يوم شعب جبلة ومقتل لقيط بن زرارة التميمي

[@عليالعتيبي-ت1غ]

كفوووو يابني عامر وتميم كلهم من مضر

[@العنبريالتميمي506-ك3ل]

كفووك الطيب

[@rayanalarfaj6890]

بني عامر هم سبيع

[@ابنقبانالسهلي]

كفوك الطيب ياكحيلان

[@ابنقبانالسهلي]

@@rayanalarfaj6890 بني عامر بن صعصعه قبيله كبيره ويندرج تحتها قبايل واجد اشهرها بني هلال وبني كعب والسهول وسبيع الي هي احلاف عامريه وبني نُمير الي قصد هم جرير في قصيدته المشهوره وعقيل وغيره من القبايل العامريه

[@mohamedAlhazaae]

@@rayanalarfaj6890 ههههه ضحكتني والله وحنا ميتين

[@سعدالعلياني-ه6ع]

الحقيقه ان القصه جميله واللي يقهر المنشن سب وقذف وقلة حيا ،، يا اخوان كل العرب صارت بينهم حروب وتحالفات وكل القبايل خسرت وفازت ، ترا مو عار ان قبيلتك انهزمت قبل ١٥٠٠ سنه واكيد رجعت وانتصرت العار اننا نسب بعض ونسب قبايل كامله يوم القيامهم كلهم اخصامك ! عيب استمتعوا بتاريخ العرب وافخروا بالعروبه وجزيرة العرب والاسلام اولا واخيرا وتقبلوا تحيات اخوكم😘

[@دريدالهوازني]

العلياني ابك هذولي مرضى نفسيين إللي يسبون قول الله لايبلانا

[@سبحاناللهوبحمده-ش7ذ]

القيامة**

[@بدرالعمري-م1و]

الله اكبر عليك ❤️

[@mamayahmed546]

نعم لكن في ناس ما يفخرو باليمن لان كلنا من اصل واحد

[@zikqala33]

@@mamayahmed546 مين ما يفخر؟ اليمن تاريخها عظيم

[@عليً-ج3ص6م]

عزالله لولا الله ثم بني عبس كان صارت علوم كفو يالرشايدة وين ماكنتم وين مكان زمانكم ونعم ومليون نعم

[@بدرالسبيعي-د5ع]

الفضل للي اجاروك بني عامر صعصعة

[@p5.c]

@@بدرالسبيعي-د5ع ههههههههه الفضل لى عبس تر بني عامر كانو ذابحين اخو لقيط يعني حضهم بني عامر ان عبس معهم لان كانو ناوينهم بني تميمي و عبس كانو متهاوشين مع ذبيان ف صارت الكل معه مشكل مع واحد + تر تميمي اهانتكم يوم كن معهم و يوم صرنا معكم فزتم شف كيف يعني لو عبس مهي معكم م اتوقع به بني عامر

[@خالدالسبيعي-ن2ث]

@@p5.c انت سكران لولا بني عامر كان ابيدو عبس عن بكرة ابيهم والمعركه كلها تخص بني عامر انت مالك فضل مثل المره مستجير في بني عامر الدواهي وافتكوك حتى قبل المعركه بني عامر قاتلين ملك العرب زهير بن جذيمه في كللا الحالتين مذلول ماخذت حقك ملكم واخر شي جاي مستجير في الي قتلو ملكم

[@mgeed8110]

@@خالدالسبيعي-ن2ث اول شي الي ذبح لقيط بن زراره التميمي عنترة بن شداد + برد عليك بخصوص زهير ابن جذيمة وش سوا فيكم يوم غدرتو بولده صبرك علي

[@1ree]

​@@خالدالسبيعي-ن2ث حي عيننا ي العوامر( كعب وهلال ونمير وكلاب والسبوع والسهول)

[@Hs-oo5zv]

عبس وسبيع سوا🌪️.

[@عسىالفرجيعمالمسلمين]

هل كان حلف بجيله مع بني عامر؟

[@belalasha15]

ايضا انت انتقصت من بني عبس و هم احد جمرات العرب الكبرى التي سادت نجد مدة طويله من الزمن و هم من اعز احياء العرب مثل ما قيل ب بني عبس اصحاب الرايات السود تلك عبس جائتكم بالموت الزوأم

[@Kaabiofficial]

هوازن 🔥⚡

[@shafandi414]

يوم شعب جبلة كان لقيط بن زرارة قد عزم على غزو بني عامر بن صعصعة للأخذ بثأر أخيه معبد بن زرارة ، وقد ذكرنا موته عندهم أسيرا . فبينما هو يتجهز أتاه الخبر بحلف بني عبس وبني عامر ، فلم يطمع في القوم وأرسل إلى كل من كان بينه وبين عبس ذحل يسأله الحلف والتظافر على غزو عبس وعامر . فاجتمعت إليه أسد وغطفان وعمرو بن الجون ومعاوية بن الجون واستوثقوا واستكثروا وساروا ، فعقد معاوية بن الجون الألوية ، فكان بنو أسد وبنو فزارة بلواء مع معاوية بن الجون ، وعقد لعمرو بن تميم مع حاجب بن زرارة وعقد للرباب مع حسان بن همام ، وعقد لجماعة من بطون تميم مع عمرو بن عدس ، وعقد لحنظلة بأسرها مع لقيط بن زرارة ، وكان مع لقيط ابنته دختنوس ، وكان يغزو بها معه ويرجع إلى رأيها . وساروا في جمع عظيم لا يشكون في قتل عبس وعامر وإدراك ثأرهم . فلقي لقيط في طريقه كرب بن صفوان بن الحباب السعدي ، وكان شريفا ، فقال : ما منعك أن تسير معنا في غزاتنا ؟ قال : أنا مشغول في طلب إبل لي . قال : لا بل تريد أن تنذر بنا القوم ، ولا أتركك حتى تحلف أنك لا تخبرهم ، فحلف له ، ثم سار عنه وهو مغضب . فلما دنا من عامر أخذ خرقة فصر بها حنظلة وشوكا وترابا وخرقتين يمانيتين وخرقة حمراء وعشرة أحجار سود ثم رمى بها حيث يسقون ولم يتكلم . فأخذها معاوية بن قشير ، فأتى بها حيث الأحوص بن جعفر وأخبره أن رجلا ألقاها وهم يسقون . فقال الأحوص لقيس بن زهير العبسي : ما ترى في هذا الأمر ؟ قال : هذا من صنع الله لنا ، هذا رجل قد أخذ عليه عهد أن لا يكلمكم فأخبركم أن أعداءكم قد غزوكم عدد التراب ، وأن شوكتهم شديدة ، وأما الحنظلة فهي رؤساء القوم ، وأما الخرقتان اليمانيتان فهما حيان من اليمن معهم ، وأما الخرقة الحمراء فهي حاجب بن زرارة ، وأما الأحجار فهي عشر ليال يأتيكم القوم إليها ، قد أنذرتكم فكونوا أحرارا فاصبروا كما يصبر الأحرار الكرام . قال الأحوص : فإنا فاعلون وآخذون برأيك ، فإنه لم تنزل بك شدة إلا رأيت المخرج منها . قال : فإذ قد رجعتم إلى رأيي فأدخلوا نعمكم شعب جبلة ثم أظمئوها هذه الأيام ولا توردوها الماء ، فإذا جاء القوم أخرجوا عليهم الإبل وانخسوها بالسيوف والرماح فتخرج مذاعير عطاشا فتشغلهم وتفرق جمعهم واخرجوا أنتم في آثارها واشفوا نفوسكم . ففعلوا ما أشار به . وعاد كرب بن صفوان فلقي لقيطا فقال له : أنذرت القوم ؟ فأعاد الحلف له أنه لم يكلم أحدا منهم ، فخلى عنه . فقالت دختنوس ابنة لقيط لأبيها : ردني إلى أهلي ، ولا تعرضني لعبس وعامر فقد أنذرهم لا محالة ، فاستحمقها وساءه كلامها وردها . وسار حتى نزل على فم الشعب بعساكر جرارة كثيرة الصواهل وليس لهم هم إلا الماء ، فقصدوه . فقال لهم قيس : أخرجوا عليهم الآن الإبل ، ففعلوا ذلك ، فخرجت الإبل مذاعير عطاشا وهم في أعراضها وأدبارها ، فخبطت تميما ومن معها وقطعتهم ، وكانوا في الشعب ، وأبرزتهم إلى الصحراء على غير تعبية . وشغلوا عن الاجتماع إلى ألويتهم ، وحملت عليهم عبس وعامر فاقتتلوا قتالا شديدا وكثرت القتلى في تميم ، وكان أول من قتل من رؤسائهم عمرو بن الجون ، وأسر معاوية بن الجون وعمرو بن عمرو بن عدس زوج تختنوس بنت لقيط ، وأسر حاجب بن زرارة ، وانحاز لقيط بن زرارة ، فدعا قومه وقد تفرقوا عنه ، فاجتمع إليه نفر يسير ، فتحرز برايته فوق جرف ثم حمل فقتل فيهم ورجع وصاح : أنا لقيط ، وحمل ثانية فقتل وجرح وعاد ، فكثر جمعه ، فانحط الجرف بفرسه ، وحمل عليه عنترة فطعنه طعنة قصم بها صلبه ، وضربه قيس بالسيف فألقاه متشحطا في دمه ، فذكر ابنته دختنوس فقال : يا ليت شعري عنك دختنوس إذا أتاها الخبر المرموس أتحلق القرون أم تميس لا بل تميس إنها عروس ثم مات وتمت الهزيمة على تميم وغطفان ، ثم فدوا حاجبا بخمسمائة من الإبل ، وعاد من سلم إلى أهله . وقالت دختنوس ترثي أباها قصائد ، منها : عثر الأغر بخير خن دف كهلها وشبابها وأضرها لعدوها وأفكها لرقابها وقريعها ونجيبها في المطبقات ونابها ورئيسها عند الملو ك وزين يوم خطابها وأتمها نسبا إذا رجعت إلى أنسابها [ ص: 525 ] فرعى عمودا للعشي رة رافعا لنصابها ويعولها ويحوطها ويذب عن أحسابها ويطا مواطن للعد و فكان لا يمشي بها فعل المدل من الأسو د لحينها وتبابها كالكوكب الدري في سماء لا يخفى بها عبث الأغر به وك ل منية لكتابها فرت بنو أسد فرا ر الطير عن أربابها وهوازن أصحابهم كالفأر في أذنابها وفي هذا اليوم ولد عامر بن الطفيل العامري .

