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so it is
Күн бұрын
Пікірлер: 75
@juntang72
8 ай бұрын
阿门,感谢神一直以来的保守,尽管经历了许许多多的死亡幽谷,但我知道神,主耶稣基督是我的依靠。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
謝謝分享
@jessie9507
8 ай бұрын
如果不认识神遇到这样的事没有人能做到释怀,感谢神的爱,让我们靠着神释放一切的仇恨
@anan481
8 ай бұрын
谢谢弟兄这堂信息分享,最近也是比较软弱,但凡事转眼望神,知道这事出于他,我便默然不语❤
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@happyvilly
8 ай бұрын
谢谢神给了我信心与力量!
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@WonderfulSongsSM
8 ай бұрын
谢谢分享。爱是神向人心里撒下的种子,仇恨是撒旦向人心里撒下的种子,来自神的爱的力量远远胜过仇恨。圣经中的约瑟是耶稣的预表,约瑟的故事让我们看到了神的赦免和救赎。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@signorrino7713
8 ай бұрын
神在我们心里种下爱的话语,至于仇恨那是人的罪性的体现,跟魔鬼无关(甚至我觉得就没有魔鬼,所谓的魔鬼不过是人的罪性的具象化),把责任都甩锅给魔鬼是不认识神的表现。然而,神是真理和公义的本体,最重要的真理和公义,其次才是爱和善良。要消除仇恨依靠的是认识神之后的理性而不是爱,就比如看到一些油管博主每个月都能挣很多钱,一开始我会羡慕和嫉妒,但是回归理性之后我会思考那是我追求的人生吗?答案是否定的,人家挣得再多也与我无关,于是我就没必要羡慕和嫉妒了,更没必要仇恨了。更何况神为我安排的人生道路我已经很满意了,是我想要的人生,做的是我喜欢的事,这一切都是无法用金钱去衡量的,我就更没必要去仇恨那些挣钱多的人了。
@jessie9507
8 ай бұрын
非常好的解说❤
@jackjean709
7 ай бұрын
与神同在❤❤❤❤❤
@MeSsiaH7
8 ай бұрын
上帝對人的《公平》是體驗在審判之中,但對世人的恩典則是出於神的《主權》,每個人都不一樣⋯
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@許雅寧-o6t
8 ай бұрын
阿們!感謝主。❤❤❤❤
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@leegrace1986
8 ай бұрын
Amen
@blakeschannel5610
8 ай бұрын
喜欢弟兄的讲叙方式,故事和灵训结合得非常好
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@veronicafoongngoliew1437
8 ай бұрын
Yes. Short and sweet and to the point. ❤
@春暖花開-c9l
8 ай бұрын
謝謝分享❤🎉當基督徒把神向我們要的‘’行公義‘’當做駱駝,而不是把自己的慾望就是撒但給人的三重試探‘’錢欲情欲權欲‘’當駱駝的時候,就會少了仇恨。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@FrankZh-c6v
Ай бұрын
我一直想摆脱这个状态🎉
@徐勝深
8 ай бұрын
好棒的道理,由神的觀點看沒有不公平的,謝謝啓示這觀點角度看事
@menghooihng6889
8 ай бұрын
在旧约的故事中,约瑟是最能预表主耶稣基督的。 父亲最疼爱的儿子,父亲派他去见弟兄们,因为约瑟说过哥哥们要向他敬拜,他们因此恨他想杀了他,又卖了他。 约瑟到了埃及也兴盛了当地,也娶了外邦新娘,以色列却在饥荒之中,后来与弟兄相见,约瑟照顾哥哥们,给他们粮食和一套衣服,却给同父同母的弟弟便雅悯多五倍的粮食衣服和银子,今日的基督徒到底有多少是约瑟同父异母的弟兄,还是认为自己与约瑟同父同母。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@TheChing43202
4 ай бұрын
感謝分享這麼有深度的內容,不過有機會的話請再更深入的分享,基督徒為什麼也時常有恨?人類的特性當中憎恨的根源來自為何?嫉妒?比較?生命的威脅?
