آیا نماز خواندن از روی عادت مشمول فیض الهی میگردد؟ از زبان عبدالکریم سروش

[@azadehraha7772]

دکترسروش نازنینم....ازابتدای جوانی عطیه حضورشمادرزندگی ام پاسخگوی بسیاری ازرازهاورمزهای جهان پیرامونم شدامیدوارم سخنان شماراباچشم دل بشنویم تاجوهره حقیقی ووافعی آن رادریابیم.پاینده باشید....🕊❤🌷🕊❤🌷🕊❤🌷🕊❤🌷

[@sadruddinimetov8225]

جواب خیلی قانع کننده بود بی نهایت تشکر

[@taherejalalvand2762]

معتقدم که هر کسی نمیتونه سخنان ارزشمند دکتر سروش گرانمایه رو درک کنه به ویژه اون دسته از سخنانی که به طور بنیادی و اساسی، خیلی از عادت های تقلید گونه و سخیف رو زیر سوال می بره... پاینده باشی و مستدام دکتر سروش نازنین...

[@alirezarasoli2192]

فکر میکنم خیلیا سر چشمه ی لذت رو درک نکردن که از روی عادت نماز میخونند

[@rezarecapcha2279]

Excellent

[@bhm4213]

باد خشم و باد شهوت ، باد آز - بُرد او را که نبود اهل نماز ( مولانا ) نماز ستون دین است . پیامبر ( ص ) بدرستی که نماز ( انسان را ) از کارهای زشت و ناپسند نهی می کند ( قرآن کریم ) پروردگارا مرا از نماز گزاران قرار بده و فرزندانم را نیز. ( ابراهیم علیه السلام )

[@mohsenbahmani7096]

دکتر سروش نمیتونه خیلی از واقعیتها رو بگه,چون ممکنه باعث بد اموزی بشه

[@rinzayi6322]

ok

[@omidkalhor4274]

با سلام به جناب اقای دکتر سروش بزرگوار. تمام فروعات دهگانه در انجام اهمیت با یکدیکر برابرند.منتها از میان این فروعات تنها نماز است که کاملا مستقل از تمام چیزهاست .مثلا حج در هنگام استطاعت مانند نماز واجب است وتماما مانند نماز اهمیت دارد اینگونه نیست که فکر کنیم برای یک فرد مستطیع(واجب الحج)نماز واجب تر است از حج است هر دو دقیقا در انجام و تکلیف برابرند.یا جهاد تا عاملی برای جهاد اتفاق نیوفتد جهاد واجب نیست وقتی عامل جهاد ایجاد شد اهمیت جهاد مانند نماز است اینجا نمیتوان گفت نماز واجب تر از جهاد است.یا نهی از منکر و امر بمعروف اگر واحب شود وجوب آن مانند نماز است.مشخصا جهاد و جنگ مورد کراهت همگان است ولی وقتی واجب شد باید انجام داد.در واجبات پوسته و مغز وجود ندارد ممکن است به سلیقه به آن اطلاق پوسته و مغز و یا هر تعریف شخصی حمل کنیم ولی اینگونه حملها و تعابیر شخصی است و واقعی نیست.در روایت است که اهل بهشت سه دسته اند .دسته ای که خدا رو از ترس عقاب و دوزخ اطاعت میکنند این افراد از مومنان هستند.یعنی از ترس عذاب الهی بد نمیکنند خلاف نمیکنن دزدی نمیکنند معتقدند که حتما عقوبت میشوند اینان مومنین هستند .ایمان دارند که عقاب میشوند و ایمان دارند وعده های الهی درست است و این ایمان آنان را از بدی دور نگه میدارد. دسته ای دیگر برای کسب طبقات عالی تر بهشت سعی و کوشش میکنند اینان مقربین هستن.و دسته ای خداوند را برای خداییش و عشق الهی عبادت میکنن اینان اولیا الله هستن.میبینیم هر سه دسته بندگان موفقی هستند. آنجه مسلم است خود نماز و واجبات الهی بخودی خود فریضه است و مستوجب هیچ ثوابی نیست مگر ملحقات آنان نماز بقدر ذکر واجب بدون ذکر مستحب فریضه است و هیچگونه ثوابی ندارد وظیفه ایست که خداوند برای بندگی بر بنده خود قرار داده است اینکه موجبات رضایت خداوند را در بندگی فراهم میکنیم مستوجب ثواب است .روزه همینطور حج همینطور و غیره. قرار دادن تعابیری بعنوان روح عبادات امری درست است ولی اینگونه نیست که خود عبادات پوسته ای باشد و انجام آن بهتر از انجام ندادن باشد و تا به روح عبادات توجه نشود خاصیت اصلی را ندارد .بر عکس خاصیت اصلی عبادات بدون روح آن موجب کسب رضایت پروردگار میشود که خود سرمایه ای بس بزرگ است.در روایت است که نزد رسول اکرم ص گفتند یا رسول الله فلانی همه نوع معصیت میکند و محدودیتی در انجام معصیت ندارد ولی نماز هم میخواند و به نماز مقید است.رسول اکرم ص فرمودند یک روز همان نماز نحاتش میدهد .آیا آن بنده گناهکار به روح نماز عجین است یا با پوسته مشخصا اگر با روح نماز عجین بود که دیگر گناه نمیکرد ولی رسول اکرم ص میفرماید روزی همان نماز (بقول استاد سروش پوسته)نجاتش میدهد نجات کم نیست و فراموش نکنیم نجات توسط همان پوسته ایست که استاد سروش میفرمایند

[@MuslimReverthelp]

فرین خوب گفتی تا وقتی که گفتی نماز راسمبلیک ببیند.نماز معراج مسلمان بزرگترین موهبت ال له به انسان است.در حدیث امده خداوند یک نماز با خشوع فرد را انتخاب مبکند و دیگر نماز ها را بر اساس ان اجر میدهد. لطیف الله کریمالله. یوقا .....ازنرمش های مشرکین است.و خدا چندین بار درقران گفته غیر اسلام دین دیگر قبول نیست