الهدف تبسيط الافكار قدر الإمكان لتكون في متناول الجميع بعيدا عن التعقيد والمصطلحات الصعبة
Пікірлер: 69
@user-xb5ly9vs9v3 жыл бұрын
الحمد لله على نعمه اليوتيوب التي انارت عقولنا التي كانت تسبح في ظلام الجاهليه.. رضي الله عن أينشتاين وتسلا. رضي الله عن علماء الفيزياء وارضاهم. الذين اوصلو لنا هذا العلم
@user-jy5eg6im9z3 жыл бұрын
احمد الله الذي خلقني في هذا الزمن لارى بعيني نهاية خرافات الاديان واشارةك كل العقلاء هذه الفرحه التي لم يحلم بها ملايين البشر الذين ذهبوا ضحايا بسبب هذا الاديان
@khaledtaleb65053 жыл бұрын
"إن الذي يرى ظل الله لا يخاف أشباح الأبالسة". جبران خليل جبران
@alaamohammad44932 жыл бұрын
من روائع الأديب والفيلسوف العقبري جبران خليل جبران من أجمل ماسمعت وقرأت هي هذة القصة لأنها اختصرت فلسفة الحياة والنزاع القائم بين البشر مابين الخير والشر والحق والباطل عبقرية جبران هي في فك شيفرة سبب وجود الأنسان على الأرض... شكراً لك ولقناتك الراقية أستاذ يوسف حسين شكراً❤
@OmarOmar-uu8br3 жыл бұрын
لن يتكرر جبران ولن يتكرر صوتك وعقلك 💙
@btsvsblackpink82433 жыл бұрын
القناة الجديدة أفضل من القديمة إلى حد ما
@braveheart85173 жыл бұрын
روعة جبران بتعرية من يعيشون على سذاجة و غباء الناس ..لا وجود للشيطان الا بصورة الانس....فيديو رائع 👍👍❤
@amalgary8900 Жыл бұрын
لا أظن ان هذا ما يقصده على حسب ما فهمته من خلال ما قرات لجبران، انه مسيحي و يومن بالله و ربما يقصد ان الشيطان موجود لأن الشر موجود في الانسان و لو لم يكن الشر ، لما وجد الشيطان و لا الكاهن و الله اعلم
@mohamedbenchadli925 Жыл бұрын
تحية عطرة الى روح جبران
@salihsalih93452 жыл бұрын
كنت و مازلت من عشاق فيلسوف العرب جبران خليل جبران يرحمه الله..تحياتي أخي العزيز
@youssef_houssein2 жыл бұрын
⚘
@user-ir8fi7co4d2 жыл бұрын
تحية إحترام وتقدير لروح ؛ جبران خليل جبران.
@usmaannaba9553 жыл бұрын
شكرا استاذ هذا ماكنت اننتظره. ارجوا ان تتحفنا ببعض الحلقات اخري عن جبران خليل جبران .
@user-sp8ku8qi1l3 жыл бұрын
عجزت النساء ان تلد مثله...
@OmarOmar-uu8br3 жыл бұрын
هنيئا " لارض لبنان عبقرية جبران وعناقه ترابها ..
@nadejenadeje8713 жыл бұрын
جبران،،،، عارف من عوالم موازية 🌹❤️
@user-ek5qp7gh3c3 жыл бұрын
كلاهما وجهان لعملة واحدة لدى جميع الأديان والمذاهب
@ghassanhanoun1895 Жыл бұрын
كل الشكر لك على هذه الندوات
@PALMSUN13 жыл бұрын
تحية لكم، نفحة فيودور دوستويفسكي بادية في القصة.
@user-bv1mo3rj6j3 жыл бұрын
اني اشكرك استاذ انت إضافة كبيرة ورائعك بحياتي بسببك اشتريت جميع مؤلفات جبران ... لو شفت تعليقس وتسمحلي اطلب صفحتك على الفيس بوك حتى اتعلم منك اكثر
@alaamohammad44933 жыл бұрын
كنت أنتظر هذة الحلقة بغارغ الصبر شكراً لك أستاذ يوسف ولكل مجهود تقوم به اشكرك بحق...
