عيد الغدير بدعة سياسية ابتدعها الفاطميون و البويهيون ضد العباسيين في القرن الرابع الهجري

Рет қаралды 3,471

احمد الكاتب

Күн бұрын

Пікірлер: 38

@shzahrani 3 жыл бұрын

وفقكم الله ورعاكم

@sabhalkafaje3785 3 жыл бұрын

للعلم يا استاذ احمد الكاتب قوله هذه الأشعار قبل تأسيس الدوله الفاطميه والبويهيه وان بلاد فارس كانت سنيه قبل السيطره عليها من قبل الأتراك بقيادة إسماعيل الصفوي التركي وشكرا

@alisalahaddin7005 3 жыл бұрын

صدقت استاذ احمد بارك الله بيك الله يعينا

@mohammadyosif632 3 жыл бұрын

لسوف تشتد قارعةُ حرب كورونا وحرب المُناخ .. الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 21 - رمضان - 1442 هـ 03 - 05 - 2021 مـ 12:35 مساءً 1 #قارعه_حرب_كورونا_وحرب_المناخ #كلنا_قيس_سعيد xdRu!L

@aliseed6531 3 жыл бұрын

من اراد فهم حديث الغدير ودلالاته يراجع الموسوعة الجليلة للعلامة الاميني بعنوان موسوعة الغدير ب14 مجلد ففيها الجواب الشافي والناجع لمن رام الحقيقة وقد قرضها العلماء الاسلام والملوك والادباء والمفكرين ..

@خرائطبيوتعراقية 3 жыл бұрын

اول لايك

@salihabas2026 3 жыл бұрын

استاذ السلام عليكم ارجو تخصيص محاضرة عن الصلاة التربة الحسينية وكيف بدأت ومن هو اول من اتخذها موضعا لسجوده وشكرا لحضرتكم

@lotfibelhedi1272 3 жыл бұрын

الامامة جعل الاهي لماذا لم يدافع س علي على وصية الرسول بل بايعهم أبو بكر وعمر وعثمان ٫لازم التزم الشيعة بما فعله س علي

