وقفة مع روايات امضاء المعصوم للقراءت القرآنية | السيد كمال الحيدري

[@quranimamali8187]

عظم الله اجوركم باستشهاد سبط رسول الله صلى الله عليه واله والثلة المؤمنة معه واحسن لكم العزاء

[@زكرياكناننتضرصوتالملاحيدراضافه]

سيدنا انت عين الاسلام ولسانه في عصرنا لكن انا لله وانا اليه راجعون

[@محمود-ص7ب9ظ]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[@ahmadfarhat4149]

أكمل طريقك وجهدك سيدنا. ...وفقك الله.

[@علاءعطارحبيب]

هذا يؤكد حقيقة عبث بني أمية بكامل السنة النبوية وصعوبة تنقيحها جزاكم الله خير الجزاء سيدنا الجليل

[@curse_110]

بني أمية شكو القرآن حرفه عثمان وسبقه أبو بكر وعمر وتلاعبوا في قراءاته وفي جمعه

[@userno.3050]

@@curse_110 لعد عثمان مو من بني أمية؟

[@aaasab72]

جزاك الله خير يا من اثرى الساحة العلمية بالمعارف الالاهية

[@xzzcb122dhss5]

ربي يفقك سيد كمال وحفضك بحق محمد ال محمد

[@jasimaljbr9716]

بوركتم سيدنا العزيز

[@حميدالعكيلي-ص3ط]

أحسنت وبوركت سيدنا

[@بابلحمورابي]

علم انت من اعلام الاسلام حفظك الله من كل مكروه وسطي لاتنحازلطائفه معتدل

[@حسنعبدالهادي-ط3غ]

بحث واضح ودقيق

[@عليكرار-ف1م]

من محاضرة السيد كمال والتي هي بعنوان امضاء القراءآت وتحديدا من الرواية التي مضمونها (فاذا قام القائم قرأ القرآن على حده) اي على ماانزل (وما انزل هو التنزيل العزيز وهو الكتاب المكنون وهو الذي في لوح محفوظ) فمن خلال هذا البيان يعلم من هو المهدي الحق وهذا اوضح واصدق دليل وبرهان عليه حيث لم يوجد في غيره في جميع العالم ابدا

[@مجدالفراتي-ف5ت]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

[@adamoudodo3806]

جزاكم الله خيرالجزاء

[@زينبعلي-ص1ع]

لغرض الوثوق المطلق في التراث الاسلامي وتثبيت قناعات الناس وانتماءهم العلمي له و استقرارهم في التعامل مع مفرداته لابد من هززات جريئة منظبطة و قوية وغربلة دقيقة لهذا التراث

[@aziztetouani5483]

الغربلة يخشى منها اصابة ماهو صحيح واقصد السنة والاحداث التاريخية

[@nohenohe2794]

كلامك علمي دقيق

[@مرتضىالميالي-ح4ث]

موفق سيدنا

[@عليكرار-ف1م]

ان ياهو او يهو والصحيح ياهو هو معنى اسم الله عزوجل هو وهو اصل سورة الاخلاص

[@عليكرار-ف1م]

ان المهدي الحق هو الذي يقرأ القران العزيز كما انزل وهو الذي يتلوه حق تلاوته فان التلاوة الحقة هي القراءة حسب التنزيل الشريف لا قراءته كما هو المتعارف بيننا

[@عليكرار-ص9ث]

رواية ان المهدي اذا خرج قرأ القرآن كما انزل وحدها خير وأفضل دليل على المهدي الحق وتغني عن باقي الادلة التي هي بالعشرات او تفوق اذا أردنا ان نغض النظر عنها

[@yahb-zo5re]

العلم نقطة كثرها الجهال ...

[@yahb-zo5re]

لبست المسألة مقدار التغيير في المعنى ..بل هل حصل ام لا ..وما معنى التحريف غير هذا ؟

[@عليكرار-ف1م]

قراءة سورة الاخلاص بالاتي صحيح وهي الله احد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد

[@Searcher76]

سيدنا المحور السندي لديك لايشكل الا ٢٠٪؜ في صحة الروايات وتقول في مطلع حديثك نحتاج ان نتاكد من مصدر الروايات وصحة السند كيف التوافق بين المبنى من نهجكم مع كلامك " صحة السند"

[@مرتضىالجابري-ق4ت]

السلام عليكم ممكن ترقم مع الكتابت اسم حلقات البحث

[@عليكرار-ص9ث]