@achjiamal35973 жыл бұрын
شكرا على كل ما تبذله من اجل الارتقاء بالثقافة و الادب والعودة الى ما يوجد في الكتب
@AhmedAhmed-rg1oc3 жыл бұрын
مرحبا وتحياتي للجميع احلى ما اسمعه بكل مقدمة من برامجك الثقافية تحياتي أستانا الفاضل
@manofculture2883 жыл бұрын
كل التقدير و الاحترام لشخصك الكريم و مجهودك. اخ يوسف. دمت بخير و صحة و سلامة. استمر ❤️☀️💚
@-gamergc21272 жыл бұрын
لايوجد دول اسمها كوردستان 😂😂😂😂 وصلاح الدين عربي من غطفان وليس كوردي
@Toufiq-vo9gk3 жыл бұрын
"الرجال الدين هم أخطر الناس في التاريخ خاصة إذا كانت آلهتهم مهددة" دان براون الأصل
@user-ej2kj3no2e3 жыл бұрын
بارك الله بجهودك
@amalgary8900 Жыл бұрын
تحليل رائع لهذه القصه ، من بين اجمل القصص في كتاب العواصف
@usmaannaba9553 жыл бұрын
_ ارجو ان تقدم: اساليب المعرفة في الفلسفة .
@b6nitotv3 жыл бұрын
قصة جميله جداً من جبران خليل جيران ويعطيك الف عافيه على هذا الطرح الرائع
@nisreenalkhatib4213 жыл бұрын
شكرا جزيلا لك. اكثر من رائع
@user-qy4mx5cf7i3 жыл бұрын
العصفور لا يبني عشا في القفص حتى لا يورث ابنه العبودية .. جبران
@robertmahler88943 жыл бұрын
الف مبارك.فيديو رائع , دمت بخير و صحة.
@LeoMessi-jq8jj3 жыл бұрын
روح جبران ما زالت حاضرة
@ILYHK2 жыл бұрын
شكرا جزيلا
@user-zg7sf5lw2o2 жыл бұрын
الله على زمانك يا جبران
@hodamardini833 жыл бұрын
ما اعظم فكر جبران خليل جبران !!
@tarikeladdouni72003 жыл бұрын
قصة رائعة شكرا لك.
@user-pz8oh7gu3v3 жыл бұрын
ابداع وحلقه مميزة منك ي استاذنااااا يوسف
@Ittohm235 Жыл бұрын
قصة رائعة و معبرة .شكرا استاذ.
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐💐
@fawzyafawzya98293 жыл бұрын
شكرا لك أيها المحترم
@guezoulriad40793 жыл бұрын
شكرا لك .
@user-hq9bh5yj5x3 жыл бұрын
روعة استمر يا استاد بارك اللهم بارك
@elyasebrahim16093 жыл бұрын
ابدعت
@thairsalih80333 жыл бұрын
لك كل ألإحترام والتقدير ياأستاذ ...
@fghfgh14193 жыл бұрын
🌹
@soufiasalam83503 жыл бұрын
لك تحيات والورد أستاذ يوسف
@OmarOmar-uu8br3 жыл бұрын
الله الله الله ❤🤍❤🤍❤
@YOBERTDEBAZ3 жыл бұрын
رائع
@himyarstorebooks90172 жыл бұрын
ذهب جبران بعيد عندما فرق بين الكاهن والشيطان مع انهما شى واحد فالشيطان والكاهن يعملان على افقار المؤمنين.
