Yahudi İnsandan İnsan Yahudi'ye (1) | Pınar Kılavuz ve İvo Molinas yorumladı: Misafir Olmak

[@maydin101]

Türkiye'de yaşayan Yahudiler için bu tarz bilgilendirici ve bir arada tutucu videolarınızın daha fazla gelmesini isteriz. Çok güzel. Teşekkürler 👍👍

[@denizgurle4559]

Teşekkürler bu bilgilendirici program için, Ivo Molinas ve Pınar Kılavuz ve Medyascope ☺️ Metin Sarfati’nin programlarını bulup dinleyeceğim şimdi, ismini duyar, bilirdim ama kendisini tanımıyor, bu kadar değerli bir insan olduğunu bilmiyordum

[@doganozkan2231]

Teşekkürler Pınar Kılavuz ve İvo Monilas

[@bilhanulucay2774]

Çok güzel bir program oldu. Bilmediklerimiz veya yarm bildiklerimizi de öğrendik. Her ikiniz de sağolasınız…

[@zerrinkarslicapelli5035]

Bir solukta izledim. Cok guzel bi program olmus tesekkur ederiz. Devamini sabirsizlikla bekliyorum.

[@aylinklccepdibi8852]

Merhaba, yazacak o kadar çok şey var ki.. Öncelikle çok teşekkürler, son derece zihin açıcı, çok önemli bir program olmuş. Devamı geleceği için çok mutluyum. Üzerinde durduğunuz hususların değeri büyük. Ben de hiç değilse bir noktaya dikkat çekmek istiyorum. Aslında Sayın İvo Monilas beyfendi bir miktar temas etti. Nasıl ki Avrupa'da Hıristiyanlık içerisinden çıkan eleştiri ve dinin dogmalarına karşı bilimsel başkaldırı, Yahudllik içerisinden çıkan entelektüel ve bilim insanlarının sorgulamalarından ayrılamazsa Osmanlı-Türk toplumu içerisinde neden bir "Yahudi entelektüel çıkmadı" sorusu "neden bu topraklardaki Müslümanlar veya diğer etnik-dinsel kimlikler içerisinden entelektüel çıkmadı" sorusundan ayrı düşünülemez. Yani her insan kendi toplumsal düzeninin de bir ürünüdür esasında (bugün bu durum daha esnek belki ama biz de büyük ölçüde içinde bulunduğumuz dünyanın, tarihsel koşulların bir ürünüyüz). Yani Avrupa"da Spinoza kendi cemaatinden dışlanmayı göze alabiliyorsa onunla aynı çağın ve toplumun diğer "Hıristiyan" entelektüel ve bilim insanlarının aynı şeyi kendi cemaatleri için göze aldıklarındandır. Bilim, sanat, edebiyat, ekonomik gelişme, özgürleşme mücadelesi, sekülarizm birlikte gidiyor. Yani Avrupa bir yola girmiştir takriben 13. yüzyıldan itibaren ve bu yol çok sancılı ve kanlıdır. Avrupa aydınlanması engizisyon ve cadı avları, pogromlar, kanlı ve vahşi iç savaşlarla birlikte gitmiştir. Ve burada bir "parrhesiastes" olma. doğruyu söyleme kültürü gelişmiştir ki bu, entelektüelin bence ilk şartıdır. Şimdi bu gelişmeler ışığında, oryantalizmin tuzağına da düşmeden Osmanlı toplum yapısına, sınıfsal ilişkilere ve bunun bir evresinde nihayet ortaya çıkan Türk devrimine baktığımızda biz ne görüyoruz? Burada da bir sosyolojik iklim var. Bu nedenle holistik bir bakış bence meseleyi daha iyi anlamamızı sağlar ve bir tür aşağılık kompleksi hastalığına da çare olabilir. Tekrar çok teşekkürler. Sevgi ve saygılarımla...

[@serapbaykal2255]

Teşekkürler, çok şey öğrenmiş oldum 👏👏

[@muhammedsaidcakir]

Din ve Bilim meselesine bir duality olarak bakmanın çok temel bir sorunsal olduğunu farkediyorum. Türkiye Yahudileri açısından da derinden tecrübe edilmiş/edilen bir problem olduğunu bilmiyordum. Aslında bu meseleyi çözmeye dair güzel bir yaklaşım olarak gördüğüm, Evreni araştırmak Evrenin Yaratıcısının sanatını araştırmak olduğuna dair yaklaşımdır. O’nun Sözleri ile O’nun Sanatını birbirinden ayırmak esas problem olarak görünüyor. Sözleri Sanatı ile birlikte ele almak, başta bahsedilen dualiteyi ortadan kaldıracaktır.

[@ertugrulgenc8540]

Pinar hanım'ın bahsettiği merkantilist tolerans kitabının yazarını (sanırım Fransız) anlayamadık. Paylaşabilirseniz çok memnun oluruz, teşekkürler (22:22'de).

[@pinarkilavuz6228]

Denis Licorne (kitabin orjinal ismi: les frontières de la tolérance) turkce cevirisi var mi bilmiyorum. Tesekkurler

[@izakpalti3650]

Tolerans sözcüğünün karşılığı "hoşgörü" değil midir ? ?

[@ertugrulgenc8540]

@@izakpalti3650 Evet çevirisi öyle, ama zaman zaman farklı anlamlarda da kullanılıyor. Bu örnekte hoşgörü denebilir aynı kavram.

[@lindanaon4932]

Keşke "Şalom" kelimesini düzgün söyleseydi.

[@eminebozkurt2306]

Araştırdım kökü ne kimdir nedir Yahudi olduğunu saklayan yahudi onuda şuradan anladım ekşi sözlükte naaşı Tel Aviv gideceğini yazmış bu ne kadar doğru onuda bilmiyorum lakin Yahudi ise ve saklama gereği duyduysa çok şey değişir

[@benekliosato]

Türkiye Yahudilerinin entelektüel çıkaramaması sorunu da nedir?..bunla ilgili bir program yapmalısınız bence .. önce gülesim geldi ama ciddi bir mesele galiba.

[@lindanaon4932]

Karait değil, karaim.

[@kimjongun9555]

Pınar hanım Yahudi mi?

[@doganozkan2231]

Varlık vergisi devletin antisemitizmi değil midir?

[@gokhanakay8446]

Hayır, bence, 'antisemitizm' değildir, ama genel ırkçılıktır, cumhuriyetin eşit vatandaşlık ruhuna aykırıdır. Ötesinde mala çökmedir, 'cizye' kafasının cumhuriyet döneminde 'hortlaması'dır.

[@vedatmolinas1653]

Zengin azınlıklar karşıtı diyelim

[@izakpalti3650]

"Antisemitizm" ile " azınlık karşıtlığını" ayırt etmek gerekir Doğan bey .. 1941 Varlık Vergisi , tüm dini azınlıklara uygulanmıştır . Antesimitizm sadece Yahudi karşıtlığıdır .... Saygılar ...

[@doganozkan2231]

@@vedatmolinas1653 "zengin azınlık karşıtı" ırkçılar için de güzel tanımlama

[@doganozkan2231]

@@izakpalti3650 sistematik politikalar ile nüfusları azaltılarak "azınlık" haline getirilen halklar için kullanılan ve tanınmadıkları için isimleri anılmayanlara karşıtlık, ırkçılık değil mi? Antisemitizm yahudi halklarına karşı uygulanan özel bir ırkçılık değil mi?