總領瘟部萬鬼，五瘟鬼主一旦現身，人世大難臨頭。五瘟使者。五福大帝。

#瘟神 #瘟疫 #溫元帥
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參考文獻：
蕭登福，道藏所收早期道書的瘟疫觀。
康豹(Paul R. Katz)，臺灣的王爺信仰。
洪瑩發，台灣王爺信仰的傳說研究-以台南地區為主的考察。
Michael Szonyi（宋怡明），《明清福建五帝信仰資料彙編》。

[@genghanlin9636]

要說武漢肺炎是天意，是我也信了，只可惜罪大惡極者無人受罰，反而苦了蒼天之下千萬愚民。

[@ypzrgy1225]

哥文大大這次的造型變帥了 😍 先推再說 大大的每部影片都是引經據典，與其他介紹道教神明的youtuber不同，這也是我為什麼會喜歡看哥文大大的影片 ^^

[@tigerwenng]

那天剛好去剪頭毛，多謝Jerry支持😁

[@池王]

不要過度迷信但是又不能不信😂😂😂

[@white81117]

不止信仰，任何事過與不及都不好

[@tigerwenng]

說得好

[@肯尼王]

感謝哥文每次都這麼用心的蒐集資料，說故事給我們聽，而中國民間信仰的神祇故事，也由哥文透過網路一篇篇的傳講，將這些文化繼續的傳承下去🫰🫰🫰

[@mio9691]

謝謝哥文的介紹~ 原來武財神也是瘟神之一還身兼數職阿... 還有溫瓊元帥也偉大了吧

[@tigerwenng]

除了求財還可以求身體健康，超讚

[@jacksonvan5807]

武財神趙公明真的神威顯赫！率領天兵天將跟鬼將兵！不止懂瘟疫又要掌管天下財運！越了解趙元帥！真的懂的財神爺的強大！跟相關業務繁忙！又是護法神！文武雙全！！

[@ktgogo88]

哥文大大越來越帥氣! 感恩大大影片,長知識了。原來瘟部神祈比想像中的多那麼多。 秀才那段真的好驚訝, 但靜心思考，就文學史來說好像也不意外。

[@tigerwenng]

之後再繼續來拓展瘟神宇宙

[@s606102003]

終於講到我的主公了，感謝這麼用心細說

[@tigerwenng]

敬信除災殃，聞善化吉祥。 致敬貴府五帝。

[@鄭石川-v6z]

所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。 老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。) 宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」 後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。 人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？ 現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。 王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」 有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」 宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。） ♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。 古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」 隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」 文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」 明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。 凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。 所以只要放下殺生，必定就能長生。 對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」 漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊（又稱蓬丘，是道教先境三島之一）仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。 李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」 玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」 關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」 《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」 《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」 東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」 清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。 慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。 《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」 有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」 從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。 書名：集福消災之道 選錄插圖本 歡迎翻印🍀

[@a0920028615]

最近都在加班，今天才拜讀完新影片，這次哥文大影片的圖片都很有感覺，質感提升啦！感謝哥文大每次用心製作影片啊！疫情似乎又開始蠢蠢欲動了，希望哥文大的觀眾們都多保重！

[@tigerwenng]

風痕太感心啦~ 這次蠻多用AI畫圖的 哈哈

[@鄭石川-v6z]

書名：集福消災之道 選錄插圖本 作者：老子 【白話文解釋】太上感應篇： 太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。 遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。 如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。 以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。 破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。 心意惡毒表面卻裝作慈祥。 用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。 把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。 骨肉至親在忿怒爭吵。 男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。 在晦臘之日，唱歌跳舞。 晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。 正月初一日，名天臘。 五月初五日，名 地臘。 七月初七日，名道德臘。 十月初一日，名民歲臘。 十二月初八日，名王侯臘。 在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。 以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。 又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。 心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。 有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。 🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！ ♥️放生功德最為第一

[@鄭石川-v6z]