كل رواية وافقت القرآن العزيز وان كانت مجهولة السند او اعتبروها موضوعة او ضعيفة فهي صحيحة مئة بالمئة واذا خالفت القرآن الكريم وان كانت معلومة السند وصحيحة فآضربوا بها عرض الجدار

[@الصدقوالحب]

وهل كان في القرن الأول والثاني الهجري يحفظ القرآن ويقرأه المدعو حفص والمدعو عاصم أم أن كل بيت وحي وقرية ومدينة من المسلمين يقرؤون القرآن؟ كل المسلمين يقرؤون القرآن ويحفظونه من بلاد الأندلس غربا إلى جاكرتا شرقاً منذ بداية القرن الأول ومنذ دخول الأمم بالإسلام .. فمنذ بداية القرن الأول سرى القرآن بكل بلاد الدنيا وعم وغلب على كل شيء ومعظم المسلمين يحفظونه غيباً... فمن أين أتى حفص وعاصم بالقرن الثاني ليتسمى القرآن باسمهما ويُتلفظ على رواياتهما ؟!!! كيف انطلت عليكم الدسوس وقبلتم بأن تقولوا على كتاب ربكم المحفوظ بالصدور بكل قرى ومدن الإسلام المترامية الأطراف بأنه (رواية حفص عن عاصم)؟؟؟ هل ذهبت الأمة بزمن المدعو حفص بكل صغارها وكبارها من كل بلاد الإسلام في نهاية القرن الثاني إلى المدعو حفص وسمعوا منه قراءته فنسفوا قراءتهم وحذفوها وأخذوا من حفص ما يقرأ؟!! قسماً بالله العظيم لا يوجد أمة جنت على نفسها كما جنيتم أنتم على أنفسكم ؟ كلام رب العالمين تسموه باسم شخص ؟؟؟ ثم هذا الشخص الذي سميتم به القرآن تجعلونه كذاب ؟؟؟ أليس واضح هذا وضوح الشمس برابعة النهار أنكم أمة (سنة وشيعة) فقدتم رشدكم وقطعتم فكركم واتبعتم الدسوس وروايات الدسوس وأصحاب الدسوس ؟؟ لا يوجد شيء شخص اسمه حفص ولا يوجد شخص اسمه عاصم .. كله كذب وتدليس انطلى على البسطاء بالقرن الثالث والرابع والخامس الهجري. والذين ثبتوا أن القرآن جاءنا بالرواية عن بطيخ وعن أبو بطيخ إنما مراده أن يثبت الأحاديث المكذوبة إلى رسول الله ... فإن قال قائل له لماذا تقبل الأحاديث التي لا منطق فيها ولا توافق القرآن وتنسبها لرسول الله .. فيقول ذلك الشيطان .. لا بابا .. حتى القرآن جاءنا بالرواية فكيف نرفض الحديث ورواية الحديث؟ فهؤلاء الشياطين الذين لعبوا عليكم وجعلوكم تقبلون أن القرآن جاء برواية فلان وعلان لأجل أن تقبلوا منهم الحديث برواية فلان وعلان... فانطلت عليكم آلاف الأحاديث السخيفة وتفرقتم وصرتم شيعاً ومذاهب وفرق وملل مختافة متناحرة متعادية متخاصمة وهبطتم من العلياء إلى أسفل السالفين بتقبلكم روايات منسوبة إلى رسول الله كذبا وزعمتم أنها صحيحة ... ولما انطلى مكر الداسين عليكم ومشت بضاعتهم بين الأغبياء والسذج من علماء (السنة والشيعة) في القرون التالية وضع الشياطين من الإنس أقوالاً وبثوها بالكتب أن حفص كذاب .. من جاءكم برواية القرآن هو رجل كذاب فاسق .. فقبلتم ونقلتم سخافتهم.. إذاً على زعمكم صار قرآنكم ملعوب فيه (ضمن مبادئكم) التي أقررتم أنها علم (علم الرجال المضحك التافه) وهو ليس علم وإنما هو جهل بجهل ..

