انما وليكم الله ورسوله واللذين امنو الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
@v73iiiАй бұрын
قالت فاطمة الزهراء (عليها السلام) لم يترك نبي الرحمة عذر بعد غدير خم للناس ❤صدقت روحي فداها
@abozaidmaki78422 ай бұрын
تكفي انها وصية للرسول ف حجة الوداع !!!
@soundoussamendossa81045 күн бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
@user-kn4xk1ip8v2 ай бұрын
ما هو دليلكم على ان علي غليه السلام كان باليمن؟
@ahmeedas83862 ай бұрын
اذا لم يكن هذا الكلام من النصب .. فماذا هو النصب ؟
@angedynodyn14332 жыл бұрын
لله درك شيخنا وليد اسماعيل و الله انت عامل هلوسة و فوضى و هرج و مرج لال شيعون الرافضة .. اللهم يحسن اليك .. جمعة مباركة
@user-hi3mr7wt8k2 жыл бұрын
بعد ماسمعت انه عندهم روايه تقول علي كان يتكلم في المهد ويقراء القران والقران مانزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم غسلت يدي واكتشفت انه علي افضل من النبي عندهم
@aliflammim4025Ай бұрын
أنا من أندونيسيا كنت متربيا فى حركة الاخوان المسلمين بعد أن قرأت خطبة الرسول عليه الصلاة و السلام فى الغدير خم فقررت و تشهدت أن لا إله الا الله و أن محمدا رسول الله و أن عليا ولي الله اللهم وال من والا عليا و عاد من عاداه و اخذل من خذله ..... على مع الحق و الحق مع علي ... و فهمت الان لماذا قال رسول الله ص : قتلت للتنزيل و قتل على للتأويل .... يريدون ىيطفؤوا نور الله و الله متم نوره ولو كره المنافقون ....
@aishasamim29272 ай бұрын
بارك الله بيك شي ❤
@MohamedQara Жыл бұрын
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حق سواء كان فعلا أو رد فعل على تصرف معين. اللهم وال من والاه وعاد من عاداه 🤲
@gamelaadel55582 жыл бұрын
سبحان الله الحمدلله الله اكبر لااله الا الله لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ☘️
@achmedk36582 жыл бұрын
*_الشعاشيع هم أصحاب دين غير ديننا وأهل أمة غير أمتنا وإن زعموا أنهم مسلمون وأهل القبلة ومدافعون عن أهل البيت، وأهل البيت منهم براء_* *_جزاك الله خيرا على التوضيح حبيبنا الاستاذ وليد قيل لليهود من خير الناس قالوا: اصحاب موسى وقيل للنصارى من خير الناس قالو: أصحاب عيسى وقيل للشيعة من شر الناس قالو: اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم_*
@خالدسرمدАй бұрын
لايحب علي الاالمؤمنين ولايبغضهو الاالمنافقين
@Rashed-Alhajeri2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️
@rami202dngr Жыл бұрын
حديث الكساء ما تصدقون بي حديث الغدير ما تصدقون بي ايه المباهله وايه انما وليكم الله.................. هل درجه ناكرين فضائل علي ابن أبي طالب عليه السلام
@HaiderBB-gq3li8 ай бұрын
😂😂😂هو المقداد وابي ذر وسلمان هم الوحيدين الذين ما بايعوا ابو بكر يعني شتفتهم من فعلتهم 😂😂😂😂
@mohabamer15012 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا العزيز وأحسن الله إليكم
@vortexvampire2 жыл бұрын
بارك الله فيكم... اللهم اغفر لأبي و ارحمه و اجمعنا معه في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين.. اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم.. رب أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين... لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين....
