ZFA dr. Ivana Ivančana "Na Baniji bubanj bije" -pjesme i plesovi Banije

[@MadMusicologist]

It is a pity we do not have a playlist, with informations from which region of Croatia those dances and songs come from. (To me hits sounds like ancient music from the province of Istrija.) Excellent performance. Šteta da nema program i informacije o geografskim porijeklom ove pjesme i plesove. (Čini me se da je Istarska stara izvorna muzika.) Ekscellentno pjevao i svirao.

[@catinthesuitdj8514]

Mad Musicologist hello as i am one of the dancers here (13:18 solo) i can help. This is not Istria, it is from Banija region originaly performing Serbs and Croats celebrating christmas and new year to one another, going from village to village. If you need any info, feel free to write. Have a nice day!

[@nikola4105]

@@catinthesuitdj8514 Uz svo duzno postovanje ova koreografija nem veze sa Banijom, bar sto se srbskog djela tice.IIzvodjenje vokalnog djela (muski i zenski) ravan je nuli, mali igracki djelici imaju slicnosti vecinom ravno nuli. Zivo me zanima iz kojeg je mjesta na Baniji gospodin Ivancan izabro igra i pjesme? Iz Luscana, Gornje Bacuge ,Grabovca ili mozda Blinje, ili Kukuruzara...bilo gdje da jeste ovo ne izgleda ovako. Jos cinicnije je to da uvazeni gospodin Ivancan za cijelog svog dugogodisnjeg rada prije rata nije nasao dovoljno materijala da napravi koreografiju sa podrucja gdje su srbi zivjel,i konkretno Banije , Korduna ,Dalmacije. napravio je nesto sa podrucja Like. Tako da ta podrucja i nisu bila zastupljena u hrvatskom folkloru prije rata. Cinicno je to da sad kad srba tu vise nema njegov materijal se odjednom pojavio laka mu crna zemlja.Sada hrvatska omladina pokusava da igra i pjeva pjesme djela svog stanovnistva kojeg su njihovi roditelji protjerali i kojeg generalno mrze. Zanimljivo. u zdravlje igra i pjesma.

[@catinthesuitdj8514]

Pozdrav, poštujem tvoj komentar, kao i svačiji kad se tiče plesova sa određenog područja, pogotovo ukoliko i ti potjeces sa tog područja, (nisi se predstavio pa neznam). Koliko znam i mogu da kazem ova koreografija nije nastala prije par godina, nego puno prije. Ovisno od koreografa do koreografa folklor moze biti prikazan ili izvorno ili stilski sto znaci dozvoljava se odmak od izvornog ukoliko koreograf tako to vidi. Tu na zalost nema mjesta pojedincu da odlučuje dali je to pravo ili nije, mozes ili gledati ili te ne zanima. Vjeruj mi i ja sam se nasao u situacijama kad sam pitao "tko je postavljao ove plesove iz Vrlike to tako ne ide", nervoza odmah ali eto .. shvatio i odustao. Ne branim nikog, dapace da svakom plesacu je u interesu ako se bavi s ovim da zna sto izvornije kako je nesto izgledalo,. Nekad imamo te srece, nekad eto nemamo, ali opet.. da skupis 100 ljudi svatko bi drugacije to sve vidio. Ukoliko imaš nekakav materijal koji ste vi plesali, ja bih ga rado pogledao jer me zanima. Za tvoj zadnji komentar, mogu samo reci, da smatram da je lijepo da se narodi koji su imali zajednicke obicaje i dalje spominju i to moras priznati ipak ima vrijednost, tu nema mjesta nikakvim losim emocijama jer eto ipak se netko potrudio da to sve prikaze i to u dobrom duhu. Meni bi bilo drago da Kolo iz Beograda hoce plesati stare Splitske plesove, pa sve i da ih ne plese kako su se plesali. To je folklor, namjera da se ljudi vole, druze i razmjenjuju obicaje.

[@s12.adlery]

nikola4105 vi ste potpuno upravo ! Svaka čast

[@ivancacic2737]

@@nikola4105 eto ti imaš veze, daj šuti i pokloni se!