@yuanlairuci2021
4 ай бұрын
OK
@陈晓煜-f9s
8 ай бұрын
说得太对了。 神创造天地万物,又在天地万物之中。 即我们人人都明白的那句话:神是灵,万物皆有灵。 话语是神,神是灵。那么话语就是灵了吧? 按照神的形象被造,按照确切的知识长成基督的身量,是什么意思呢? 基督就是神。 感谢提供分享良好的圣经学习内容。愿神一路保守!主内平安,问候。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@maryw9841
8 ай бұрын
《约翰福音》 - 第 6 章 第 63 节 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。 万物是被造的,它们的被造和存在是上帝或圣灵的大能;万物皆有灵 出自 泛灵论,是偶像教巫术的歪理之一,他们把受造物当作神拜,所以你就看到奇奇怪怪的动物形状混合人形的偶像神!万物都彰显出神的大能和荣耀,但万物不是神。
@陈晓煜-f9s
8 ай бұрын
神创造天地万物,又在一切的存在之中。 罗马书8:28宣告说:“万事互相效力,叫爱上帝的人得益处,” 这包括了罪。 不管有什么事情发生在我们这些基督徒身上,上帝最终要使之发挥效力,叫我们得益处。 【加拉太书3:22】请查阅,再对照【创世纪1:31】,约伯记第一章,和主耶稣在【马太福音6:9~】的主祷文。 要分辨哪些出于圣灵,那些不是。主耶稣的教导永远是永恒不变的出自天父圣灵的教导。 还有【希伯来书1:1】请思考其内含和意义。 好比人的遗传基因一共3万前后,圣经整本书的节数也是3万多。 人的各部分缺一不可是一个整体,不可切割讨论而须在合一的基础上展开分析。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
更多研經、解經類的節目,更為小眾的一個福音頻道,就在「同在」頻道 女人憑什麼順服男人 kzbin.info/www/bejne/oZW4hKqJqdKZrqM 人能戰勝神 kzbin.info/www/bejne/qKeuYoGwo5yKeMksi=_7ei--SkE8jissz6 上帝出手了 kzbin.info/www/bejne/p3zQlJeKocygeKMsi=wFI9R6H9SJKDu3LQ
@cheukwinglai2131
8 ай бұрын
講到‘‘仇恨’’這個詞語,我想起了這些: 如果說‘‘仇恨’’像個哥哥,那麼‘‘嫉妒’’就是弟弟了。因為它們總是形影不離的孖生兄弟。不過我個人認為,這世上有兩樣比它們更可怕的罪行,那就是‘‘冷漠’’和‘‘自私’’,因為它們是形影不離的孖生姊妹。 這些事不僅僅是存在於不信神的人群中,更是經常存在於基督徒的群體當中。。。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
謝謝分享
@XiaoLei-i8c
8 ай бұрын
唯有神的话才带着力量,阿门
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
阿們
@youlaiyouqu22
8 ай бұрын
弟兄 我好像很难原谅 曾经伤害和冒犯我的人。大脑是知道好原谅和饶恕他的 可是心里一想到那个人就恨怎么办呀 也祷告很多次了
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
求神恩待你
@happyvilly
8 ай бұрын
我也是,确实很让我矛盾!
@ninajing8288
8 ай бұрын
因果啊。你若以前(前世)没有伤害别人,那别人也不会伤害你。借此机会还掉所欠那人的罪业还不好吗?😊
@maryw9841
8 ай бұрын
@@ninajing8288 因果是逻辑,轮回是胡说,轮回说将神能的逻辑玷污,是可憎的。因果本应是神的律,神的律里绝无半分轮回说。希望你赶紧悔改,不要用轮回说污染世界了。你们轮回说最恶毒的地方就是藏教利用它,将农奴火献祭,骗他们有来生投胎什么的!
