والنعم ياشمر وشيوخ شمر حتى نبي الله مدحكم وكل من يعرفكم محبكم سعيد الشهري
@حمودالصنهات28 күн бұрын
@@saeedalshehri5714 ما عليك زود طال عمرك وهذا من طيب اصلك وحسن ذاتك الله يسعد أوقاتك
@سعودالشمري-س3ن19 күн бұрын
احبك الله الذي احببتنا فيه
@عبداللهمحمد-ب5ض2ث Жыл бұрын
بيطار الشعراء محمد العوني يشوش الراس عزا الله انه شاعر
@حمودالصنهات Жыл бұрын
ونعم فيك
@abade11145 Жыл бұрын
جزاك الله خير ماعليك زود. الشاعر مطيري
@عبداللهمحمد-ب5ض2ث Жыл бұрын
@@abade11145 محمد العوني من القصيم قرية الربيعيه ثم تنقل مابين بريده وحايل وعاش مقربآ من الحكام والشيوخ وحسب ماسمعت انه يرجع تميمي ولقب بشاعر الدولتين والمقصود انه تنقل بين القصيم وحايل وكان شاعرآ لال سعود وابالخيل والرشيد حكام حايل
@abu3z00z Жыл бұрын
@@عبداللهمحمد-ب5ض2ثالشاعر صانع
@عبداللهمحمد-ب5ض2ث Жыл бұрын
@@abu3z00z تزوج بنت رشيد ابن ليلي الوزبر المقرب للرشيد ومندوبهم في تركيا وابن ليلي من رموز شمر ولنفترض انه صانع فلم ينقص ذلك من شهرته ومكانته عند الحكام وااشيوخ
@خلف-ظ4لКүн бұрын
سبحان الله وبحمده .سبحان الله العضيم، 2:04
@TheIm-i1w25 күн бұрын
القصيدة التي أثارت نخوة شمر للشاعر محمد العوني كما جاءت في النقل لمزيد من الفائدة بعد مقتل الامير عبد العزيز بن متعب ال رشيد تنازع ال رشيد على امارة حائل وشمر فاستولى محمد بن طلال ال رشيد على حكم حائل بعد ما فر ابن عمه عبد الله بن متعب ال رشيد الى ابن سعود خوفا من ابن عمه محمد بن طلال ان يقتله وفي ظل تنزاع ابناء العمومه على الحكم زعلت قبيلة شمر على محمد بن طلال ال رشيد فرحلت قبيلة شمر الى بادية العراق تاركة منطقة حائل - في ظل تلك الاحداث قام الملك عبدالعزيز ال سعود بارسال فيصل بن سلطان الدويش على راس جيشه الكبير لمحاربة ابن رشيد فحاصر مدينة حائل فارسل ابن رشيد قصيدة كتبها محمد العوني يستفزع قبيلة شمر وعند سماع قبيلة شمر هذه القصيدة وهم في بادية العراق جاءوا يبكون كبيرهم وصغيرهم لفك الحصار عن مدينة حائل فقطعوا المسافة التي بين بادية العراق ومدينة حائل من ثلاثة شهور الى عشرة ايام وفعلت هذه القصيدة ما لاتفعله السيوف حيث أثرت في قبيلة شمر فانتصروا وانهزم الدويش وجيشه امام ابن رشيد ، قال العوني مخاطبا قبيلة شمر على لسان ابن رشيد قصيدة أثرت في سامعيها : عزي لقلبٍ كل ما طرف الليــــل عليه صـارن الدقايـق جلايــــــل واعتاظ عن طيب الكرى بالتعاليل بافــــــكار واذكـار وقـول وقايل والعين كن ابموقها يــدرج الميـــل عيت تطيق النوم من فور جــايــل على بني عمي اسنادي عن الميـل نــطاحة الكايـد اكبـار الحمايـــــل اقـــفَوْا كمــا مزنٍ ثقيـل المخاييـل من زاعج الغربي حدر له شعايـــل شمـــر مقابيس المنايـا هـل الخيـل عصمان الاريا مقحمين الدبايـــــل يا دار ويــن أهل المهار المشاويـل اهل النــــــزول اللـي تعـز النزايـل بكيتهم يوم ارتكى