書名：因果故事 1.阿彌陀佛感應事蹟 我同郡懷甯縣營田莊有位阮念三，他的嫂嫂患了眼疾，快要雙目失明了。她常常至誠稱念阿彌陀佛，不久就眼疾痊癒，視力恢復了正常。這是我親眼見到的事。 《龍舒淨土文》 我有一位舊相識，名叫劉慧仲，湖州長興（浙江錢塘）人，因為經常做噩夢，心裡很害怕。我勸他念阿彌陀佛。慧仲就至誠高聲念佛一百零八遍，當夜果然能夠安穩熟睡。第二天仍如前一天一樣，至誠高聲念佛。從此每天夜裡都睡得很安穩。由此可見佛力廣大，無所不能。 《龍舒淨土文》 2.仁慈 梁武帝斷酒禁肉，節儉愛民，即使在暗室中也衣冠整齊；執行死刑的那一年必先齋戒一個月，為死刑犯流淚；不興兵打仗，讓百姓休養生息，以天下為公。梁武帝治國四十九年，享壽八十六歲。他的子孫在唐代為官，有八人當了宰相。 《安士全書》 王曾，宋朝益都（山東昌樂）人，為人正直，心地仁慈。宋真宗咸平年間（998－1003），王曾參加禮部考試，途中住宿一家旅店，聽見附近有母女二人哭聲悲切，於是探問鄰居，得知她們因欠官債四萬，一時無法償還，只得將女兒賣給商人，母女就要遠別，因此哀傷哭泣。王曾憐憫她們處境淒涼，對那位母親說:「你的女兒可以賣給我，我往來仕途你們母女也可時得一見。」於是拿出銀錢退還商人，約定三天之後前來迎娶。過了三天，母女倆不見王曾前來，便到旅店打聽。店主對她們說:「王曾已經離開了。」她們這才知道王曾原來是位有心相助的仁人君子。 王曾到達京都，禮部和殿試都名列第一，後官至宰相，封沂國公。 《歴史感應統紀》 3.仁與不仁 宋將曹彬攻破遂州，將士們都要求住在城裡，曹彬卻命令不可離開軍營；抓獲的婦女集中在一起，派人保護，事平後讓她們各自回家，沒有家人領取的，就備禮嫁出去。討伐金陵時，首先焚香發誓：破城之日不殺一人。後來，曹彬的兒子都相繼為帥。 當時同朝的另一位將軍曹翰，因攻不下江州而大怒，大肆屠城，縱兵搶掠。他死後不到三十年，子孫中就有人淪為乞丐。 《宋史》 4.碎碑刻碑 神醫孫思邈註有《千金方》，刻碑傳世。 有人為了牟取暴利，拓碑將藥方印成書賣，最後擊碎石碑。結果這個人被雷打死了。 另一個人為了濟世利人，再刻了一塊石碑。他夢見孫思邈對他說：「你命中無子，因為刻了《千金方》，當得貴子。」他果然生了兒子，日後大貴。 《安士全書》摘自 《感應篇註》 5.行仁子貴 汪良彬先生，生活節儉，尤其喜好放生，每逢春社和自己的生日，定要買來生螺放入江中，見到別人補到的鳥雀，也都買來放生。 一年，汪家子弟要擺設歌舞酒宴為他慶賀大壽。汪公說：「花這麼多錢殺生害命，不如用於救護生靈。」子弟們覺得有道理，就照著他的主意去做，因此這年所放的生命超過往年數倍。 汪公到了晚年，鄰居家有頭牛將要賣給屠戶宰殺，那牛忽然奔入汪家大門，詭在階下。汪公當即將牛買下。 後來，汪公的兒子成為朝廷棟樑。 《戒殺放生文圖說》 前清蘇州孝廉曹錦濤，精於岐黃，任何險症無不妙手回春。一日欲出門，忽有一貧婦跪門外，泣求為其姑醫病。謂「家道貧寒，難請他醫，聞公慈悲為懷，定可枉駕為治」。曹公遂為往治。曹公歸後，貧婦之姑枕下白銀五兩不知去向，想為曹公偷去。婦登門詢之。曹公即如數與之。貧婦歸，其姑已將銀取出，婦大慚愧，復將銀送還謝罪。問：「公何以自誣盜銀。」 曹公曰：「我欲汝姑病速好耳，我若不認，汝姑必定著急加病，或致難好。故只期汝姑病好，不怕人說我盜銀也。」其居心之忠厚，可謂至極無加矣。 所以公生三子，長為御醫，壽八十餘，家致大富。次為翰林，官至藩台。 三亦翰林，博通經史，專志著述。孫曾林立，多有達者。 《印光法師文鈔三編·上海護國息災法會法語》 6.一念善因，終有善報 陰鏗，南朝時陳國人，博覽史書，善於賦詩，深受陳文帝讚賞，擔任晉陵太守。 有一次與賓客聚宴，見斟酒的人來回辛勞，親授美酒一杯，烤肉些許讓他分享，在座賓客都笑他。陰鏗解釋說：「我輩終日暢飲，斟酒的人忙碌了一天卻不知酒味，這不近人情啊！」關顧之情流露言表。斟酒的人默默感念在心。 侯景之亂時，陰鏗被賊寇擒獲，忽然有人奮不顧身營救了他。詢問之下，那人竟是昔日宴會中斟酒的人。 《梁書·陰子春傳》、《歴史感應統紀》 7.