【證嚴法師說故事】20170820 - 老翁戒酒

Stories told by Master--The Old Man Who Gave Up Alcohol--有一位老人無酒不歡，每天都是醉茫茫，困擾了鄉村，困擾了家庭，大家都知道，這個老人若能去聽佛說法，應該能改變，佛陀知道了，就叫阿難去度他，每天阿難托缽都會遇到他，勸他不要喝酒。

[@hwoh8333]

佛教的酒戒主要基於其對清淨心靈和避免造成無明行為的重視。在佛教中，飲酒被認為是一種使人迷惑和失去自我控制的行為，可能導致犯下無意識的罪行，如殺生、偷竊、邪淫等。因此，避免飲酒被視為保持清醒心智、遵守道德律令、以及修行向善的重要因素之一。 佛教的五戒中第五戒是禁止飲酒，稱為「不飲酒戒」（Pāli語：Surā-meraya-majja-pamādaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ）。這個戒律旨在幫助佛教徒維持正念（mindfulness）和正知（awareness），以避免因失去理性而導致的負面行為。飲酒被認為會妨礙這一目標，因為它影響判斷力和自我控制能力，可能會使人偏離正道。 此外，佛教強調因果律（因緣果報），認為所有的行為都有其相應的後果。飲酒可能導致的負面行為會產生不良的果報，影響個人的精神發展和最終的解脫目標。 綜上所述，佛教中的酒戒主要是基於其對清淨心靈的追求和避免因無明導致負面行為的關注。透過遵守酒戒，佛教徒旨在維持清醒的心智，行為正當，從而在修行的道路上更加穩健地前進。

[@user-kp3fc8xs9l]

阿彌陀佛

[@hansenw9366]

戒酒。得成就十種無過失法。 一顏色不惡。 二不少力。 三眼視明。 四現無瞋恚相。 五不壞田業資生法。 六不致疾病。 七不益鬬訟。 八無名稱惡名流布。 九智慧不減少。 十身壞命終。不墮三惡道。

[@hansenw9366]

一、顏色惡，即飲酒的人，顏貌容色，因之變常，無有善相。 二、下劣，即飲酒的人，威儀不整，舉動輕薄，人所賤惡。 三、眼視不明，即恣飲之後，視線模糊，不辨西東。 四、現瞋恚相，即飲酒的人，所作所為，不顧人家感受，隨意忿怒。 五、壞田業資生，即恣飲放逸，破費產業，散失資產。 六、致疾痛，即飲酒過度，則身體失調，以致疾痛。 七、益斗訟，即醉酒發狠，與人競爭，不惜生命，而斗訟益增。 八、惡名流佈，即飲酒的人，多棄捨善法，而丑名惡聲，流佈遠近。 九、智慧減少、即飲酒昏迷，愚癡狂妄，而智慧減少。 十、命終墮惡道，即邀朋飲酒，不修善行，則惡業日增，命終墮落於惡道。

[@angsohlian205]

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