[@onlygirl3706]

احسنت

[@هاشمكعبي-ش4ش]

شكراً علئ تعبك

[@يوسفالعراقي-خ4ر5ص]

لا غالب الا الله هذه اولا ثانيا قد ياما ياما بطشنا بقحطان والتنويه الاهم ان تميم لم يشارك منهم إلا فئه قليله جدا منهم لن ولم تصلو لمجد تميم مهما استطعتم يلا ابلعووووو 😂🤫🤫

[@حمدجاسم-م2د]

قيس من اذكى العرب واذكا من ابوه

[@أمروالقيس-ب6ر]

صحيح

[@المزني-ح4ر]

الي يبي القصة يرجع لمصادر ويقراها طرحك ياموحا عنصريه وتهميشك لكثير من القبايل المشاركه واول جحدك انه م اخذ ثاره وجاي يطلبهم !!!؟ هذي متا صارت بالعرب العرب مابها ذل ولاخوف ولاجبن يعني ي ياخذ ثاره ولايموت دونه ..

[@ابنقبانالسهلي]

الله يعز الاسلام والمسلمين هذا اجدادنا من اول تذابحو وتقاتلو قبل الاسلام ضد بعض وبعد الاسلام تقاتلو مع بعض سبحان الله يعز الله من يشا ويذل من يشا فلا تغتر ابداً في دينك او وطنك او نسبك او قوتك فالله قادر ان يسلبها منك وهو القوي العليم

[@محمدالرشيدي-ط4ت1ك]

صدقتك ♥️

[@belalasha15]

في عندك مغالطات تاريخيه 1- ال 100 رأي هي كل الاراء التي ح جاؤوا بها 2- بني عبس هاجمت هوازن في ثارها لزهير و ذبحت منهم مذبحه 3- قصه شعب حبلة كانت رأي لقيس و ليس لجعدة

[@abood_al8826]

عبس لايك

[@Ksa.903]

بارق التاريخ⚔👑

[@abdulqawi_mohammed_almoflhi]

قصصك شيقة جدآ شكرآ لك أيها العربي الأصيل

[@WAAD000]

التعليقات تشيب الراس وكل واحد بيثبت أنه الأفضل وكلن يجيب من راسه رواية التاريخ عشان نصدقه عالأقل من مصادر موثوقة الي هي الكتب لدرجة كثرة الروايات حتى كتب التاريخ الواحد مايقدر يصدقها الخوف من تحيز الكاتب أو الناقل على العموم كتب التاريخ ماهي قرآن منزل تقاتل به الناس وتعاديهم وتكسب ذنوب بسبب أحداث قديمة راحت أووك نستفيد من حكمها ونستمتع بتاريخنا بس مو لدرجة العصبية القبلية يالطيف يالطيف صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها منتنة إيوا والله منتنة ومقرفة هذي العصبية والله وبالله وتالله هذه القبائل الي عايش على أمجادها ماتفيدك إن ماسويت خير لنفسك وللناس لانخرج التاريخ عن مساره ونخليها ذريعة للحروب والنزاعات القبلية والله من التعليقات المليانة عصبية مقززة ماأستغرب الآن تفرق العرب وتشتتهم والحال الي وصلت لها الآن الإسلام الإسلام أتى ونبذ هالجاهلية والعصبية المنتنة ونهى عنها ليش تبغو ترجعو لجاهليتكم والله لولا الإسلام لبقينا نتقاتل ونتناحر ولأصبحنا أسطورة إنتهت ولن تعود ماأنكر فترة الجاهلية فيها مكارم أخلاق وفصاحة وفطنة لكن فيها من الأمور السيئة الي الآن تبغون تسترجعونها وتطبقونها!

[@WAAD000]

.

[@qasim_almashaqbeh]

هنا اخذ الموضوع من الجانب المظلم ونظره سلبيه بامتياز تاريخ الامم محفوظ ومكتوب والعرب تاريخهم مشرف كر وفر هذا دأب هذه الأمه واضنك لم تسمع هذا الحديث عن ابي موسى الأشعري ر عن النبي ص انه قال :(اربعه في امتي من امر الجاهليةِ لاتتركوهن؟! الفخر بالاحساب والطعن بالانساب والنياحه على الميت والأستسقاء بالنجوم) وكان النبي ص يعد نسبه الى مضر ويمسك بيده ويقول كذب النسابون وكان يفخر باعمامه انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب ص وكان يفخر باخواله انا ابن العواتق من سليم اليست امة حسب ونسب

[@المتقصيالشيباني]

انت اخذ المضمون واترك الاسقاطات الزئده او الناقصه او من هواء الكاتب في تصنيف اشخاص في جميع الكتب وطرح محمد ممتاز بالعكس

[@دريدالهوازني]

@@qasim_almashaqbeh الرسول صلى الله عليه وسلم يقول أنا النبي لاكذب انا ابن عبدالمطلب .وبعدين قال قريش جمجمة العرب وتميم عيناها وبني سعد لسانها

[@qasim_almashaqbeh]

@@دريدالهوازني اين قالها؟!

[@منافالمطيري-ض9ق]

اللهم عزنا بالأسلام ❤️ اشجع فرسان العرب صحابة رسول الله ورسول الله اشجعهم بالرساله ❤️ لقيط وفلان وعلان ماتدري وين قبرهم اليوم ؟ مالهم اليوم بينا مكان ماتو وهم سكارا ومن غير عقل ؟ احلا واجمل قصه قصة رسول الله وصحابة رسول الله ❤️

[@اسامهابنالذيب]

وفيت وكفيت انا اشهد

[@mansour9652]

أن اشهد كلامك صحيح لكن ما يمنع اننا نتثقف عن تاريخنا بس دون عنصرية

[@DeadlyxBomb]

اول شي لا تقارن احد فاحد لان الصحابه شجاعتهم لانهم على حق واللي على حق ما يخاف شي لكن قبل الاسلام الشجاعه اللي هم فيها سوا على حق ولا على باطل شجاع يعني صفه فيه لكن بالاسلام اذا انت على حق وفيك خوف معناها للحين منت متاكد انك على حق وسالفه انك تقول ماتو وهم سكارى ترا الخمر ما كان حرام بوقتهم ومعلومه الخمر ما نزل تحريمه على طول لان صعب تدعو الناس لدين وتقولهم كل الاشياء ذي حرام لازم يفهم انها تضر اكثر من نفعها بعدين تحرم وابد مثل ما قلت انت ماتو سكارى يعني امسح امجاده كلها عشانه سكران واقارنه فجيل غير جيله لكن لو انه مسلك ولحق على الفتوحات وش تتوقع راح يسوي اذا بتقيس قسها كذا

[@خالدالغامدي-ك7ق]

هاذا شي ندري عنه بس القصص ذي تاريخ

[@بنعبدالله-س8ت]

صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشجعان هم نسل و احفاد هؤلاء الفرسان الشجعان ..

