اجمل شي استاذي طريقة السرد و توصيل المعلومة يجب ان تدرس ، دائما رائع و متألق استاذي الفاضل ربنا يزيدك علما و ثقافة
@hsgshsjbsgsbns69015 ай бұрын
ليك التحيه دكتور غسان بارك الله فيك يا عميق
@GhassanOsman5 ай бұрын
وسلمك 🙏🏼
@user-mohamed2067 ай бұрын
الله عليك يعلم الله احبك ف الله من افضل شباب بلادي بنفتخر بيك بالله نحنا عطشى لتاريخنا وانت سيد العارفين أننا ما حظينا بالقدر الكافي لكي نعرف ونفهم تاريخنا بشكل أكثر وعي وإدراك استمر و فعلا محتاجين لهذه الحلقات شكرا مزيدا كثيرا لك
@GhassanOsman7 ай бұрын
تحياتي لك
@abualgasimabbkaremam54797 ай бұрын
تحياتي لك لما تقوم به من نشاط توضيحي توعوي ثقافي. حقيقه اتمنيت ان يكون لك قناه خاصه على اليوتيوب منذ زمن ،ومن الملاحظ قلة القنوات السودانيه التى تختص بالشأن السوداني. محبتي لك
@moutassimhamza51897 ай бұрын
من اهم المخطوطات السودانية ،، عن نفسي أحسبه أهمها ، دُفن بعمد بفعل الحسد الفكري السياسي .. توقيت ممتاز لعرضه و لفت نظر الشباب اليه بالمناقشة و التحليل في هذه المرحلة الحرجة من عمر الأمة عله يصير قبس هداية في طريق الأجابة عن سؤال من نحن الذي هو أساس تكوين أي أمة فمشكلتنا بالأساس إجتماعية بحته انعكست على سياسات الدولة منذ القدم و حتى الآن . بالتوفيق و فـي الانتظار…
@khalidbosh62967 ай бұрын
لك التحيه والتقدير استاذ غسان على ما تقدمه من الوعي والمعرفة والثقافة جزيلا الشكر
@حساممعتصم-س7ص7 ай бұрын
إنت زول مثقف متعمق ورجل متجاوز واجمل مافيك حب العميق لهذه الأرض وهذا الوطن والبلد .. ربنا يزيدك علما وثقافة وفهما
يالسلام ❤❤ بتمنى يكون في دراسة عن المتجتمع السوداني .عشان نفهم لي نحن ما قادرينن نتعايش مع بعض .. ونتعايش مع كل شعوب العالم حتى الذين يحتقروننا ولكن لا نطيق بعض
كل الود والتقدير دكتور غسان أنت فردوس السودان المفقود
@GhassanOsman7 ай бұрын
مودتي وتقديري لك
@khalidahmed86257 ай бұрын
استمر يا استاذ لا تتوقف عن الوعي
@GhassanOsman7 ай бұрын
سلمت
@ModtherElkrar7 ай бұрын
شكرا ❤️ أستاذ غسان كل الود والاحترام ❤️ ياريت طوالي يكون في تنوير عن الحالة السودانية وليه نحنا بنتحارب بيناتنا السبب شنو
@IbnFadlan27 ай бұрын
شكرا استاذ غسان
@waleedalhadi25527 ай бұрын
كلام جميل وملخص مفيد لكتاب مهم في فهم المجتمع والسياسة لو تكرمت بنطلب منك شرح اكثر واطول لمحتوى الكتاب بالاضافه الي رايك في كل موضوع طارحو الكتاب جزاك الله خير
@Aljonaed7 ай бұрын
تسلم أستاذ غسان ربنا يصلح حال بلدنا ❤
@GhassanOsman7 ай бұрын
تكرم
@suhaibmohamed62367 ай бұрын
بداية موفقة، الي الأمام!
@wdmusa55697 ай бұрын
كلام جميل أتمني مزيدا من التنوير
@GhassanOsman7 ай бұрын
تقديري
@abeerabdo36017 ай бұрын
متابعة بكامل الاهتمام ..
@osama_alshbly28367 ай бұрын
استاذنا❤
@GhassanOsman7 ай бұрын
تقديري
@mohamedbadi-gs3xk7 ай бұрын
واصل يا استاذ غسان جزاك الله خير
@m.sabdelmukrim52087 ай бұрын
ملخص جميل ومفيد. ياريت تسخدم برنامج غير الوندرشير
@sihamgmmaa49897 ай бұрын
Impressive!