@user-qg5yl3em4h2 ай бұрын
لا إله إلا الله المنفرد بالوحدانية قبل خلق الكائنات سبحان الله تعالى وبحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
@fahadf94292 жыл бұрын
رفع الله قدرك اخي وليد
@user-td5mk8cq8gАй бұрын
سلام الله عليك يا أمير المؤمنين يا من حبك إيمان وبغضك نفاق، اللهم إنا نتولاك ونتولى رسولك ونتولى الإمام علي ونتولى أعلام الهدى أوليائك اللهم إنا نتبرأ إليك من أعدائك وأعداء رسولك وأعداء الإمام علي وأعداء أعلام الهدى أوليائك،،، اللهم احينا سعداء وأمتنا شهداء واحشرنا في زمرة الخمسة أهل الكساء
@user-zw6lk4bs2p11 ай бұрын
الأستاذ اسماعيل وليد اتابعه من زمان ،الصدق والمصداقية تبارك الله
@alihussein3333 Жыл бұрын
هسه انت من تريد الحاظرين في واقعة الغدير اقوال وانت تتجاهل كلام النبي؟ النبي قال كلاما واضح صريح مباشر على شنو يتكلمون؟ هذه حجتك؟ انت هسه تنكر حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحق الامام علي عليه السلام
@simonrobertson19662 жыл бұрын
اللهم اشفي أخانا محمد صابر.
@abdalrahman123452 жыл бұрын
للشيعي العاقل: اتبع الحق ولو سراً، أنقذ نفسك من النار قال الله تعالى {وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ}.
@abozaid28672 жыл бұрын
من الطبيعي يكون هناك خلاف بين البشر ، ولكن الشيعة يرون علي بن أبي طالب إله ، ولهذا يشنعون بمن اختلف معه ، وليست محبة في علي ، بل لكي تكتمل حلقات المظلوميات لتكون باباً للطعن في الإسلام وفي القرآن وفي صحابة رسول الله وزوجاته ..
@gamelaadel55582 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا ونبينا محمد اشرف الخلق وسيد الخلق اجمعين عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون ☘️
@hm11sh2 ай бұрын
الله يهدي بك عباده ياشيخ وليد ، الله ينصرك
@JAMALFAQ2 жыл бұрын
إلزام للشيعة ، هل أتى أحد من هؤلاء التسعة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وذكرهما بحادثة الغدير وأن فيها إلزاما بإعطاء الخلافة إلى سيدنا علي رضي الله عنه وأن الغدير كان فيه تنصيب لسيدنا علي
@user-jt1nq8mo5l4 ай бұрын
لله الأمر من قبل ومن بعد
@Moii8Moli002 ай бұрын
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله واشهد ان علي ولي الله وأولاده المعصومين حجج الله على خلقه
@user-sz6of9ro1n3 ай бұрын
اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
@moussac19466 ай бұрын
لما رسول الله بنفسو قال الكلام دا و واضح وضوح الشمس، بأثناء الاستراحة او بغيرو و كان علي باليمن او بالصين لا يغير وضوح الحادثة و الحديث، و مش ملزوم عند الشيعة يحتفلو لو تحب احتفل و لو ما حبتش مش واجب، والله لخمّك 😁✌🏼
@dohamehyar79502 жыл бұрын
كيف يفهم الشيعة الاية الكريمة ربما لم يقراؤها وهذا متاكد منه (با ايها اللذين امنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض)...فهل ولاية اليهود والنصارى هي جعلهم ائمة علينا....وان بعضهم اولياء بعض هي ايضا هم ائمة وخلفاء على بعض...اليس معنى ذلك ايها المؤمنون لاتجعلوا اليهود والنصارى حلفاء و اقرب اليكم تحبونهم وتنصرونهم ...فلا يجوز ذلك لانهم هم اقرب الى بعضهم واكثر نصرة لانفسهم منكم ...اوليس ذات الدلالة بزعمكم يا شيعة من كنت مولاه (اي اقرب اليه من نفسه )فهذا علي مولاه..هل يحض الرسول هناعلى محبة علي ام على امامته ام على خلافته...الا يستطيع الرسول ان يعلنها واضحة صريحة بصوت مرتفع (هذا علي هو امامكم وهو خليفتكم فاطيعوه) ما لكم كيف تحكمون....لن يسالكم الله عن علي ولا عن امامته ولا عن كل قصصكم الفارغة ..ستحاسبون على اعمالكم وعلى تمسككم بالقران واقامة فرائض الله التي فرضها عليكم..افيقوا يا شيعة انها جنة ونار