فـــوقي الشيـــــل وذكرتهم يوم اقبل الضـد صايــــــل وصــاح الصيــاح وطوحن الهلاهيل وهلـت ادمــــوع معكرشات الجدايل وقلــــت ابشرن ما دام بالعمر تمهيل ما دام مــا رزت عليـــــنا النضايــل لا تبكين الوحـــدة قِــــــل الرجاجيـل مــــــــا دام عيـن الله علينـا تخايــل وظهرت أنا باسم العصاة المشاكيـــل لو هم قليـــــل يدركـون الجمــــايـــل هم حاصلي لا كملنّا المحاصيــــــــل غـــوش الجبل خزني غلامين حايــل باعوا عزيز العمر دون المضاليــــل وحموا حـــماهـا مقدميـن الفعايــــــل قالــوا عليهم قلت يزجوا اهل الخيـــل وقهرتــهم غصب ووردوا غلايــــــــــل واذنيت هجنٍ يقربـن المحاويـل هوج هجاهيج اهجـاف نحايـل عليكم يطرب قلـوب المراسيـل خفقات رفقات صلاب جلايـل قلايص عوص صعاصع شماليـل من سلسلة نسل السباق السلايل الصبح مدن كنهن جولـة الريــــل رفيحٍ علت من فوقها ارجال حايل وصبح اربعٍ تلفي نزول كما الليل شمّر إليا عدت فـروع القبايـل أدنى بالادنى خبروهـم بتفصيـل لا تسفهون اصفارهم والجمايـل ولازم إليا شافوا اركاب مقابيـل تلزمهم النشدات عن سكن حايل قولوا لهم يا مقبلين علـى خيـل نجد واهلهـا يطلبـون الاوايـل جونا هل العارض جموع كما الليل يبغون دار هابهـا كـل عايـل وجرى لمنا يومٍ يا طب به الشيـل يطيح ما تشنى عليهـا الرحايـل واضفا على عكاش مثل الهمال يـليا طول ما حنـا لهـم بالاوايـل وين الطنايا ؟ وين شرابـة الهيـل وين الرجال اللي تشيل الثقايـل؟ وين السيوف اللي نعدل بها الميـل وين الرماح اللي ترد كل عايل ؟ وين النشاما والعصاة المفاليـل ؟ وجميع من ضربه تضيع الدلايـل نشرب بهم صافي القراح الشهال يلوننزل بهم غصب على كل طايل تذكرتهم يوم ارتدم فوقي الشيـل ونخيتهم يوم اقبل الضـد صايـل غلبا ترى بلدانكم لبست النيـل تنخى الرجال المكرمين الاصايـل تنخى اهل العادة كرام الاسابيـل يوم التعازي والدخن له صلايـل قلته وانا معكم على العدل والميل لعــل ما نعتـاظ عنكـم بدايـل تمت وصلوا عد وبـل المخاييـل على نبي الحـق مـا زال زايـل
@خلف-ظ4ل2 күн бұрын
عبدالغزيز الرشيد 1:24
@OthmanMahdi-z9u Жыл бұрын
والنعم من أبناء عمومتنا الضياغم ولكم التحيةمن غرير البوصباح الضياغم في العراق
@حمودالصنهات Жыл бұрын
ونعم فيك الله يسعد اوقاتك
@xShammri9 ай бұрын
يا كاولي ما فيه فخد او عايلة من الغرير يقالهم البوصباح البوليل البوصباح البوبعر كلكم شاويه وعقيدات منتسبين
@mohdal-maadead40459 ай бұрын
الصبح مدن كنهن جوله الرِيل وليس جوله الريل ،،الريل هي فروخ النعام وجوله الرِيل تعني سرب فروخ النعام،، أما الريل مثل ماذكرت فهو القطار وهو نطق أرجو تصحيحه
@mohammedalshammari2383Ай бұрын
الريل او الجمندفر .. تسميات انتشرت في ذلك الوقت وتعني القطار ولا أظن ان في ثقافتنا او موروثنا ذكر ل صغار النعام ... صح ؟
@mohdal-maadead4045Ай бұрын