戒殺延壽 華亭有一位姓趙的人，乘船前往清浦探親，途中忽見一個人立在船上，仔細一看，原來是死去的僕人。趙某驚問這是怎麼回事。亡僕答道：「我現在在陰司當差，今天要追捕三個人。」 趙某問：「這三個人是誰？」亡僕回答：「一位是湖廣人，一位就是你所要探望的親戚。」至於第三個人，卻沒說出來。 趙某又問：「這第三個人該不會是我吧？」 「正是。」亡僕回答。趙某心中大駭。一到親戚家，趙某就聽到內室傳出的哭聲，心裡更加害怕了，急急忙忙乘船回家。亡僕說：「用不著這麼驚慌，等到夜間我不來，你就可以免難了。」 「那是為什麼？」趙某問。 亡僕回答：「剛才在路上，我看見有人為你調解，說你闔家戒殺。」 到了後半夜，亡僕果然沒來，趙某也就沒事了。 時隔十年，趙某至今還健在。明朝萬曆丙午年（1606年）七月記此。 《竹窗二筆》 8.母親的遠見 李景讓，唐朝人，事母至孝，敬宗初年（810－827年）官任淮南節度史，宣宗（810－859年）時官至太子少保，一生成就得力於母親的教導。 母親鄭氏光明磊落，識見高遠，早年喪夫，家貧子幼，獨自承擔養育三個兒子的重擔。 有一次，她家宅後的圍牆下雨坍塌，發現裡面埋藏了許多銀兩，鄭氏焚香禱告說：「我聽說【無勞而獲，身之災也】（不費勞力而有收獲會給自身招來災難），上天定是因為先夫在世時積善餘慶，垂憫我家貧困，特賜這些錢財，但願孩子們學問有成，這些財物我不敢動用。」於是將銀兩掩埋原處。 皇天不負有心人，後來果然如願以償，三個兒子景讓、景溫、景莊都進士及第。 鄭氏教子極嚴，景讓兄弟三人直到年老，犯錯時還要挨受鞭打，事情過去了又歡喜如初。 景讓擔任浙西觀察使時，曾因一時震怒將一位牙將杖殺，將士們憤憤不平，意圖兵變。母親在大眾面前斥責說：「你擅自使用刑罰，豈只上負天子，也使老母含羞九泉!」說罷舉起鞭子就要抽打。將士們看到這種情景，都感動涕泣，上前勸止，代為謝罪，軍心就此安定。 《列女傳》《資治通鑒》 9.好生之德 蕭遙欣，南齊曲江公，齊宣帝的哥哥，學問淵博，仁慈愛物。七歲時出遊郊外，看見一群小兒用彈弓打鳥，心中不忍，便勸解道：「遊戲有多種，為何要玩這種殺生害命的遊戲呢？鳥兒自由地在空中飛翔，於人有何妨礙？」眾小兒被他的話所感動，收起彈弓。 齊明帝蕭鸞入宮輔佐宣帝時，蕭遙欣也參預政務，凡他所舉薦，都恰得其人。蕭遙欣去世，皇上賜諡號為康公。 蕭遙欣的兒子蕭畿，天資聰穎，十歲就善作文章，家中兄弟十人，彼此和睦，互相謙讓，為世人所稱羨。沈約見了蕭畿的文章，稱歎說：「康公有這樣才智出眾的兒子，都是他生平積善的緣故啊！」 蕭畿官至尚書左丞，晚年專志佛教。蕭畿的兒子蕭清也很有文才，就任永康令。 《齊宗室傳》 10.放生昌後 齊青太守的祖父退庵先生，居家樂於行善，常以醫藥濟人，戒殺放生，宴客所用肉類都是淨肉。 有一天，朋友送給退庵先生兩籃又大又肥的活蟹，旁觀的人都垂涎三尺。 退庵先生坐在水閣中，將兩籃螃蟹倒入河中。 在座的一位湖州客人稱讚說：「先生的作風類似我們家鄉的張封翁。張家戒殺放生，已有數代，子弟都登科甲。先生能如此，後代必如張家一般顯貴。」 一年後，齊青果然登第，入翰林院，經殿試後，派任高州太守。 （梁敬淑《勸戒錄》） 歡迎翻印。 地藏王菩薩願力不可思議，專注一心，誠心誦持，定得地藏菩薩加被，重罪化輕報，違緣消除，平安吉祥。 地藏菩薩滅定業真言 唵。缽囉末鄰陀寧。娑婆訶。 佛母準提神咒 稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大準提。惟願慈悲垂加護。南無颯哆喃。 三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾主戾。準提娑婆訶。 此咒出於《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》，為釋迦牟尼佛在祇樹給孤獨園，因憐憫眾生易墮三途，答富樓那尊者所說。虔心誦念能使短命眾生延年益壽，於現世獲得無量福報，凡有所求皆得順遂，似如意珠一切隨心，功效極大。

