וואס הערצאך - פרק 3: עושים קדאצ'קה | Yiddish
Рет қаралды 5,775
Күн бұрын
@ygoldstein6429 Ай бұрын
Gevaldig! Love when they imitate us. Keep it up.
@דודחן-ע5י Ай бұрын
שלום וברכה. אני מודה לכם מעומק הלב על הפרק הזה ועל כל הפרקים זה ממש בחינה של מים קרים על נפש עייפה עלו והצליחו
@yiddishMusicplaylist Ай бұрын
ישר כח!
@יהודהא Ай бұрын
חח אחלה פרק הגיע הזמן שתארחו גם אנשי ירושליים לא חסר כוכבים.. תתחילו עם יוסק'ה גוטפרב
@TehilaAlex 29 күн бұрын
איר זענט פשוט דיסריספּעקטפאַל!!!!!!!!!
@leybul Ай бұрын
הרב קירשנבוים אלעס גוט און פיין אבער די גישריי זיינען גיווען העפעס איבעריג
@user-midafldaf Ай бұрын
דער שבט הלוי ז"ל שרייבט אויף די היינטיגע פרייע אז זיי האבו שוין נישט קיין דין פון תינוקות שנשבו
@צביהירשכפר Ай бұрын
זייער שיין לגבי וואס ר' לייב האט געזאגט בשם דעם חזון איש אויף פרייע אידן, לאז איך זיך מציין זיין אז דער פסק איז 'א ביסל' מער אלט פון די צייטן פונעם חזון איש: "אבל בני אותן הטועים ובני בניהם, שהדיחו אותם אבותם ונולדו במינות, וגידלו אותן עליו--הרי הן כתינוק שנשבה לבין הגויים וגידלוהו הגויים על דתם, שהוא אנוס; ואף על פי ששמע אחר כך שהיה יהודי, וראה היהודיים ודתם--הרי הוא כאנוס, שהרי גידלוהו על טעותם. כך אלו האוחזים בדרכי אבותיהם שתעו. לפיכך ראוי להחזירן בתשובה, ולמשוך אותם בדרכי שלום, עד שיחזרו לאיתן התורה" (רמב"ם הל' ממרים ג, ג)
@yiddishMusicplaylist Ай бұрын
חכם, מ’רעדט דאך אין א צייט פון אינטערנעט און יוטוב
@Ed-zd5ft Ай бұрын
המון ניגונים חסידים הגיעו מגויים, אז לא לבלבל במוח
@nattyheshin Ай бұрын
ריקוד הוא ביטוי של שמחת הלב הדורות הקודמים היו מאוד חסומים רגשית יש לזה הרבה הסברים שואה טראומות וכדו. אני אני לא טועה כתוב על דוד המלך שהיה רוקד בתנועות מוזרות בשמואל פרק ב עם מיכל לכן אני לא אומר שבחור חרדי שירקוד עם הכיפה ביד לפניו נעבוד זה נכון אבל אני חושב שאתם טועים בענין של הריקוד ריקוד היא לא לרקוד סבינו מטובך במעגל