【哲學】Tao Kwok Cheung 陶國璋 - 道家哲學如何看待存在與死亡 | 早晚會思考的問題

[@johnnyju1210]

講的好棒.聽完有種莫名的喜悅😀

[@stevelopo2009]

感謝陶教授的分享， 以藝術的角度看世界，受教了

[@lakthmi]

其实这是我听得说得最真实的庄子解说了 谢谢陶老谢谢分享🎉

[@mmmusiclover1]

感受到自然之大美而不言❤

[@jamesyeechunfung1432]

謝謝你, 陶老師

[@ssanhui3202]

感謝陶老師的分享！

[@Anrong1]

謝謝陶老師。

[@LAURA-oz8ls]

係怕死亡之前 長期痛呀。 如果全程無痛 真係無乜好怕 亦無人會怕

[@11371]

感謝教授

[@kinderkinder1241]

陶生世一🎉

[@jessicachan9414]

謝謝陶老師分享🙏☕️🍎🍀

[@stlam6249]

其實死亡只是萬物由A階段前B階段的過程，不能避免亦無需害怕，死亡並不痛苦，痛苦是死亡之前的生老病

[@bluefairy9683]

说得好❤谢谢您

[@johnwong7562]

如果勞苦一生總要死亡，沒有盼望的話為了什麼呢？「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」馬太福音16:26

[@yaulkwong3775]

要能順應天命. 首先要明白了解參透一件事. 就係萬事萬物都係發生的,而不是"你"去做的. 你存在,思想就存在,你不存在,思想就不存在. 你就是你的世界. 但早晚會完的, 那沒有什麼問題. 如果有,都只是因為你不接受而已.

[@meiyuc22]

同樣的説辭用粵語説出來感覺特別美好，用普通話就覺得老生常談，不深刻

[@calmally6970]

用藝術眼光看世界

[@stephenho6156]

Thanks!👍

[@智信黃]

"天地與我並生.萬物與我為一".................................

[@williamwei9524]

親愛的朋友，你还是老样子吗？又快過年了！讓我送你一副春聯： 上聯：信主强如得世界 下聯：愛神萬事有平安 橫批：以神為樂 聖經告訴我：你所不認識的耶穌是人類的救主、是唯一的真神！ 願神賜福你和全家！ 愛你的韋慈健弟兄-一個蒙恩得救的罪人 亲爱的朋友，又快过年了！让我送你一副春联： 上联：信主强如得世界 下联：爱神万事有平安 橫批：以神为乐 圣经告诉我：你所不认识的耶稣是人类的救主、是唯一的真神！ 愿神赐福你和全家！ 爱你的韦慈健弟兄-一个蒙恩得救的罪人

[@shinlee8891]

❤

[@darkon6926]

想問少少野，咁莊子會唔會覺得雖然死後回歸自然但係有冇機會再遇上佢老婆？望賜教

[@cint08950]

陶教授去行山啊？背景唔錯❤

[@saaing864]

哈佛大学威尔逊主张发起新的启蒙运动，融合科学与人文探索的精华，发展全新的哲学。墨子在人类历史上最早提出的世界主义、效益主义、和平主义、非命主义是人文探索的精华。今人可以站在墨子的肩上发展墨学，依据最新的科学研究论证墨子思想中合理的部分，批判错误的部分，补充缺失的部分，发展有益的部分，改造出新墨学。新墨学依据科学扩展兼爱，不但兼爱人，而且兼爱动物，兼爱生态，兼爱养育人类的地球。拓展的兼爱是更高层次的道德思维，是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊，增加幸福总量，提高人类和动物的生存能力。医学研究发现爱他人和爱动物都可以增进自己的健康，利他也利己。谋求利他和利己让人得到意义，得到快乐，得到健康，得到长寿，增加幸福总量。

[@TV-kz4fm]

死唔驚，驚病同受苦啫😢

[@lakthmi]

虚室生白 吉祥止止

[@nickyfung6611]