[@TK-lf8zo]

剛好我跟會員就是供奉五福大帝，由台南白龍庵分靈，主神劉部宣靈公，領有玉旨，駕前（什家將），據我了解宣靈公掌管陰陽兩界，賞善罰惡，而這五尊神明合稱瘟部主宰

[@tigerwenng]

恭敬 五帝靈公🙇‍♂

[@Mark355322]

推 不要過度迷信~

[@域基創建]

當今世道，凡人不敬天地，不信神明，淫祠當道，邪妖橫行，當今天災疫病人禍橫行，實天遣也。

[@tigerwenng]

甚是甚是

[@couragelin6903]

五瘟是先天神 五部尚書是後天成神 福州當地沒有叫五福大帝的.. 福州九庵十三澗我都跑過。 只有稱五位靈公與瘟部尚書 文哥還請多方確認 會稱五福是因為焦吧哖後，日人屠廟 才改稱號，才會有府城各廟必拜佛菩薩的特點（日人多為佛教徒）

[@tigerwenng]

獲益良多，感謝大大分享

[@Universal_Holy_Consciousness]

我老家福州，福州在疫情中一直還算平安，感謝五福大帝。我們福州人感嘆某件事很誇張，會說「五帝勿捏？」，意思就是「這樣子五帝不會抓嗎？」😅

[@tigerwenng]

太有意思了，多謝分享👍

[@森罗万象-k9b]

哈哈，同为福州人，我还真不知道这句是这样翻译的😅

[@xinchou2881]

潛水粉絲可以許願一下一集九天玄女娘娘或是玉皇三公主娘娘的內容嗎~😌 最近有機會與祂們結不小的緣~也想多瞭解祂們一點🥹

[@tigerwenng]

收到！會列入考慮👍

[@ericlin6320]

感謝哥文大大， 分享道教知識， 著實令人感恩。

[@tigerwenng]

多謝Eric支持，會持續推出更多道教影片

[@許耀文-e6z]

信仰也要專業 更要科學

[@tigerwenng]

信仰也需與時俱進👍

[@hty2309]

AI圖片素材應該花了不少時間吧！質感超好！！

[@夏詠豐]

目前台灣公奉五福大帝,都在南部

[@leejiawei4576]

哥文哥哥，九皇爷神诞即将来临，能做个视频介绍他们吗

[@s89105237]

大大的影片節奏改變了 感謝大大一直都這麼用心❤

[@tigerwenng]

求新求變🤭

[@georgeyang7152]

要準備這些內容並整理的讓大家清楚明瞭，可以感受到哥文大大的用心！小道欽佩！

[@tigerwenng]

謝謝陽兄贊助本片！會繼續精進，才能跟繼續跟大家分享。

[@Qiu0909]

希望講解 姜子牙 ，在桃園八德看過 姜太公廟，姜子牙算是道教？ 是神？是仙？

[@小宇爆王]

哥文：想聽一下稱五毒大神來跟五瘟做對比

[@ga-gc]

我也有想到

[@張竣傑-j8c]

五黃煞和五鬼煞，是否也有關聯🙃

[@couragelin6903]

@@張竣傑-j8c 無關

[@張竣傑-j8c]

@@couragelin6903 謝謝指教

[@couragelin6903]

@@張竣傑-j8c 師兄 參考參考 後期在台文獻多 也導致混亂 縮小到各縣市的說法也不一

[@ching0218]

報到了，感謝哥文講解，恭喜哥文7萬訂閱🎊🎊

[@tigerwenng]

謝謝瀞鎂一路支持!

[@LoPhoBoi]

哈哈 ai用得很溜👍不知哥文有没有看《一人之下》，设定出处还是有一定渊源的

[@asura3850]

哥文 能否有機會介紹十二瘟王？

[@tigerwenng]

有哦！ 本來有規劃要一起講，但想想還是之後獨立做一集。

[@TZUYAO]

來簽到啦～🐯

[@德瑞克.羅斯]

瘟神不就是封神榜裡的九龍島練氣士呂岳，魂歸封神臺後，在封神大典，他就是被姜子牙封為什麼什麼昊天大帝，率瘟部六位正神。

[@paimimi1569]

還是要『多行善事，心存善念』比較可以遠離邪祟之害🤓

[@tigerwenng]

是也

[@datoujhou751]

這影片超強！可以看出哥文花了許多心力看很多文獻、論文（以前都是看論文才能看到這些資料），然後用很清楚的方式製作影片～對道教普及有很大的幫助！感謝哥文的用心～：）

[@chihyu_km]

今年虎爺有要回新港嗎😂

[@tigerwenng]

有哦，應該預計11月

[@黃保貴-w2c]

😊👍🎉讚讚🎉🎉推推🎉🎉🎉 哥文真的講的很好😊👍🎉🎉🎉🎉🎉🎉 長知識🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

[@林鈺程-m1v]

講到瘟疫，王爺信仰中也有聽過讀書人擋毒，後來成王爺代巡天下的故事。 希望有機會可以聽哥文講五府千歲。 順帶一提，小弟是台南人，從小就跑南廠順天宮，其是自南廠保安宮(王宮)發源而出，保安宮主祀五府千歲，順天宮主祀張府千歲(非保儀尊王)，希望哥文有機會來台南的時候可以去走走，還有說祂們的故事。

[@tigerwenng]

非常想再去台南，感覺永遠都逛不完，感謝鈺程贊助

[@kid3342]

鬧瘟疫...可以請保生大帝除疫 記得有一個傳說，保生大帝戰瘟君，最後打贏了！ 救下眾生~👍

[@tigerwenng]

醫神之力💪

[@有個大頭-模型廟會]

昨天沒有時間可以觀看 現在快來補課 每一部影片都要準備很多的資料內容 不支持不行👍👍👍

[@tigerwenng]

大大的支持就是我的動力👍

[@有個大頭-模型廟會]