[@KFG23]

عشت تحيه الك من العراق من قبيله خفاجه أبن عامر بن كعب العامريه

[@محمدالسبيعي-د6ذ]

ياقوم يالاد عامر تزبنون مازبنتو يالربع والله انا ان مافيه مثل بني عامر في الجزيره العربيه ياجعني فداكم

[@lastword8475]

محمد السبيعي تسلم وسبيع وسهول مثل الاخوان

[@al.brazy1]

@@lastword8475 اخوان مو مثل الاخوان

[@thinayan7993]

@@al.brazy1 انشهد

[@تستغفراللهاستغفرالله-م7ش]

@@al.brazy1 الله يعزك

[@هينكل]

نسيت عبس

[@bandarsalman5715]

لا اعتقد ان كلامك صحيح بالنسبه لمن اشار على بني عامر بالتحصن بشعب جبله الفتى الذي زعمت بل من اشار عليهم هو قيس الرأي ومن قتل لقيط بن زراره هو عنترة بن شداد

[@محمدالشريف-ت9ج]

ونعم والله يامضر كل ابوها

[@bandaralrashidi4338]

الرشايدة والإشراف وتميم والعتبان كلهم من مضر

[@محمدالشريف-ت9ج]

@@bandaralrashidi4338 الله الله اكيد

[@عليالعبساويغطفاني]

@@bandaralrashidi4338 رشايده هتيم مو عبس

[@عبدالمجيدالمطيري-ق1ل]

@@عليالعبساويغطفاني عبس تفرقو مسوي عبسي انت

[@YahyaTrz]

@@عليالعبساويغطفاني لا تطعن في القبيلة قل خيراً او اصمت

[@050wave]

كلامك و الفاطك جدا قبيح ضد قبيلة عبس .. باين كراهيتك للرشايدة

[@محمد-ل3ض1ج]

عبس كان لهم الدور الأكبر في شعب جبلة وقيس بن زهير العبسي هو صاحب الخطة وهو الذي امر بتعطيش الابل حتى تدعس على رؤوس تميم وحلفائهم حتى قالت تميم لأول مرة نرى الابل تقاتل مع اصحابها عامر لم يكن لهم دور في المعركة لولا عبس لمحت تميم بني عامر عن بكرة ابيهم ولهذا استجارت عامر بعبس سرد القصة خاطئ وصاحب القصة الهوازني يبي يطير قبيلته على حساب حلفائه

[@sulimanalfawaz530]

وانت تبي تطير قبيلتك على حلفائك

[@alawdi]

اقسم بالله ان العرب مطانيخ

[@kingkedar945]

عدنان العودي انشهد 😌 من اي القبائل انت ؟

[@kingkedar945]

عدنان العودي ونعم والله برائس العرب ونابها. وملوك اليمن وبعض العرب. .... من جنوب اليمن انت ؟ولا من شماله

[@alawdi]

Mohmeed Kedar شمال اليمن من محافظة اب

[@alawdi]

Mohmeed Kedar وانت من وين

[@kingkedar945]

عدنان العودي انا من تميمي من المملكه

[@rasheed7741]

مشكلتنا نحن امه لانقرأ ولذا الغرب عندهم فحص دقيق ومترابط عن تاريخ ارضهم واجدادهم فلذا محتاجين نهضة من اهل السير والتاريخ وعلم الانربيلوجيا بالبحث والتنقيب بكل مايخص تاريخنا وتراثنا وحضارتنا و إلا لماذا الله خصنا بالرساله الاخيرة والخاتمة هناك سرار عظيمة تميزوا به العرب عن غيرهم فستحقوا الرساله السماويه الاخيرة ان تكون فيهم

[@3motairi374]

abu mrwan الآن الأمور محبوكة ومسيرة اخي ولسنا مخيرين، وأنا وانت وغيرنا لانستطيع الحديث والتعمق أكثر وأكثر بالتاريخ.

[@KakaB52]

abu mrwan

[@kkk-rg2xb]

abu mrwan اما الغرب فشعوبهم ضايعة الأصل في الغالب تاريخهم المحفوظ للملوك في الغالب بل العرب ايامهم مكتوبة في كثير من الكتب لكن فيها اختلافات ولعل كثير منها يعود الى التحيز القبلي لكن المشكلة ان يكون التاريخ وسيلة لتخريب الحاضر

[@tf6532]

اتكلم عن نفسك

[@ح.وت-ز3ف]

تعرف أضعف حديث عندنا ........أصح من أصح من أصح كتب عندهم كلهم

[@user-cq3yw7ht7z]

يعمي هذا جذاب محرف نص القصة وقاعد يهين بكلامه عبس

[@mazenmakhdoom4756]

جاهلية الحمد لله على نعمة الإسلام

[@فلانبنفلانالفلاني-ت2ق]

شكلك من تميم ولا ذبيان هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[@راعيالصيت506-ج4ث]

يا اخي تاريخنا قوي بني تميم ونعم بجميع

[@فهدمحمد-ث3ش]

@user-nx3jk7ll4c يا الصلبي لا تحتك في بني عامر ابن صعصعه يا الصلبي معروف انكم صلب تلايط بس

[@ابوانسالعسيري-ز5ج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... جميل كلامك لكن فيه ملاحظه محب وهي عندما تقول أخذ من جميع القبايل هذا خطء كلامك يدل على أنهم تحت ملكه أو هو من يسيرهم ولاكن هو أستنجد بالقبايل وطلب منهم النصره... وبخصوص قبائل الأزد بارق هي قبيله أزدية الأصل وانت تقول قبيلتين أزد وبارق وهذا خطء أرجو سعت الصدر للتوضيح

[@Amer_Al-Bariqi]

الرجل ما أخطأ في شي بارق في ذاك الزمان كانت جذم مستقل ينادون بالبارقي بينما باقي الازد ما عدا الاوس والخزرج و غامد وزهران كانوا ينادون بالازدي.

[@khaledatmimi485]

انتصارات بني تميم على هوازن ‫يوم السوبان‬ 9 قبائل على تميم وتأتيهم حياً حياً وتقتلهم بني تميم وحمو ديارهم يوم مرفق يوم قادم يوم مزلق يوم المروت يوم دارة مأسل يوم عاقل اسر الصمه وجزت ناصيته يوم ذي نجب اسر الاحوص وابنه وماتو بالأسر وهو ثار ذي نجب وكان مع هوازن كنده ومات ملك كنده وتميم فقط بني يربوع يوم الرغام يوم الوتده يوم داب يوم الوقد

[@mortada85]

*اكرم وانعم ابن العم،*

[@Abdullah-c8d8o]

ونعم ، ليش زعلت هذا تاريخ

[@Someone-n4c]

مالك لوا يابو صيته عندك خطا بالدقيقة الاولى ، الازد او بارق الازدية كانوا مع بني عامر وبني عبس وليسوا مع تميم، ايضا بني تميم اللي كان مشارك معها بالمعركه هم بنو ذبيان وبنو أسد من خندف من مضر ، يعني الطرف اليمني او القحطاني بالقبيلة كانوا الازد اللي هم مع صف بني عامر وشكرا لك

[@Mubarak21]

بني عامر بن صعصعه هوازن سادة وقادة هوازن

[@mohamedAlhazaae]

هوازن كلها روس وسادة وبني عامر صعصعه سيوفها

[@الحجاجالعامري-ف6ف]

محمد العامري صدقت وبني عامر هم مجد هوازن وهم قاده قيس عيلان في الحروب

[@Mubarak21]

@ابـن عـاصـم عليا هوازن في حديث الرسول معناها حاضرتها وسكان المدن مو معناتها اعلى هوازن هوازن هامتها عامر فقط

[@Mubarak21]

ابـن عـاصـم تعب نفسك ورح ابحث عن معنى عليا هوازن في هذا الموضوع ، وصلنا لزمن الشخص م يعرف معنى اللي يقوله

[@Mubarak21]

ابـن عـاصـم بني سعد افصح العرب م قلنا شي لكن سادة هوازن وهامتها هم بنو عامر اما كلمة عليا هذي الله يصلحك روح تأكد وش معناها بعدين تعال حاج الناس

[@redamilano8201]

لقيط بن زرارة بن عدس بن عبد الله بن دارم بن حنظلة من بني تميم أخوه الحاجب. صاحب القوس أكبر فداء عند العرب ديته دية الملوك

[@سيدهوازن]

عز يابني عامر انشهد أنكم قوم اولي بآس شديد

[@مرماسالرويلي]

اولى بأس شديد هم بني حنيفة

[@العَطيِّانيِالحِجّازيٍ]

@@مرماسالرويلي الايه نزلت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم قبل حرب هوازن بعده وش دخل بني حنيفه ولولا نزول الملائكه مع الرسول صلى الله عليه وسلم لما انتصر جيش الرسول صلى الله عليه وسلم تثقف.،

[@العَطيِّانيِالحِجّازيٍ]

@@مرماسالرويلي من قال ان هوازن اهل شده قال أبو هريره رضي الله عنه نزلت في هوازن قال حذيفه بن اليمان نزلت في هوازن وحذيفه بن اليمان العبسي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعلمه بكل شي وابو هريره رضي الله عنه رواي رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول صلى الله عليه وسلم دعى له بالخير وغيرهم كثير ورح تأكد

[@وليد-ط5ق2ش]

@@العَطيِّانيِالحِجّازيٍ رر

[@mohamedAlhazaae]

@@مرماسالرويلي ولاتزعل حنا بني عامر مطيرت المنام لابأس ولا كاس

[@يعربالحميريالسبئي]

كيف بارق و أزد.؟ بارق هي احدى قبائل أزد ؛

[@ahmedalanezi9570]

اسد يقول

[@القمرالقمر-ق2م]

الأزد لن تهزم أبداً ولَم تهزم قط ومن قال لك غير هذا فحثو التراب في وجه الدوسري الأزدي