簡單的說不要被概念所縛，得自在

[@Benjamin_w2025]

红白球衣好看，几十年不变的经典

[@lizhao6979]

我的經驗，業力重的人害怕死亡，而死的過程也確實如受刑罰，去向淒慘，業力輕的人視死如歸，非常輕的人就像跨國一道門檻。

[@lizhao6979]

這和你生前知道什麼不知道什麼沒關係。

[@lizhao6979]

知識性的東西在那時候用不上。

[@kit03190]

佛說願力比業力大， 馬上改變認知， 立地成佛。

[@williamwei9524]

親愛的朋友，你还是老样子吗？又快過年了！讓我送你一副春聯： 上聯：信主强如得世界 下聯：愛神萬事有平安 橫批：以神為樂 聖經告訴我：你所不認識的耶穌是人類的救主、是唯一的真神！ 願神的灵早日打开你的心眼，使你早日真正认识祂！ 愛你的韋慈健弟兄-一個蒙恩得救的罪人

[@freddie3899]

冇background music will be better

[@HWFung-q9b]

重點是: 不是道家講什麼！別國如 欧洲/南美/北美/中東等 它們沒有什麼道家？？😢😢 所以 宇宙(世界）不是道家乜乜乜！ 是由一位 創造萬物的 祂✅ 創世記！🎉🎉🎉🙏🙏🙏. 如果有道家的話(為何在 北美人 / 中東人 他沒有呢？）😢😢😢

[@Everylalalala]

我不怕死，但怕死前肉身的痛苦

[@williamwei9524]

亲爱的朋友，又快过年了！让我送你一副春联： 上联：信主强如得世界 下联：爱神万事有平安 橫批：以神为乐 圣经告诉我：你所不认识的耶稣是人类的救主、是唯一的真神！ 愿神的灵早日打开你的心眼，使你早日真正认识祂！ 爱你的韦慈健弟兄-一个蒙恩得救的罪人

[@williamwei9524]

親愛的朋友，又快過年了！讓我送你一副春聯： 上聯：信主强如得世界 下聯：愛神萬事有平安 橫批：以神為樂 聖經告訴我：你所不認識的耶穌是人類的救主、是唯一的真神！ 願神的灵早日打开你的心眼，使你早日真正認識祂！ 愛你的韋慈健弟兄-一個蒙恩得救的罪人 亲爱的朋友，快过年了！让我送你一副春联： 上联：信主强如得世界 下联：爱神万事有平安 橫批：以神为乐 圣经告诉我：你所不认识的耶稣是人类的救主、是唯一的真神！ 愿神赐福你和全家！ 爱你的韦慈健弟兄-一个蒙恩得救的罪人

[@yauzheng]