@mawaddahalsulami92093 жыл бұрын
جميلة
@mohammedou18002 жыл бұрын
الدين هو مقبول عند الإنسانية والعيب الموجود هو كل من هب ودب مسموح له الدخول ، الدين عند الطيبين ليس هو عند الخبيثين
@Hawre-eb5wn15 күн бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@youssef_houssein14 күн бұрын
💐🙏
@skystars921 Жыл бұрын
🙏❤🌷
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹
@user-bo1wg3fy1l3 жыл бұрын
صوتك جميل
@labloob3 жыл бұрын
بكرة نسمع عن قصة يوسف حسين الشيطان و كاهن الملاحدة مبروك ، اشتهرت يلاه
@safra20003 жыл бұрын
كتاب النبي كنز فلسفي واخلاقي، حبَّذا لو تشرح البعض منه لإن بعض المحتوى يحتاج الى تفسير وتأمل
@attiamoez5132 Жыл бұрын
ولد 1883, نحتفل يوم 6 يناير 2023 بالذكرى 140 لميلاد النبي جبران خليل جبران صلى الله عليه و سلم قرأت أن جبران حكى لاصدقاءه أنه كان يرى بعينيه المسيح و الكتاب لجلال المخ تستطيعون العودة إليه صحيح جبران يتكون جسمه من اللحم لكنه كان نوراني اسف على المبالغة المحقة
@hannibalbarca8521 Жыл бұрын
لا شك ان حبران فيلسوف وفنان مبدع. لدي معظم كتبه. اما الادعاء انه هنآك شئ اسمه شيطان فهذا هراء، كما هو الادعاء بوجود الله. فالاثنان من ابتكار عقول الناس، ولا احد يقدر ان يبرهن وجود اي منهما.
@bestof90srock993 жыл бұрын
Pierre Bayle please
@tomghneim61693 жыл бұрын
متأثر جدا بنيتشة.. اتخذ اسلوب نيتشة في كتاباته
@maisarazalloum22742 жыл бұрын
هل تشريع القانون الوضعي إثمٌ أو كفر بواح؟! لا شك أن تشريع القانون الوضعي ليس مجرد إثم واقتراف للمحرمات كما تلبس الجامية والمدخلية؛ بل هو من الكفر البواح لأن تشريعه، والقضاء به، وتبنيه، وإقراره ، وتنفيذه بالقوة منازعة لله في حكمه وتشريعه، والله تعالى يقول: "إن الحكم إلا لله". "وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ {الشورى/10}". "ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ {الجاثية/18} إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئًا وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ {الجاثية/19}". وبعد سماع هذه الآيات تُشاغب فرق الوهابية السلفية على مختلف أطيافها فيزعمون أن هذه مقولة الخوارج حين عارضوا علياً رضي الله عنه. فهذه الفرق تُزين للحاكم الحكم بغير ما أنزل، وتغض الطرف عن الرأسمالية التي يشرعها الحكام، وأنظمة الربا، والديمقراطية التي يفرضونها بالقوة على البلاد، ويواجهون أي معارضة للحكام تطالب المسؤولين بتنبني مفاهيم الإسلام، وتطبيق أحكام الشريعة. فهل التصدي لعلمنة البلاد الإسلامية التي بدأت بكمال أتاتورك، وعبدالعزيز آل سعود، والحسين بن علي يجعل المسلم من الخوارج؟! وبكلمات أخر هل تجوز سيادة العلمانية وظهورها على دين الإسلام في أوساط المجتمعات الإسلامية؟! الحقيقة أن هؤلاء الشيوخ الذين يزعمون أن الحاكم العلماني المبدأ ولي أمر شرعي يتغذون على غفلة المسلمين، وجهل العامة بالدين، وغياب القيادة الدعوية الراشدة. وهذا ليس خلافٌ بين المسلمين على رأي شرعي أو اجتهاد يتبناه الحاكم؛ بل إنه خلافٌ مع المسؤولين الذين يرفضون الحكم بما أنزل الله، ويستبدلون شرائع الإسلام بشرائع وضعية شرعوها من أهوائهم، وأهواء شياطينهم. هؤلاء الحكام والوزراء والقضاة والمشرعين في الدولة يشركون أنفسهم مع الله في الحكم، ومن أقرَّ لهم بذلك اتخذهم شركاء مع الله، وأقر لهم بالسلطة الدنيوية، فوجب على المسلم أن يتبرأ من هذه الأنظمة الكفرية ويعتزلها، ويعتزل من يقرها لأنها شرك بالله، والله لا يغفر أن يشرك به. إن تشريع القانون الوضعي هو من الشرك الأكبر، وهو منازعةٌ لله في حكمه. والحكم جزء من الألوهية وأقامة العبودية لله وحده. فالألوهية