马哈希内观介绍全集 【显密法缘】 【显密法缘】

[@johnyeh8560]

佛法八萬四千法門,法法無高下,「目的」在開佛知見而証悟「見性成佛」! 故(各依根器,隨緣渡衆)!

[@ryank168]

非常感谢您了，直接把困扰我多年楞严经的问题都解决了！

[@xianmifayuan]

那真是值得恭喜了

[@王秋碧-n5e]

心胸寬大跟佛，菩薩一樣。南無本師釋迦牟尼佛。南無阿彌陀佛。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。❤

[@dreambathenterprise7972]

Sadhu sadhu sadhu

[@那個誰-y1j]

這是少見把內觀說得很細的影片。 內觀其實作用簡單來總結是：1. 由身及心來了解「萬事物皆具生滅性」2. 由觀使自己心不入所有生滅及生滅的過程。 寂止禪的目的是收心及專注，其實唸佛唸經唸咒也是一種，停留在此處就是道家定，可得神通，但有神通後見鬼神及宿命通，修道人會誤以為自己到終點了，我舅舅就是如此。

[@Theyang369]

第五章重複兩次了，感謝分享～

[@xianmifayuan]

是吗 ，谢谢，还好油管有在线编辑功能 在线删除。

[@Theyang369]

@@xianmifayuan 第二次第五章放在最後一段

[@yangdon3660]

感恩分享😊收获满满!!!

[@xianmifayuan]

阿彌陀佛

[@yangdon3660]

@@xianmifayuan 听了无数遍，再次感恩！

[@matlowtvnanawl4961]

🙏🙏🙏

[@含素平]

正統的佛教.所說昀都是從六根所觸之塵時止在覺知不落入(取舍)，就落入污染下的(清淨)而以。十多年前就有缘(馬哈希)尊者，自己是幸運者又在此缘續顯 又一

[@含素平]

密法緣

[@matlowtvnanawl4961]

通过修行葛印卡内观禅修的方法平息了我的牙痛，深受其益🙏🙏🙏

[@xianmifayuan]

哈哈 你得的利益实在太小了

[@SeeCheeLoong-z8f]

❤❤❤

[@amitasong5391]

阿弥陀佛🙏

[@funnycartoon6235]

师兄，请问视频背景音乐的链接？ 您的每一集视频都让人感悟颇深🙏

[@xianmifayuan]

。背景音乐没有连接。

[@equanimity03]

坐到50分钟左右就开始想“ 是不是计时器坏了 ， 怎么还不响。😂

[@raymondlaw3291]

［禪］是沒有時空觀念的，一坐下去就不知道是早上或是天黑，更不記得自己坐在那裡，身上對外界的感覺亦慢慢沒了，不要把世間有為法的概念帶進禪修以為可以幫自己去理解分析，否則並不能達到禪的境界，反過來更會被困在如真如假的禪境中🙏

[@equanimity03]

@@raymondlaw3291 随喜赞叹您的境界，😊， 我并未体验过“禅境界”，我所了解的也只不过是理论知识。 但是您说的“不知白天黑夜，不知道自己在哪里”我跟您的想法不同， 我认为一个得禅定的人，他\她 很清楚自己的每一个念头，怎会不知道自己在哪，除非她/他把幻境当成了禅定。

[@raymondlaw3291]

@@equanimity03 本来有多點經驗想分享，但算罷！但請閣下不要用試探方式，世間有為法硬性邏輯理論去分析理解［禪］的內在境界，相信閣下問那個有禪修經驗的人都是同樣回答你的🙏

[@equanimity03]

@@raymondlaw3291 多謝您，我會加以練習打坐。 🙏

[@raymondlaw3291]

@@equanimity03 在古時原始佛教的規則是不允許任何人隨便可以修禪的，因為是密法通往靈性的，即使剛出家的人亦不能破例，最少要有十年以上修習經文義理（顯法），及端正了人格行為舉止威儀得體才有資格被寺院上座部的長老上師選中去修禪，不同今天各坊間有人教修禪，不論你付得起高昂費用高級舒適修禪班或是沒錢免費簡陋低俗場面都有，但統統都是靠賣弄佛法賺錢食飯講享受或搶收信徒的，好不該！所以現在［未法時期］對宗教有關的事物要多加小心，提高覺醒心，自求多福🙏

