Bonjour, Bravo pour ce document qui est un vrai outil de vulgarisation du ashtanga yoga claire, précis et concis. Ce qui est une performance en soi, vu l'étendu du sujet. J'ai un questionnement autour de votre description de Tapas. Je trouve votre approche très proche de celle que vous donner de Svadhyaya (même si j'ai conscience que les Yamas et Niyamas interfère les uns avec les autres). Je trouve Tapas peu facile d'abord car présent à plein d'endroit du Yoga avec des définitions différentes mais dans le cadre du Niyama je le voie proche de sons sens littéral qui est (si je ne m'abuse) "Faire ce qu'il faut pour être en forme". L'idée qui avec cela est de faire sortir l'impureté de l'intérieur de l'organisme. Asanas et Pranayama sont des formes de tapas. Manger sans faim est contraire à Tapas. Etre attentif à ses habitudes alimentaires, à sa respiration pour éviter l'accumulation des souillures est Tapas. Tapas nous sert à rendre sa bonne forme au corps. Comme vous, j'encourage tout les personnes qui abordent le Yoga à aborder la lecture et l'étude des Yogas Sutra de Patanjali. Cela devient vite un livre de chevet, rien que sa présence fait du bien. J'invite les personnes à ne pas hésiter à lire différentes versions. Car chaque livre à son commentateur, qui a sa lecture des aphorismes. il est intéressant de voir des commentateurs d'époque différentes car chacun éclaire les aphorismes d'une manière différentes, souvent lié à la période. Par exemple, dans les plus anciens commentaires autour du Brahmacharya on parle surtout de la continence, du célibat, de l'ascèse, alors que dans les plus récents le commentaire va plutôt être orienté vers "avoir une attitude responsable pour se rapprocher graduellement de la vérité", ce qui n'implique pas obligatoirement la continence mais que à chaque âge de la vie il y a une attitude responsable à avoir qui n'est pas la même pour l'étudiant que pour le responsable de famille et celui qui n'ayant plus d'obligations familiales cherche à se libérer de toutes contingences. Merci pour ce beau travail qui fait du bien à entendre. Philippe
@sergueiteterin3 жыл бұрын
Bonsoir Philippe, Merci pour votre commentaire, riche en informations 🙏🙂 Vous avez tout à fait raison : chaque commentateur va perpétuer l'enseignement yoguique "à sa sauce", dirons-nous 😉 Chaque guru (au sens large) va avoir sa propre vision des choses, en fonction de son propre vécu, et présenter les choses sous le prisme de son interprétation personnelle. C'est pour cela que je trouve utile - pour ne pas dire nécessaire - de se faire sa propre opinion en "consultant" différents gurus et en suivant celui dont l'approche pédagogique résonne le plus avec soi-même, au moins à un moment donné. Je pense que seule une vision globale, holistique, présentée par différents maîtres pourrait nous donner une compréhension la plus complète. Une analogie que l'on pourrait utiliser est celle d'un "Rubik's Cube" : On peut avoir 6 personnes qui voient chacun 1 face d'une couleur donnée. Mais c'est seulement en les consultant tous que l'on a l'image globale (en 3D) de l'objet en question. Bon vent dans votre pratique, Serguei
@ValerieBussy3 жыл бұрын
Merci BEAUCOUP Votre vidéo est très claire
@sergueiteterin3 жыл бұрын
Merci Valérie 🙏🙂
@jean-marclecoutre51462 жыл бұрын
Excellente vidéo , bravo et bonne année 2022
@sergueiteterin2 жыл бұрын
Merci, Jean-Marc 🙏🙂 bonne année à toi aussi.🌼☀️✨
@aberbie3 жыл бұрын
J''ai déjà noté Serguei Teterin pour son sérieux, dans son partage pour le Yoga. Je découvre cette vidéo, et encore une fois il me surprend par l'étendu de son enseignement qu'il nous fait partager. Il m'arrive souvent qu'on me demande quel yoga je pratique, la réponse la plus simple serait le "Hatha Yoga" le plus communément connu, mais j'insiste en disant le Yoga de Patanjali. Il nous fait partager l'essence même du Yoga, avec ces huit branches. Sans cet enseignement fondamental, c'est tout ce que vous voudrez, mais certainement pas du Yoga. On a bien droit aujourd'hui à un championnat du monde de Yoga, et le classement au ministère des sports en France. Alors prudence aux arnaques même au plus niveau. Pour ceux dont le sujet intéresse, un livre (en français) à posséder "la science du Yoga, de l'humanité au divin" I.K. TAIMNI Editions Adyar Tous les Sutras détaillés et expliqués. Merci pour ce partage. Om Shantih
@sergueiteterin3 жыл бұрын
Merci Andre pour ton commentaire 🙏🙂 Tu as bien raison d'insister sur les racines, sur la diversité de la pratique yoguique dans sa globalité (et pas que sur le tapis), ainsi que sur la finalité ultime du Yoga 🌟🌼 Merci pour ta recommendation du livre que tu as mentionné dans ton commentaire 👍 Bon vent dans ta progression personnelle 🌸 Serguei PS : si ma memoire est bonne, je pense que l'on peut aussi appeler le "Yoga de Patanjali" -> Raja yoga (i.e. "yoga royal") ou aṣṭāṅga yoga (« yoga à huit membres » ;)
@aberbie3 жыл бұрын
@@sergueiteterin Absolument correct, ta mémoire et en excellente santé, on a la primeur du choix. bonne journée.
