Yeda Castro - Povos, Línguas e Culturas Africanas no Brasil

[@vivianer.2696]

Hoje comemoramos e celebramos a sua vida. Vida longa e muita saúde a essa mulher maravilhosa e divertida que é Yeda Pessoa de Castro!

[@Muffaibm]

Nossa.. da vontade de ficar ouvindo horas e horas..

[@larissaviana6434]

Professora Yeda, que maravilha! Eu também ficaria horas ouvindo essas histórias e pesquisas.

[@wilsonpimenta4417]

Um entrevista rica de informações. Muitos vivas a Yeda Pessoa de Castro.

[@analuizacastro8353]

Que mulher incrível. Que assunto interessante

[@MCPinto-ml4vj]

Querida... Gratíssimo pelo vídro.

[@MCPinto-ml4vj]

Vídeo

[@jrobertta8303]

sensacional 👏👏👏👏

[@PedroHenriqueRamos]

Muita riqueza! Fantástico!

[@ainadomingos612]

Sensacional! Pena só ter 17 min....

[@joaovictorpaulinocorrea9592]

O

[@zenaidebrito8260]

boa tarde então professora podemos dizer que a o portugues falado no Brasil é mais Bantu.

[@nathanaelpereira5207]

na fala sim, na escrita não. parecem ser dois sistemas com duas lógicas diferentes.

[@EduardoPereira-jj5cw]

11:50 - Noooossa! 😱 Uma explicação bem interessante para o mistério de não existir um crioulo brasileiro. 👏👏👏👏 Muito bom esse vídeo, do início ao fim.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Eduardo Pereira é bobagem.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Eduardo Pereira não existe um motivo específico, uma vez que é surpreendente que não tenham sobrevivido, já que a importação de escravos seguiu até tempos relativamente recentes. O fato é que houve uma adesão à língua portuguesa , ainda que crioulizada. Não é crioulo e nem segue todas as regras gerais das línguas da península ibérica, sobretudo na simplificação.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Eduardo Pereira porém o principal motivo de não haver crioulos nada tem a ver com isso. Se você me traduzir qualquer uma destas frases (sem usar o Google) eu dou um premio a você: 1- Dyaki ê keka Ie ê ka ta na kaxi sê. Mene ka ta na kaxi gaani ixila. A sa kunfya na mye fa. 2- Sun na bila lembla ngê ku sa mosu fa. N fuji fala pa fala na lêlê mu. Ngê ku ka viza ngê sa migu dê... soku manda non ska fada Pôvô, ya Sun Govenadô bili stlivisu di tudu kasta; sun manda sama tudu mina di sun ku kôlê, pa bi tlaba, nganha djêlu, sosegadu, sê lusga, sê pankada! 3- Wan namin zuga wan budu ba zina Pó:to ‘xajdzi pé’mũ ĝãándzi ¿Kê xwa bo saxákumi? 4- Ê thaa kanua pê matu Ê mata ôngê rê

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Vou poupar o seu trabalho de procurar: 1-Crioulo de príncipe. 2-Crioulo de São Tomé (forro) 3-Crioulo de Ano Bom. 4-Crioulo angolar (de São Tomé também mas de escravos fugitivos).

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Agora você deve estar se perguntando por que eu coloquei esses crioulos. Simples: eles eram escravos dos mesmos grupos que foram para o Brasil e mais do que isso: estiveram em contato com o mesmo português arcaico. Qual a semelhança com a fala brasileira?

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

As línguas africanas e português arcaico não eram parecidas de jeito nenhum. Isso é um absurdo, na realidade foneticamente existia uma semelhança, mas tão somente isso.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Essa teoria da Guiné-Bissau e de Cabo Verde é uma completa ignorância da doutora. Foneticamente os grupos linguísticos da Guiné-Bissau, Nigéria e Angola não mudavam tanto assim.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

E estiveram em contato com o mesmo português arcaico. O Brasil teve falares crioulos, mas: 1-A língua de comunicação era o português. Os falares crioulos gradativamente foram desaparecendo. 2-Guiné-Bissau manteve o crioulo por pouquíssima colonização portuguesa. Era um território secundário. Em Angola, Moçambique e Brasil a presença portuguesa foi mais forte e num território maior. Isso naturalmente inviabiliza falares crioulos.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

O português era mais pronunciado mas não era tão fonético quanto as pessoas acreditam. Boa parte disso vem das línguas africanas, o mesmo se aplica aos crioulos africanos, que suavizaram a pronúncia europeia.

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

De outra forma como se explica que os falares da Guiné-Bissau e de Cabo Verde sejam estruturalmente parecidos com o iorubá?

[@otavioabuchaim-falandodeau9406]

Aí sim ESTRuTUrALMENTE e não foneticamente como ela erroneamente cita como estrutural.