@@tigerwenng 一定要繼續支持

[@ooSADAKO2011oo]

好像啟示錄的白馬騎士團

[@tigerwenng]

類似的概念

[@user-hi7cw4fw7v]

銀角大王：孫悟空我叫你一聲你敢不敢答應

[@鄭石川-v6z]

「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。 北宋名臣司馬光，除創作《資治通鑑》影響後世深遠外，為人穩重踏實且生活儉樸，更將儉樸作為教育子孫的主要內容，寫下「訓儉示康」的家訓文；他特別強調：「由儉入奢易，由奢入儉難」，藉此文期勉其子司馬康要實踐節儉的美德，不要奢靡為榮。 司馬光也留給他的子孫一段很重要的告誡家訓，他說：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。司馬光強調只有真正施捨付出，行善積德，子孫才能受到庇蔭，也唯有如此才能長久造福子孫。 司馬光教子有方，兒子司馬康也因父親從小的身教、言教所影響，深懂儉樸的重要性，始終把父親的家訓，用來惕厲自己，以此自律，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於世。 楊震為官生活簡樸，廉潔奉公，他的子孫與平常老百姓一樣，素菜粗食，徒步當車，親朋好友勸他趁大權在握，為子孫多置家產。 楊震笑曰：「傳子以金，不如傳子以德。人遺子孫以錢財，吾遺子孫以清白吏美德，這份遺產，豐厚之至」。 楊震把自己的精神財富傳給子孫後代，他的子孫繼承其正直品行，剛直清廉，安貧樂道的祖訓家風，影響楊氏後裔，對後世產生深遠的影響，這才是留給子孫彌足珍貴的遺產。 作者：張有恆教授編著。 張清泉教授講述。 書名：小兒語白話解釋。 歡迎翻印。 🧧忍經：《易經·損卦》說：「君子自己抑制憤怒，控制情欲。」 🍎《尚書》載周公告誡周成王說：「小人怨恨你，罵你，則自己應當加強修養，不要計較他們。」又說：「不只是不敢發怒。」又說：「是放寬自己的心胸。」 🍎周成王告誡君陳說：「必須有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。」 🍎《左傳·宣公十五年》載：諺語說：「所謂高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。」 🍎《左傳·昭公元年》稱：「魯國以相互忍讓來治理國家。」 🍎《左傳·哀公二十七年》載：知伯進了南里門，叫趙孟也進來。趙孟對他說：「君王在這裡。」知伯說：「你沒有勇敢的精神，怎麼能被人尊敬呢？」趙孟回答說：「我憑著忍性。你的恥笑對我趙孟有什麼危害呢？」 🍎楚莊王攻打鄭國，鄭國君王袒露著肩膀牽著羊來迎接楚國的軍隊。楚莊王說：「鄭國的君王能夠忍受別人的侮辱，也一定能對鄭國的老百姓講信用。」 🍎《左傳》：「不願忍受一次羞辱，而使自己慚愧一輩子嗎？」 🍎《論語》：孔子說：「小的事情不忍讓，就會破壞了大的計劃。」 🍎孔子又說：「一時的氣憤，忘記了自己以及自己的親人的安全，這不是糊塗嗎？」 🍎孔子又說：「君子不想與別人爭什麼。」 🍎孔子又說：「君子處事謹慎不與人相爭。」 🍎《論語》載曾子說：「即使被人欺侮，也不計較。」 🍎孔子告誡子路說：「牙齒剛硬就容易折斷，舌頭柔軟才能完好保存。柔一定能勝過剛，弱小最終能戰勝強大。好鬥一定會受到傷害，好勇一定會導致滅亡。百行的根本是忍讓為先。」 🍎《老子》說：「知道是雄性，可以用雌性的來對付；知道是白色的，可以用黑色對付它。」 🍎《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的；最聰明的人，看起來卻很笨拙，最善於辯論的人看起來好像很木訥。」 🍎《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不爭鬥。」 🍎《老子》又說：「符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。」 🍎苟子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」 🍎藺相如說：「兩隻老虎爭鬥，肯定不能都保存性命。」 🍎晉代的王玠曾經說過：「別人有不好的地方，一定從人情上原諒他。」 🍎王玠又說：「不要意氣用事，要以理服人。一生不要喜怒形之於色。 書名：忍經。作者：元 ·吳亮。歡迎翻印。 了凡四訓（改變命運之書） 知縣了凡行誼錄： 了凡先生是一位生活儉樸的知縣，也同樣注重營造崇尚儉樸的社會風氣。在＜睦僚書＞中有這些規定：糙米飯和菜湯可以用來待客，著樸素的衣服、吃粗糲的食物，同樣可以治理百姓。除了聽樂聽唱和放賞錢等慣例，已遵約定廢止很久之外，今後每次聚餐，菜色不得超過五種（三葷二素）；不許宰殺牲口，不許開設宴席。有時令的鮮果可以擺一些，但不可以過多。 為營造修身和團結氛圍，先生還特別規定：宴會的時候，只准許談論詩書禮樂，或商討解決民間疾苦的方案，不得說別人過失，以及鄙俗污穢的事。 ＜睦僚書＞中說：《左傳》提到，國家的大事，最重要的祭祀和軍事。我們在祭祀齋戒的日子，務必真正做到不飲酒食肉，真正做到不胡亂言行，才能感通神靈。不然的話，外則輕慢了神明，內則懈怠了心志，其人的福分一定不會長久。 了凡四訓：了凡先生在讀書著述過程中，先生為了時時提醒自己讀好書、寫好書，在每天記的功過格中，專門設有（讀書著述）一節。我們可以看看先生功過格中這方面的內容： 一、明先聖之道，繼往開來，興起絕學，五百功。 二、讀聖賢書，躬行實踐，一百功。 三、能拒異端邪教，力衛正經，一事一百功。 四、著述有開世教之書，有益天下國家，一卷二十功。 五、注釋聖賢經傳、先儒著作，一卷十功。若僻見妄意注釋者，一卷二十過。 六、不輕議前賢得失，一次一功。 七、將經書為戲謔之具，一言五過。非毀聖賢經典，同過。 八、貌儒而行違，一事五過，大者再加。 九、喜看邪書，一卷十過。 十、違背先聖之道，習異端曲學，以惑世誣民，一事二百過。從上面可以看出，先生對於讀書作文是非常重視的。 第330頁：「為官格」 功格： 1.免除殺頭死刑一個人，記一百次功。 2.免除長期守邊境的，每一個人記作五十次功。 作者：梁德合。 書名：知縣了凡行誼錄。 歡迎翻印。