@ducreycarole96843 жыл бұрын
Merci beaucoup,:)
@fitnaixchristophellamas78294 жыл бұрын
Bravo Monsieur, c est exceptionnel cette formation
@sergueiteterin4 жыл бұрын
Ravi que cette vidéo vous a été utile 🙏🙂🌱
@Baogayoga3 жыл бұрын
Je suis en pleine découverte c'est super interessant waaw merci beaucoup
@sergueiteterin3 жыл бұрын
La voie yoguique est bien plus complexe que ne le laissent supposer des posts Instagram 😉 bon vent 🌼🙏🌸
@pascaldamiani99975 жыл бұрын
Merci Serguei 😊🙏🙏🙏
@sergueiteterin4 жыл бұрын
Tu es le bienvenu, Pascal. J'espere que tu progresses sur la Voie et que ta vie est remplie d'harmonie spirituelle et de paix interieure ;) Namaste, Serguei =)
Bonjour, Cette vidéo est très intéressante. J'ai juste été choquée lorsque vous parlez de "vivre comme un SDF". Ce n'est pas parce que certains vivent à la rue qu'ils sont sales ou désorganisés... Pour certains c'est un choix, pour d'autres ce sont les épreuves de la vie qui les a mené par là. Ne les jugeons pas et ne tirons pas de conclusion généraliste sur leur manière de vivre. Bonne continuation
@sergueiteterin3 жыл бұрын
Bonjour Cannelle👋🙂 Merci pour votre commentaire. Je sens qu'une réponse développée de ma part est nécessaire pour que l'on se comprenne mieux. Votre remarque est très juste et je m'excuse d'avoir fait cette parallèle, et voici pourquoi : Il est vrai que le stéréotype d'un SDF largement partagé est celui d'une personne "sale", arrogant vis-a-vis le reste de la société et ayant un penchant prononcé pour l'alcool et/ou autres types de drogues. Vous l'avez dit clairement, que "pour certains c'est un choix". La question reste libre a l’interprétation de chacun pour quelles causes et raisons une personne prendra la décision de - entre autres - mendier, plutôt que de travailler. J'insiste bien sur le fait de vouloir accepter de travailler meme péniblement, tout comme monsieur et madame tout le monde (ce qui résultera a une stabilité financière suffisante pour ne plus être considéré / se considérer comme un SDF) Se lever tôt pour des horaires décalées, travailler a la chaîne dans une usine bruyante, bref : occuper tout poste qui n'a absolument rien a avoir avec nos envies, nos principes ou nos études, "physiquement et/ou psychologiquement pénible" 7 heures par jour, 5 jours dans la semaine, éloigné de notre "foyer" qui plus est. Nous nous conviendrons que des postes semblables, il y en a. On dirait bien qu'une stabilité financière, meme minime, a bien un prix a payer. L'impression que j'ai, c'est que certaines personnes - pour x raisons - finissent par tellement s'identifier au malheur qui leur est arrivé, que leur ego, inconsciemment, commence par s'y plaire. Par voie de conséquence, d'un coté Il y a le "je-moi" qui - selon la personne - a été blessé par ceux que l'on aime, traité injustement par nos proches, dénigré par l'Autre, rejeté par la société, puni par Dieu... De l'autre coté, il y a le "ils-eux", les "méchants", les "avares", les "égoïstes"... Ainsi, plus la personne se considère comme "différente", "unique", "victime" parce que "x" lui est arrivé et parce qu'elle juge que cet événement fait désormais partie intégrante de son identité (e.g. la "divorcée", l'"alcoolique", le "licencié", etc.) plus sera l’écart dans la perception mutuelle entre les "SDF" et les "actifs". Tout ceci étant dit - et on revient sur votre commentaire - vous avez raison de dire qu'il ne faut pas les juger, ni tirer des conclusions. Cela ne nous avancera pas sur notre chemin spirituel, ni aidera la personne "perdue". L'objectif principal de ma comparaison était surtout d'inciter les gens a se tenir a une certaine discipline. A propos de ce sujet, voir le "Tapas" de "Niyama" dans les "Yoga Sutra" de Patanjali. Malgré mon opinion un peu dure, sachez que j'ai des intentions bienveillantes vis-a-vis des personnes qui se trouvent dans des situations précaires (que j’espère être temporaires). Il m'arrive parfois de donner des pièces, offrir un café ou un plat a de telles personnes. En faisant cela, je me dis mentalement "Qu'il/elle puisse sortir de sa souffrance en prenant conscience des sources de cette dernière, et retourner sur la Voie (sans entrer dans les détails, c'est ce que Bouddha appelle "Dharma"). Voilou,voilou. Un commentaire long, certes, mais qui - je l’espère - pourra éclaircir nos points de vue respectifs. Namaste, Serguei 🙏🌱
@veroniquesamakh28264 жыл бұрын
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@sergueiteterin4 жыл бұрын
Bonjour Véronique =) Je ne sais pas trop comment interpréter ce ".", mais merci d'avoir laissé une petite trace de passage, qui montre bien que mes vidéos ne prennent pas poussière ;)