@الزماحАй бұрын
😂😂 يوم الولايه كل الامه يعلموه ولو كان هناك من يخفيه😂😂
@abumosa91769 ай бұрын
اوقف 120 الف صحابي في الرمضاء وهو في استراحة
@HassanAli-ip8oj2 жыл бұрын
مضحكات الشيعة في الاستدلال بآية الولاية: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أكبر أدلة الشيعة على إمامة علي في القرآن هو (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون). فـ(الذين آمنوا) هو علي! وسبب نزول الآية أنه تصدق بخاتمه وهو راكع في الصلاة!! طبعا المضحكات في هذا الاستدلال كثيرة وإليكم بعضها: 1ـ لو فرضنا صحة هذا الاستدلال فقد حصرت الآية الإمامة في علي فقط بأداة الحصر (إنما) وأبطلت إمامة من سواه، فتصبح الآية هي الدليل على بطلان إمامة غيره، وحسبك ببطلان دليل لا يصح إلا ليهدم عقيدة المستدل لا ليثبتها. 2ـ معلوم أن الدليل لا يسمى قرآنيا إلا لو كانت الدلالة من نفس القرآن، والآية ليس فيها دلالة على إمامة علي، وإنما الدلالة في سبب النزول، وأسباب النزول ليست قرآنا، بل لم يكلفنا الله ولا النبي بمعرفتها، وذلك لأنه يحدث سبب النزول فتنزل الآية بالحكم الشرعي، فيكون الحكم معلوما من الآية وإن لم يعلم المكلف بسبب النزول، فمثلا نزلت أية الظهار بحكمه الشرعي، وكان سبب نزولها أن رجلا ظاهر من زوجته، لكن الحكم الذي جاءت به الآية يعرفه من قرأها ولو لم يعلم سبب نزولها، أما هنا فالشيعة يجعلون الحكم الشرعي (إمامة علي) في سبب النزول لا في الآية، وكأن الآية مجرد تحويلة إلى الحكم المكتسب من سبب النزول وليس منها!! وأي دليل هذا شأنه فهو مخترع مكذوب، لأن القرآن إنما يأتي بالحكم في القضية التي هي سبب النزول، لا أن يأتي ليكتسب الحكم من سبب النزول !! 3ـ قالوا إن (الذين آمنوا) مقصود بها علي، ولكن وردت مجازا بالجمع لأجل التعظيم !! قلنا هذا من أسمج الكذب لعدة أوجه: أ) ـ المجاز لا يدخل في الأحكام التكليفية (والإمامة أكبر تكليف)، ولو جاز لأحد أن يدعي أن المجاز يرد في الأحكام لأدعى آخر إن الأمر بإقامة الصلاة مجاز لا يقصد به حقيقة الصلاة، وكذلك إيتاء الزكاة والصوم وكل فرائض الدين. ب) ـ اتفق علماء البلاغة على أن الأصل في الكلام أن يُحمَل على حقيقته إلا لو وجدت قرينة تمنع من حمله على الحقيقة فيُعدل إلى المَجاز، ولولا هذه القاعدة لاختلط الكلام وفسدت دلالته لأنه سيدعي كل أحد بأن كل كلمة منه مجاز لا حقيقة. مثال: لو قلت: رأيت أسدا... فيجب حمل الكلام على الحقيقة بأن الأسد هنا هو الأسد المعروف، ومن قال إن (الأسد) هنا مجاز يقصد به رجل شجاع، نقول له: لا يصح كلامك إلا لوجود قرينة تمنع من حمل (الأسد) على معناها الحقيقي، كأن تقول: رأيت أسدا شاهرا سيفه..، فـ(شاهرا سيفه) تكون قرينة على أن المراد بالأسد هنا الرجل الشجاع لا حقيقة الأسد. فما هي القرينة الآن في الآية التي تمنع من حمل (الذين آمنوا) على حقيقتها، وأنها مجاز يراد به رجل واحد وهو علي؟ بل قرائن السياق ضد هذا الزعم، فقد نهى الله قبل هذه الآية عن موالاة اليهود والنصارى، وأرشد في هذه الآية إلى موالاة المؤمنين. ج) ـ غرض الآية الأهم عند الشيعة هو بيان حكم الإمامة لا غرض التعظيم، فهل يراعي الحكيم في كلامه الغرض الأهم الذي يريد التكليف به أم يراعي الغرض الذي لا صله له بالتكليف (العظيم) ولا صلة له بالحكم (الإمامة ليست بسبب عظمة علي بل بسبب تصدقه) ؟ فكيف لو كانت مراعاة هذا الغرض (التعظيم) يتسبب في دخول لبس كبير على الغرض الأهم وهو بيان الحكم والتكليف ؟ وذلك لأن التعظيم هنا قد جعل الآية تأتي بصيغة تسهل الاعتراض والإشكال عليها، فهي بالجمع وبلفظ المضارع الدال على الاستقبال (يقيمون، يؤتون) مما تسهل دعوى تحققها في غير علي مستقبلا بعد نزولها ؟ وأكبر من هذا في التلبيس أن يقصد الله رجلا واحدا ثم يعبر عنه بوصف عام يستطيع أن يتصف به أي رجل آخر، ومن الذي لا يستطيع أي وقت أن يتصدق وهو راكع ثم يقول إن الآية تشمله ؟ د) ـ لماذا لا يعبر الله عن الطرف الثالث (الذين آمنوا) كما عبر عن (الله ورسوله) بالذات لا بالوصف، وبالاسم لا بالعلامة ؟ إلا لو قلتم إن الله تعمد الإلغاز في هذا الطرف بالذات وإضلال الخلق فيه. هـ) ـ وكأن الله قد علم بأنه سيأتي من يشعوذ بأن (الذين) تعني رجلا واحدا، فقطع هذا الزعم بقوله: (والذين آمنوا... الذين يقيمون) وكأن هناك من سأل: ومن هم الذين أمنوا فأجاب (الذين يقيمون ..) ومعلوم في قواعد اللغة أن (الذين ) الثانية تعرب بدلا أو عطف بيان باتفاق، وعطف البيان إنما يؤتى به لبيان ما قبله وتوضيحه وإزالة اللبس عنه وإلا لما سمي عطف بيان (تقول: جاء أبو حفص عمر.. فعمر: عطف بيان، يبين "أبو حفص" الذي قد يحتمل عدة مشتركين في الكنية، فلما قلت عمر، دل أنك تريده هو لا سواه وإلا لكنت كاذبا)، وهنا جاءت (الذين) الثانية بيانا وتوضيحا لـ(الذين) الأولى لتبين أن المراد ب الأولى الجمع لا الواحد، فبطلت مزاعم الشيعة عقلا ونقلا ولغة. 4ـ لو سلمنا أن كل هذه الاعتراضات باطلة فليس في الآية دليل على الإمامة والخلافة، فالله لم يقل (إنما إمامكم) بل قال (إنما وليكم) والولي ليس هو الوالي، فلم يرد الولي بمعنى الخليفة أو الإمام لا في قرآن ولا سنة ولا لغة، فالآية إذن تشير إلى الموالاة (من الولي) وليس إلى الوِلاية (من الوالي) ولكن لأن التشيع من وضع الأعاجم فقد فاتت عليهم هذه الدقائق اللغوية وظنوا أن الولي هو الوالي. ومعنى هذا أننا لو سلمنا أن الآية في علي فعلا فلم يوجهنا الله فيها إلا إلى موالاته بجعله وليا لا واليا وهذا ما نؤمن به فنحن نتولى عليا ونشهد بأنه ولي كل مؤمن، ومن يقول إن معنى (وليكم) إمامكم أو خليفتكم نقول له: هذا فهمك أنت وما كلفنا الله بفهمك ولا كلفك بفهمنا، نحن مكلفون بالنص لا بما تفهمه أنت من النص. 5 ـ يعلم كل العقلاء أن الدليل الذي لا ينقصه إلا كذبة تضاف إليه ليدعيه بعد ذلك من شاء لا يعد دليلا، وهل كان يعجز أحد أن يدعي قبل الشيعة أو بعدهم بأن فلان تصدق وهو راكع فنزلت فيه الآية ؟ فتصير الآية مادة خاما يستطيع كل أحد أن يصوغ منها دليلا لمن شاء، أو على الأقل تصير الآية دليلا لمن سبق في اختراع كذبة التصدق أثناء الركوع. فهل بقي شك في أن هذا الدليل مصنوع مكذوب عمد صاحبه إلى الآية فحملها هذا المعتقد الباطل بعد أن اخترع لها سبب نزول يحمل الدلالة التي ليست في الآية، وكأن الله وضع لنا هذا اللغز الذي لن يحله إلا تفسير الثعلبي بعد سبعة قرون ^_^ .