@ الريل بسكون حرف الراء وهو القطار صحيح وهوجاي من كلمه ترين بالإنجليزيه ولكن الرِيِل بكسر حرف الراء وكي حرف الياء هو فرخ النعامه وهو موجود في لغه عرب الجزيره،، وهو فرخ النعامه ثم يكبر ويقال له حفان وحفانه وعندما يصل سن البلوغ تسمى الإنثى من النعام(ربداء) والذكر ((هيق)) و((ظليم)) وأيضا (( نقنق)) وقد ذكر محسن الهزاني في احدى قصايده ((لكن ربابه حين ما ينثر السدى،،، جنح الدجى ريلان صم المسامع،،،،،
@mohammedalshammari2383Ай бұрын
@@mohdal-maadead4045 معلومات طيبة ماشاء الله .سلمت صدقت ابو دباس ذكرها : أو شبه ربدا تعرض للأوناس .... وان رفعت جنحانها مسذيره
@mohdal-maadead4045Ай бұрын
@@mohammedalshammari2383 حاضر وفي الخدمه يا أبن الكرام
ماهنا عداء ابد مع اخواننا واهلنا بحايل اهل القصيم وانا منهم اقرب بلد لقلوبنا حايل واغلى قبيله هي شمر وكثير من عوايل القصيم جذورهم من حايل مثل عائلتتا منقسمين بين حايل والقصيم ومازلنا على علاقه باصلنا وجماعتنا ( الجري ) من عبده من شمر ورغم اننا حضر وفلاليح من زمان الا ان رابطة القرابه والدم وصلة الرحم مازالت موجوده مع جماعتنا بحايل ..... القصيم في فترة الرشيد الاولى كانوا حلفاء للرشيد ممثلين بحاكم بريده حسن المهنا ابالخيل وبينهم رحم ومصاهره وخوال لكن الصراع على السلطه والنفوذ وفتنة الدنيا دخلت بينهم ولبس ذلك غريبآ فالقبائل كانت منقسمه الولاءات بين ابن سعود والرشيد حسب المصلحه وميلان كفة القوه تجعلهم متقلبين الولاء ....
@عبداللهمحمد-ب5ض2ث Жыл бұрын
القصمان ماذبحوه ونهايته كانت معروفه سجنه الملك عبدالعزيز رحمه الله بعد ان سامحه كثيرآ سجن بالاحساء الي ان كبر وكتب قصيدة التوبه الشهيره للملك عبدالعزيز الذي اخرجه وعفا عنه وتوفي بعدها بفتره بسيطه ،،،،،،،،،،،،
@jhs6273 Жыл бұрын
@@عبداللهمحمد-ب5ض2ث اقصد ذبحو،بن رشيد
@atheer5156 Жыл бұрын
الله يرحمه ويغفرله رغم العداء الا انه ماكذب
@منتظرالفهد-ش6و8 ай бұрын
وين الگا سبب الگصيده كامله
@anmedsaad27837 ай бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@حمودالصنهات7 ай бұрын
اللهم امين
@ابومحمد-ي7ي2ت4 ай бұрын
فيه فلسفة كثيرة بالتعليقات وناس تقول الشاعر مطيري واللي يقول من القصيم ومن الكلام الفاضي هذا المهم القصيدة لأخت الأمير عبدالعزيز الجنازة امير شمر تنعى وترثي اخوانها فيها واللي يلقي القصيدة ما اعرفه ولا له اي علاقة بالقصيدة
@عبداللهمحمد-ب5ض2ث4 ай бұрын
هلا بالغالي القصيده للشاعر العوني بلسان محمد الطلال الرشيد اثناء حصار حايل ينخى فيها شمر وشيوخ شمر ،، ومحمد العوني تميمي من اهل الربيعيه ٢٥ كيلو شرق بريده تربى وعاش في كنف امراء بريده ابناء حسن ابن مهنا ابالخيل وتغيرت ولاءاته بتغير الظروف السياسيه والعسكريه في نجد مابين الملك عبدالعزيز ومابين الرشيد وهو صاحب القصيده الشهيره مني عليكم ياهل العوجا سلام واختص ابوتركي عما عين الحريب وبعدها انحاز للرشيد وشمر في حايل بسبب زوال امارة ابالخيل وذهب لحايل وهناك هاضت قريحته الشعريه في حايل وشمر والرشيد ونظم القصائد الخالده التي يرددها اهل حايل وشمر ال وقتنا الحاضر ،