[@家有三寶兒的爸]

哥文，等你很久了，來聽你講課了啊，辛苦了👍👍

[@tigerwenng]

謝謝三寶爸不離不棄阿 😆

[@Min-zn7fy]

嗨 哥文～有機會可以拍一集講解開光入寶儀式嗎？ 之前得知武神開光會放五毒，蠻不能理解，上天有好生之德，為什麼開光還要把他們放進去活活餓死。希望哥文能開一集解惑大家

[@tigerwenng]

神像入活物比較偏向地方習俗，道教一般不會如此，仙道貴生。有機會再來講講。

[@evink9999]

質感宗教片

[@鄭石川-v6z]

給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️

[@bosskupaulwin2521]

地震是谁在管？

[@李宥睿-g8k]

哥文可以講講36進士的故事嗎

[@-yuchia-3843]

如果人人都行善心善 也不會派瘟神們來

[@許先生-x2m]

哥文大大晚安！感恩分享！

[@garciazavier3954]

無論世界怎麼變化，保持善良，積德行善，才能遠離災害。 kzbin.info/www/bejne/al7aZneajp5-pKc

[@爸爸-w3t]

補充 五福大帝 是五嶽大帝轉世的 十家將也是 五福大帝收服的部將 (雷公也是) 只不過變成第6個兄弟 家將廟不會有雷公 因為太兇 沒人敢請 五福大帝 也是十殿閻羅 的上司 最重要的 醫術很強 判陰陽

[@nomatterwhatyheysay]

第一次看到頻道 很好看

[@isadorachueh6006]

故事很不錯👍佛教也有類似的說法

[@a098519536081]

好聽

[@hero302171]

在確診者面前喊趙公明會不會被說神經病

[@陳鈞鼎]

我愛台灣

[@喜糖貓]

建議做一集，有關於關公的~

[@墨羽-d3o]

影片中王船那個片段，是台南佳里金唐殿，每三年一次的五朝王醮，就是請十二瘟王 值年三位千歲下凡 巡察地方。剛好年後就要再舉辦

[@果子狸燉水魚鞭-c5w]

十月白沙屯媽祖贊境葫蘆寺

[@tigerwenng]

有機會來去看

[@junjunchen248]

福州俗语“五帝不抓”…..

[@sarahmagee3789]

This is very interesting, are you able to add closed caption in English?

[@tigerwenng]

Hi Sarah, I just uploaded the subtitles. I hope it's helpful. Thank you.

[@linjoseph9499]

不知道家對這次Covid19的看法是什麼？

[@郭嘉倫-u8o]

這是我們家將的主公～五福大帝

[@sevenhuang7777]

👏👏👍👍

[@Flymouse-senpig]

哥文終於上片

[@crownfk]

安安 哥文大大

[@bosskupaulwin2521]

地震是谁在管？

[@couragelin6903]

白鬍子

[@Jorghee316]

很棒 加油

[@tigerwenng]

多謝

[@ga-gc]

口條好清晰！終於發片了🎉

[@tigerwenng]

👏👏

[@楊宗霖-g1e]

👏👏👏👏👍‼️🙏😑

[@2286my]

總算發新片了👍👍👍

[@tigerwenng]

真的久等啦

[@blairzhang3156]

如果没有最后一句话，就是好视频。 相信神明

[@23-cw2db]

可以查十二瘟王 哥文

[@汪禹丞-s5p]

哥文 晚上好❤

[@一个哈哈]

👍👍👍

[@林楓荏]

