حصول ريم بسيوني على جائزة الشيخ زايد | اللقاء الكامل مع منى الشاذلي

Рет қаралды 8,515

معكم منى الشاذلي

Күн бұрын

Пікірлер: 27

@shathaawawdeh4082 2 ай бұрын

شخصيه رائعه مثقفه و حكائه تجذبك لفهم و رؤية التاريخ بشكل اخر

@shmstree 2 ай бұрын

شكرا للمرة الالف للاستاذة منى الشاذلي والاساتذة القائمين على البرنامج لاستضافة قامة أدبية وفكرية عربية مثل الدكتورة ريم ، فعلا نحتاج الى سماع خلاصة افكارهم وانجازاتهم في ميادين الفكر والأدب ، ورسالة للاستاذة ريم ، انتي شجاعة انتي بطلة لاختيارك شخصية ذات عمق فكري و فلسفي وصوفي مثل أبو حامد قدس الله سره ، اسأل الله ينفع بكل عربي ويزيدنا نور وهداية وحكمة ،الله يبارك هذه اللغة الجميلة في الارض

@imanelkhattabi4022 2 ай бұрын

انا في نص الروايه قرايتي بطيءه انا عارفه بس مستمتعه بكل صفحه شكرا يا دكتوره كنت خايفه اتفرج علي الحلقه تحراقولي الروايه بس الحمدلله استمتعت بالحلقه

@MohamedAdel2-b6t 6 күн бұрын

دكتورة ريم، تحيه وتقدير، كل مؤلفاتك محترمه ومفيدة، وبنتعلم، منها شكرا لحضرتك، فى عز انتشار السوء بنجد امثالك من المحترمين، نتعلم منهم .

@hageressam5233 2 ай бұрын

تستحقي يا دكتوره اعمالك كلها بتنفذ للروح وتفتح افاق متعدده في العقل واسلوب سهل وسلس وصعب في نفس الوقت للتقليد

@imanelkhattabi4022 2 ай бұрын

منوره يادكتوره ريم الشاشه عند الاستاذه مني

@skydeema 2 ай бұрын

روعة روعة

@azzahussein7554 2 ай бұрын

لقاء رائع ..

@sammermoon8454 2 ай бұрын

ممكن الحلقه كامله ❤

@ouandjlimustapha4014 2 ай бұрын

كتاب تهافت الفلاسفة للغزالي شكّل نقطة تحول في الفكر الإسلامي تجاه الفلسفة، حيث انتقد الغزالي أفكار الفلاسفة في مسائل مثل قدم العالم وخلود النفس، معتبراً أنها تتعارض مع أصول العقيدة. هذا النقد أدى إلى تقليل الثقة بالفلسفة لدى بعض العلماء ودفعهم نحو التركيز على العلوم الدينية والصوفية كبدائل للوصول إلى المعرفة.

@bookclub2054 2 ай бұрын

❤❤

@slvomlf 2 ай бұрын

اللهجة المصرية فى سبيلها إلى الإندثار والسبب تغريب اللغة العربية و تقليدنا الأعمى ..ولمكافحة هذا الوباء اللغوى خوفا على لهجتنا و لغتنا يرجى المشاركة والنشر...أنا متفهم المغتربين و الزائرين من بلاد المهجر ولهم كل إحترام و تقدير ولكن تغريب اللغة الدارجة العامية في مصر و أجمل اللهجات عربية وبدون تعصب بقى شيء مخيف !!! يعني لما أجي أشتري فستان ( كلمتان مركبتان من اللغة اللاتينية Fus رداء + Tan كامل 😊) أو چيبة (* من اللغة الفرنسية Jupe أصلا😮 ) لازم أقول dress و skirt … ومينفعش أقول غير shoes لو قلت جزمة أبقى كده فلاح او فلاحة ← ولو قلت حذاء الناس تبرقلي، و"الجاكيته بالرغم من أنها هى اصلا كلمة من اللغة الفرنسية Jacket 😅" الشتوى بقى إسمه آر coat R معطف يعنى🙃 الناس قالت لي جاي من عصر فجر الإسلام لما كتبت أنف بدل مناخير اتريقوا إنما لو قلت nose كنت هبقى من الطبقة الارستقراطية 🤬!؟ آخر حاجة لقيتهم عاملين إعلان على مخدة ومسمينها كوشن ومعاه صورة مرفقة تعرفك ايه هي الكوشن، يعنى المخدة😢 بنت سلطع باشا بقى اسمها كوشن ومحدش يقول عليها مخدة عشان منفكرهاش بماضيها الحزين و تقعد مع طفل تلاقيه بيقولك ال juice و lunch box و في 2 (grade (two و class و school وال garden ومش عاوز يبقىnaughty و هلم جرا الخ، الخ... أنا مش فاهمة ايه المشكلة فى العربية بصراحة، المطاعم بقت تنزل قوائم الطعام بتاعتها كلها إنجليزي وكأن اللغة العربية بقت تجلب العار وبتحط وتقلل من قيمة المكان، و تيجى تطلب الاكل لو قلت مكرونة كلمة لاتينية Macaroni 😂 بدل پاستا أو سلطة اصلا كلمة لاتينية Salada 😂 بدل salad أو الحلو بدل dessert تلاقى الجرسون كلمة فرنسية Garçon😊 المصرى وأبوه وجده ووالدته وسواده ولونه مصري بيبصلك باشمئزاز وللا المجموعات (الجروبات GROUPS 🤣🤣🤣) اللي عاملينها مصريين وعرب تلاقى قواعد الجروب مكتوبة باللغة الإنجليزية والمحلات اللي بقت ستورز بقدرة قادر وبتنزل تفاصيل منتجاتهم بالانجليزي فقط مع إن زبائنهم مصريين و برضه الناس نسيت أصلها وعقدة الخواجة بدأت تطول الكل. الواحد معندوش مشكلة في فهم بعض كلمات الانجليزية و المشكلة دلوقتى التوجه العام لإستبدال كلمات عربية بأخرى إنجليزية او شرحها بالانجليزية كأن المستمعون جهلة او غربيين و لمجرد الفشخرة الفارغة وإنه بعد كده هيبقى فيه جيل صاعد مش عارف معنى الكلمة العربية اصلا يعنى بنشكل ( او نكون مع أن الخلق للخالق ) جيل مشوه فاقد للهوية لا عارف لغته الام ولا عارف يبقى خواجة بسبب لكنته العربية. وطبعا يتقدم هذه الظاهرة الاعلاميين و المثقفين فى استخدامهم لمرادفات وجمل عربية و يلحقوها باللغة الاجنبية او العكس ومن ثم يقوم العامة والاقل علما او ثقافة بتقليدهم كالقرود. أستطيع فهم ذلك اذا كان المتحدث عاش معظم حياته فى دولة غربية أيا كانت فقد يخونه التعبير او مهاجر زائر من المهجر الغربى... والالعن من كل ده إنهم لا ينطقوا الكلمات صح سواء هجاء او إعرابا يعنى ماعندهمش قواعد أسس اللغة من شفاهتا و حديثا او قراءة (سيبك من الكتابة).. ومن المؤكد ان النطق للكلمات من A الى Z غلط وبلسان معووج😢😂😮😅😊الله يرحم المدارس الحكومية و الاجنبية أللى كانت بتدرس الترجمة من/وإلى اللغة العربية إلى اللغة الأجنبية الاولى و الثانية سواء كمادة مستقلة او كسؤال أساسى من أعلى الدرجات تقييما فى إمتحانات جميع السنوات الدراسية. ولكن ستظل 🇪🇬 مصرEgypt/Copt/Kyptios باليونانية 🇪🇬اقوى🇪🇬من الزمن🇪🇬