@NilNil-l7k4 ай бұрын
ونعم والله ❤
@AlejandroLee20235 ай бұрын
وش قصه القصيده ؟ هي عتب لكن على وش ؟
@قسوهة5 ай бұрын
اتوقع يذكر افعالهم قبل والحين
@ابومحمد-ي7ي2ت4 ай бұрын
القصيدة لأخت امير شمر ترثي اخوانها فيها
@عبدالرحمنالشمري-ق8د4 ай бұрын
القصيدة للعوني بلسان ابن رشيد بعد ما زعلت عليه الاسلم وعبدة وجلو عنه عبدة نزلت حول رفحاء والاسلم نزلت حفر الباطن وسفوان وهو ينخاهم بعد ما جته جموع اهل نجد والعارض ، علما انهم متزاعلين قبل ونخاهم بالجوف وفزعو له ورجع وازعلهم مره ثانية حكام الرشيد قبل عبدالعزيز المتعب افضل من الي عقب الجنازة
@-7r-2 жыл бұрын
راعي الصوت منهو بالله ؟؟؟؟ الي يقصد هذا ؟؟
@soossjajjw50252 жыл бұрын
راعي المقطع هو راعي الصوت
@Abu6ly Жыл бұрын
@@soossjajjw5025 تستهبل
@binmutib Жыл бұрын
حمود الصنهات الشمري
@-7r- Жыл бұрын
@@binmutib عشت يا عزوتي
@elias_xp997 ай бұрын
حمود الشمري @@-7r-
@الشيخحامدالخليفالدولهالاجوديها4 ай бұрын
ملوك العراق قديما من الاشراف العونه ومن العونه الدغيم ابناء غانم ابن وثال لاجودي للتاريخ نسب العوني العبادل الدغيم تسميت الاشراف للتاريخ
@mrg82499 ай бұрын
2:10 فاعل خير
@احمدع-ش6ت2 ай бұрын
💔🥀😭🫡🫂🇹🇷
@نايفالشمري-ق9ع8 ай бұрын
صح لسانك
@حمودالصنهات8 ай бұрын
صح بدنك طال عمرك
@johnsilver87162 жыл бұрын
سنادي عن الميل
@user-ie2qg2qo2k Жыл бұрын
الشاعر رشيدي ولا مطيري؟؟؟
@حمودالصنهات Жыл бұрын
الشاعر من منطقة القصيم
@FANJ_ Жыл бұрын
الشاعر من حاشية ابن مهنا أمراء بريدة و القصيم
@ابوعبدالله-ر7ط5د Жыл бұрын
يذكر في قصيدة انه من شمر
@FANJ_ Жыл бұрын
@@ابوعبدالله-ر7ط5د لسببين: أنه لجأ لابن رشيد بعد صلح ابن مهنا مع ابن سعود. والثاني أن الموالي ينتسبوا لقبائل معازيبهم وهذا الأمر منذ الجهلية وليس بجديد هذا
@عبداللهمحمد-ب5ض2ث Жыл бұрын
الشاعر قصيمي من قرية الربيعيه شرق بريده وكان مقرب لابناء المهنا ابالخيل حكام بريده كما ان له علاقه قديمه بالرشيد ( ايام حكم محمد العبدالله الرشيد ) وله علاقه بال سعود وهو صاحب القصيده الشهيره ( مني عليكم ياهل العوجاء سلام ) ( واختص ابوتركي عما عين الحريب ) وبعد زوال امارة المهنا من بريده لجأ مرة اخرى الي حايل ورجع مقربآ من سعود العبدالعزيز المتعب ( ابوخشم ) وبعده محمد الطلال والقصيده هذي كتبها العوني بلسان محمد الطلال الرشيد قبل حصار حايل ينخى شيوخ شمر ويحثهم على القدوم للدفاع عن حايل بعد ان ضعفت وحل بها الوهن بسبب قطاعة الرشيد مع بعضهم البعض والمذابح اللي صارت بينهم على الحكم وزعلت شيوخ شمر عليهم الا ان محمد الطلال بعد ان ضاقت به السبل وضعفت دولته ارسل هذه القصيده لشيوخ شمر كما ذكرت لحثهم على القدوم والدفاع عن حايل ؟!