期待說到和瘟教主匡阜先生，做打船醮都會請到和瘟教主

[@tigerwenng]

就是這位爺👍

[@林楓荏]

@@tigerwenng 旗子都會寫匡阜真人

[@xuandie659]

马云就是五通神

[@湯妙心-e9u]

大學生的精神糧食來了🥰 #簽到

[@tigerwenng]

久等啦，希望沒餓到😅

[@湯妙心-e9u]

@@tigerwenng 好的作品是值得等待的☺️

[@林慈海-z4q]

哥文不發片，生活少一味，推❤

[@tigerwenng]

哈哈哈，這個slogan 🤣🤣

[@張嘉哲-l6z]

先留言報到。。。哥文上課了

[@tigerwenng]

哈哈，好習慣先留言👍

[@RCC1103]

到，終於啊🥹

[@tigerwenng]

久等啦🤭

[@willium._.0618]

頭香

[@tigerwenng]

頭香認證👏👏👏

[@鄭石川-v6z]

弟子規（2） 🌾❤謹 朝起早。夜眠遲。老易至。 惜此時。晨必盥。兼漱口。 便溺回。輒淨手。 【易解】 每天應早起，把握光陰及時努力。若經常晚睡甚至熬夜，不但對身體不好，也影響白天正常的作息。歲月不待人，青春要珍惜，所謂少壯不努力，老大徒傷悲。早晨起床後，必須先洗臉、刷牙、漱口，使精神清爽，讓一天有一個好的開始。大小便後，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康。 🌾❤ 冠必正。紐必結。襪與履。 俱緊切。置冠服。有定位。 勿亂頓。致污穢。 【易解】 要注重服裝儀容的整齊清潔，載帽子要端正，衣服釦子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應繫緊以免被絆倒，一切穿著以穩重端莊為宜。回家後衣、帽、鞋、襪都要放置定位，以免造成髒亂，要使用的時候又遍尋不著。 🌾❤ 衣貴潔。不貴華。上循分。 下稱家。對飲食。勿揀擇。 食適可。勿過則。年方少。 勿飲酒。飲酒醉。最為醜。 【易解】 穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身分及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。日常飲食要注意營養均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負擔，危害健康。飲酒有害健康，青少年要遵守法律規定，未成年以前不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量，喝醉時瘋言瘋語，醜態畢露，會惹出許多是非。 🌾❤ 步從容。立端正。揖深圓。 拜恭敬。勿踐閾。勿跛倚。 勿箕踞。勿搖髀。 【易解】 走路時步伐應當從容穩重，不慌不忙，不緩不急。站立時要端正，抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。問候他人時，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時不要踩在門檻上，站立時身體也不要歪歪斜斜的，坐的時候雙腳不要向外任意伸展，更不可以隨意抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風範。 🌾❤ 緩揭簾。勿有聲。寬轉彎。 勿觸棱。執虛器。如執盈。 入虛室。如有人。事勿忙。 忙多錯。勿畏難。勿輕略。 鬥鬧場。絕勿近。邪僻事。 絕勿問。 【易解】 進入房間時，不論揭簾子或開門，動作都要輕緩，避免發出聲響。走到轉角處時，應小心慢行，以免撞到牆角或物體的棱角而受傷。拿空的容器時，要像裡面裝滿東西一樣，小心謹慎以免摔碎、打破。進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。做事不要急急忙忙、慌慌張張，因為忙中容易出錯。不可畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率敷衍應付了事。凡是容易發生爭吵打鬥的不良場所，如賭博、色情等是非之地，要拒絕涉入，以免受到不良的影響。一些邪淫荒誕的事也要摒絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了善良的心性。 🌾❤ 將入門。問孰存。將上堂。 聲必揚。人問誰。對以名。 吾與我。不分明。用人物。 須明求。倘不問。即為偷。 借人物。及時還。後有急。 借不難。 【易解】： 要進入別人家之前，應先問：「有人在嗎？」不要冒冒失失就跑進去。進入別人家的客廳之前，應先提高聲音詢問，讓屋內的人知道有人來了。如果屋裡的人問：「是誰呀？」應該回答我們的名字，而不是光喊：「我！我！」讓人無法分辨你是誰。借用別人的物品，一定要事先講明請求允許，如果沒有事先徵得同意，擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品要愛惜使用，並準時歸還，以後若有急用，再借就不難。 🍉❤信 凡出言。信為先。詐與妄。 奚可焉。話說多。不如少。 惟其是。勿佞巧。奸巧語。 穢污詞。市井氣。切戒之。 【易解】 開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂「詞，達而已矣！」不要說花言巧語、諂言媚語、奸詐取巧、粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。 🍉❤ 見未真。勿輕言。知未的。 勿輕傳。事非宜。勿輕諾。 苟輕諾。進退錯。凡道字。 重且舒。勿急疾。勿模糊。 彼說長。此說短。不關己。 莫閒管。 【易解】 任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良後果。不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，到時做不到，會使自己進退兩難。講話時口齒要清晰，咬字要清楚，慢慢講，不要太快，更不要語意不清。遇到有人在說三道四，聽聽就算了，要用智慧判斷，不要輕易受別人影響。與自己無關的事不要去干涉，以免介入別人不必要的是非。 🍉❤ 見人善。即思齊。縱去遠。 以漸躋。見人惡。即內省。 有則改。無加警。 【易解】 看見他人的懿德善行，要立刻想到去學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人有邪思惡行，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。 🍉❤ 唯德學。唯才藝。不如人。 當自礪。若衣服。若飲食。 不如人。勿生慼。 【易解】 每個人都應當重視自己的品德學問和才能技藝的培養，如果覺得有不如人的地方，應當自我惕勵、奮發圖強。至於外表穿著或者飲食日用不如人時，則不必放在心上，更沒有必要感嘆自卑。 🍉❤ 聞過怒。聞譽樂。損友來。 益友卻。聞譽恐。聞過欣。 直諒士。漸相親。 【易解】 如果聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼一些損友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。如果聽到他人的稱讚，不但沒有得意忘形，反而會反躬自省，唯恐做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那麼正直誠信的人，就會漸漸喜歡來親近你了。 🍉❤ 無心非。名為錯。有心非。 名為惡。過能改。歸於無。 倘揜飾。增一辜。 【易解】 無心之過稱為錯。若是明知故犯，有意犯錯，便是罪惡。知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少、消失。如果犯了錯還刻意去掩飾，那就是錯上加錯，罪加一等了。 書名：弟子規 三字經 孝經 易解。歡迎翻印。 ❤明倫教孝 讀書千遍。其意自現。 落實生活。確實做到。 弟子規原名＜訓蒙文＞，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為＜弟子規＞，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。 書名：常禮舉要 1.家庭之事，不可向外人言。 舉例來說，如果你講到家裡的經濟狀況、家人平常出入的地點，或是什麼時間家人預計要去哪裡，萬一被小偷或是有心人士打聽到了，他們會闖空門、做壞事。 另外，古人說家醜不可外揚，若是抱怨、指責家人給外人聽，別人也不能幫你解決問題，不僅會傷害家人的尊嚴，也讓讓外人對你們一家印象不佳。又或者外人把你說的家務事都當成閒談八卦傳出去，若是說得天花亂墜再傳回你耳中，不僅百口莫辯，也徒增一家人心裡難受。 2.佛教：知道得到更多的方法其實是佈施。 ❤法佈施：得聰明智慧。 常常讀古聖賢書，並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養，能夠分辨是非，才不會與人爭執或是犯罪。 ❤財佈施得財富、功德。 外財就是身外之物，錢、衣服、食物等，提供給需要的人。 內財是自己身體。我們在家裡面，幫助家人做家事，用我們的身體為家人服務，在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。 ❤無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。 萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。 3.見失意人，不說得意語。 （明白別人感受的人總是能夠多為別人著想呢。） 遇到失意、傷心、失落的人，他各方面都受到打擊，很不得意，應該說點讓他得到安慰的話，而不是說自己有多在行、多厲害。 當別人破了財，丟了工作，你卻說自己升官發財，這會讓對方更加不堪忍受。傲慢、驕傲本身即是惡，更何況用來傷人？ 相反的，能夠免除別人緊張恐懼或是憂慮的心情即是善，即便幫不上忙也千萬不要落井下石。勿因善小而不為，勿因惡小而為之。 並非只有暴力、犯罪才叫惡行，人常常止不住的惡念也是災難的源頭。

