一口氣看完鎌倉佛教 | 鎌倉佛教六大宗派有何關係 | 佛教在日本史中為何重要 | 到現在那個宗派最多日本人相信

[@michaelliu8466]

對神道跟佛教的差異有興趣，感謝

[@waynelam8]

你可以看看我這條影片 kzbin.info/www/bejne/fqPFfYyrqsafi6Msi=TGmQvDB4m0sXI5H2

[@haogu672]

这一期讲的太好了，之前去京都喜欢游览寺院，但总是弄不明白宗派。这一期简单明了的把日本那么多宗派梳理清楚❤

[@waynelam8]

謝謝你的支持，我自己也沒去過京都。將來有機會也想去

[@haogu672]

@@waynelam8 一定能去的，人生必去系列

[@user-gc2rd5ls6w]

太棒了👏

[@waynelam8]

謝謝支持

[@Tony-fb4cj]

空海不是最澄的弟子 一個天台宗一個真言宗不同宗派但有互相往來過

[@waynelam8]

謝謝你的指正

[@paulwongchiian]

空海和最澄是一起去唐朝求法，空海去了惠果大師求密法，回来開創日本真言宗，最澄就開創了天台宗，總本山在現今京都比叡山延曆寺，最澄為了求得真言密法，把自己的徒弟泰範向空海求法最终泰範没有回到最澄身边，致使兩位大師成了宿怨！

[@user-fc3ht2og6j]

謝謝！

[@waynelam8]

謝謝你的支持

[@waltertsai768]

3:34 空海不是最澄的弟子，反倒是拜在空海門下求授密教

[@waynelam8]

謝謝你的指正

[@user-cv3ju7nd3y]

孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」 孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」 意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。 老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。 一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。 人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子） 修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上） 仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二） 君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易） 哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中） 書名：群書治要。 明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年： 1.有冤獄必定辨明。 2.收棄嬰雇人餵奶。 3.老、幼、苦人送米。 4.不收錢送湯藥。 5.貧苦死亡送棺材。 6.窮女出嫁送衣裳。 7.自己戒殺放生。 8.荒年買米救濟老殘。 9.修橋補路開山道。 10.異鄉窮人送路費。 兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。 施棺濟葬五世其昌 明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。 在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。 關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。 汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。 孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。 趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。 以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。 以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。 滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」 就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。 以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。 書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印 【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇） 書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。 丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。 趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。 壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。 江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。 有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。 道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」 張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。 到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。 佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。 萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。 佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。 樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。 忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。 有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。 眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。 如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。 觀察善行優點，仁慈心。 修慈心得無量功德。 歡迎翻印

[@waynelam8]

謝謝留言

[@user-cv3ju7nd3y]

@@waynelam8 🥰💯💯💯♥️🧧

[@linnatasha9640]

好有興趣知道更多各個宗派既滘入分析 感謝睇完長知識🎉新年快樂

[@waynelam8]

我也不算深入了解，我也需要繼續學習

[@douglaschang9395]

我是台灣的觀眾, 從飛鳥現在看到鎌倉. 喜歡你這樣的歷史介紹方式. 謝謝你的努力, 加油.

[@douglaschang9395]

內容可能不會 100% 正確, 但是我覺得整體方向的介紹和整理沒有問題. 想必也是花了一番功夫.

[@waynelam8]

謝謝你的支持, 會繼續努力

[@hongchanweng4733]

❤❤❤

[@waynelam8]

謝謝你的留言

[@kansyounei]

3:30 空海不是最澄的弟子啊！ 相反

[@waynelam8]

謝謝指正

[@user-ww9bc8ob2n]

感谢创作

[@waynelam8]

謝謝你的支持

[@May-lu9te]

👍👍👍

[@waynelam8]

謝謝支持

[@hongchanweng4733]

❤😊❤

[@waynelam8]

謝謝你的留言

[@kelvinyang5261]

你的題材我很感興趣，多謝.

[@waynelam8]

謝謝你的支持，每個星期會持續更新的

[@xiyibagu]

不錯

[@waynelam8]

謝謝你的支持

[@hongchanweng4733]

😊😅

[@waynelam8]

謝謝你的留言

[@user-mp3kq3yt3j]

一级棒

[@waynelam8]

謝謝你的留言，非常感謝你

[@hongchanweng4733]

❤❤😅

[@waynelam8]

謝謝你的留言

[@Kukukiki150]

淨土宗總本山應該是知恩院喔 謝謝你的影片 很精彩:)

[@waynelam8]

謝謝你的指正, 修正已在資訊欄中加了, 謝謝😀

[@roy5840]

能不能介紹各宗在佛寺的特色? 我之前在京都發現只有真言宗佛寺才掛密宗的彩色旗幟

[@waynelam8]

謝謝你的留言, 佛教我也不太熟悉, 以後我會努力搜集資料, 找到答案會再做一集新的

[@saintsun77]

真言宗是金胎不二的正純密教，是傳承自唐代開元三大士系統的教派。

[@nathanwatches]

3:32 你確定最澄是空海的師父之一嗎？謝謝

[@waynelam8]

謝謝你的留言，最澄和空海應該是前後輩關係吧？我看資料，兩人到唐學法時，最澄已經是有名的僧人，但空海仍是剛出道。但後期空海創立的真言宗慢慢地比最澄的天台宗普及。我不是專家，有錯請指正。笑

[@luan1225]

繼續學習

[@waynelam8]

非常謝謝你的支持!!!

[@Kukumia]

7:55 你要說的應該是知恩院吧?

[@waynelam8]

多謝指正, 我說錯了

[@134505966001]

日本佛教的佛经都中文，好奇为什么两国语言不通？

[@waynelam8]

謝謝你的留言, 這個問題與日本文字有關, 日本古代是沒有書寫文字, 於是借用了漢字作為書寫文字, 但這些漢字的讀音與中文是不一樣的 而現在的日文也沿用了部份漢字, 所以部份漢字是相同, 但讀音和意思可以是完全不一樣

[@user-zm5jx4ov9q]

某些書的翻譯有很大問題

[@user-we6jh9uw4o]

最澄和空海并不是师徒关系，最澄反而要向空海学习密法，空海是给最澄灌顶的阿阇梨

[@waynelam8]

謝謝你的指正，最澄和空海應該是前後輩關係吧？我看資料，兩人到唐學法時，最澄已經是有名的僧人，但空海仍是剛出道。但後期空海創立的真言宗應該慢慢地比最澄的天台宗更普及。我不是專家，有錯請指正。笑

[@user-gs7vu4eh5b]

静土宗，不是静討宗

[@waynelam8]

謝謝你的指正, 我的廣東腔出來了, 以後會注意