[@azures1.861]

القمر القمر من قالك

[@fahras]

@@القمرالقمر-ق2م انا خالدي دواسر اقولك مافي قبيله ما تنهزم والله لو انها شنو ولا تزعل لما تخسر فانتو فزتو اكثر من مره وطبعا خسرتو مو بس بهالمعركه في غيرها بعد خساير

[@محمدالشريف-ت9ج]

@@القمرالقمر-ق2م القبايل هازم ومهزوم مافي قبيله مانهزمت

[@Abdullah.473]

اذكر يوم ذي نجب أخوي يوم تميم خذت بثارها وقتلت عمرو بن الأحوص سيد بني عامر وعبيدة بن جعفر بن كلاب وهروب الطفيل أبو الفارس عامر بن طفيل والأحوص سيد بني عامر مات من القهر ولقيط بن زرارة قتله عزه وشجاعته ومعبد بن زرارة أسرته مابلمفخره ويوم شعيب جبلة مو مفخره للهم حتى بالنوك ستعانم وكانو جالين لانو حتى نسوانهم وحلالهم معاهم ومعاهم قيس بن زهير الي ماجار أخذ ثأر أبوه الملك زهير وعنتره الفوارس خاتل ورا النوگ أبو الاشعار أنصفو التاريخ وأحكو حگ الله ولقيط بن زرارة أشجع منهم وفات بشعيب جبلة ومات بالاسهام من دون مبارزة ومانأسر بس حكمة ماعندو مأخذ بني يربوع وبني مقاعس سعد وبني العنبر لو أن خندف زاحمت أركانها جبل أصم من الجبال لزالا

[@nasr333f]

معروف تميم ماتترك ثارها اشجع العرب كمية فخر دامي تميمي

[@احمدالحمد-م5س]

استغفر الله العظيم عن ذنبي واتوب اليه❤️

[@drjohn3774]

للتصحيح قوله عليه الصلاة والسلام : ((إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق)) وفي اللفظ الآخر ((لأتمم مكارم الأخلاق))

[@sultanksa4110]

قبائل بني عامر ( السهول - سبيع - بني هلال - وبني خالد ) واقرب القبائل هاذي هم قبيلة ( عتيبه ) لان يجمعهم جد واحد اللي هو ( هوازن ) ..

[@sultanksa4110]

عبدالعزيز الرويلي ، غير صحيح بني خالد من عامر بن صعصعه وديارهم نجّد لكن تواجدهم في الحساء وهم شيوخً عليها .

[@5o3z]

يا اخي قل قبايل بني عامر نمير وكلاب وكعب وهلال ثم تفرعت منها القبايل المذكوره

[@indrakan6141]

@@sultanksa4110 غلطان ي الأخو بني خالد قرشان من ذرية خالد أبن الوليد رضي الله عنه

[@sultanksa4110]

@@indrakan6141 ههههههههه ، غير صحيح خالد بن وليد نسبّه ل مخزوم من قُريش ويكفي فخراً بان يُنسب لهالاشراف لا ان يُنسب لـ خالد بن وليد ، الأمر الثاني بني خالد معروفين وشيوخهم ( بن عريعر ) واهم من حكموا الأحساء وكانوا شيوخاً لها من سنوات طويله ، ونسبهم معروف ..

[@البارقيالبارقي-ه6ه]

بارق✌✌

[@محمدالتميمي-ل2ت9ك]

اسلوب مشوق وجميل جدا اهنيك

[@3nzee]

فعلاً

[@efaa_m415]

السلام عليكم ..هييه انتم قبيلتي وقبيلتي ..ليس منا من دعى للعصبيه / دعوها فهي منتنه / اليا متى وانتم ع ذا الحال .. استمعوا وافهموا مغزي القصص ..وليت واحد فيكم ب شجاعه او مروءه او كرم او اي من الصفات الكريمه الي كانت / امر اخر .. كنا على اخلاق كريمه ..وقال صلى الله علي وسلم ..انما بعثت لاتتمم مكارم الاخلاق / اليا متى وانتم ع ذا الحال ارتقوا ..افخروا ب تاريخكم ..فهل من امراءه انجبت احدا ك عدي بن خبيب او ك ابن الوليد او ك صقر قريش .. شكرا لك موحا ف هنيئاً لاماً انجبتك .. وشكر لك من الاعماق محمله ب اجمل الدعوات 💙🕊

[@بدوناسم-ل5ق]

Efaa_ M من عدي بن خبيب ومن صقر قريش جاء اطيب من لحاهم في الفروسيه و في الشجاعه و في التقى و في الزهد ابن الوليد صح كما قال ابو بكر عجزت النساء ان يلدن مثل خالد

[@فهدالمتعب-خ2ج]

بدون اسم يقصد خبيب ابن عدي رضي الله عنه اقراء قصته وتعرفه

[@Ibn_bahilah]

القبائل التي شهدت وقعة جبلة مع بني عامر فشهدت بنو عامر كلها جبلة إلا هلال بن عامر وعامر بن ربيعة بن عامر وشهدها مع بني عامر من العرب بنو عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم وكان لهم بأس وحزم وعليهم مرداس بن أبي عامر وهو أبو العباس بن مرداس وكانت بنو عبس بن رفاعة حلفاء بني عمرو بن كلاب وزعم بعض بني عامر أن مرداسا كان مع أخواله غني وكانت أمه فاطمة بنت جلهمة الغنوية وشهدتها غني وباهلة وناس من بني سعد بن بكر وقبائل بجيلة كلها إلا قسرا المصدر كتب الاغاني و العقد الفريد من رواية ابي عبيدة

[@قناةمنوعات-ظ2ط]

بابا بني عبس امن قبائل غطفان من قيس من مضر شجابهم السليم

[@mohamedsaeed8485]

ما هو سبب تخلف بنى هلال عن المعركة

[@mohamad18f73]

‏مقتل لَقيط بن زرارة على يد فرسان عبس في وقعة شعب جبله انتهت انتصار عبس رغم قل عددهم ضد غطفان و الأزد و بني أسد ‏كتاب سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص١١١ ج١

[@infinity427aa]

يا سلااام جميل جدا اسلوبك وحماسك ، وافتخر اني من بني عامر والنعم في القبايل الاخرى

[@aymanmouhtadi7088]

ونفتخر انكم ابناء عمنا بني عامر بن معاوية ونعم من بني شجم بن معاوية

[@عليالعبساويغطفاني]

@@aymanmouhtadi7088 حيالله المطانيخ بني عامر تحيه لكم من بني عبس جمره العرب 🔥👊

[@محمدالبارقي-م8د]

ماشاء الله اسلوبك في سرد القصة جميل جدا 👌🏻

[@AXAX070]

الله يسعدك امتعتنا بقصص العرب في الجاهلية باسلوبك السهل الممتنع

[@عبداللهالمحمد-ر7ص]

كفووووووو يا بني رشيد بن عبس بن سعد بن غطفان بن قيس عيلان بن مضر من قبائل عدنان من سلالة ابراهيم عليه السلام

[@عبداللهالمحمد-ر7ص]

رشايده اينا مكانات قوى

[@faslfasl1287]

بني عبس وين مكان جبله

[@r3bx907]

FASL FASL جنوب الرس

[@king-jb6ty]

بني عبس ونعم يا بني عبس لاكن الحرب بين بني عامر وبني تميم والبقيه حلفاء

[@securtiyalsubie9636]

منصور السبيعي ياطيبنا سالفنا يبن العم طيباه 😎

[@سعدالطلحي-ز7ه]

بيض الله وجهك ، ممتع واسلوبك ممتع

[@SU-tq1pt]

على فكره بارق من الازد(مازن الازد)وصحح غلطك بني بارق الازديه كانت مع عبس وبني عامر وانتصروا على تميم وحلفائها وعلى فكره بارق الازديه هم القبيله الوحيد اللي شاركت من الازد بقياده معقر البارقي. فيه اغلاط كثير في القصه

[@خالدالعتيبي-د9ر]

بني سعد من مضر اساس عتيبه تتفرع قبايل عتببه منها وهم الثبته

[@آلععتيبې]

الساس في بني سعد اللي هم الثبته و ديارهم جنوب الطايف اللي هي ف بني سعد ولا قصور ف القبايل الباقيه مثل النفعه و الجعده لاكن الاساس الثبته

[@العنبريالتميمي506-ك3ل]

وانعخ واكرم بعتيبه

[@HM-lf8ob]

اخي محمد ذكرت في أحد حلقاتك ان قيس بن زهير قتل قاتل ابيه في ساعة لقائه به عندما ءهب ليستجير بهم أو بالأصح ليطلب الحلف معهم ، والآن تقول إنهم أجاروه وحاربوا معه! قد اختلط علينا الأمر ... فهلا أوضحت؟؟؟ ولك الشكر والإحترام .