@aliaaradwan7046 2 ай бұрын

أبي حامد الغزالي. مش محمد الغزالي

@SuperOazy 2 ай бұрын

انا فاكر إن انا قرأت إحياء علوم الدين واقتنعت بحججه جدا لكن بعدها انصدمت لما لقيت إن كل الحجج مبنية على أحاديث أغلبها موضوعة ولا أصل لها وضعيفة والخ، استغربت ساعتها إنهم مسميينه حجة الإسلام, إزاي حجة الإسلام وهو باني حججه على أحاديث مايعرفش إنها مش في الإسلام؟ هل ينفع نقول على محامي مصري كبير إنه حجة في القانون وهو بيستند في مرافعاته قدام القضاة على مواد قوانين غير موجودة أصلا و شائعات مثلا أو أمثال شعبية؟!

@ahmedelzokrod6260 2 ай бұрын

هذا هو العقل هذا هو المنطق لاحجه للغزالىعلينا بالعكس ابن رشدهو الحجه والمنطق

@خواطر-ل9م 2 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/lYHHhHZ8h5mVq6ssi=4hXflojnAWySr3qy

@kimokiko 2 ай бұрын

مايسمي بعلم الحديث هو شئ مصطنع قائم علي العنعنة و السند والنقل بين بشر غير معصومين .. ولا يتفق في أغلبه مع العقل والمنطق .. بينما الغزالي كان يعمل العقل والمنطق وبالتالي لايعترف بتصنيفات الحديث القائمة علي اسانيد هشة.

@SuperOazy 2 ай бұрын

@@kimokiko اللي أعرفه إنه ماكانش بيعمل العقل والمنطق برضو، كان ضدهم، ضد الفلاسفة، علشان كدا كتب "تهافت الفلاسفة" ، يعني لا أسانيد ولا عقل ولا منطق ولا طبعا حواس لإنها خادعة زي ما كان بيقول وبالتالي لا علم تجريبي، إنما طريقة المعرفة عنده هي العرفان والتصوف والعلم اللدني والكشف والغنوص والحاجات دي, وطبعا الحاجات دي تعمل بيها دين جديد من وحي تجاربك الروحية لكن الدين ده مايبقاش اسمه الإسلام بأه

@hageressam5233 2 ай бұрын

@@kimokiko علم الحديث له اصول والعنعنه دي ليها قواعد وقوانين مش اي كلام بيتقال ومش اي حد بيتوثق فيه ولو قراتو الروايه هتلاقو الغزالي بيقول ابحث عن الحق وليس رجاله وهتلاقيه بيقول اعرف عن العلم او المذهب او الحقيقه اللي بتبحث عنها لان الكلام عن جهل جهل مينفعش نقول كلام مرسل ونقول ده حقيقه ماذا نعلم عن علم الحديث حتي نفتري عليه زي الراجل اللي فقد ايمانه بالانبياء لان ادراكه لمعجزاتهم عاجز مشفشر ماوراء الامعجزات ومحكمش عقله اللي بيتغني بقوته