@maryw9841
8 ай бұрын
首先是不去报复,这已经是原谅的基础了。在此基础上,参考神原谅悔改之人的标准,就是全然忘记。如果伤害你的人没有悔改,那你就不能忘记,否则很容易被二次伤害。然后为他们的悔改多多祷告,神有恩典使他们悔改,首先是他们的福气,其次也是你们重续好关系的开始。 某些基督徒是颠倒的,竭力要求受害人原谅,舔功十足地安慰犯罪的人不要太罪责自己、神会原谅的什么的。神只原谅愿意彻底悔改的人,爱彻底悔改的人都是爱神敬神的人。参见税吏撒该的悔改!
@糯叽叽-h3m
7 ай бұрын
副频道在哪里看呢
@yuanlairuci2021
7 ай бұрын
youtube.com/@user-jb1fj2ys2h?si=rfyNtc2fSwBIs0ha
@Kerry-iu8xe
5 ай бұрын
约翰的人品固然是善良,正直的,但我认为他能放下仇恨,是因为约瑟最终成为了一个强者,强者是不会怨恨弱者的,只有无法从苦难中挣扎出来的弱者,才会一直被仇恨淹没!
@糯叽叽-h3m
7 ай бұрын
唯有神的话语才带着力量
@糯叽叽-h3m
7 ай бұрын
但是对于神我们既要有感性也要有理性
@yuanlairuci2021
7 ай бұрын
阿們
@洋Ting
Ай бұрын
唉
@Mordecaibible
8 ай бұрын
弟兄:最近老朽出了一个新视频"神的数算",里面介绍了我的-个发现:亚当至亚伯拉罕是1948年,而以色列建国也是1948年。最近好多订阅了的朋友都说收不到油管的推送,不知道为什么。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
多多努力!
@陆文杰-m4c
8 ай бұрын
約瑟做了宰相,大衛做了王,才顯出他們的軟弱。
@maryw9841
8 ай бұрын
大卫有软弱犯罪跌倒,约瑟犯过什么罪?
@陆文杰-m4c
8 ай бұрын
@@maryw9841 Genesis41:50-52,如果約瑟給孩子起的名字顯明了一些他的內心的話,是多少有些問題的,約瑟後來也有所反省。第一,忘了我父的全家,忘了他的哥哥們無可厚非,忘了他父親和他弟弟有點過,至少他父親這時還在為他傷心不是,約瑟看見他弟弟的時候也覺得對不起他弟弟不是,而且雅各作為家長,還和神有約,約瑟在這說神讓他如此,有點說不過去。第二,是在埃及昌盛還是為奴,這個要仔細分辨,約瑟最後也命令以色列人要把他的尸體帶回應許之地,這就是我說的約瑟自己也有所反省。 我不是硬挑約瑟的錯,只是感歎就連約瑟如此“完美”的人(我們難及萬一)也還是有軟弱,只有也唯有神的憐憫才是我們的拯救。 當然,這只是我個人讀經的感受,儘供參考。
@elizachoi1246
11 күн бұрын
仇恨來自魔鬼和自私
@lugeorge7882
22 күн бұрын
Q796: 耶穌曾結過婚嗎? A796: 一份距今1500年的古老莎草紙(Papyrus)文件曾經出土面世,根據文件指出,耶穌基督信徒「抹大拉的馬利亞」(Mary Magdalene)的確就是耶穌的妻子,兩人不但有婚姻,且產下兩個孩子。這個古老的莎草紙長7.6公分 寬3.8公分,比一張名片還要小,是用罕見的埃及語言書寫。上面有這麼那一句:「耶穌對他們說,我的妻子」可謂一鳴驚人,這妻子是指誰?大家普遍認為就是信徒馬利亞。 之前有一位加拿大的教授威爾森(Barrie Wilson)和作家兼電影製作人雅各布維奇(Simcha Jacobovici)合著一本《失落的福音》(The Lost Gospel),也是探討耶穌的妻子謎團。「兩人將公元一世紀的福音本翻譯成英文,雅各布維奇表示,他們發現,這本抄錄本用一些隱喻的故事來描述耶穌和抹大拉馬利亞的婚禮儀式、7天婚宴、性交乃至產子的過程。」 那麼,耶穌曾經結過婚嗎?耶穌是一位義人與完全人。作為一個完全人,結婚生子是天經地義的事,證明在屬血氣的人性上,耶穌與我們無異。所謂的完全人就是指一個作為丈夫的男人與作為妻子的女人結合,二人成為一個完整的個體。所以夫妻之間是互稱我的「另一半」,兩個一半的結合就是一個完整的完全人。在舊約聖經〔創世記2:24-25〕的經文當中,神就賦予了對男女結合的婚姻旨意:「24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。25 當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。」 耶穌在行為上沒有任何的瑕疵與罪過,是一位義人,這符合了人的神性的完整無瑕。順應人的人性對性的需求,又在律法上沒有任何的犯罪行為,就是完全人與義人二合一的定義。神在造人的時候,就將人性與神性都賦予了人。耶穌是為了人類的罪而殉道的,透過對耶穌的信仰與榜樣,人是可以活出耶穌的身量與樣式來利益眾生的。