@makkiibrahim-dk3xm7 ай бұрын
استاذ غسان استمر في رسم الوعي لمزيد من التطور المعرفي للانسان السوداني ربنا يوفقك
@GhassanOsman7 ай бұрын
تقديري لك
@GhassanOsman7 ай бұрын
مودتي وتقديري
@Mani-ev3hu7 ай бұрын
صناع الإستقلال فى العالم كله جعلوهم رموز وطنية للآجيال حتى تتشرب فى نفوسهم و يعشقوا الآرض و إستقلالهم و حريتهم و يرفضوا الاستعباد و يبنوا بلادهم حتى لا يتخلفوا و يضعفوا و يذلوا و يقبلوا الهوان
@Abu-Ali667 ай бұрын
❤❤❤
@linasamir50357 ай бұрын
ماقادرة اصبر لباقي السلسة 🥹
@salahmusa38027 ай бұрын
كل منا في بيته عنده مرايا يمكنه ان يعرف نفسه. سؤال عن من نحن؟
@عبدالرحمنسليمان-ح2م7 ай бұрын
الكلام دا فى برودكاست قديم استمر مزيد من التقدم
@GwgHhd-b2p7 ай бұрын
الانصرافي بصوت الوعي و العقل
@عبدوشمباتي7 ай бұрын
دا كلام سمح لكن في وقت غير مناسب السودان الآن يحتاج منكم وقفة حاضرة في الدفاع عنه لوجود مستقبله و ليس التكلم عن ماضيه
@magicmind23017 ай бұрын
ولاكين مشاكل السودان الحاليه هي تراكمات من الماضي وده السبب الي خله البلد ترجع للاسوء وتنحدر ونبقى في صراع دائم وربنا يصلح حال بلدنا الى الاحسن
@أبوعمر-ط1ل2ذ7 ай бұрын
دائما" ما يتم ذكر الممالك التي تقع في الشمال والوسط ، دون ذكر باقي الممالك في الغرب أو الشرق . قفز متعمد على التاريخ وطمس للحقائق ، وكأن السودان هو الشمال فقط . إتقوا الله ولا تنتقوا من التاريخ ما يلائم هواءكم وجغرافيتكم ومناطقكم ، وأعلموا بهكذا تذوير سيذداد الغبن عليكم من باقي مكونات الشعب السوداني ، ولن تنطفئ مشكلة المركز والهامش . طالما كان هذا حال النخبه ومثقفي الشمال .
المشكلة من يآتى للحكم ينشر الفساد و يتزرع بمنذ الإستقلال و ينشر التزوير عن الخريجين و الرعيل الأول النزيه لأنهم تركوا لهم كيان دولة قوية رائدة فى القارة و المنطقة و مؤسسات كبرى و مشاريع عظيمة وإقتصاد قيمة الجنيه فيها يعادل ما يقارب ٤ دولار و آتى بعدهم للحكم فاسد فى السوق قبل السياسة و حول التجارة الى سوق آسود فمن الطبيعى أن يحقد على الخريجين النزهيين و آصحاب حب الشعب بوطنيتهم و سياسات عبقريتهم و ديمقراطيتهم و خطاباتهم اللغوية و القوية و مواقفهم الوطنية و حب الشعب و ليس الاغتيالات و بيوت الآشباح و التجارة بالدين و الإرتزاق و قد جاءتهم الفرص تلو الآخرى فضيعوها فى مصالحهم الشخصية و الإنتقامات و الصلف و القمع للرآى الآخر
@Mani-ev3hu7 ай бұрын
تفق معك فى آحد آحاديثك ان السودان فى طريق تلاشى لآن شعبه يعيش مغيبا عمدا بقوة الماضى و رفاهيته و يعيش الحاضر ضعيفا دون خطط إستراتيجية لبقاءه و وجوده فى خارطة الدول .. السودان آصبح مجرد إسم بلا كيان و الآسباب كثيرة آهمها تعلية الجهل على التعليم و الباطل و الآكاذيب على الحقيقة لحد آن الآختلافات و الحرب آصبحت عبارة عن تبادل آكاذيب و شتائم و من يسموا سياسيين لا يعرفون حتى مصطلح سياسى واحد عن علم السياسة بل متسلقين لمصالح شخصية و ليس مبادئ دولة و كيان و آفكار وطنية
@mazinsakharov7 ай бұрын
4:16 ===وكان بيفكر الإستعمار من اللحظة ديك إنو هو شيئا فشيئا عاوز يتخلص من الوجود المصري خوفا من التأثير الثقافي على السودانيين، والذي يكون بالنسبة ليو مهدد.=== غير صحيح. قد يوجد عذر للمؤلف باعتبار أنه ضل طريقه إلى ما كان يظنه جزء من الحل: أي تصور (جغرافيا وتاريخ البحر المتوسط)، من خلال توجه السودان نحو ذلك الفضاء كضيف شرف, أو على الأقل كمشارك مستجد ومتعثر الخطى، وعليه مهتز الهوية. لكن إنت يا أستاذ غسان بعد عشرات السنين من صدور الكتاب ومرور الكثير من المياه تحت الجسر، ما هو عذرك في تقبل هذا الطرح الذي وإن أراد به صاحبه الأول الخير، فهو دعوة للسودان إلى اللا قرار؟
@mazinsakharov7 ай бұрын
داخل النص، الشاهد ضد ما تقول إن الإستعمار البريطاني في النظرية كما الممارسة حرص كل الحرص على إتباع السودان ثقافيا وتاريخيا بمصر بشكل خاص. واشتغل بكل ترساناته على مركزة الهوية السودانية بشكل عام قياسا إلى كينونة وتاريخ يوصف بأنه عربي واسلامي واضح وبائن الملامح ولا يتبادر إليه الشك. عشان الكلام يكون واضح, مافي مشكلة إطلاقا إنو السودان يكون عندو مكون هوية عربي أو مسلم. المشكلة لمن تأتي هذه الهوية كسر رقبة وأخنق فطس.