[@mohamedsaeed8485]

قيس بن زهير لم يأخذ ثأر ابيه فعلا اما قاتل ابيه خالد بن جعفر بن كلاب من قتله هو الحارث المرى من ذبيان اخوة عبس وقتله وهو نائم

[@نايف-ف4ض3س]

بارق الوحيدة الي شاركت من الازد

[@K3-4]

بااااارق التاريخ ..ولا نقص في القبائل

[@fahras]

عادي أسألك سؤال؟

[@Gf.t]

@@fahras مرد عليك

[@الجيسي.العامري]

ههههههههههههه لا تصيح بس

[@Amer_Al-Bariqi]

@@الجيسي.العامري يصيح على ايش يا هطف

[@سعيدعبدالعزيز-م1س]

جزاك الله خير اسلوبك وبصمتك روعة لكن أتمنى إلحاق النصوص المهمه كاملة في كل فيديو ووضع رابطها في التعريف فوق كذلك إلحاق أهم الأفكار والأمور معها لأن التاريخ المتكامل مفيد جدا

[@سعيدعبدالعزيز-م1س]

كذلك الله يسلمك اتوقع انهم حطوا جلاميد مربوطة في الجمال لزيادة الضربة

[@فهدالمسعودي-ذ2ط]

الاحظ البعض متشدد و اللي يتهم الرجل بأنه يحرف بالتاريخ على اساس انه مع هوازن وقتها الروايات كثر و حرب قبل اكثر من ١٥٠٠ سنة طبيعي يختلفون بالرواية ، وبالنهاية ونعم ببني تميم وونعم بعيال عمنا سبيع ولا قصور بربعي العتبان 😁

[@ba6ashba6sh82]

ونعم. بالكل والكل يقول قبيلتي الاقوي لكن كل قبيله له فعل وبالوقت والتاريخ

[@ctillbroken1145]

يرجال والله قريت الحروب بعضهها كلها كر وفر محد ما انهزم

[@sultanalotaibi9148]

انا اعلمك ليه علشان كل قبيله تبي الافضليه لها

[@amm2amm2]

لله در قبيلة سبيع العامرية.

[@محمد-خ1و3ر]

صحيح التاريخ شاهد لحد يكثر كلام

[@عبدالرحمنالراجحي-ج2ك]

موحا ما تكلم عن شجاعة عبس في المعركه

[@bestname735]

تميم عظيمة من الشعوب التي لا تحتاج اعلاما وشعراء وفرسان حتى نعرفها... تميم أصل اللغة ومعدن الأخلاق وسيف الإسلام... تحية من سلمي قيسي يحب تميم

[@راعيالصيت506-ج4ث]

ونعم من قيس أبناء عمومتنا وحنا بعد نحبكم

[@10-NOTE-]

لا إذم من ذميم

[@10-NOTE-]

ذميم اهل ذمائم

[@10-NOTE-]

اول كلمه قالها النبي لذميم هي كلمه : كذبت ههه

[@Abdullah-bf2mr]

@@10-NOTE-حنا اشد الناس على الدجال هذا قول النبي عليه الصلاة والسلام والشمس ماتغطى بطربال

[@لاتتبلاوو]

من اليمن نحبك في الله ونحب تزور اليمن أخوك يحي ابن زكريا

[@0530909862m]

من الحجاز نحبكم في الله ونحب الدم اللي يجري في عروقكم لأنه نفس الدم اللي يجري في عروقنا

[@iowx]

قبيلة بارق كانت في صف بني عبس وهنا ابيات للمعقر البارقي قأئد بارق في هذا اليوم كان معقر شيخا يوم شعب جبلة كبيرا أعمى ومعه ابنة له تقود به جمله. فجعل يقول لها : من أسهل من الناس ؟ فتخبره وتقول هؤلاء بنو فلان ، وهؤلاء بنو فلان ، حتى إذا تناهى الناس قال : اهبطي ، لا يزال هذا الشعب منيعا سائر هذا اليوم ، وهبط.[8]وقال معقر في يوم شعب جبلة، وما كان من امرهم: أَمن آلِ شَعثاءَ الحُمـولُ البَواكِـرُمَع الصُبحِ قَد زالَت بِهِنَّ الأَباعِـرُوَحَلَّت سُلَيمى في هِضابٍ وَأَيكَـةٍفَلَيسَ عَلَيهـا يَـومَ ذَلِـكَ قـادِرُتُهيبُك الأَسفارُ مِن خَشيَةِ الـرَدىوَكَم قَد رأَينا مـن رَدٍ لا يُسافِـرُوَأَلقَت عَصاها وَأستقرَّت بِها النَوىكَما قَرَّ عَينـاً بالإِيـابِ المُسافِـرُفَصَبَّحَـهـا أَملاكُـهـا بكَتيـبَـةٍعَليها إِذا أَمسَت مِن اللَـهِ ناظِـرُمُعاويَةُ بن الجَونِ ذُبيـانُ حَولَـهُوَحَسّانُ في جَمعِ الرِبابِ مُكاثِـرُوَقَد جَمَعا جَمعـاً كـأَنَّ زُهـاءَهُجَرادٌ سَفي فـي هَبـوَةٍ مُتَظاهِـرُوَمَروا بأَطرافِ البيـوتِ فردَّهُـمرِجالٌ بأَطرافِ الرِماحِ مَساعِـرُيُفَـرِّجُ عَنّـا كُـلَّ ثَغـرٍ مَخافَـةًجَوادٌ كسِرحانِ الأَبـاءَةِ ضامِـرُوَكُلُّ طَموحٍ فـي الجِـراءِ كَأَنَّهـاإِذا أغتمسَت في الماءِ فتخاءُ كاسِرُلَها ناهِضٌ في المَهدِ قَد مَهدَت لَـهُكَما مَهَّدَت للبَعلِ حَسنـاءُ عاقِـرُهَوى زهدَمٌ تَحتَ الغُبارِ لحاجِـبٍكَما اِنقَضَّ أَقنى ذو جَناحَينِ فاتِـرُهُمـا بَطـلانِ يَعثُـرانِ كِلاهُمـايُريدُ رياسَ السَيفِ وَالسَيفُ نـادِرُفَلا فَضـلَ إِلّا أَن يَكـونَ جَـراءَةٌذَوي بَدَنَينِ وَالـرؤوسُ حَواسِـرُيَنوءُ وَكَفّـا زَهـدَمٍ مـن وَرائِـهِوَقَد عَلِقَت مـا بَينَهُـنَّ الأَظافِـرُوَباتوا لَنا ضَيفـاً وَبِتنـا بنعمـةٍلَنا مُسمِعـاتٌ بالدفـوفِ وَسامِـرُفَلَم نقرهم شَيئاً وَلكـنَّ قَصرَهُـمصَبوحٌ لَدَينا مَطلعَ الشَمسِ حـازِرُفَباكَرهُم قَبـلَ الشُـروفِ كَتائِـبٌكأَركانِ سَلمـى سَيرُهـا مُتواتِـرُمن الضاربينَ الكَبشَ يَبرُقُ بَيضُهإِذا غَصَّ بالريقِ القَليلِ الحَناجِـرُوَظَنَّ سَراةُ الحَيِّ إِن لَـن يُقَتَّلـواإِذا دُعيَت بالسَفحِ عَبـسٌ وَعامِـرُكَأَنَّ نَعـامَ الـدوِّ بـاضَ عليهـمِوَأعيُنُهم تَحتَ الحَبيـكِ جَواحِـرُضَرَبنا حَبيكَ البَيضِ في غَمرِ لُجَّةٍفَلَم يَنجُ في الناجينَ منهم مُفاخِـرُوَلَـم يَنـجُ إِلّا أَن يَكـونَ طِمـرَّةٌنوايـلُ أَو نَهـدٌ مُلِـحٌّ مُثـابِـرُوَلَـم يَنـجُ إِلّا أَن يَكـونَ طِمـرَّةٌنوايـلُ أَو نَهـدٌ مُلِـحٌّ مُثـابِـرُ قصيدة (الفائية) وهي قصيدة مشهورة : أَجَدَّ الرَكبُ بعدَ غَدٍ خُفـوفُوأضحَت لا تواصِلُكَ الألوفُوَكانَ القَلبُ جُنَّ بِها جُنونـاًوَلَم أَرَ مِثلَها فيمـن يَطـوفُتَراءَت يَومَ نَخـلَ بمُسبَكِـرٍّتَرَبَّبَهُ الذَريـرَةُ وَالنَصيـفُوَمَشمولٍ عليه الظَلـمُ غُـرٍّعِذابش لا أَكَسُّ وَلا خَلـوفُكأَنَّ فَضيض رُمّـانٍ جَنـيٍّوَأُتـرُجٍ لأيكَـتِـهِ حَفـيـفُعَلى فيهـا إِذا دَنَـت الثُرَيّـادُنوَّ الدَلو أَسلَمَهـا الضَعيـفُأَجادَت أُمّ عَبدَةَ يَـومَ لاقـواوَثارَ النَقعُ وأَختَلفَ الأُلـوفُيُقَدِّمُ حَبتَـراً بأفَـلَّ عَضـبٍلَهُ ظُبَةٌ لمـا نالَـت قُطـوفُفَغادَرَ خَلفَـهُ يَكبـو لَقيطـاًلَهُ من حَـدِّ واكِفَـةٍ نَصيـفُكأَنَّ جَماجِـمَ الأَبطـالِ لَمّـاتَلاقينا ضُحىً حَـدَجٌ نَقيـفُوَحامى كُلّ قَومٍ عَـن أَبيهـموَصارَت كالمَخاريقِ السُيوفُتَرى يُمنى الكَتيبةِ مَن يَليهـايَخِرُّ عَلى مرافِقَهـا الكُثـوفُلَنا شَهباءُ تَنفـي مـن يَلينـامُضَرَّجَةٌ لَها لَـونٌ خَصيـفُوَذُبيانيَّـةٍ أَوصَـت بَنيـهـابأن كذَبَ القَراطِفُ وَالقُروفُتُجَهِّزُهم بما وَجدَت وَقالَـتبَنيَّ فَكُلُّكُـم بَطَـلٌ مُسيـفُفأخلَفنـا مودَّتَهـا فَقـاظَـتوَماقيءُ عينَها حَذِلٌ نَطـوفُإِذا ما أَبصَرت نَوحـاً أَتَتـهُتُرِنُّ وَرضجعُ كَفَّيها خَنـوفُلِيَبكِ أَبا رَواحَةَ جَمـلُ خَيـلٍوَقَومٌ قَد أَعزَّهـمُ المُضيـفُيُنادي الجانِبانِ بـأن أَنيخـواوَقَد عَرَسَ الإِناخَةُ وَالوقـوفُوَكانَ الأيمنونَ بَنـي نُمَيـرٍيَسيرُ بِنـا أَمامَهُـمُ الخَليـفُفَلا جُبـنٌ فَيَنكَـلُ إِن لَقينـاوَلا هَزمُ الجيوش لَنا طَريفُتَرَكنا الشِعبَ لَم نَعقِـل إِلَيـهِوَأَسهَلنا كَما عَلِـمَ الحَليـفُنَسوقُ به النِسـاءَ مشَمِّـراتٍيُخالِطُها مَع العَرَقِ الخَشيـفُإِذا أَستَرخَت حِبالُ القَوم شُدَّتوَلا يَثنـي لقائِمَـةٍ وَظيـفُتَركنَ بطونَ صاراتٍ بِلَيـلٍمطافيلُ الرَباعِ بِهـا خُلـوفُفَظَلَّ بِذي معاركَ كلّ مُربـاًوَنجّى ربَّهُ الهَـزمُ الخَفيـفُمن اللائـي سنابِكُهـنَّ شُـمٌأضخَفَّ مُشاشَهُ لَبَنٌ وَريـفُيؤيَّـهُ وَاللَهيـفَ بـوارداتٍكَما يَتغاوثُ الحِسي النَزيـفُفَلمّا أَن هزَمنا الناسَ جـاءَتوفودٌ مـن رَبيعَتِنـا تَزيـفُوَشِقٌّ ساقِطٌ بضلـوعِ جَنـبٍرَجوفُ الرِجلِ منطِقُهُ نَسيفُأَغَـرُّ كـأَنَّ جبهَتَـهُ هِـلالٌلِظُلمِ الجارِ وَالمَولى عَيـوفُ وكان معقر البارقي، في يوم شعب جبلة على فرس له فلحق هوه وقومة بـ سنان بن أبي حارثة المري، فأسره هوه وابنية هرماً و يزيد ، ثم جعله كفيل نفسه فخلى سبيله، وكان سنان حين خلى عنه معقر اعطاه المواثيق بالذي جعله على نفسه (مكافاة)، وقد كان معقر اراد قتله ؛ فقال له قومه بارق: اطلقه، فأنه سيد قومه، وسيد القوم لا يكذب، ولا سيما مثل سنان. وخاله في قومه وشرفه، فخلاه معقر عنه وكفله بنفسه. فلما انقضى يوم شعب جبلة، بعث المعقر اليه يطلب نعمته عند سنان بعدما انتظره فجحدها سنان، ولم يبعث اليه بشئ فقال المعقر في ذلك يهجو سنان بن أبي حارثة المري: متى تلك في ذبيان منك صنيعةفلا تحمدنهاالدهر بعد سنانيظل يمنينا بحسن ثوابهلكم مائة يحدو بها فرسانمخاض أؤديها وجل لقائحوأكرم مثوى منكم من اتانيفجئناه للنعمى فكان ثوابهرغوث ووطيا حازر مذقانوظل ثلاثا يسأل الحي ما يرىيؤامرهم فينا له أملانفإن كنت هذا الدهر لا بد شاكراًفلا تثقن بالشكر في غطفان