@mohamadhamadieh4248 3 жыл бұрын

للمرة الثانية نقول استاذ احمد الحكم شورى بنص القرآن وبالتالي هذا هو الدستور

@ابورحمان-ق5ض 3 жыл бұрын

عيد الغدير .... بسم الله الرحمن الرحيم بلغ ماانزل من ربك وان لم تفعل فَما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس... المائده (٦٧)يقول الشريف ابن الحسين محمد ابن طاهر العاملي في كتابه ضياء العالمين، بيان امامة الائمه المعصومين المتوفي سنة ١١٣٨ الجزء السادس طبع مدينة قم ١٤٣٤ في كلام طويل وبعضها نقلا عن كتاب الولايه لموءلفه العالم السني ابي جعفر ابن جرير الطبري المتوفي سنة(٣١٠)من سبعة فصول وتم اخفاء هذا الكتاب من قبل علماء السنه والجماعه ولحد يومنا هذا ولربما موجود في الحجاز ومصر وهو من اكبر علماوءهم وعاى اثره اتهم بالتشيع ودفن ليلا بعيد عن انضار السلطه... فاعلموا معاشر الناس ذلك فان الله قد نصبه لكم وليا واماما وفرض طاعته على كل احد ماض حكمه جائر قوله ملعون من خالفه مرحوم من صدقه اسمعوا واطيعوا فان الله مولاكم وعلي امامكم ثم الائمه في ولدي من صلبه الى القيام.... رفعه الى السماء حتى صارت رجله الى ركبة النبي قال معاشر الناس هذا اخي ووصي وواعي علمي وخليفتي وال من والاه وعاد من عاداه والعن من انكر واغصب من جحد حقه اللم انك انزلت عن تبين ذلك في علي عليه السلام(اليوم اكملت لكم دينكم) الامامه اولى بالتصرف في نفوس الموءمنين الدلائل والشواهد على تعين امير الموءمنين كثيره جدا لاتحصى ولاتعد من القرائن الواضحه هو اثبات الامه وحق الطاعه اثبات الامامه من الجمهور الغفير الدليل على ذلك قول رسول الله اني اولى بكم من انفسكم يذكرهم بحق طاعته اخذ الاقرار بالتسليم الكامل في كتب اهل السنه والجماعه... كتاب السنن الكبرى لااحمد ابن شعيب النسائي.. الجزء السابع ص(٣١٣)الحديث(٨٠٩٢)طبع موءسسة الرساله. .. كتاب المستدرك على الصحيحن للحاكم الجزء الرابع.. ص(٢٥٣)الحديث(٦٣٨١)..كتاب البدايه والنهايه. لابن الغداة الحافظ ابن كثير الدمشقي المتوفي (٧٣٤)المجلد الرابع.. طبع دار الفكر١٤٢٩ تحقيق صدقي جميل العطار. . كتاب السنه للامام ابي بكر ابن عمر ابن عاصم.. الجزء الاول ص(١٠٢٥)الحديث(١٥٩٩)..كتاب شرح مشكل الاثار لابن سلامه الطحاوي.. الجزء الخامس (١٩٠١٨) الروايه(١٧٦٥)طبع ١٤١٥.. كتاب المطالب العاليه بزوئد المسانيد الثمانيه.. للحافظ ابن حجر العسقلاني المجلد(١٦)ص (١٤٢)الر ايه (٣٩٤٣)طبع السعوديه.. كتاب الطبقات الشافعيه الكبرى.. الجزء الثالث ص(١٢٠).. كتاب الدر المنثور في التفسير الماثور.. عبدالرحمن السيوطي.. الجزء الثالث.. كتاب المعجم الكبير للطبراني.. الجزء الثالث ص(١٤٢)الحديث(٤٩٦٩)طبع ١٤٣٠..كتاب ساسلة الاحاديث الصحيحه. للالباني. الجزء الرابع ص(٣٣٤) طبع السعوديه.. كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري.. للحافظ احمد ابن علي بن جعفر العسقلاني (٧٧٣_٨٥٢)الجزء السابع. طبع بيروت١٤٢٧ص(٣٤٢)..كتاب مسند احمد ابن حنبل. الجزء(٣٢)طبع ١٤٢٠موءسسة الرساله تحقيق شعيب ال نووط ص(٥٥)الحديث(١٩٩٠٢)..كتاب السنن الكبرى للنسائي الجزء السابع ص(٤٣٨)الحديث(٨٤١٥)طبع موءسسة الرساله١٤٢١.. كتاب المستدرك على الصحيحن الجزء الرابع الحديث (٦٨٨١)..كتاب المصنف. لابي بكر عبدالرزاق الصنعاني الجزءالثاني ص٢٩١) الحديث(١٥٩٢)..كتاب صحيح البخاري لابي عبدالله محمد ابن اسماعيل (١٩٤_٢٥٦)ص(٤٢٠)الحديث(٢٣٩٩)..كتاب سنن ابن ماجه.. ص٥٥٩ الحديث٢٤١٥_٢٤١٦.. كتاب صحيح سنن التلمذي.. تاليف محمد ناصر الدين الالبانيص(٥)الحدديث(١٥٧٧)..كتاب.انوار التنزيل واسرار التاويل المعروف بتفسير البيضاوي. الجزء الرابع ص(٢٢٥)..كتاب المصنف في الاحاديث والاثار.. لابن شيبه الكوفي العبسي المتوفي ٢٣٥ الجزء السابع. الحديث (٥٥)طبع ١٤٢٩ دار الفكر.. كتاب الوسيط في القران المجيد للواقدي المتوفي ٤٦٨.الجزء الثالث ص(٤٥٩)..كتاب البيان في تاويل القران للطبري ااجزء (١٩)الحديث(٢١٥٩٢)..كتاب صحيح البخاري.. ص(٨٦٦)الحديث(٤٧٨١)..كتاب سنن ابن ماجه ص(٤٨) الحديث(١١٦)..كتاب فضائل الصحابه. احمد ابن حنبل الجزء الاول ص(٧٢٤)الحديث(٩٩١) طبع السعوديه ١٤٢٠ وحديث(٩٩٢)..كتاب مسند احمد ابن حنبل الجزء ١٤)ص(١٨٥)الحديث(١٨٣٩١)وكذلك الجزء (٣٢)ص(٥٥)