@majed81293 ай бұрын
الله يفتح عليك ولكن اريد اسأل سؤال أنا جديد ع القناه هل في هذه القناه تقام المناظرات مع الشيعه ، ؟؟
@othmanbenmansour646513 күн бұрын
لعلهم تكلمو وطمست الحقائق كغيرها
@seifisarou50982 жыл бұрын
ندعو من الله تعالى الشفاء العاجل إلى أخونا محمد صابر وإلى جميع مرضى أهل السنة والجماعة الشفاء العاجل بإذن الله تعالى الله يشفيك يا محمد صابر ويشفي جميع مرضى أهل السنة والجماعة وصلي الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@achmedk36582 жыл бұрын
*_إن من أسوأ أنواع التضليل >>خداع المصطلحاتالشيعة>أصل المذهب من إحداث الزنادقة المنافقين الذين عاقبهم في حياته علي أمير المؤمنين رضي الله عنه، فحرق منهم طائفة بالنار، وطلب قتل بعضهم ففروا من سيفه البتار، وتوعد بالجلد طائفة مفترية فيما عرف عنه من الأخبار
@dr.mohamedselman43092 жыл бұрын
حياك الله ي شيخ وليد ونصرك الله على اعداءك
@user-ji4ik5ri9tАй бұрын
متباركين شيعة امير المؤمنين بمناسبة ذكرى عيد الغدير ثبتنا الله وياكم ع الولايه
@brachab5691 Жыл бұрын
اللهم صلي علي محمد و علي ال محمد ...و عند الله تلتقي الخصوم
@mohamadshouman601410 күн бұрын
لماذا شكا بريدة بن الحصيب علي بن ابي طالب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
@YaseenTaha-bw9csАй бұрын
لا يستطيع أن يؤمن بهذا الحديث وهذه الواقعة وولاية الإمام علي عليه السلام إلا من قلبه خالٍ من حب معاويه وكل من عادى الإمام علي عليه السلام. اللهم إني أتولاك وأتولى رسولك وأتولى الإمام علي.
@user-iv5le8vf8b2 ай бұрын
كل ماتريده من الدلائل فهو في القران موجود لاتتعب تدور بين الكتب الكثيره
@user-og7hg8pu4l Жыл бұрын
ما ذا تقول يوم الحساب عندما يكون النبي صلى الله عليه وآله وسلم خصيماً لك على هذا التدليس يا مأجور
@user-ey7jp6jo7eАй бұрын
السؤال يعتقد الشيعة أن سيدنا عليّاً رضي الله عنه هو الخليفة الأول ونحن السنيُّين نقول إن سيدنا أبا بكر هو الخليفة الأول، فأرجو أن تخبرني من هو الخليفة الأول وما هي الوصية التي أراد النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن يعطيها لقريبه، وما هو الحادث الذي وقع في غدير خم . الجواب الحمد لله. الخليفه الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه بإجماع من يُعْتدّ بقوله من أهل العلم ، لإجماع الصحابة على البيعة له بعد خلافٍ بين المهاجرين والأنصار ، ثم اقتنع الأنصار فبايعوا أبا بكر ، ولم يختلفوا فيما بينهم ، ولم يترددوا بين أبي بكر وعليّ رضي الله عنهما ، وكذلك لم يطلب أحد من الصحابه البيعه لعليّ بعد أبي بكر وقبل عمر رضي الله عنه ، وكذلك لم تطلب البيعة لعليّ بعد عمر رضي الله عن الجميع ، وإنما وقعت الفتن والاختلافات بسبب مقتل عثمان رضي الله عنه ، فرضي الصحابة رضوان الله عليهم لدنياهم من رضيه رسول الله لدينهم وهو نيابته عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة . وأما ما يتعلق بالغدير ، فالغدير ماء في مكانٍ بين مكة والمدينة يسمّى خم ، والحديث أخرجه الامام مسلم في صحيحه رقم ( 2408) من حديث زيد بن أرقم قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا ً بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ، ثم قال : وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله ، فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أُذكّركم الله في أهل بيتي ، قال زيد : نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده وهم آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل عباس ، كل هؤلاء حُرم الصدقة . باختصار . فوصيته بأهل بيته من أجل احترامهم وتوقيرهم وعدم التعرض بسبهم وأذاهم ، ولايلزم من ذلك تقديمهم على غيرهم ممن هو أفضل منهم بالمنصوص كأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
@zeedooonАй бұрын
سؤال لماذا لم يبايع كبار الصحابة ابو بكر وعلى رأسهم امير المؤمنين علي عليه السلام واستمر الامر ستة شهور هل يعقل ان يكون عقلك أكبر من عقول الصحابة هؤلاء الذي فهموا النص
@Ahmed99804Ай бұрын
احاديث التي ب علي عليه السلام مثل المطر
@Omar.ibn.alKhattab Жыл бұрын
فظيع يا شيخ 😂❤❤❤
@Al-Fakir.992 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني كل من يريد الحقيقة ليراسلني وسأعطيه الحقيقة من كتب الحديث والتاريخ الموثقة الصحيحة.. وأنا خادم لنصرة رسول الله.
@ahmad1968_aАй бұрын
هم ليس عندهم فقربالادلة فقط بل عندهم تعمد بتزوير الحقائق تشوية الإسلام
@user-bc1zu9he8z Жыл бұрын
احسنت وبينت واقمت الحجة عليهم ولارد عليك ياوليد
@user-lv9yu3xq2m2 жыл бұрын
لاتتردد صلّ على النبي أحمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا جزاك الله خير واطعمك لحم طير على سرر متقابلين/مكة المكرمه دعواتنا لكم من القلب