[@user-majnonk]

انها جمرة العرب ياساده لاجديد يذكر ،

[@infinity427aa]

يا سلااام جميل جدا اسلوبك وحماسك ، وافتخر اني من بني عامر والنعم في القبايل الاخرى

[@قناةالهلالوبرشلونه]

عبس او بني عامر كلهم فرسان

[@أمروالقيس-ب6ر]

عبس هي جمرة العرب هوازن كاهل مضر

[@الرشيديالعبسي-ش7ث]

@@أمروالقيس-ب6ر 👍🏼

[@Yousf_AlTamimi]

جميل جدا أشكرك على السرد الجميل عندي ملحوظة فقط أن(كرب) هو من بني سعد تميم وليس سعد هوازن

[@extremelywanted]

كيف تميمي يخرب على تميمي اعتقد ان كرب من سعد هوازن هذا هو الاقرب للمنطق

[@Yousf_AlTamimi]

كرب بن صفوان من بني سعد تميم وهو كرب بن صفوان بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيدمناة بن تميم سماه الجاحظ -العطاردي- وغيره سماه السعدي وهو الأشهر وقصة إنذاره متواتره عند المؤرخين قال ابن حبيب في المحبر: وبقيت وظيفة الإجازة(إجازة الحجيج) في صوفة حتى انقرضوا فورثهم هذا التقليد بنو سعد في آل صفوان بن الحارث بن شجنة فكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده وكان آخرهم الذي قام عليه الاسلام هو كرب بن صفوان وهو المعني في قول الشاعر أوس بن مغراء السعدي التميمي : ولا يريمون بالتعريف موقفهم .... حتى يقال أجيزوا آل صفوانا مجد بناه لنا قدماً أوائلنا .... وأورثوه طوال الدهر أخرانا فكرب بن صفوان كان آخر من أجاز للناس بالحج من عرفة والله تعالى أعلم

[@سالتميمي-ر3و]

+‫عمر سس‬‎ عامر و هوازن كلها كانت تدفع الجزيه لملك عبس زهير هاذا دليل ضعف هوازن كافه امما زهير حتى قتله رجل من عامر بعدين وش خايف يعلمون الرسول صل الله عليه و سلم ؟ الحرب هاذي قبل الرسول صل الله عليه و سلم اكثر من 30 سنه و لعلمك الرسول صل الله عليه و سلم حارب هوازن كافه و هزمهم و غنم كل الي معهم

[@3motairi374]

س التميمي كان زهير إبن جذيمة عظيم العرب كقوة وسطوة، وكان يقال ايضا في ابناء عمومته امثال حذيفة بن بدر الفزاري الغطفاني (رب معد ) من سطوته ومهابة قبائلة. مع كل هذا التحريف أصبح مكرر مثل ما نلاحظه من صاحبنا حاليا المدعو موحا ومحاولة تشويه بطرق غير مباشرة لإسقاط على عبس وغطفان وبقية القبائل تميم وغيرها.

[@سالتميمي-ر3و]

+M Motairi_9 بعدين انت وش زهير ملك العرب ؟ زهير ملك على قبيلة و على غطفان و استحكم هوازن فقط و خذ منهم الجزيه

[@بدرالحربي-ض7ز]

الله يعز ربعي خندف وربعي مُزينة🫡🔥

[@ebn_rashid-F15]

أرحب يابن العم

[@ناصرماضي-ر1ل]

الحمدالله فعلً قديم وفعلً حاضر اكبر نعمه نحمد عليها ولازم يشكرها كل سبيعي

[@سلطاننجدوملكالحجاز]

صدقت

[@السبيعي-ل3ت]

والنعم فيك معك سبيعي من ليبيا من بني هلال هاجر اجدادي من نجد فيما يعرف بالتغريبة الهلالية ولازلنا نحافظ على اسم السبيعي ونتوارثه ونتوارث قصص اجدادنا في موطننا الاصلي نجد تحية لكل بني عامر بن صعصعة

[@مشعلالسبيعي-خ2ب]

@@السبيعي-ل3ت ونععم يا بني عمنا

[@cvvh03]

@@السبيعي-ل3ت ونعم والله ي عيال عمنا

[@االعتيبي-ث2ض]

@@جندل بني سعد من هوازن يادلخ

[@thamerabdullah2251]

بارك الله فيك نبي منك يالامير تفصل في بني تميم في افخاذهم

[@hamadmohammad6377]

وش بغيت بالضبط من الفخوذ وش خلافك؟؟

[@user-mw4sv2ej1m]

انا اعطيك بطونهم وهي حنظله وسعد وعمرو والرُباب ولازالت البطون هذي منتشره فالسعودية

[@ماجدالعتيبي-ن8ذ]

@@user-mw4sv2ej1m طيب لاهنت كرب بن صفوان من بني سعد هوازن او بني سعد تميم ؟ واذا من تميم ليه يخبر بني عامر بن صعصعه على تميم وهم ابناء عمومه !

