宗萨仁波切：如何让自己时刻警觉，不落入“世间八法”的陷阱！

[@davidleong8681]

感恩师兄！随喜赞叹！

[@1765linda]

🙏🙏🙏 💐💐💐 ❤️❤️❤️

[@AMTF18]

南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 誠心懺悔往昔所造諸惡業 願此功德 供養佛 供養法 供養僧 迴向冤親債主 迴向歷代祖先 迴向法界眾生 願一切眾生離苦得樂 普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️

[@yuuuhe7329]

这篇开示太契合现代人了。太珍贵了。感恩分享。

[@chengpittkong9894]

学佛除了阅和听.最重要的是要学会禅法中的止和观.才能真正自己实践和体验到佛陀所证悟的法.也就是心的本来面目.

[@jonathantan3690]

您的视频让我对学习佛法有了新的认识。你说得对，大多数人学佛都是为了今生和来世的极乐（包括我）。老师，谢谢。

[@xianmifayuan]

很高兴，看到你的受益！

[@xianmifayuan]

我也只是凭借自己多年修学的见谛，为大家选题而已。但若能实际的利他也甚是欣慰。

[@丹清-g2d]

🙏🙏🙏感恩开示！

[@阿姆羅嶺]

感恩～🤗🙏

[@xianmifayuan]

阿弥佗佛

[@老莊-r8t]

南無阿彌陀佛🙏

[@jonathantan3690]

Namo Buddhaya. Namo Amituofo.

[@PtLepcha-zp5dp]

Om manei padhma hum tasei dalei

[@waynetong3216]

感谢大师开示🙏🙏

[@boogier1017]

🙏🙏🙏 Namo Amitābha 🙏🙏🙏

[@user-mc6mt1ql9z]

感謝師兄，希望可以有更多類似題材的影片分享

[@gohmt56]

Rejoice 感恩 why one other video the transcript of the subtitles is available but not found here. Such feature is an emerging trend. Amen om mani Padme hung

[@petechan7060]

还有也可以得到上师语加持和种种加持。我也好分享给道友

[@含素平]

世尊是佛教之(佛)之代表，世尊所說之佛法.不是自己創造，只是自已(發現)一條常古来的(古道) 十二因缘法(缘起即緣灭)轉無明为明，明心要從(名处)这穴处入(自身)上，見一切由心造，原来心.比芳說心像一口鍋煮什広？出什広莱不会变是(中道)，要煮出什広菜是(意識)而定，。自己上也無一個(我)，知道一切事由.(覺知)和(意識知)，觉知觉身上四大的变化，意識知向外發展.想向三仟大仟世界(外道)，深入親証要有(行深槃若与照見)整個过程，看書用嘴說說.說不上，这过程要有正確，常史来(佛.菩萨)都走这條(古道)

[@rosainchina]

感恩，可以转载在其它频道么

[@xianmifayuan]

可以

[@petechan7060]

🌻 师父，师兄 希望也能播放藏语，还是英语会有更多的人受益。我这里是双语国家和邻里国也是。

[@xianmifayuan]

可以加英语字幕，藏语没法弄

[@tugo-w9x]