@user-oq4kg4ge2vАй бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد الوصف و الوحي والرسالة والحكمة وعلى اله وصحبه وسلم تسليما 🌹محمد نور بابه علي ❤افضل الصلوات والسلام عليك يا رسول الله ❤وعلي أل بيته الطاهرين وعلى صحابته الكرام❤
@user-wr5zy9qh1d Жыл бұрын
اللهم صل على محمد
@salahalali35242 ай бұрын
ليس من الضروري كل الأحداث يتكلم عنها الصحابة من معارك وغزوات واحداث وفتوحات كلام النبي ص هو المشرع وحجة واضحة امر الله بتبلغ ياايها الرسول بلغ ماأنزل إليك وليس الصحابة هذا وجهة نظري البسيط
علي إبن أبي طالب كرم الله وجهه، بعيد كل البعد عن خزعبلات الشيعة
@husseinearthlink94753 ай бұрын
اقسم بذات الله لو كان الحديث لاحد الصحابه الذين فضلتوهم عن الامام علي عليه السلام باعطاء الولايه لاحدهم لجعلتوه نبيا الا ان بغضكم لا ال بيت النبي قد اضعف قلوبكم
@ahmedshalaby82153 ай бұрын
كمية تدليس فى كلامك الرواية اصلا مش مذكورة كده فى البخارى اتقى الله فى سيدنا محمد وال بيته
@vnyceservice9878Ай бұрын
انا لله وانا اليه راجعون، شغلتكم الفتن
@user-km5nt4om4w3 ай бұрын
والله كلام الشيخ وليد منطقي جدًا لمن يريد الهداية
@muhammedmuhammed56872 ай бұрын
رسالتي لكم يا أهل السنه انتم ل غير مؤمنين في غدير خم طيب ولماذا تكفرون علي وأهل بيته( ع) ولماذا تحاربون الشيعة اعلمو بأذن الله تعالى الشيعة منصورة عليكم لا بأس علي امير المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات علي امير المؤمنين
@user-yv1lp3bd3vАй бұрын
هاي خزعبلات اهل العمايم والمجوس
@9ariem9237 ай бұрын
العنوان 😂
@ahma5ahma2002 ай бұрын
حديث غدير خم عند السنه صحيح وهو من الفضائل ولا يدل على خلافه اوشيء لعلي أما عند الشيعه الروافض فهو روايه ضعيف ولا يملكون سند واحد صحيح عليه و شيعة الكليني والمفيد جعلوه خلافه وبيعه وووو خزعبلات و كذب و دجل دين الاماميه الوضعي الاثنى عشري الذي لا أصل له
@edwardgarcia366 Жыл бұрын
ما في صوت؟
@qusaishawabkeh974 Жыл бұрын
يعطيك العافية شيخنا..بس لو تذكر لنا اذا الحديث متواتر أو لأ ومدى صحته ويا ريت لو تعطينا نص الحديث كامل من جميع مصادر السنه الصحيحه للأمانه العلمية.
@user-qj1gr3qd5tАй бұрын
الصوت ضعيف جددداااا .
@user-xo2on6fg6u2 ай бұрын
مما يبعد الشبهه لو كان كلام الرسول صل الله عليه وسلم كان كلامه موجهه للامه اجمع عبر العصور لكان يوم عرفه اولى من غدير خم
@meme5549 Жыл бұрын
ياشيخنا العزيز انت تعرف انو هنن من اهله لسيدنا علي لكن سؤالي الك ليش عندما نذكر عمر وابي بكر نقول رضي الله عنهم وعلي خاصه بالذات كرم الله وجهه لماذا كرم الله وجهه والنظر الى وجهه عباده ومحبة رسول الله له هاذا كافيي لنكون من انصاره صح وللا غلط بالعقل
@user-oq9ch1ln5u2 жыл бұрын
💔♥💔
@bakerhmh Жыл бұрын
بارك الله فيك
@user-og7hg8pu4l Жыл бұрын
أنكم لذائقوا العذاب اليم وماتجزون الا ماكنتم تعملون
@khaledwahibАй бұрын
رضي الله عنهم جميعاً وارضاهم ، صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم كلهم في الجنة ، والشيعة الرافضة إن لم يتوبوا إلى الله فهم في النار
@ameedal-belushi53902 жыл бұрын
الصوت خفيف بشكل كبير يعني معتوم🙄
@user-bv2tx5sc2i Жыл бұрын
احسنت وابدعت يا شيخ وبارك الله فيك
@abdou_stories-px7to Жыл бұрын
ما معنى ألست أولى من أنفسكم ؟؟؟؟
@user-mu7jd9wb7l6 ай бұрын
