لطائف لغوية الفرق بين (أموات-موتى -ميِّتون)

Рет қаралды 31,657

زدني عربي zedny arabia

Күн бұрын

Пікірлер: 33

@mohammadassaeedtv9427 2 жыл бұрын

بوركتم .

@ابومحمد-ع2س6ب 3 жыл бұрын

شكرا لك على هذا العلم الذي ينتفع به.

@إننيمنالمسلمين-ض3ع 3 жыл бұрын

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله

@hasan7760 Жыл бұрын

عندما تتكلم يجب عليك التحدث بعلم ! فانت لا تفرق بين الروح والنفس ! فمن اين جئت بطلوع الروح او خروجها ؟

@raeedalantaz5487 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين

@zednyarabia 3 жыл бұрын

آمين وإياكم

@referenceconseil9282 6 ай бұрын

من فارقته النفس و ليس الروح

@anas3525 4 ай бұрын

جاء في الحديث عن النبي ﷺ قوله: {من فارقَ الرُّوحُ الجسدَ وَهوَ بريءٌ من ثلاثٍ، دخلَ الجنَّةَ: منَ الْكبرِ، والغُلولِ، والدَّينِ}. المصدر : صحيح ابن ماجه

@Hasssssna 10 күн бұрын

"الله يتوفى الأنفس حين موتها...." "الروح من أمر ربي" "يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده"

@anouarzouak7955 3 жыл бұрын

بارك الله فيك. زادك الله علما.

@zednyarabia 3 жыл бұрын

آمين وإياكم

@nourhanshaban3996 3 жыл бұрын

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@فوقالقمر-غ5ك 3 жыл бұрын

رائع جدا قناة ممتازه

@محبالصالحين-م1ت 3 жыл бұрын

بارك الله فيك

@zednyarabia 3 жыл бұрын

آمين وإياكم

@أحمدعبدالرحمن-ح5س6ض 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا.

@zednyarabia 3 жыл бұрын

آمين وإياكم

@الدبعيعلياحمد 10 ай бұрын

موتى ابراهيم ...هن اعضاء مهمة فى جسم الانسان ..تعطلت او بطلت عن تأدية اعمالها مؤقتا او بشكل دائم ،بحسب مدى تضررها .. فاراد ابراهيم من ربه كيف يجب اصلاحها ومعالجتها ،حتى يفعل ذلك مع الناس الذين يعانون من تلك الحالات ...

@kamalelyacoubi9248 3 жыл бұрын

Totalement à côté de la plaque : vous confondez l'âme ( nafss ) et esprit ( Rouh )...c'est l'âme qui quitte le corps et non l'esprit ; l'esprit est une notion de proximité par rapport à Allah ...

@naylnayl5258 2 жыл бұрын

سلام. في تفسيرك تناقض.

@azizsb2374 3 жыл бұрын

عفوا أخي الكريم : . مَيْت... بفتح الميم وسكون الياء يُقصد بها فقط من فارقت روحُه جسدَه، وانتقل إلى الدار الآخرة. . مَيَّت... بفتح الميم وكسر الياء المشددة يُقصد بها من لا يزال حيّا ويُتوقع موتُه. وفي هذا يقول أحد الشعراء : . أيا سائلي تفسيرَ مَيْتٍ ومَيِّتٍ *=* فدونك قد فسّرتُ ما عنه تسألُ . فما كان ذا روحٍ فذلك مَيِّتٌ *=* وما المَيْتُ إلا من إلى القبر يُحملُ ولنا في القرآن الكريم ما هو أفضلُ تفسيراً، وأقصد بذلك على وجه الخصوص الآيتين: . حرّمت عليكم المَيْتَةُ والدم ولحمُ الخنزير..... . إنك مَيِّتٌ وإنهم مَيِّتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون.