Yazeed Jahannami

[@naseerahmed2690]

آمین ثمہ آمین۔

[@shakeeljunaidi4924]

Na رحمه الله aur na جهنمي Lekin fasiq aur gunahgaar tha

[@peace-ye1wk]

اہلبیت کے دشمنوں پر لہنت بیشمار ۔۔۔

[@my.kitchen_tales]

Detailed answer jazak Allah.

[@asiffida9649]

پتہ نہیں آپ کو یزید کاغم کیوں ہے

[@naziasultana6223]

W salam. Bilkul Sahi kha apny. Is mamla Mai hamisha khamosh rahna chyia.

[@Knowledge12422]

سلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ شیخ صاحب آنکھوں دیکھنے کے بعد کسی کو برا کہ سکتے ہیں؟

[@uvaisansari4185]

Assalamualaikum warahmatullah

[@sahidshaikh7721]

shaikh sahab aap hazrat adum ke dono bete habil or kabil ke baare me kiya samjte hai muhe batao kabil ne habil ko bina wajah qatal kiya muje batao kiya allah ne nahi kaha jisne ak inshan ko na haq qatal kiya usne tamam inshano ko makhlookh ko qatal kiya yazid ka mamla bhi kuchh asha hi hai usne khilafat ke liye ahle bait ko sahid kiya jitne bhi rasul sallallah ho alay wa sallam ke ghar walo me khilafat ke waris thai sab ko yazid ne qatal karwa diya taki koi usse khilafat chhin na sake aaj muje batao kiya soudi arub me rasul sallallah ho alay wa sallam ke ghar walo me se koi khilafat ka kiya waris bacha hazrat imam mahdi hi ahle bait me se khilafat ke waris hogy khuda khilafat haqdar ko shopega jub soudi hukmran apas me ladegy khilafat ke liye shaikh shab malo dolat ke liye ashoaraam ke liye hukumat ke liye khilafat ke liye inshan apne sagy bhai ko bhi qatal kar sakta hai ase log bahoot kum hai jo iman wale hai

[@emadyousaf2232]

(سورۃ البقرة 134) وہ اُمت/جماعت/گروہ/لوگ جو گزر گئے جو انہوں نے (نیکی/گناہ) کیا/کمایا وہ اُنھی کے لیئے اور تمہارے لیئے وہی ہںے جو تم(نیکی/گناہ) کرو/کماؤ گے۔ جو گزرے ہںوں نے کیا تم سے اُس کے متعلق نہیں پوچھا جاۓ گا جو لوگ بعد میں آئے (دعا)کہتے ہیں: رب! تو ہمیں بھی معاف کر اور ہمارے ان بھائیوں کو بھی جو ہم سے پہلے ایمان لاۓ تھے/ہیں۔ اور ہمارے دلوں میں کسی ایمان والے کے لیئے کوئی بغض/نفرت نہ پیدا ہونے دے۔ رب بیشک تو (بھی) نہایت شفیق اور بڑا رحیم ہںے (سورۃ الحشر 10)

[@MohsinRaza-oq4dq]

لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ ۔۔۔۔۔۔۔ خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ...... ترجمہ اشعار یزید : بنی ہاشم نے حکومت کے ساتھ کھیل کھیلا ہے ان پر نہ کوئی وحی نازل ہوئی ہے اور نہ کوئی فرشتہ اتر آیا ہے ۔ اے کاش ہمارے وہ آباء و اجداد (کفّار) جو بدر میں مارے گئے ، وہ زندہ ہوتے تو وہ دیکھ لیتے کہ آل احمد سے ہم نے کیسے انتقام لیا ۔ ہم نے ان کے بزرگوں کو قتل کر کے بدر کا بدلہ چکا دیا ہے ۔ اگر آل احمد سے بدلہ نہ لیا ، تو میں بنی خندف سے نہیں ہوں ، (سیره ابن هشام جلد 3 صفحه 143)(تاریخ طبری جلد 7 صفحه 383)(البدایہ والنھایہ ج 8 ص 208)(اخبارالطوال دینوری ص267)(تفسیر ابن کثیر ج 1 ص 423)(ابن جوزی، المنتظم ،ج 2،ص 199۔چشتی)(ابو الفرج اصبہانی، مقاتل الطالبيين ،ج 1 ،ص 34)

[@zaheerahmed9769]

مجھے اپ کے ۔۔۔اعتدال۔۔ کے موقف سے کچھ نا مناسبت لگی ۔ اعتدال کا مطلب تو ۔۔امر بالمعروف و انھو عن المنکر سے مخالف ہے ۔۔ تجزیہ کریں تحقیق کریں اور حق و باطل کو واضح کر کے حق کا ساتھ دیں ۔اس نظریہ اعتدال کے مطابق 2+2=4 2+2=3.99999999 2+2=4.00000001 سب برابر ہیں ! نہیں صاحب ۔۔حق کو حق کہیں ۔۔اور باطل کو باطل کہیں ۔ سیدنا حسین رض سی ہماری محبت ان کا احترام بلا شک و شبہ ہے ۔۔ لیکن اس امارت و خلافت و کربلہ معاملے میں انکے سب اقدام غلط تھے۔۔ سیدنا ہزید رحمہ کے بارے میں سب بکواسات ہیں اور امت مسلمہ کے ازلی دشمن شیعہ کی گھڑنتل ہیں ۔۔یہ شہادت حسین رض کو اپنے مقاصد کے لئیے استعمال کرتے ہیں ۔۔ ذرا شام میں حزب الات و شامی شبیہ کے مسلمانوں پہ قتل و غارت و مظالم دیکھیں ۔۔یوٹیوب پہ بہت مل جائیں گے۔۔یہ سب ۔۔اعتدال کے وہن۔۔کی کارستانی ہے ۔۔

[@zaheerahmed9769]

سوال تو سیدنا حسین رض پہ بنتا ہے ۔۔کہ جب اپنے دور کے جید اصحاب النبی رض کے فیصلے کے مطابق سیدنا یزید رحمہ کی امارت بہ رضآ و رغبت قبول ہو گئی ۔۔تو سیدنا حسین نے اس پہ مخالفت کیوں کی ۔۔ وہ خلافت امارت کے لئے بدعہد فتنہ ہرور کوفیوں کے بہکاوے میں اگئے ۔ اگر وہ صاحب بصیرت و سلیم العقل ہوتے تو امت کے فیصلے پہ چلتے ۔۔

[@zaheerahmed9769]

خود سیدنا حسین رض نے بھی کوئی اعتراض نہیں کیا ۔۔ اور سیدنا حسین رض کی ذہنی و جسمانی حالت اتنی مضبوط و بہتر نہیں تھی ۔ چہار دہ أئمہ معصومین میں ان کے بارے ایک فقرہ لکھا ہے ۔۔۔۔سیدنا حسین شکم مادر میں 6 ماہ سے زیادہ نہیں رہے ۔۔ ایسے premature بچے ذہنی و جسمانی معاملات میں کمزور ہوتے ہیں ۔وہ کسی امامت ، یا امارت جہاد کے قابل نہیں ہوتے ۔