رجونا بغدير خم وطلع قصه على تقاسم الغنايم
@mohammedmurad82412 ай бұрын
هذا اسمه تدليس والبحث عن مخرج
@user-yt9dn3lc3gАй бұрын
اتعلم ان ما ذكر عندكم في حق علي وحق ولايته مذكور في صحيح البخاري ومسلم
@mooh115alharbi6 Жыл бұрын
غدير خم يقع شرق محافظة رابغ في السعودية
@user-fl5jh4rj9yАй бұрын
اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ❤
@yo2010yaАй бұрын
احرجتهم ياشيخ الشيعه ماعندهم الا الروايات الكاذبه والخرافات
@asdm2522 жыл бұрын
السلام. الصبر طيب. لديهم جهل في المعرفه وعدم تفقه وفيهم جهل لايقرا ويكتب فيفهمو الحديث باللفظ فقط ليس دقيق التشيع ولايعرف ان ذلك من دس مجوس ولايه عملها ابن سبأ مجوسي اول من قال وصايه وعلي رض قال له لست بوصي علمو من صغر لطم وسب وبعض هرس من كبر لم يقرأ ياخذ سمع من رادود لديه جهل خطأ وغير دقيق فيه شرك بقبر وخمس الرب يهدي مسلم
@user-yz6nm1fy8k Жыл бұрын
هذا اسم اشارة للحاضر
@suivddtuxe69892 ай бұрын
يا شيخ وليد والذي نفسي بيده لست شيعي ولا من اي جماعه بل مسلم وكفى. اجل منحاز للرسول وما أمره به حقا. يا انت تغير الحقيقه اسلوبك قد اساء إلى مذهبك يا هذا اتقي الله في نفسك. ما من احد اذى رسول الله واله وصحبه المخلصين الاهتك الله ستره ومزق شمله وقطع ذكره. نحن ابناء عبد المطلب البيت الذي يوءذينا خرب والكلب الذي ينبح علينا جرب ومن ادعى علينا الامامه كذب. يا وليد اتعض بماسبقك واتقي الله. ان كنت تخاف على نفسك. لا أقول ان كنت مسلم. ان كنت كذلك كيف تدخل الجنه وانت تعادي اسيادها. وكفى.
@alimuslim24263 ай бұрын
حديث الكساء وكان خاص لمحمد صلى الله عليه وعلى اله واهل بيته اتيت وادخلت نساء النبي في هذا الحديث الي يخص فاطمه والحسن والحسين وعلي ومحمد عليهم افضل الصلاة والسلام ثم ومن هنا اي شي يفضل النبي فيه اهل بيته تبسطونه لدرجه الاستانه به حتى يكون امر طبيعي مروراً في بيعة الغدير وانتهاءً بالخليفه عمر عندما ذكر ان النبي ليهجر وكل هذه الاحاديث صحيحه من كتلك يا اخي ومن قال لك ماذكرته حضرتك صحيح !؟ في روايات الكثير من علماء السنه الذين هم بالتأكيد افهم منك قالو هذه البيعه صحيحه يا اخي انت حتى عندما تصلي ع محمد تبترها وتقول صع سلم او صلى الله عليه وسلم ولا تذكر ال محمد رغم ان الصلاة لازم فيها ال محمد رغما عن انفك
@SaifAli-po8rf4 ай бұрын
من أراد معرفة الحقيقة المنصفة في هذا الموضوع فعليه الإستماع إلى حديث الاستاذ الفاضل حسن فرحان المالكي .
@majad7710Ай бұрын
حوالي 20000 عشرون الف صحابي رضي الله عنهم كانو بغدير خم هل من المعقول ان كل هولا يظلموا ابا الحسن رضي الله عنهم ويتركوه ولايعملوا بوصية الرسول ويجعلوا الولايه لعلي.. هل تمشي بهذه السهوله، لايمكن ان يسكت جميع الصحابه عن ذلك..
@user-wz9xh7lb4b2 жыл бұрын
احسنت علي الافادة والاختصار لخبل الشيعة
@nazarzangi7715 Жыл бұрын
والله هذه القصة الحقيقية لغدير خم لقد سمعنا من الشيوخ انه في غدير خم انه الرسول وصى بالخلافة لابو بكر ومن بعده عمر بارك الله بيك ياشيخنا نورتنا لعن الله المدلسين
@Kholood-alsoАй бұрын
مايحزني الا ان الشيعة يتوقعون باننا نكره علي رضي الله عنه ونبغضه عقول بها مرض
@saskeotsheha1169 Жыл бұрын
اسد السنه🫀💥❤️💥💥🔥🔥
@abdelghanibend13188 ай бұрын
يبدو تقريركن في واد وعنوانك على الشاشة في آخر، ويبدو لك عقدة الشيعة