[@karimramy2409]

يا أخي لا تقل عبس من جهة و غطفان من جهة فعبس هي أصلا قبيلة غطفانية إنما يجب أن تقول عبس من جهة و ذبيان من جهة و هما بنوا عمومة و كلاهما من غطفان و حرب داحس و الغبراء كانت بينهما

[@عبدالمجيدالمطيري-ق1ل]

المقصود اشجع وذبيان وبنو انمار وبني عبدالله وغيرهم يرمز بغطفان

[@عبدالمجيدالمطيري-ق1ل]

ولسيا كلهم مشارككين بالعاده

[@gbrx_xs8826]

والله منت بصاحي قبائل الازد ما شاركت منها الا بارق وبارق كانت مع بنو عبس الي شاركت قبائل الاسد وتختلف عن الازد الله يهديك انت تتكلم عن تاريخ كوّن دقيق فيه

[@zextoon-5879]

رجال يقرأ تاريخ

[@خالدالبارقي-س2ن]

@@zextoon-5879 اي تاريخ الي يقراه وهو يقول ماجمعو مثل الجمع من قبل الا في غزوة الاحزاب وجبله في الجاهليه وقبل غزوة الاحزاب هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[@hosam212]

على فكرة الازد (بارق) كانت مع عامر بن صعصعة وعبس بقيادة المعقر البارقي !!

[@ksa3090]

nothing انشهد عز يا بارق الازد

[@Fahad-u9x]

بني عامر تاريخها عريق و عظيم و حافل بالانتصارات و المجد في التاريخ العربي حماس لقيط للحرب مع بني عامر يبي ثار اخوه معبد بن زرازه قتلته بني عامر في الأسر و لم يدفع لقيط ١٠٠٠ من الإبل فديه لاخوه معيد لتصحيح السعدي المقصود في القصه مع لقيط بن زرازه هو بكر بن صفوان بن الحباب السعدي التميمي من بني سعد بن زيد بن مناة بن تميم تميم كلها مشاركين في شعب جبله الا بني سعد من تميم لم تشارك في يوم جبله لان بني سعد من تميم يعتقدون ان بني عامر هوازن هم إخوانهم لزم و اقرب العرب لهم و ان ابو عامر صعصعه ابن سعد بن زيد بن مناة بن تميم و ليس صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن لأن سعد بن زيد بن مناة بن تميم تزوج عمره بنت عامر بن الظرب العدواني حكيم العرب ام عامر بن صعصعه و تربى صعصعه في بيت سعد بن زيد بن مناة بن تميم فلم تشك العرب في هلاك بني عامر. فجاؤوا حتى مروا ببني سعد بن زيد مناة بن تميم فقالوا لهم: سيروا معنا إلى بني عامر، فقالت لهم بنو سعد: ما كنا لنسير معكم ونحن نزعم أن عامر بن صعصعة هو ابن سعد بن زيد مناة[11]، فقالوا أما إذ أبيتم أن تسيروا معنا فاكتموا علينا. فقالوا أما هذا فنعم.[2] ومن أخباره انه في يوم جبلة بين بني تميم وأسد وذيبان على بني عامر وقد حدث في أثنائه ان اقبلت تميم ومن معها فالتقوا بكرب بن صفوان التميمي فقالو له : اين تذهب ؟ اتريد ان تنذر بني عامر ؟ قال : لا قالو : فأعطنا عهداً فأعطاهم العهد . فمضوا ومضى هو مسرعاً على فرس له عُرى حتى إذا نظر إلى مجلس بني عامر وفيهم الأحوص نزل تحت شجرة بحيث يرونه . فأرسلوا إليه يدعونه فقال : لست فاعلاً ولكني إذا رحلت فأتو محلي هذا فإن الخير فيه، فلما ذهب أتو إلى مكانه فوجدوا في المكان الذي يجلس فيه تراباً في صرة وشوكاً قد كسرت رؤوسه وفُرق جهته، وحنظلة موضوعة وإذا وطب معلق، فيه لبن . فقال الأحوص : هذا رجل قد أُخذت عليه المواثيق ألا يتكلم وهو يخبركم ويقول :- - أن القوم مثل التراب كثرة - وأن شوكتهم كليلة - وجاءتكم بنو حنظله من تميم -انظروا في الوطب، فصبوه فإذا فيه لبن جبن قارص

[@Talal_pubg]

هذا يزور ابو التاريخ روحو شوفو قصة بدر اللامي على نفس القصه جابها صح

[@احمدالوائلي-ص9س]

الله ناصر المستجير المستضعف دائما ..هذا يوم جبله ويوم ذي قار وبوم الخندق الا من متعظ

[@مزعلالمالكي-ض1ن]

ويش بك كنك من الهنود الحمر 😂😂😂😂✋ الطائف 😍⁦🇸🇦⁩✋

[@RealManArab]

بارق قبيلة من الأزد وليست منفصلة عنها

[@QwertQwert-jh5hl]

RealManArab باهله وليس بارق

[@خالدالبارقي-خ5خ]

Qwert Qwert التاريخ مسطر ومكتوب فيه بارق تجي تتفلسف وتقول باهله هههههههه يكفينا فخر الصحابه البوارقه ومن بارق جدات النبي خير البشر

[@سلطاننجدوملكالحجاز]

@@خالدالبارقي-خ5خ النبي بكبره من مضر جاي تقول جداته 🤣🤣🤣🤣🤣 ماتجون الا بعدنا مثل ماقال خالد بن صفوان

[@خالدالبارقي-خ5خ]

@@سلطاننجدوملكالحجاز من اي قبيله انت اظهر نفسك عشان اعرف اتكلم معاك 🙂

[@سلطاننجدوملكالحجاز]

@@خالدالبارقي-خ5خ عامر بن صعصعة حلفكم

[@050wave]

فيك عنصرية اخوي محمد ؟؟ ليش ما تذكر ان عبسي ( رشيدي ) للي قتل لقيط .. خلك ناقل امين

[@050wave]

@@MMD-gf2ol حتى لو القصة قبل ميه سنة ..لازم نرد عليه

[@هانيور-غ8ب]

خالد بن جزا الكلابي هو من قتله وهو من نقل ابيات لقيط الاخيره ما ادخل عبسي فيها!

[@adhamyaseen6204]

أنت مخطئ في الرواية تقول أن الذي أشار بالخطة على الأحوص هو شاب من عامر! يا رجل أنت جالس تهندس التاريخ على مزاجك الذي أشار بهذا الرأي كما قال ثقاة الرواة والمؤرخين هو داهية الحروب ومسعر المعارك والغارات قيس بن زهير بن جذيمه العبسي المعروف بالمثل عند العرب(أدهى من قيس بن زهير ) صحح معلوماتك وراجع قبل تتكلم

[@Mubarak21]

للاسف هالانسان بينه وبين بني عامر مشكله او شي من هذا القبيل لانه م يذكر بني عامر الا لازم يمحشهم ويصفهم بوصف مو كويس 🤨.

[@sad4013]

لان بيت ابو جعفر ابن كلاب وا الاحوص وذولا بيت غرور وكلهم فرسان وا لقيط وحاجب وذولا بيت تكبر أيضا ولازم واحد منهم يخلص على الثاني

[@fahras]

وين سبانا؟ 😐

[@turkiis3377]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ❤️

[@آبۅحآآتمالعمري701]

بارق ترا من الازد ليش يقول بارق والازد

[@mohammedaleyady7552]

يمكن يقول بارق والاسد اي بني اسد بن خزيمه

[@moodemoodr1662]

ع فكره الاخ الشهراني . المسلسل جاب عن عنترة بن شداد فقط ولم يتطرق للمعارك الاخرى ل بني عبس . ولك احترامي . محمد الرشيدي

[@sahli9084]

بني كلاب بن عامر هم قبيلة السهول حالياً ، الحمدالله ماضي مشرف وحاضر مشرف 💙💙💙.

[@thabet1419]

ممتع يعطيك العافية.. زادك الله علماً وفضلا

[@zxzxx5554]

كيف لا افتخر وانا من سبيع أبن عامر تاريخ مشرفه رسموه اجدادي لله درهم ودر كل العرب

[@falahsubaie4226]

Abdullah saad كفو

[@al-helali]

عامر ماله ولد اسمه سبيع، سبيع حلف سووه قبائل عامر بن صعصعه الي بقوا في نجد من بني هلال وبني كلاب وبني كعب واغلب فخوذ سبيع من بني هلال وسلامتكم

[@ابوعقاب-ي3ح]

ميااو🐱

[@503a]

@@al-helali اخوك من بني كلاب سادات بني عامر

[@al-helali]

@@503a ونعم في بني عمي وكلنا نرجع ل عامر بن صعصعة روس هوازن

[@Nvy4]

هامةُ مضر بنو تميم ⚔️.

