب أفضل الذكر وأفضل الدعاء )، ورواه ابن حبان في صحيحه (3/126) وبوب عليه بقوله : ذكر البيان بأن الحمد لله جل وعلا من أفضل الدعاء ، والتهليل له من أفضل الذكر. وحسنه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (1/63) والشيخ الألباني في " صحيح الترمذي ". يقول المباركفوري رحمه الله : " لأنها كلمة التوحيد ، والتوحيد لا يماثله شيء ، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان ، ولأنها أجمع للقلب مع الله ، وأنفى للغير ، وأشد تزكية للنفس ، وتصفية للباطن ، وتنقية للخاطر من خبث النفس ، وأطرد للشيطان " انتهى. " تحفة الأحوذي " (9/325) ولذلك فالفائز من أهل الدنيا من يكثر من هذه الكلمة في كل زمان ومكان ، ولا يفتر لسانه ولا يكلُّ قلبه عن اللهج بها ، وتذكر معانيها ، واستحضار مقاصدها ، وهي من الأذكار التي لم يرد تخصيص استحباب الذكر بها في مكان معين أو زمان ، بل جاءت مطلقة ليذهب المسلم في الذكر بها كل مذهب قريب وبعيد ، في حال شغله وفراغه ، وعند نومه ويقظته ، وفي حال حله وترحاله ، في صلاته وقيامه وصيامه وحجه وعمرته ، في قعوده وقيامه ، ولو استطاع أن يأتي به مع كل نفس من أنفاسه فهو الرابح الفائز . يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله : " أفضل الأذكار التي لم يخصها الشارع بحال أو زمن القرآن ، وبعده التهليل لخبر : ( أفضل الذكر لا إله إلا الله ) " انتهى. " الفتاوى الحديثية " (ص/109) . ومع ذلك فقد وردت أحاديث عديدة في الحث على هذا الذكر في أحوال أو أوقات مخصوصة ، فمن ذلك : 1- بعد الوضوء : ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ) . رواه مسلم (234) من حديث عقبة بن عامر، رضي الله عنه . 2- إذا استيقظ من نومه ، أثناء الليل : ( مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ ) . رواه البخاري (1154) من حديث عبادة بن الصامت ، رضي الله عنه . 3- في أول النهار [ عند الصباح ] : ( مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) . رواه البخاري (3293) ومسلم (2691) ، واللفظ له ، من حديث أبي هريرة . 4- بعد السلام من الصلاة : ( كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا سَلَّمَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ) رواه البخاري (6330) ومسلم (593). 5- عند الكرب والضيق : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ) . رواه البخاري (6345) ومسلم (2730) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما . 6- يوم عرفة : ( أفضل ما قلت أنا و النبيون عشية عرفة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير ) . رواه الطبراني في فضل عشر ذي الحجة ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1503) . وقد ورد ـ أيضا ـ الحث على الإكثار من قول لا إله إلا الله في بعض الأحاديث التي فيها ضعف ، ويحسنها بعض أهل العلم ؛ فمن ذلك : 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَكَيْفَ نُجَدِّدُ إِيمَانَنَا ؟ قَالَ : أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ) " مسند أحمد " (2/359) وصححه الحاكم في " المستدرك " (4/285)، وحسنه المنذري في " الترغيب والترهيب " (2/342)، وضعفه الألباني في " السلسلة الضعيفة " (رقم/896) . 2- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها ) . رواه أبو يعلى في " المسند " (11/8) ، قال الحافظ ابن حجر - كما في " الفتوحات الربانية " (4/110) - : حسن غريب . وحسنه الشيخ الألباني في " السلسة الصحيحة " (رقم/467) وقد جمع الأحاديث الواردة في فضائلها الإمام المنذري في كتابه " الترغيب والترهيب " (2/265-271) وانظر: " فتح الباري " (11/207)، ورسالة بعنوان " كلمة الإخلاص وتحقيق معناها " للحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله، وكتاب " فقه الأدعية والأذكار " (1/167-179)، ورسالة بعنوان: " معنى لا إله إلا الله ومقتضاها وآثارها في الفرد والمجتمع " لفضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله، وهو بحث منشور في " مجلة البحوث الإسلامية " العدد (13) والله أعلم .