【【为什么我不快乐？】这些都是原生家庭的影响！跟父母关系不好，不是你的错！被家庭情绪勒索怎么办？我还能变好吗？】 确实父母发泄情绪可以影响子女的生活以及人生轨迹道路。但是，如果你塑型、塑心、塑气血、塑合理性质，从而防御力忍受力变得很强，那么，那点儿凡夫俗子的父母凡夫俗子的情绪、应该影响不会很、、应该过得去啦。低俗，像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱他就强。你很强大得时候，你有你得一指空间，就可以在其间玩宇宙。《老子》大概有，以低见高，以小得大之说。释迦族的圣人，让临死的老人放弃低俗心态，可能也是发现，将死之人，仍然可以以小得大、起于微末，而得于“高墙”。那濒危之时尚且如此，何况各位青壮年了------ 如果我遇到一些不公正待遇，我张剑有时也会大发雷霆的。有时发怒是能解决一些问题的，但是有时不行。有时则只能依靠把道理梳理好来解决问题。 有些苦难，也有可能是玄学高人们所说的前世因果，要想办法去克服。 有些苦难，不是前世因果，而只是今生恶人邪人的算计。我还记得，电视剧释迦族圣人谈过，大意是，“人类骂过来的语言，就像是礼物。你不接受这些谩骂，‘礼物’就不会落入你的心上你得身上了。‘恶言恶语这礼物’就只能被他们拿回自己的心里头了。这就是你们的心灵够强，用“不接受”这种心灵思辨、得方法来防御住------” 甚至于，不但可以“不接受”、而且可以当它“不存在”。用释迦族圣人得四禅八定学说来看，可以看成空无一物，丝毫不受力，“绝灭嗔恚想，不思念种种想，到达“空无边””空无边际、入空处定，所有的一切攻击语言一下就没--只留下一片空无、与你安宁的心------ 我昨天是依次进入过“空无边”、“识无边”、“无所有”、“非想非非想”、“灭受想”，然后又从“灭受想”反向进入。反向进入的时候，很难达标。我的感受就是“空无边”状态必须感到不满意了，必须感受到厌倦了，才突破到“识无边”。“识无边”厌倦了，必须感到不满意了、才往更深处去。而每一处“定界状况”，它都像是在天目里面的某处、都比上一“定境”要细腻纤小，越发的“小”才“灵光一闪”、容易“钻”进去。为什么会感觉厌倦和不满呢？我估计是因为每一处定境都有它的不美好不完善之处，你发现了它的缺处、就会不喜欢它、厌倦它、不满意它、从而向更完善更美好的新定境进发了。比如“第五定境、空无边际”此定虽美，但是空空如也、不知空中真意、这又有什么意思？简直就感觉无法长住了，这简陋得“屋子”、不好住，就换新房子。将空中真意这种发自内心的超常的意识扩大遍及、乃至于无际，形成第六定境“识无边际”。但是时间长了，也发现“识无边际”却也实在存在着“识有”空泛，不得根源质地。因此不满意，前往“非想之无所有”，使得心中之“识”失去其形。与“空无边”相比“非想之无所有”没有“空无边”那么空泛和乏味了，因此比较高级了。但是时间长了也不行！--也觉得“非想之无所有”欠缺“其中之有”，因其有所“欠缺”之感，而有所厌弃。因此，前往寻找“无所有得、其中之有”也叫做前往寻找“非想得、其中之想”。这“非想得、其中之想”，也叫做“非想之中的、非非想”。找到了觉察到了觉悟到了那个“其中之想”，再加上那个“非想”，整体形成一种“无所有而有、无所为而无不为、似空非空，似想非想”得这个“非想非非想”。这个“无所为而无不为、非想非非想”的第七定境、虽然美好完善，但是感觉它仍然在有无之间、缺乏一种寻根逐源得感受。仍然不美好，仍然不够劲，于是、遥想星球宇宙乃至世界毁灭，唯我独存是一种什么样的安宁状态？试着以此毁灭凝结宁静感受、破除“有无”、毁灭受想、以及毁灭不受想非想。非想非非想都熄灭了，犹然一种清净定、而生，第八定境“灭受想”。这种第八定境“灭受想”的清净定，与第四禅熄灭表层喜乐的那种清净定相比，哦，应该更“安静”一些的。有如熄灭深层“有无是非喜乐”所得到的那种“安宁安静”。这种第八定境的“安静”估计应该是，类似于“宇宙明物质与暗物质”全部熄灭之后，的那种创始之初得感觉。没有有，也没有无，却又是那最初的“一点灵光”，但是它又不像是光。这种“灭受想”之后的第八定境“初始之静”是很美的。至于，还有没有第九境，我是不知道了。各位有本事的话，可以试试------ 试试从第八境，反向进入第七第六等等等--- 反向进入初禅。我觉得这么做很难------ 当然，我的这种感受、这种状态可不一定是入定阿。也许这种状态只是一种“个人直觉”中觉察到的一些细枝末节的皮毛而已。不要被我吓到哦。 传闻，释迦族圣人塑身塑型打坐时，多少辆大车扬尘而过，释迦都当它们不存在了。你们也当那些恶言或者傻瓜言语不存在就好。你们也要教会你们的家庭父母兄弟姊妹“不接受”之法，“不存在”之法，来防御这些。 除此之外，有些苦难，还可能是高强度的大灵在策划出来，来磨炼你们用的。那就看你们，敢不敢闯了，那就看你们，有没有智慧去前行了。比如，如果采用上述释迦族圣人的“不接受”“不存在”这两种方法，我看就有可能像武侠小说里的“乾坤大挪移”“电影《功夫》太极拳借力打力化劲化力”于无形了。无形了，也就无伤了，无伤大雅~亦无所失故。 当然，适当适度地指出、并且批评恶人邪人，是必要的。适当适度地解释分析自己的清白也是，必要的。这样就可以让那些，很喜欢到“很猛”得地方、去“很闯”得InsectAng这样的傻瓜，不那么傻了，变聪明了，是吧？哈哈哈哈哈~度己，度人，以度天下故。给你们，小小的，拥抱一下，哈哈。 接下来开一个小玩笑，你们跪求神台得时候，你们得神，不一定，像我一样，给你们这么周到得、开解内心得“公道”阿。他们有他们的“道”。 “不接受”、它就不是你的，你就不用为念系它它而苦脑纠系。当它不存在，它的一切就不是你的，你就在自己的自在中，长乐无际。想哭就哭，想笑就笑，摘下面具，安度晚年。拍影片，在精，不在多，尽量不要劳累呀。

[@dariustang2630]

请问字幕里的''娄琼"是什么意思？

[@yixin6172]

“娄琼”是藏文，意指“修心”。

[@dariustang2630]

@@yixin6172 感谢

[@ivypacific]

🙏🪷🌻💐🍎