@sabhalkafaje3785 3 жыл бұрын

استاذ احمد الكاتب ما قولك باشعار الشافعي الذي يقول فيه ارا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكيه قالوا تجاوز يا ناس هدا فهذا من حديث الرافطيه ,, برأت إلى المهيمن من أناس يرون الرفض حب الفاطميه وقوله كذلك قالوا ترفضت قلت ما الرفض ديني و لا اعتقادي ولاكني توليت خير أمام وخير هادي يا ترى من كان يقصد باالامامه هل كان يقصد الإمام ابا بكر ام الإمام عمر بن الخطاب ام الإمام عثمان ام الإمام معاويه ارجوا منكم الرد لكى نعرف اي اما يقصد لنتبعه ونستنير بنور علمه ارجوا منك هدايتنا ولك الاجر والثواب أن شاء الله

@عينالطليعة 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... بين الفينة والأخرى تطل بمقاطع محور كلامك فيها هو نفي وجود أمام بمعنى الامامة الابراهيمية بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم..... وكنت قد طلبت منك إقامة دليل على مبناك في نفي وجود أمام بمعنى الامامة الابراهيمية بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم.... وحللت مبناك ووقفت على اسه....وهو توقيفية المصداق في الامامة ....وطلبت منك اكثر من مرة بيان دليلك على هذا ....لكنك لم تجب .... وها أنا اجدد الطلب فهل من جواب ... فالمدار على الدليل....والتهرب من الإجابة دليل إفلاس علمي بعد تكرار الطلب ...

@bh_n6 3 жыл бұрын

صلي على محمد يخوي

@justsmile7897 3 жыл бұрын

كيف لم يذكر القران الكريم شيئا... الم يقل... وأمرهم شورى بينهم

@adhambaghdad4558 3 жыл бұрын

أمرهم شورى بينهم نزلت في الانصارلهدايتهم للإيمان بالرسول

@sabhalkafaje3785 3 жыл бұрын

استاذ احمد الكاتب إذا أنت لا تعترف بأن الإمام علي عليه السلام هو أمام فلماذا تكرر في كلامك الإمام علي بل قل الخليفة علي بدل الإمام علي حتى يفهم الناس كلامك. انت كما يذكر ابن خلدون في مقدمته. حيث يقول وشذ أهل البيت في مذهب ابتدعون وفقه انفرد ا به وبنوه على أصولهم. وكأنه لم يقرا القرآن الذي يقول إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا أو أنه لا يؤمن بما يقوله الله في كتابه الكريم ،، لأنه إذا لم يقولها لا الحاكم يسمح له بالكتابه لأنه يجب عليه أن يكتب بما يهوا الحاكم وكذلك فإنه يجب عليك أن تسقط المذهب الشيعي وبدأت بتسقيط الإمام الباقر عليه السلام ثم الإمام الصادق عليه السلام وكذلك الإمام المهدي عليه السلام إلى أن بدأت بتسقيط الامامه عن الإمام علي عليه السلام وبدأت. بنفي العصمة. عن على وال البيت وتقول إن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعشيرته هم أهل البيت المقصودين في الايه لأنك كما أمن به ابن خلدون وكانك لم تقرأ الايه المباهله قل ادعو أبناء نا و ابناكم فجا باالحسنين ونساء نا ونساء كم وجاء بفاطمه عليها السلام. وا نفسنا وانفسكم واحضر علي عليه السلام حيث جعل الله علىي نفس الشي ونسيت بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في قرانه بأنه لا ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى فكذلك على وأهل بيته لا ينطقون عن الهوا وان كل فعل أو قول يصد ر منهم هو فيه رظا للله ولرسوله وأنهم لايباهلون احد في دين الله تعالى الا بوحي من الله لأن قولهم قوله تعالى وبتسديد منه ورظا فكيف تكون أالعصمه بنظرك اما قولك بأن على عليه السلام لم يعرف انه أمام فما معنا الامامه التي لا يعرفها على وهو الذي وصفه الد بنفس رسول الله في رأيك. فاتقي الله ولا تجعل نفسك عرضه للشيطان. فيبعدك عن طريق الحق بلسم الديمقراطيه وتوحيد المسلمين. اترك طعام معاويه واتبع الحق ولا تأخذك العزه بالاثم وكما أخبرتك بأني لك ناصح ولك الشكر والتقدير ا