神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人」(創1:26),又說「神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女」(創1: 27)。換言之,神可以以男人示現自己,也可以以女人示現自己,也可以以看不見的靈而存在。當神以男人示現時,他也會為自己造一個女性為配偶,就像神創造亞當之後又創造夏娃一樣。印度教的神克里希那 (Krishna) 創造她的配偶媧妲 (Radha) 的奧秘已經記錄在谷丹經一書中。 那麼,耶穌曾結過婚嗎?我們閱讀新約聖經〔以弗所書5:22-32〕就可以發現義人聖潔沒有瑕疵的神性 (弗5:27) 以及透過人對婚姻的需求來完整人性成為一個完全人是的確可行的。保羅也引用〔創世記2:24-25〕的話說,婚姻制度是藏著極大的奧秘的,雖然保羅自己是獨身主義者,而這個奧祕就是指基督與教會說的 (弗5:32)。換言之,保羅的話就是證明耶穌是結過婚的,因為基督就是耶穌。教會通常是也是舉行婚禮的地方,而基督是教會的頭 (弗5:22),教會是基督的身體 (弗1:23),而我們就是基督的身子,並且各自作這個基督身子的肢體 (林前12:27)。因此,作為表率的頭的耶穌基督結過婚也就理所當然了。 至於甚麼是婚姻的極大奧秘,顯然保羅的前世是結過婚的,當然他非常清楚,因為他曾說:「8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。9 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。10 至於那已經嫁娶的,我吩咐他們;其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,11 若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。」(林前7:8-11) 指稱耶穌結過婚是合理的,否則他吩咐保羅對那已經娶嫁的人說妻子不可離開丈夫,丈夫也不可離棄妻子,就失去現身說法的意義了。 舊約聖經是允許一夫多妻的,〔出埃及記21:10〕:「10 若另娶一個,那女子的吃食、衣服,並好合的事,仍不可減少。」「那女子」是指第一位的 (the first one) 妻子。根據這個理由,允許一夫多妻的摩門教才是基督教的正統傳承-要生養眾多 (創1:28)。當你把這裡所提到的三段連續的經文 (創1:26、創1:27、創1:28) 一起連貫起來閱讀,你就能發現這極大奧秘的路徑。 至於極大奧秘究竟指的是甚麼呢?北宋時期的宋大士任職尚書禮部侍郎,此人「定慧參持」、「威儀孔力」。他的前世是印度的維摩詰居士,是金栗如來的化身,智慧堪比文殊菩薩,娶妻無數、家財萬貫,具有大神通力。請注意,宋大士的修行中並沒有「戒」色這一條禁律,只說「定慧參持」。事實上,這極大奧秘已經連續發表在《谷丹經》系列叢書當中:《谷丹經》、《神來之筆: 第二次文藝復興》、《一語中的》。聖經英文版共有78萬多字,中文版共有97萬多字,合計175萬多字。《一語中的》是中英文合釘版,共有461萬多字,加上另外兩本的中英版,總計超過1200萬字。把這套叢書稱為《泛系統神學論》也是相當匹配的,可以作為傳家之寶,因為這套叢書粹煉出道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、印度教各教經典的重要意涵,把中國道家的「道」之本體的博大精深與「道」之應用的具體而微也都作了一個詳細的探索與說明。 〔以弗所書5: 22-32〕 22 你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。 23 因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。 24 教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 25 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。 26 要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔, 27 可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 28 丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。 29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣, 30 因我們是他身上的肢體 (就是他的骨他的肉)。 31 為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 32 這是極大的奧祕,但我是指著基督和教會說的。 2025/01/09 星期四《谷丹經》玄玄上人