ناحية روحية فردية، وناحية دنيوية تبين علاقات الناس مع بعضهم، والحكم هو الناحية الدنيوية من العبادة. والقضاء بالقانون الوضعي هو اقرار بأحكام المشرعين. وتبني القانون الوضعي هو إقرار بأحكام المشرعين. والإقرار بالقانون الوضعي هو إقرار بالشرك والكفر البواح. وتنفيذ القانون الوضعي بالقوة هو اعلان الحرب على دين الله. وأما مجرد العمل بالقانون الوضعي دون إقراره والاعتقاد به، ومحاربة أهله فإنه ليس من الشرك أو الكفر ولكنه اقتراف للآثام والمحرمات؛ فيدخل في هذا الباب آكلي الربا والقائمين عليه في البنوك، والمرابين من الناس، وشاربي الخمر، وظهور السفور، والزنا في المجتمع، والرشوة وضرب المكوس، وأخذ اموال الناس بالباطل، والعمل كشرطي أو غير ذلك من الآثام. لذلك فإن شرك الحكام والمشرعين ينال المسؤوليين من الحكام والوزراء والقضاة، والقائمين على تنفيذ الشرائع الوضعية بالقوة، والتابعين لهم المقرين بهذه القوانين والشرائع. فهذه كلها من أبواب الشرك الذي ينال الفرد إن لم يكن جاهلاً أو مكرهاً. إذاً مجرد العمل بهذه الأحكام دون الإقرار بها، والإصطفاف مع مشرعيها لا يكون من الشرك ولكنه اقتراف للآثام والمحرمات. ومجرد العمل أيضاً في وظائف الدولة مهما ترفعت الوظيفة دون التلبس (بتشريع القوانين الوضعية، والإقرار بها، والقضاء بها، وتنفيذها بالقوة، والتبعية لها) لا يدخل الموظف في الشرك لأنه متبرأ منها ومن مشرعيها. وهذا كفعل يوسف في تسلمه الوزارة والمالية إذ لم يكن يخضع أو يدين لتشريع الوضعي المخالف لشريعة ابراهيم؛ بل إن حكمه يدور في دائرة الشريعة الربانية. وكذلك ملك الحبشة أصحمة بن أبجر أسلم حين وصلته رسالة رسول الله فلم يأمره أن يتنازل عن الحكم وقد عرض على رسول الله اتباعه. لذلك فالوظيفة في ذاتها ليست إقراراً بالشرائع التي يحكم بها المسؤولون، وإنما التبعية المتضمنة للاعتقاد بشرعيتها هي الشرك. فالموظف قد لا يلحقه اثم إذا لم يقترف المحرمات كالتوظف في سلك التدريس في مدارس الحكومة، أو في سلك المستشفيات، أو إمام مسجد يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولا يدلس للكبراء في الدولة، وقد يلحق الموظف الإثم كالتوظف في جبي الضرائب والمكوس أو العمل في سلك الشرطة. وقد تتضمن الوظيفة الشرك بالله إذا كان الشخص يُقرُّ بالأنظمة الوضعية التي يشرعها المسؤولين. وحديث رسول في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنما يكون بحسب الإستطاعة والتمكين، فإن كان المسلمون مستضعفون فإنهم كما قال رسول الله لحذيفة: "فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام فاعتزل تلك الفرق ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يأتيك الموت وأنت على ذلك". فالمسلم يدور مع الإسلام حيث دار، ولا يتنازل أو يهادن أو يساوم. لذلك فإن الوظيفة في دولة كافرة غير محرمة في ذاتها إلا إذا شارك أو أقر الفرد بشريعتها الكفرية، وتابعها على ذلك؛ لأن الإعتزال لا يكون على الإطلاق بل إنه اعتزال الأنظمة الوضعية والتبرأ منها، واعتزال المتلبسون بتشريعها وإقرارها وتنفيذها، فمن اعتزل وتبرأ من الأحكام الكفرية، ومشرعيها لم يكن مشركاً لله بالحكم. وفرق العصر من الوهابية السلفية، والسلفيات المتفرعة عنها كالجامية والمدخلية، وبعض الأشاعرة كالإخوان، وبعض الهيئات كالأزهر وهيئة كبار العلماء، وفرق المتصوفة كلها فرق مسرفة منحرفة عن منهاج النبوة يغضون الطرف عن الأحكام الوضعية، ويقرون الإقليمية في مقابل الخلافة، ويغررون بالمسلمين فيتهمون من يطالب بالشريعة الإسلامية بالخروج على ولي الأمر، ويزعمون أنه من الخوارج ذرا لرماد في العيون. وكل هؤلاء الحكام علمانيون إقليميون يرفضون بيعة شرعية من أهل الحل والعقد، ويرفضون إقامة خلافة أو إمارة اسلامية.
