العين الزرقاء تميمة تدفع العين وتعليق التمائم محرم ، وهو من التشبه بالجاهلية . وإن اعتقد فيها النفع والضر من دون الله عز وجل ، فهذا شرك أكبر مخرج من الملة ، وإن اعتقد أنها سبب للسلامة من العين أو الجن ، فهذا شرك أصغر ، لأنه جعل ما ليس سبباً سبباً . والدليل على كون التمائم من الشرك هو : قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك ". رواه أحمد و أبو داود.