人生三大問題 (命題答案） 1.我從哪來? 2.我存在本身有什麼意義? 3.我要從這往哪裡去? 1.智慧設計 第一因 -偶然 or 智慧設計? 偶然 =無+（time)2︿N年 變成 有 再變成 宇宙 =無可能=未見過（Q) 每個粒子單位付每時每刻都在做相同的實驗-無中生有;無機物;開花生醬 （Q)無數個 被發現 或 無被發現的 定律=生存條件=我們的世界 所以（偶然 or 智慧設計）=智慧設計 =合理 （你看一隻精緻的手錶背後切定有人設計有藍圖 ， 同樣 你看這 宇宙 完美運行 必定是有一個智慧去設計是有藍圖才合理） =智慧設計=每一樣被造都有目的性=被造的存在意義 第一因 基於物理世界不可能無中生有,只會由有到無，所以必定要有一個第一因，我們的存在才合理 =（若一棟樓在在必需有建造樓的人 存在才合理 ） 按邏輯去推理 第一因的必備條件： a沒開始/不是被造（按這世界的理 推測 沒開始=沒終結 因為沒開始 過） b有道德性 智慧 愛 而且是愛人類的（在2和3能看出來) c有創造能力 (由無粒子變有，因為有不會變有，只會變無） d本是世界之外的（不被世界限制) 2. 道德 是 客觀存在 -自然界中 道德 是只有人類思想中客觀獨立存在。道德=善惡判斷之心 自然界中 人和動物是不同角色的，是管理者和自然的分別 而心理上則是人類擁有 道德 人類=愛 需要 道德 、 動物=愛 需要 沒有善惡判斷 ( []=情況) 需要的情況 [相食、 亂倫、因 事 或 人 的好壞 而 處理 或 待遇不同] =人就算在需要的時侯 也會想 對或錯 ，所以在這一個思考序程上是有選擇過的 =動物沒有 對或錯 的判斷程序 所以不會有道德上的選擇 3.道德=審判=未來 若 道德 在 智慧設計 中 是客觀存在，就必定有審判存在 才合理。 （一條法律存在 而 沒執行能力 是沒任何存在意義的) ;所以 道德=審判 審判=賞善罰惡（公義）=有未來 結論：（義意 =未來）2道德 =未來=審判標準=(2)=存在意義 {3=未來2=標準} 人生三大問題（簡明）歡形 大家理性批評 （1我從哪來?2我在這有什麼意義?3我要往哪裡去）- 純哲學推測 -理性邏輯是一個合理方式 這世界是按 理 運行的 ，因為數學是唯一可以離理開人的思想而合乎 理 地運行的 ：比如電腦， 而這世界的 理(定律） 是合乎理性的 理性是合乎邏輯的 像數學 2+2=4 理(定律） 是形成我們生存環境的運行方式 我們就活在其中， 所以我們用 理性邏輯 去推測 三大問題 是最合理的 (真理） -態度 若個人喜歡5或3的數字， 就認為 2+2=5/3 ，這尋找態度。。。很難通 -選擇 宗教是一個世界觀，以上三大問題的哲學答案是一個對三大問題的理性邏輯推測，至於 有沒有 哪個宗教你認為 相對 合乎 理 的邏輯推測， 那就是 ：{個人有否尋找的責任} -回看 在 愛 和 需要 與 趋利避害 的人性 前題下， 有什麼令我們會違反這前題 而真正的 個人選擇 ? 看完再回望這人生 是否像一個 自私慾望 與 道德 之間 一個的選擇過程 ?(被動的人生中唯一個極有爭議的選擇題） 參考資料： 左抄右抄，幾乎很多抄別人的抄別人的，智慧來自造物主（第一因)

[@francisfung8]

空性

[@christeryang356]

我的问题反而是不能面对的是人类的恶 例如对儿童，卖人的。。世界贫民窟。。这类的黑暗残酷等等 平常生死比较起来，真的自然面对很多了

[@kit03190]

沒有惡那有善的體現，都是一體兩面。

[@christeryang356]

@@kit03190 那你会愿意成为那些牺牲者？交换角度，被卖儿童，和被卖身體等

[@christeryang356]

@kit03190 那换个角度，有坏人，必有受害者，你愿意成為受害者？

[@kit03190]

@christeryang356 沒有願意不願意，只有臣服。同時你不可能永遠都是受害者， 也不可能永遠都不是壞人。

[@christeryang356]

@@kit03190 这就看受害程度了，和伤人程度 反正我2者都不选

[@nampang5071]

意識不能意識自己不存在，所以＂我＂是無限存在。 這句可以反駁，可以求教，亦可以不予理會，但點解刪貼。 道可道⋯學問可以討論和研究。 非常道⋯因可討論研究，學問才會不斷改良和進步。

[@kit03190]

道可道非常道不是這樣理解吧。 道就是道，是絕對真理， 不是你口中的學問。 人可以改良進步，是因為人的認知十分局限，但可以透過接近真理而完善。 至於個人意識“我” 存在與否， 看個人觀點， 道說有我， 佛說無我，這是思想角度跟修行方法的差異， 可終點都是一樣， 都是回到源頭歸一，最後還是無我。