[@mohamedmohsen8953]

بارك الله فيك ورفع قدرك في الدنيا والاخرة

[@hassala1395]

ماشاء الله جزاك الله كل خير ونفع بك

[@ahmadyoosuf1207]

الله يرضى عنك ويراضيك في الدنيا والآخرة

[@yassinehamed7532]

جزاك الله خير، كنت محتاجا لهذه الدورة قبل بداية حفظ القرآن الكريم

[@user-lg5lf4uz6x]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء والثواب

[@nadiakamel601]

جزاكم الله الفردوس الأعلى يارب العالمين ويبارك فيكم وفى والديكم شيخنا الفاضل

[@user-wu3ox1mj4d]

جزاك الله خیرا دكتورنا الحبيب اللهم اجعله في میزان حسناتك

[@wafaahemat3327]

جزاكم الله خيرا شيخنا وتقبل عملكم اللهم أمين يارب العالمين

[@user-gi1ii9th2f]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم وتقبل منكم صالح الاعمال

[@boukahlisihem3112]

جزاك الله خير و جعلها في ميزان حسناتكم

[@withjojo5336]

شرح في المستوى ماشاء الله

[@user-ow1xw9oi5h]

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم

[@slamaslama3853]

جزاك الله خیرا اللهم اجعله في میزان حسناتك

[@user-rh7uj2os8g]

الله يحفظك شيخنا شرح حضرتك كنز .. جزيت كل خير

[@saramahmoud3436]

جزاكم الله خيرا

[@AA-pk3eu]

ما شاء الله اسلوب جميل في الشرح، تفهم فورا، جزاك الله خيرا

[@user-jt7xh9uz9y]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم واعلا ذكركم

[@user-dw3he8yu1m]

احسنت احسن الله إليك

[@hmodahtuber9954]

جميل الشرح جزيت الجنة

[@ghaniabzr5965]

جزاك الله خيراً. شرح جد مبسط. في ميزان حسناتك إن شاء الله

[@oumakram2955]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

[@sakinamaghnia7575]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيد الفاضل شكرا جزيلا جزاك الله خير عنا جميعا جعله في ميزان حسناتك طريقة شرحك للدرس رائعة جدا و مبسطة ولا أروع شكراااااا 👌👍🌷🌷🌷🤲

[@yahyaibrahim5591]

اقتراح: بالنسبة لفهرس السور في مصاحف التيسير أقترح أن يكون بنظام الهايبرتكست او الهايبر بوكمارك (نسيت اسمه حسب ال PDF) بحيث إذا وضع المستخدم اصبعه على اسم السورة قفز العرض اليها آليا... وذلك في كل المصاحف.... مجرد فكرة للتسهيل.... وجزاكم الله خيرا

[@user-zj4bx9hx5h]

اللهم بارك شرح ممتاز جزاك الله خيرا

[@hamidalshaker5161]

الله يزيدك من علمه

[@user-jr8yx9mt1d]

بارك الله فيك

[@bachirbachir8301]

بوركتم وبارك الله فيكم ونفع بكم

[@user-bn2kg2bb9f]

بورك في جهدك دكتور صبري

[@ahmedmokhtar8230]

ماشاء الله جزاكم الله خيرا د صبرى ...شرح رائع

[@ouwaouwa7016]

حفظكم الله وجزاكم الله خيرا

[@husseingado4663]

فوق الممتاز ما شاءالله جزاكم الله خيرا

[@aboyosef1327]

فتح الله لك فضيلة الدكتور

[@elsabiroyanal6600]

جزاك الله خيراً

[@khk7716]

بارك الله فيك وزداك علما

[@ehabmoustafa5419]

احسن الله اليك معلمي كان ذلك من اصعب الدروس علي بالرغم أن معلمتي من اصل مغربي جزاكم الله عنا خير الجزاء

[@laaguilikhadija1563]

جزاكم الله خيرا وإحسانا

[@awatefhamed8215]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم الامه

[@djahidaboudjellal7543]

جزاكم اللّه كل خير استاذنا الفاضل

[@fatihabathri5710]

جزاك الله خيرا . ماشاء الله ، شرح مفهموم جيدا .

[@mimiahallab2945]

بوركت شرحا وافي وميسر

[@emansafieh3819]

ماشالله الله يفتح عليك شرح مبسط ومفهوم نفع الله بكم

[@user-ey3vu5ld9f]

جزاك الله خيرا

[@IslamIslam-fv2yc]

الله يرحم والديكم جزاكم الله خيرا

[@user-pv9oj8ke1c]

مشاءالله

[@SAMIRASAMIRA-ef6di]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@asmaa49]

ما شاء الله اللهم بارك

[@user-yc8pn8ji7b]

جزاك الله خيرا ربنا يبارك في عمرك

[@saharsamy7799]

جزاكم الله عنا خير الجزاء

[@fatimaamellak1368]

جزاك الله خيرا على شرح هده القواعد بطريقة بسيطة

[@user-lo2xr8kf9e]

جزاكم الله خيرا ☘️

[@user-th3xq5nh8p]

جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا

[@user-vk8ri1br7w]

الشرح ممتاز وواضح ياشيخنا الفاضل

[@joudiajoudia2662]

جزاك الله الف خير

[@hakobgf3026]

بارك الله فيكم

[@user-zw9rw7zu7w]

بارك الله فيك دكتور

[@om7abibah782]