[@SSS10]

طيب لا بأس ببعض كلامك فيه فكره و لكن لا تهن علم كبير كعلم الرجال هذا أولا . و ثانيا على أي مذهب أنت ستكون ؟؟؟

[@mercman8903]

انت تقرأ على من؟

[@judealsultani2648]

فكرتك مقبولة جدا ، لكنك تحتاج إلى طرحها بصورة اكثر لياقة وحرفية اي يجب انتقاء الكلام الأفضل مع تدعيم الفكرة بالأدلة والبراهين... نعم إنما سمي الكتاب قرأنا لهذا الغرض انه آيات في صدور الذين آمنوا، كما ان القرآن نزل في أمة لاتكتب ولكنها أمة تميزت بصفاء الذهن وقابلية الحفظ العجيبة، لذلك فهم حفظوا اشعارهم في زمن الجاهلية بدون ان يكتبوها وبدون ان يختلفوا في معانيها او قرائتها، فلم نجد احد يقول ان امرؤ القيس كان يعني ببيته الشعري : الا ايها الليل الطويل الا انجلي.... بصبح وما الاصباح منك بامثل "* غير المعنى المتبادر إلى اذهان جميع العرب انذاك ولم نرى أحدا حرك البيت الشعري بغير الحركات التي أرادها امرؤ القيس حتى يتغير المعنى... فكما فهمت المعلقة التي قد تصل إلى ١٢٠ بيتا بدون ان نجد اختلاف ولو بسيط حول جزئية بسيطه في تلكم المعلقات وغيرها من اشعار ودواوين العرب في الجاهلية كذلك القرآن لم يختلف عليه من ناحية التنظم والنظم بعد ان اكمل كتابته رسول الله صل الله عليه وآله وسلم.. كان الاختلاف الوحيد حول القرآن عند العرب والعرب فقط هو في مسألة التأويل والتأويل هو امر يختلف عن التفسير، ولم يحتاج إلى العرب إلى مسألة تفسير القرآن ، بل دعت الحاجة إلى التفسير بعد دخلت أقوام غير العرب إلى الإسلام وحتى يفهموا معاني الكلمات والايات والسور ظهرت الحاجة إلى التفسير ، اما التأويل فهو كشف مراد الله تبارك وتعالى من الآية الكريمة " ولايعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا انه من عند الله. والدليل على فهم العرب للقرآن الكريم واتفاقهم على حفظه وقرائته بصورة موحدة هو أنه في معركة الجمل طلب الإمام علي عليه افضل الصلاة وأتم التسليم من مفاوضه الذي ذهب لمفاوضة أصحاب الجمل ان يحاججهم بالسنة النبوية وليس بالقرآن، قال له لان القرآن حمال ذو اوجه، اي بمعنى ان آيات القرآن الكريم تحتمل تأويلات عدة ،وقد كان مايدور في خلد الإمام ان أصحاب الجمل قد يفهموا من آيات القرآن فهما غير المراد الحقيقي الذي اراده الله عز وجل، ولم يكن في خلد الإمام ان أصحاب الجمل قد يخطؤون في قراءة او قد يقرأونه بغير الصورة التي نزل بها او سمعوها عن النبي ... في المحصلة اخي الكريم انا اتفق معك في مسألة القراءات والاحرف وما إلى ذلك من الأمور التي شغلت بها الساحة الإسلامية منذ القرن الثاني للهجرة والى يومنا هذا ... لكن عليك اخي الكريم ان تشبع الموضوع بحثا واستدلالا لان فيه دفاعا حقيقيا عن عرى الإسلام... وفقك الله لما فيه خير الدنيا والآخرة..

[@ahmatt3837]

السلام عليكم.... ماهي الرواية المعتمدة عند اهل البيت

[@SSS10]

متابع .

[@أعمالبناءومقاولاتإنشائية]

مشكلتك انك لاتجيب على الأسئلة في التعليقات،، ثم أنك تاتي بروايات منسوبة لأهل البيت وتطرحها واهل البيت منها براء ثم تنبذها وراء ظهرك ولم تأت بدليل علمي

[@عليكرار-ف1م]

فهموا القراءات السبعة فهم خاطئ فالمراد منها هو ان كل اية في التنزيل الشريف لها افلاك اربعة حسب الحركات الاربعة الضم والفتح والكسر والسكون وهن حركات معنوية لا ظاهرية كما توضع على الكلمات والافلاك الاربعة هي اصل الافلاك السبعة

[@husienali678]

الحركات الاعرابية ظهرت بعد نزول القرآن

[@curse_110]

وبعد كل هذا الحذف والشذب ، تأتي وتقول لا يوجد تحريف 👏🏻👏🏻

[@محمدسرتي-ز4ن]

اللهم صل على محمد وآل محمد