用腳踢開現實的真相：禪宗住持的啓示！ | 奧修 | 百丈師父 | 禪宗智慧 | 自發行動 | 思想與行動 | 現實真相 | 新寺院的住持 | 禪宗故事 | 動作與理解 | 禪宗故事解讀 | 實踐智慧

親愛的觀眾朋友們，歡迎大家來到我們今天的視頻節目！我是你們的主持人，在這裏，我們將一起探索一個充滿智慧和深思的故事。這個故事源自古老的禪宗智慧，通過一個簡單但意義深遠的比喻，向我們展示了行動與思想之間的微妙關系。
今天我們要探討的是《鳥之雙翼》第五章：新寺院的住持。這個故事發生在1974年6月14日的一個佛堂裏。當時，敬愛的百丈師父要為新建在大溈山上的寺院挑選一位住持。這項任務看似簡單，卻充滿了深刻的禪宗智慧。
百丈師父首先召喚了道場的典座（靈祐），告訴他他被選中了。然而，首座和尚（華林）無意中聽到了這個消息，心生不滿，質問師父為何他這個首座和尚沒有被選中。百丈師父於是召集所有僧眾，宣布將通過一個考驗來決定新寺院的住持。
百丈師父指著一個立在地上的凈水瓶，說道：「不將凈水瓶稱之為凈水瓶，你會稱它為什麽？」首座華林回答：「不能稱之為木疙瘩。」然而，這個答案沒有得到師父的認可。接著，師父問典座靈祐，靈祐走上前去，用腳將凈水瓶踢倒在地，然後離開了。
百丈師父笑著說：「首座和尚輸掉了一座山。」就這樣，典座靈祐成為了新寺院的住持，多年來一直在那裏教化一千五百多名僧人。
這個故事表面上是關於一個凈水瓶的簡單問題，但它背後隱藏著深刻的智慧。現實真相不能通過思想來認識，但可以通過行動來體現。思想是一種夢境般的現象，而行動則是現實真相的一部分。當我們行動的時候，我們是全然的，整個生命都參與其中。而思想則只在頭腦的一部分進行，無法完全參與到現實中來。
對於那些追求現實真相的人來說，這一點必須深刻理解。宗教和哲學在這個意義上是有區別的：宗教是行動，哲學是思想。這個故事中，師父要選出一個徒弟去當新寺院的住持。應該選誰呢？是一個頭腦中有許多哲學理論的人，還是一個能自發地行動的人？
首座華林是個學者，充滿了理論和計劃，他的頭腦始終在思考著如何贏得住持的位置。然而，當面對師父的問題時，他只能給出一個否定的答案。而典座靈祐則不同，他沒有思想的負擔，能夠自發地行動。他用腳踢倒凈水瓶，這一簡單的動作表達了他對現實真相的直覺理解，而不是通過語言和思想。
通過這個故事，百丈師父向我們展示了自發行動的重要性。思想和計劃雖然有其價值，但只有通過自發的行動，我們才能真正觸及到現實的核心。這也是禪宗智慧的精髓所在：不執著於語言和思想，而是通過行動去體驗和理解現實。
親愛的朋友們，希望這個故事能夠帶給你們一些啟示，讓我們在日常生活中也能更多地關註自己的行動，而不是過分依賴思想。接下來，讓我們一同深入探索更多的智慧故事，繼續在這條充滿智慧的道路上前行。謝謝大家的收看，我們下次再見！
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