ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة | د.احمد الوائلي

Рет қаралды 27,063

منصة الوائلي / Alwaeli.platform

Күн бұрын

Пікірлер: 23

@GasemAlsalhe 15 күн бұрын

رحمة الله الشيخ الدكتور احمد الواءلي

@jdnds4084 Ай бұрын

اللهُم ثبتنا على طريقك ورضاك وبعد عنا فتن هاذه الزمان القذر

@ابوزهراءابوزهراء-د1ض Ай бұрын

الف الف الف رحمه على روحك الطاهره الشيخ. احمدالوائلي عميد المنبر الحسيني.

@العمرسفرة Ай бұрын

رحم الله الشيخ أحمد الوائلي

@abdullahahmad566 Ай бұрын

رحم الله الشيخ احمد الوائلي

@HalimaHalima-pj2zq Ай бұрын

اي ؤالله عمره ماكان يفرق بين الطاءفتين

@حليموفيالعتابي Ай бұрын

رحم الله الشيخ الدكتور احمد الوائلي

@jubamustafa1021 Ай бұрын

احسنت النشر رحمك الله ياشيخنه

@AliAli-yn3dn Ай бұрын

الف رحمه ونور على روحه الطاهره

@shamaaMohammedali Ай бұрын

رحمك الله واسكنك فسيح جناته

@Mrem-171 Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد رحم الله الدكتور الشيخ احمد الوائلي

@ابومحمدالسرايالسعيد Ай бұрын

اللة يرحمه ويسكنه فسيح جناته ويرحم امواتنا بحق محمد وال محمد وعلى آله الطيبين

@تاىىللببال Ай бұрын

الله يرحم هذا الشيخ الجليل الذي لم يكن طائفيا قط .

@bobjacob334 16 күн бұрын

هذا الشيخ بكري وهو من نسل أمه عائشه وهو ابنها

@whiterose9279 Ай бұрын

الله يرحمه للدكتور احمد الوائليي ويسكنه جنات النعيم في اعلى العليين

@HaifaAJawad Ай бұрын

الله يرحمك شيخنا ليتك كنت موجدا .. الان المرأة تنفق على الرجل مع احترامي لبعض الغيارى

@العمرسفرة Ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد

@RedFlowers-m9q Ай бұрын

كثير من الحالات اجتماعهم وعدم الطلاق يسبب ان يكون الولد مجرم ، الرجل بقانون الله عز وجل مسؤول عن المصرف وكذلك عندما يكفي زوجته وجب عليها ألا تطالب بالعمل ، لكن المفارقة توجد بنات ونساء هن المسؤولات عن المصرف الخاص بها أو بأهلها أو عائلتها وفي نفس الوقت تجد الإبن مجرد سفيه سافل عاق ، معقولة شرع الله يعطي في هذه الحالة للذكر مثل حظ الأنثيين ؟ الله عز وجل هو العادل ويجزي الإحسان بالإحسان ولكن التطبيق مُغيب

@SandStorm-g2z Ай бұрын

شو دنجبي بربوك

@TRMIW7 Ай бұрын

هذا يا طويلة العمر والسلامه يمدي راعي الوصيه يشوف مين اللي يستحق انه ياخذ الورث يمديه بكل بساطه يعطي البنت كل الورث ويمديه يعطي الولد كل الورث لكن لو تشوفين ليش محد يعطي البنات او الحريم بشكل عام كل الورث لأنها بكل بساطه بتتزوج واذا بتقولين شدخل بقولك شوفي المجتمع بتشوفين ان الاغلبيه الرجال ياخذون ورث حريمهم(زوجاتهم) طيب ليه يعني الورث ورث الزوجه مب ورث الزوج الزوج ماله دخل بس خلاص الحريم يلبون اي رغبه يبغاها الزوج وفي فئه من الحريم لا يعني حتى الزوج لو طلب مليون مره تقوله لا ذا حق اهلي او اياً كان بس ذي فئه نادره ولذلك تشوفين للذكر كحظ الانثيين هل الله غلطان مثلاً؟ حاشا ومعاذ الله أن يكون من المخطئين بس تجين مره ثانيه تشوفين المجتمع اللي عندنا بتشوفين الاغلبيه العيال اهم اللي يدبرون الأمور ويهتمون للعائله اكثر بس انتي مشكلتك خذتي النظره على الفئه النادره ومثل ما تقول ذيك القاعده لكل قانون وله شواذ فهل نحكم على الشواذ ولا على المتعارف والمشهور والسائد والرائج عند البشر طبعاً السائد واذا بتقولين على الفئه الشاذه بتذكريني بسالفه لإمام من أئمتهم الاربعه وعلى الأغلب الحنابله يقولون في مسأله عندهم الحين اذا الزوجه حامل ومات الزوج واهي ما ولدت ولا قدروا يعرفون جنس الجنين للحين كم من نصيب الورث يحطون؟ الأمر الشائع ولد واحد ولكن نسبة ظهور التوأم ليست بالقليله فيحطون على جنب نصيبين من الورث والاثنين للعيال الا ذاك الامام حط على جنب سبع من الورث وكلهم عيال تقوله ليش انت حاط سبعه شدعوه يقولك في وحده حملت و ولدت سبعة توأم طيب ذي حاله شاذه يقول انا مالي دخل بكيفي بعتمدها على الحاله الشاذه وبالاخير الولد او الرجال له حظ الانثيين لانه يتحمل مسؤلية بيتين او بيت بالقليل بيت زوجته وبيت اهله، واعتذر على الاطاله