@Spinoza-ethics-5
8 ай бұрын
情绪是你身体被外在物体影响而产生的变化。
@peterchon5217
8 ай бұрын
你是在講廢話。
@派大星蛋黄酥
8 ай бұрын
很多现实矛盾不是念两句经文能解决的
@maryw9841
8 ай бұрын
念经文是为了了解神的教导,然后活出来,不是和尚道士们的念经咒语。如果按照神的教导活人,神爱多多,即便有矛盾比如受冤屈,也能靠神原谅、得属天的喜乐。而且神的公义的,他行出来的现眼报也不少,比如可拉一党挑刺摩西,直接就被地火吞灭。
@yufranklim777
8 ай бұрын
难啊弟兄,你窮讀66卷书,基督徒没有守戒,持戎,是不可能成圣的,你爱世俗等于你贪吃是根罪问题。教小孩读书不温习,如何成绩好?身体健康不運動道理一样。
@yuanlairuci2021
8 ай бұрын
求主憐憫
@派大星蛋黄酥
8 ай бұрын
圣经就是翻版的儒家
@maryw9841
8 ай бұрын
儒家强调的其实是人的良心,但是罪人的良心已经受损,即便有良知,也难全活出来;耶稣十架代罪,就是来成全这些人的永生救恩,并且圣灵与圣徒同在,使罪人脱罪成圣,不仅是名分上的,也是实际顺从圣灵行出来的。 儒家没有神只有人人之间的爱,这爱能正人心朝纲,但不完全,有污损,罪人不能完全行出来,易导致罪人的假冒伪善, 人人都是罪人; 基督信仰首先是爱神,其次才是爱人:有了神的知识,才知道怎样真正地爱人,比如宁愿被义和团打死都不愿开枪的宣教士;将宣教士丧命的赔偿款 全数捐出做中国人教育基金的殉道士的家人们。 你先读好《圣经》,再下结论吧!
@kinglinlee7104
3 ай бұрын
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Мясо вегана? 🧐 @Whatthefshow
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Just choose the church and one trick is enough!
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Those people will destroy the church
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18:16
Don't be glad that the disaster hasn't come yet
原來如此
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16:41
Who broke Christianity?
原來如此
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16:20
A pastor who shouldn't be a pastor
原來如此
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25:52
老梁:教育烂尾 天意不可违
老梁
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20:31
千年禁書揭示的創世奧秘,卻被《聖經》全刪!到底發生了什麼?【文昭思緒飛揚248期】
文昭思緒飛揚 - Wen Zhao Studio
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Be wary of gospel poison on the Internet
原來如此
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18:18
The most difficult thing for pastors
原來如此
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17:28
Pastor, stop being so pushy!
原來如此
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Правильный подход к детям
Beatrise
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