@user-zg7sf5lw2o2 жыл бұрын
لماذا فعل أو ضحك الشيطان على الكاهن ينقصه الإسلام والله أعلم النية أساس الكل لا يهمك أيها الكاهن انهم في وسط الطريق
@saidasad69113 жыл бұрын
جبران : روح متمردة هائمة ..في قميص من الوحل .. تطفر على حائط حجري لا منظور ... هاربة من الإدراك .. إلى الإدراك.... المحب: سعيد👋🌺
@user-cc3xl5xt7p Жыл бұрын
بالعكس كلام جبران كان ضد الدين وهذا شئ جيد ولماذا يكون اصلا في صف الديت ؟؟ وهل الدين شئ جيد او هل الأدي ان المحرفة الملبئة بالجهل والخرافات هل هي شئ جيد الجيد اصلا ومن هو يسوع اصلا هل هو شحصية حفيفة لاهو شحصية حقيقية ولا اله ومن هو رسول الإسلام م ح م د هل هو جيد ام شخص بالطيع كريه فلماذا يكون حبران خليل غبي وجاهل ولايكون ضد الدين المفروض انه ضد الدين لو كان بيقهم وانا اتقد انه بيقهم وليس غ ب ي لهذه الدرجة بالعكس هو في القصة يريد ان يؤكد على ان فكرة الدين والإله هي فكرة كاذبة وبنية على الخداع وإلا مامعنة ان يقول له الشيطان إذن اسمه مني الحقيقة الحقيقة ومن ثم يبدأ في سرد الحكاية من اولها غلى لسان الشيطان ان فكرة الدين ماهي الا وهم وكذبة لخداع الناس وفكرة الإله هي كذبة لايوجد اله والدين اختراع بشري وفي واضح ان جبران يريد توصيل تالك المعلومة فلماذا انت ياصاحب القنان تقول ماقلته انه جبران لم يكن ضد الدين وكئن الوقوف ضد الدين والإله شئ سيئ او عار تريد ان تمحيه عنه هل انت تتغابر مثلا ام هل انت ادراكك ضعيف انت اصلا لم توضح موقفك انت من الدين وتلف وتدور لا ادري لماذا منتهى السخافة انت فكيف ستوضج موقف جبران ؟؟ هل تظن ان جبران مثلك يجب اللف والدوران ؟؟ في المشمش جبران ليس مثلك . وانا عارفة واعلم انك لن ترد على التعليق وبصراحة سكوت امثالك من المستفزين ال مت غاااااااااااااااااابيين افضل انا لا اريد منك اصلا رد هذه فقط كلمة انصاف وتوضيح للحقائق من كاتبة ملحدة ولادينية ,
@youssef_houssein Жыл бұрын
لا ارد على الشتائم واحترم وجهة نظرك رغم انك لم تحترمي رأي غيرك