جزاكم الله خيرا شرح مبسط

[@tgyhefrg5509]

جزاك االله خيراعلى هذا الشرح المبسط الذي ينبىء على تمكن السيد صبري سلامة من هذا

[@Barazeli]

جزاك الله خيرا ياشيخ

[@ahmedhosny3732]

الله أكبر

[@omaymanhamza1107]

جزاكم الله خيرا 🖒🖒

[@user-ty4qs9bm8q]

وفقكم الله وسدد خطاكم

[@user-ee7kn6pd3z]

تبارك الرحمن

[@elsabiroyanal6600]

جزاك الله خيراً يرقق ورش الراء أيضا بسبب الإمالة نحو التوراة والراء من فواتح السور نحو ألٓر

[@mohamedelmoussaoui8331]

جميل اثابك الله

[@leschansonsdesanimes3631]

جزاكم الله خير الجزاء

[@user-li1uq2mq4h]

الحمد لله شكرا

[@user-cm1sj4tg3o]

الله يرحم والديك

[@user-lf6hd6sf4o]

جميل بارك الله فيكم

[@Amal-cz2it]

ماشاء الله شرح رائع وبسيط جزاكم الله خيرا وكتب اجركم

[@okiokiokiokioki0p8]

🎉🎉

[@soussoubz7462]

إذا كان حرف الاستعلاء الذي يسبق الراء متحرك كيف يكون حكم الراء؟

[@ftkh9960]

شكرا جزيلا

[@zahiabereksi6011]

سلام عليكم .تعرفت عليكم . جزاءكم الله خيرا .

[@saaidatourabi1250]

👍👍👍🤲🤲🤲🙏🙏🙏

[@user-ow8ix8pk4f]

جزاك الله كل خير وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك

[@zohranajat4535]

لتفخيم وترقيق الراء لا تاثير لثلاثة البدل معها الا باب ذكرا سترا...

[@khaledguelma6119]

وقع انقطاع عند قولك حيران بعضهم فخم وبعضهم رقق ، هل هو انقطاع يسير ؟

[@rihabeimane633]

بارك الله فيكم على الطريقة السلسة في ايصال المعلومات

[@user-jb5kb1qc8o]

واذا سبقها حرف استعلاء مكسور (قطران) تفخم؟؟

[@user-rb5el1wi6p]

فتح الله لك يا شيخ انا عايز اتعلم ورش بس اعتقد لازم التعليم علي يد شيخ

[@faeslkalad6637faisalkalid]

بشرى ونصارى

[@yassineaesthetic1111]

جزاك الله خيرا خير الجزاء شرح ممتاز وجيد

[@souadboutarik3383]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امرأة " حضرتك قلت" كسر عارض " لكن على اللوحة كاتب " ليس عارضة"؟

[@user-dx1ns8qq9w]

السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيك كلمة الاشراق تفخم لوجود حرف الاستعلاء بعدها لكن اذا واصلنا القراءة الاشراق والطير محشورة... قرأنا القاف بالكسر الا نرقق الراء في هذه الحالة لان القاف تستفال بكسرها والله أعلم؟

[@minatalahminataalahminatal7629]

هل فى كلمة اشراق التفخيم فقط ؟

[@gahdagahda4991]

جزاك الله خيرا لكن بداية ان الدرس يخص فقط من عنده دراية باحكام حفص في الراء..؟

[@larbielaziai4171]

شكراً لكم إشراق تفخم أم لا؟

[@Sabry_Salama]

الراء تفخم لوجود حرف الاستعلاء بعدها وان فصل بينهما الف ... مثل فراق .اشراق . صراط . اعراضا

[@MohamedMahmoud-mo6lw]

لا أفهم لماذا فخمنا الراءين في الفرار ورققناهما في الابرار والقرار هل القاعدة الأصلية الترقيق وكلمة الفرار تشذ عنها؟

[@SihamSiham-om6qd]

جزاك الله خير الجزاء بالنسبة لكلمتي يسر ونذر هل فيهما الوجهان كذلك

[@Sabry_Salama]

ذكر بعض المقرئين هذا .. ولكن الامام الشاطبي لم يذكره ولم يشر اليه احد من الائمة الكبار .. فلا خلاف فيها بل الراء فيهما مفخمة والله اعلم

[@user-nx2fx3eg6z]

كلمة الاشراق. وصلا ووقفا هل فيها الوجهان

[@salahddinkhalil7623]

جزاك الله خيرا أستاذ كيف تقرأ هذه الكلمات هل يطبق عليها نفس الأحكام : جهارا- استكبارا

[@faridahoumani8106]

الراء في كلمة الاشراق في سورة ص هل فيها الوجهان

[@marieamarli7213]

ممكن رابط الفيديو يلي بينزل فيهم الدكتور المصاحف الالكترونية