@abuahmed2856 3 жыл бұрын

احمد الايراني صارت بغير ملح اصبحت ممج وممل وثرثار بلا معنى

@حضارةبابل-ض5س 3 жыл бұрын

هو البلد بحاجه الى عطل خلي يسون الكهرباء ويودن ماء شرب للشيعه /وبعدين همه حابين الامام علي بن ابي طالب حتى يحتفلون بيه وهم سرقوا العراق على مدار ٢٣ سنه كفى نفقا للكتل السياسيه وخلوا الشعب هو يحتفل بطريقته بدون عطل

@lotfibelhedi1272 3 жыл бұрын

عندما تنقل قبور الايمة الى البقيع سيهتدي الشيعة للحق

@yaakobhabayeb9474 3 жыл бұрын

صباح الخير استاذ احمد .. يا هل ترى ماذا ستقول الاجيال القادمة عن حقبة التشيع الذي هو قد انتهى لان ليس له اي امتداد شرعي .. وكم سيلقو على فترتنا من اللوم واتهامنا بالعماء والغباء والجهل ذلك بان التشيغ واساطيره لا تنطلي الا على الاغبياء وعمي القلوب والبصر

@asddsa537 3 жыл бұрын

■لما ابتدع البويهيون الشيعة بدعة الغدير..قام المسلمون باستحداث عيد غار حراء كرد فعل يحتفلون به ردا"على اختلاقات المجوس..■

@sajjadAli-zr3yr 3 жыл бұрын

الساسيين اكلاوجيه دينهم دنانيرهم ولاعلاقه لهم بالدين

@عليالجابري-ت6ذ 3 жыл бұрын

كل شئ عندك بدعه

@محمد-ش9ل6ن 3 жыл бұрын

تريد أن تثبت انك على حق ما دخل الفاطميين وغيرهم والإمام علي عليه السلام قبلهم بقرون وهذا حدث في زمن الرسول عليه السلام إمامة علي تدخل إلهي بدون مزايدة للبشر

@haderyu8688 3 жыл бұрын

لا يا ساقط

@خرائطبيوتعراقية 3 жыл бұрын

هذه المره غير كل مره حسب اعتقادي حجتك ضعيفه اذا كان هذا الحديث صحيح عن الشيعة والسنة نلاحظ قول الرسول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وهذا الدعاء لايكون صحيح الا في حالة كون الامام علي معصوم عن الخطأ واذا فرضنا العكس مثلا اختلف الامام علي مع شخص ما وكان الحق مع الشخص الاخر بالرجوع الى قول الرسول عاد من عاداه يكون العداء لشخص مع الحق وهذا الفعل من المستحيل ان يصدر عن رسول الله الا اذا كان علي مع الحق دائما وهذا الشيء لايكون الا بالعصمه من الله سبحانه وتعالى

@Aa-fk1um 3 жыл бұрын

صدقت استاذ احمد لاكن لايستطيع البعض تقبلها وهي الولاية كانت انية وليست عامة اي كانت ايها الصحابة علي بامرة هاذ الجيش كانهو انا فوالوه وكانهو انا فلم تعارضون وان قد امرته بدليل لم يعارض الامام فحارب الردة بامرة ابو بكر وكان قاضيا بعهد عمر واختلافه مع معاوية على دم عثمان ولم يكن على الخلافة وقال عند خلافته بايعني القوم الذين بايعو ابا بكر وعمر ...