[@aymanmouhtadi7088]

كاهل مضر هوازن بن منصور

[@تميمبنمُرّ-ع4ك]

@@aymanmouhtadi7088 بنو تميم هامة مضر وكاهلها الشديد

[@ماجدالسبيعي-ص7ن]

@@تميمبنمُرّ-ع4ك بني عامر نجومها وشيوخها وفرسانها 👍🏻👍🏻

[@mohamedAlhazaae]

زراره المجوسي جدك ونعم أهل النار

[@mohamedAlhazaae]

@@ماجدالسبيعي-ص7ن يخوك مانبي مضر يعبدون النار زراره مجوسي عوذه ههههه

[@redamilano8201]

ربيعة الاحوص ابن جعفر بن كلاب بن صعصعة من بني عامر هوازن أخو خالد الاصبع و مالك الطياب و آب البراء ملاعب الاسنة. ...إلخ

[@محمدالعبيد-ز8ح]

تحيا من القلعيين آل مصطفى آل ابو عليان العنقري التميمي بكل بني تميم بكل بقاع الارض. سوريا_ديرالزور_مدينة الميادين🔥❤

[@fahad5714]

قصة تجعلك تفخر بجميع أطرافها شجاعة وحنكة من الطرفين اشهد بالله ان لنا تاريخ مشرف ❤️❤️

[@ksa3090]

التمايم ونعم فيهم لاكن غصب يجحدون الهزيمة من بني عامر بن صعصعة وحلفاؤهم من الأزد ! الشمس لا تحجب بغربال هذا تاريخ مؤرخ بالأدلة يوم لك ويوم عليك مرة واحد يقول بني كلاب وكعب من تميم والثاني يقول من انتصر هم بني دارم من تميم 😂 !

[@عَلَيّالعتيبي-ر2ي]

تميم معها قبيلتين من اليمن وبني عامر معها عبس فقط

[@دريدالهوازني]

كلهم مصايب ونار (ن) حمراء تميم وهوازن

[@عبداللهالتميمي-ظ6ح]

ماعليك زود محد جحدها وهذا حال الدنيا يوم لك ويوم عليك

[@ببندر503]

دريد سيف هوازن في يوم شعب جبلة كانت بني عامر الي بالحرب وليست هوازن وكان معها بني بارق وعبس في حلف واستاطعو هزيمة تميم وقائدهم الي هو الاحوص بن جعفر بن كلاب .

[@fahadabdullah4079]

ماجحدنا بس تميم حاربت بس ببني دارم واقربائهم من ببني حنظلة اما انتم كلكم محاربين

[@ba6ashba6sh82]

العالم كله ضد عبس وبني عامر 😂

[@turky4133]

صدقت روحك يا الرشيدي انك عبسي

[@ba6ashba6sh82]

Turky ونت مصدق نفسك انت رجال 😅

[@صقرالجزيرة-ل2ف]

أقرا عن يوم ملزق يا الرشيدي .. بني سعد من تميم ضدهم عبس وعامر وتغلب وبكر بن وائل والحارث بن كعب وإياد وطيء وبني كلب بن وبرة .. يعني فخذ من تميم ضده 10 قبائل كاملة

[@ba6ashba6sh82]

صقر الجزيرة والله ونعم بتميم تميم يعني نفس غطفان كمله قبايل فيه فخوذ حنا ينعد فخذ من غطفان

[@ba6ashba6sh82]

صقر الجزيرة تميم معروفه فرسانهم بن زراره التميمي والقعقاع التميمي بس كل قبيله له حق الناس هذا تبي قبايله ما تنهزم اكيد تنهزم وترجع تنتصر مافي قبيله ما انهزمت

[@fahadsalim8072]

جميل يامحمد انك تذكر القصة وتكون في نفس موقع القصة.. اشهد الله اني احبك في الله..

[@ابوعبدالله1019القعيب]

فيه تعليقات تقول ان القصه فيها اخطاء وانا اتوقع انها صحيحه لان تميم لم يختارو المكان الصحيح للمعركه حتى لو كان عددهم اكثر وفرسانهم اشجع والاحوس يعرف قوتهم لدرجة انه اراد الرحيل لليمن وتجنب المعركه الى ان رائ شعب جبله وتحصن فيه هنا اعتمد ع ضيق المكان بحيث ان جيوش تميم ومن معها لاتستطيع تلتحم مع جيش الاحوس كامله يعني زراره يشارك بجزء قليل بجيشه والباقين مايستطيعون المشاركه لان الجبال تضيق عليهم المكان مالهم الا يكونون بالصف الثاني من الجيش وهذا غصب عنهم مو بكيفهم الجغرافيا هي من يحكم في توزيع الجيش ولو زراره حاصرهم من دون مايدخل شعب جبله كان افضل له وانتصر . واكبر دليل ع ان التخطيط العسكري هو من يقلب موازين المعركه مو كثرة الجيش اقرءو عن معارك خالد بن الوليد رضي الله عنه انتصاراته ضد الفرس والروم والجيش الاسلامي اقل عدد هنا التخطيط واختيار ارض المعركه هو اهم عامل للانتصارات وشكر 😘

[@eng.khalid5914]

اتفق معك معك .. ما عدا ان فرسانهم اشجع !! فقبيلة بني عامر معروفه بشجاعتها ودهائها في المعارك ولك ان تتصفح التاريخ من اوسع ابوابه ... اما مسألة الرحيل فذلك بسبب عدم تكافؤ القوى بين الطرفين ومع هذا استخدمت خبراتها العسكرية عند اول فرصة سنحت لها وقلبت الطاولة على كل القبائل المشاركة ضدها في الحرب وهذه تحسب لها ..

[@احمدالعليي-ن8ر]

هاكذا هم قبائل اليمن دائم يعطو الفارس قدره حتا ولو هو خصم

[@Mubarak21]

وش دخل قبائل اليمن ي اخوي؟

[@jaleeljallel7105]

هههههه يا صاحب البلاد هذه قبايل نجد والحجاز

[@المتقصيالشيباني]

الاداء كان جدا ممتاز وعفوي وحماسي بنفس الوقت اتمنا يستمر المرشدي ع هالاداء الجميل بدون تغير الاسلوب

[@mujtbareadh7416]

من الطرائف انني انا ابي من عبس واخوالي من كعب😂😂😂😂

[@ابوهيفالشهري]

لعرب كانو بينهم مذابح لو سلمو منها كان اكثر البشر شف الصينين كم والهنود للكن الله لطف بالعرب وارسل لهم الرسول ووحدهم وصار لهم شان بالاسلام اسالله انه بعز الاسلام

[@k7zr]

لله در بني عبس

[@badrogaming3746]

النصر لبني عامر

[@k7zr]

@@badrogaming3746 ابناء عمومتنا انعم و اكرم

[@badrogaming3746]

@@k7zr ماعليك زود

[@ahmedalassaf361]

من اجمل القصص قصه لقيط 💗

[@itinerant.506]

بعض ايام بني تميم بن مر بن اد و ضبة بن اد على قيس عيلان اللي ازعجونا بي يوم شعب جبله وكثر ترويجهم له نذكرهم بعض ايامنا 1- يوم المروت - لتميم على عامر من قيس والمروت‏:‏ موضع في ديار بني تميم‏.‏ 2- يوم الصرائم - ليربوع على عبس ويسمى يوم بني جذيمة وذات الجرف أيضًا والصرائم‏:‏ اسم موضع كما في معجم البلدان‏.‏ 3- يوم ذي نجب - لبني تميم على بني عامر من قيس وذو نجب ذكره ياقوت فقال‏:‏ موضع كانت وقعة لبني تميم على بني عامر بن صعصعة‏ وكان هذا اليوم بعد مرور عام على يوم جبلة‏.‏ 4- يوم الردهة :‏ لبني يربوع على بني كلاب‏ 5-يوم الرغام - لبني يربوع على كلاب من قيس‏ 6-يوم الدثينة - كان لبني مازن على سليم 7 -يوم داب - كان لبني يربوع على بني كلاب، 8- يوم النقيعة - لضبة على عبس والنقيعة‏ 9-يوم دارة مأسل - كان لضبة على كلاب‏ 10- يوم مزلق - كان لسعد على عامر بن صعصعة وقيل‏:‏ يوم مرفق‏.‏ 11- يوم السوبان ويسمى أيضا يوم ملزق هو أحد أيام العرب في الجاهلية كان لـ بني تميم على بني عامر وبني عبس وطيء وتغلب وبكر بن وائل وبلحارث وإياد وبني كلب وبني أسد وكانوا ياتون بني تميم حيا حيا فتقتلهم تميم وتنفيهم عن ديارها، وأخر من جائها هم بني عبس وبني عامر فقتلتهم ونفتهم عن الديار في وقعة عظيمة وهي من أشد أيام العرب في الجاهليه

[@vdyhdioiuggjjkdssuu1067]

😂تخسه طيء كسرو بني تميم

[@Abdullah-c8d8o]

وشفيك زعلت الغيره للحريم يالتميمي ،، هذا تاريخ