[@nampang5071]

①你說「道是絕對真理」，可否列出幾個＂絕對真理＂？ ②「道法自然」，道是從自然現象去解釋一個個道理，像現在的自然科學，是學問，不是你口中的「絕對真理」，而且真理已經包含不可改變，絕對真確，毋須再加上＂絕對＂兩字。 ③直至現在無論科學或哲學都未有任何理論稱為「真理」，你所謂的＂絕對真理＂只是你一廂情願的講法。

[@nampang5071]

@@kit03190 莊子「天地與我並生 萬物與我為一」，佛陀「天上天下 唯我獨尊」，你解通這兩句才和我討論思想角度的問題吧！ 佛經的＂無我＂解用客觀角度甚至超越人類的角度去分析問題，非抹殺自我，例如⋯ 一切有為法⋯應作如是觀。 天下皆知美之為美 斯惡已。 人啊！應該翱翔人類之上。 懂解嗎？自我是不能抹殺。

[@nampang5071]

@@kit03190 什麼源頭歸一，最後還是無我，有觀點沒理據，很難說服人。 意識不能意識自己不存在，所以＂我＂一直存在，你能反駁嗎？或者你不懂我可以教你。

[@kit03190]

@nampang5071 佛法沒有抹殺自我，而是把自我視為虛妄，非真實。莊子齊物既終點都是萬物與我為一。 難道回到空性， 做到齊物之後還有物我之分？ 殊途同歸，道家和佛法都係說起點和終點都是道或空性。道德經和佛法說法對像是人， 當然要談及自我意識，但這是中間的修行過程和層次。 但真理是什麼？ 是本體， 本體就是道就是空性，非個人意識。

[@bruceylwang]

老子跟道家其實沒啥關係?! 老子跟道教其實沒啥關係?! 老子有說要成立道家道教嗎?

[@ZenoHA-ri8fl]

知易行難，話唔怕死嘅去示範吓囉!👎🏻

[@robotboy6087]

國璋不是老師 勝 笑敢

[@peteryiu1158]

半死不活又點

[@ricc00000]

比較普通

[@阿青-n7g]

簡單來說,莊子從世間萬物中感到自由 他想要成為世間萬物,得到自由 這種思考方向,讓莊子走向虛無主義 自由是指自己的步調,莊子不可能從他者身上得到自己的步調,所以他得到了虛無主義

[@luststarling]

虚无主义是上世纪非常特定的一个哲学流派，别啥都是虚无主义行么。。。。庄子明显要说哲学倾向也得倾向于存在主义。。

[@kit03190]

東方的所有思想都在強調拋棄二元對立， 還分什麼虛無存在。 雖然都看似虛無， 但實則修行還是比較積極。這麼說吧， 人的使命就是積極修行回到源頭， 那你說是虛無還是存在呢？😂

[@阿青-n7g]

你真的有讀過莊子 莊子,他整個講的是虛無主義 簡單一句話來說,就是,我就是命苦 一個沒有受到控制的人和一個自由的人,你覺得是一樣的嗎?

[@nampang5071]

莊子非虛無主義，是實實在在的存在主義。 天地與我並生 萬物與我唯一，是＂存在先於本質＂的古老版本。

[@kit03190]

​​​​@@nampang5071應該是說己經超越虛無跟存在主義這個層次了吧。世界本是虛無，人的使命就是回歸大自然。那你說他是虛無還是存在呢？就像佛家說， 非法非非法。 真理從來不是空或有， 也不是這裏那裏， 不要定義， 只要定義就己經是在顛倒夢想。如果真要定義， 那就如佛法說 “非有之有曰妙有。非空之空曰真空。” 真空妙有， 那是虛無還是存在呢？還是那句，不能也不要去定義。人生就是夢境， 夢境還分虛無真實嗎？不能分，因為你是造夢人也是夢中人， 先看破這點。

[@williamwei9524]

你信誰？你心裏有平安、喜樂和永生的盼望嗎？