@a7mad2372 жыл бұрын
عزيل قلـب كلمـا قـرب الليـل = عليـه صـارن الدقائـق جلايـل أعتاض عن طيب الكرى بالتعاليل = بافكـار واذكـار وقـول وقايـل والعين كن بموقها يـدرج الميـل=عيت تطيق النوم من فور جايـل على بني عمي سنادي عن الميل = نطاحـة الكايـد كبـار الوهايـل أقفو كما مـزن ثقيـل المخاييـل = من زاعج الغربي حدر له شعايـل شمر مقابيس المنايا هـل الخيل= عصم الروايا مقحميـن الدبايـل يادار وين اهل المهار المشاويـل=اهل النزول اللـي تعـز النزايـل بكيتهم يوم ارتكم فوقـي الشيـل = وذكرتهـم يـوم أقبل الضـد صايـل وصاح الصياح وطوحن الهلاهيل= وهلت دموع معكرشات الجدايـل وقلت ابشرٍ مادام بالعمر تمهيـل= مـادام مـارزت علـى النصايـل لاتبكن الوحـدة وقـل الرجاجيـل= مـادام عيـن الله علينـا تخايـل وظهرت انا بأسم العصاة المشاكيل= لوهـم قليـل يدركـون الجمايـل هم حاصلي لا كملـن المحاصيـل=غوش الجبل خزني غلامين حائل باعو عزيز العمر دون المضاليـل= وحمو حماهـا مقدميـن الفعايـل قالوا عليهم قلت زجو هل الخيـل= وقهرتهم غصـبٍ وردوا غلايـل وأدنيت هجنٍ يقربـن المحاويـل= هوج هجا هيـج هجـاف نحايـل علاكمٍ تطرب أقلـوب المراسيـل= خفقات رفقـات صـلاب جلايـل قلايصٍ عوص صعاصع شماليـل= من سلسلة نسل السباق السلايـل الصبح مدن كنهن جولـة الريـل= فيحٍ علت من فوقها رجال حايـل وصبح اربعٍ تلفي نزول كما الليل= شمر ليا عـدت فـروع القبايـل أدنى بالادنى خبروهـم بتفصيـل= لاتسفهون اصغارهـم والحمايـل ولازم اللى شافو اركـاب مقابيـل= تلزمهم النشدات عن سكن حايـل قولوا لهم يامقبليـنٍ علـى حيـل= نجد وأهلهـا يطلبـون الاوايـل جونا هل العارض بقومٍ كما السيل= يبغـون دارٍ هابهـا كـل عايـل وجرى لنا يوم بياطب به الشيـل= يطيـح ماتثنـي عليـه الرحايـل وضفا على عكاش مثل الهماليـل= ياطـول ماحنـا لهـم بالاوايـل وين الطنايا وين شرابـة الهيـل= وين الجمال اللي تشيـل الثقايـل وين السيوف اللي تعدل عن الميل= وين الرماح اللي نحت كل عايـل وين النشامى والعصـاة المشاكيـل= وجميع من ضربه تضيع الدلايـل نشرب بهم صافي القراح الشخاليل= وننزل بهم غصبٍ على كل طايـل غلبا ترى بلدانكم لبسـت النيـل= تنخى الرجال مكرمات الاصايـل تنخى هل العادة كـرام الاسابيـل = يوم التعازي والدخن له صلايـل قلته وأنا معكم على العدل والميـل= لعـل مانعتـاض عنكـم بـدايـل تمت وصلو عد وبـل المخاييـل= على نبـي الحـق مـازال