[@raymondlaw3291]

說多說少都是妄動真氣沒必要的廢話！在禪的世界裡只有自己的體會才是最絕對的真相，每個人的體會表達並不相同，至於能否體會到真實禪的境界，同樣自己是知道的，為什麼能體會到或為什麼不成在你內的我會告訴你清清楚楚答案，不必過幾天便要向外走訪問道来掩飾滿足自己依舊斷不了的攀外缘妄心，如果修禪真的斷不了外缘心的話就是假修禪嘍🙏你可以試試找個僻靜沒人到的好地方買十天的糧食帶上帳篷基本生活工具進行人生第一次個人閉關禪修便知道自己是不是禪的根氣份兒🙏••••••不成的話不要免強馬上收拾東西回到人羣中過平常的活，往後慢慢一步一步再来修

[@tugo-w9x]

《什麼是不戰而屈人之兵》面對，玩陰的得、綁架三歲孩童放鐵籠子裡當人質的、扒光衣服侮辱婦女的，四處屠殺無辜弱者得這種、硬撞上來不得不相逢不得不相遇不得不面對的這種陰暗小人，它們所控制的城池，如何不戰而屈人之兵，如何不戰而散人之民呢？戰爭的主人要、首先要公正正義，要長期用大喇叭向敵方的民眾與士兵講、什麼才是真正的善良、什麼才是真正的正義得道理，以及什麼才是真正的正善之神所傳播的公理。 甚至于，你們應該在還沒有、到達最終決戰的時刻得時候、長期講道理的這一段時間期間之內，不去切斷水源、不去切斷食品供應，甚至於這段時間裡面、適度地空投援助一些最低生存保障得食品、給城裡得軍民------。架構起大喇叭長期講公理、使得敵人的士兵與民眾聽進去了，估計會有不少被惡徒所洗腦的士兵與民眾覺醒、醒悟過來、然後使他們逃離險地。此為不戰而屈人之兵，散人之民。 所謂仁義之師、多方援助。仁者之戰在於 愛人 ！。弄好了根本用不著等到兩軍決戰，對方軍隊就全部垮掉了、就全部投降了，或者全部潰散了。 《古人故事會.借你老命用一用》 在秦檜時期有一位古人，張三、該你鐵肩擔道義的時候你他娘的躲了、閃了、避開了、你不吱聲了，不敢說話了你他媽得閉嘴了！！！--操你祖宗的！。然後你告老還鄉不久，就一下子不小心把自己給玩兒死了、把自己給玩兒死在了吃喝玩兒樂當中，啊？是吧？沒錯吧？！我張劍還說冤枉了你雜種不成！？。我會為這樣的古人的一生而感到落淚嗎？不會！放他娘狗臭屁去吧！不~會！。你應該為你這樣得一生人生而感到羞愧！你沒有擔負起大丈夫得責任來！古人說「刑不上大夫」，那理應是大夫真正得擔負起了他應盡的責任，才會配得上、「刑不上大夫」得這種法律律條。秦檜時期你沒有擔負起自己應盡的責任，這樣羞恥羞辱得一生，你怨得了誰呢？？？這就是古人故事會裏面.借你老命一用的故事！ 文不對題的故事，不是優秀得故事，而是不優質的故事。我很自豪，我很驕傲這文不對題！我的故事一般都是，雖然不是很低級，但也一般都不是很優質的。 ======================= 2千多年前，管仲发明了慰安妇制度，而越王勾践把慰安妇制度、扩大化了。 这首歌曲的名字叫做《还我慰安妇.南京大屠杀.》我听说，至少有3次南京大屠杀，第一次是洪秀全内斗内卷欺骗南京大屠杀..第二次是曾国藩南京大屠杀，第三次是日本天皇南京大屠杀。在的漫长的人类历史中，世界上有多少个南京南京北京北京

[@tugo-w9x]

舞女與舞神如果藝術境界提高很高。達到釋迦拈花微笑也是一種“美好快樂的彎曲的直取境界”的話，你還能說舞女與舞神他們很低級嗎？？？你看事物得眼光角度不是膚淺了嗎？不是看其表而不見其裡了嗎？？？