[@yaesn]

先按讚再觀看

[@tigerwenng]

好習慣😎

[@soso_0522]

報到

[@tigerwenng]

讚讚讚

[@Chadchad0508]

第一次看到有人專門介紹我老闆😂

[@Chinga65]

哥文 晚上好 簽到

[@tigerwenng]

安喔顏祥

[@howard6735]

安安 晚上好

[@tigerwenng]

安哦~ 晚上好

[@duoduo217]

ㄟ嘿

[@tigerwenng]

哈哈~

[@蔡凱勛-x9j]

跟夏目友人帳講過一樣的話欸😮

[@智-i4o-j9s]

哥文好啊

[@tigerwenng]

你好你好👍

[@qoo741228]

按讚支持

[@tigerwenng]

謝讚！

[@bylon03026]

趙公明不是財神嗎

[@09110628]

跪求 哥文大大 可以作一集有關“十二家司”的影片嘛？

[@tigerwenng]

多謝建議

[@chuangzi0401]

五福大帝吧 八家將的老闆

[@hao86052]

請問金虎將軍可以拜酒嗎？

[@邱继阳]

这五个是阳财神。。。。。什么时候变成瘟神了。。。。。

[@Lsmsdferm]

在福州就變成五福大帝了

[@0323_bt_alun]

哥文大早安

[@tigerwenng]

敖炸ㄟ倫大

[@宇-s2s]

口罩，酒精不能少（不是喝起來！！好好消毒才對哦

[@tigerwenng]

看來要多喝酒，體內消毒(誤