"Золотой век" Голландии. Религия, образование, торговля, жизнь в колониях.

Рет қаралды 19,007

Семинары по истории Александра Макарова

Күн бұрын

Пікірлер: 40

@Елена-м6о6с 10 ай бұрын

Великолепные лекции, спасибо! Побывала в Нидерландах несколько лет назад дважды, и, естественно, заинтересовалась их историей. Всё, что смогла найти на просторах интернета - довольно разрозненные сведения. Эта лекция - систематизировано, не поверхностно, увлекательно об одном из самых интересных периодов истории Нидерландов. Спасибо!

@olyaovsyannikova65 3 жыл бұрын

Восторг! Как здорово, что я вас нашла! Давно хотелось послушать о Голландии и её колониальной политики. Спасибо большое за ваш труд, было очень интересно слушать вас.

@valensa1956 Жыл бұрын

Супер, постоянно слушаю

@caperpeter1119 Жыл бұрын

Супер!

@matison_invest 9 ай бұрын

Спасибо огромнейшее! Два дня слушала дичь от юных стримеров, но, наконец-то, нашла Ваш потрясающий семинар. Подписываюсь и жду продолжения)))

@anna_gerner 9 ай бұрын

Александр, спасибо вам за замечательные лекции - очень интересно и познавательно! Напишите пожалуйста в описании к вашемy каналу немного о себе в профессиональном плане. Это будет и знаком качества, и чтобы вас не путали с однофамильцем.

@Orest383 Жыл бұрын

Спасибо ! У Вас , наверное, лучшие исторические стримы ... 🇦🇹😎🤔🧐🤗😇👍👍👍✌️✌️✌️

@leo26tv80 3 жыл бұрын

Ура! Добрались до тридцатилетней войны👍 Интересный период, судя по тем разрозненным обрывкам информации и оценочным суждениям, что мне попадались. Будет очень интересно увидеть целостную картину с вашей помощью👍

@MakarovAlexander 3 жыл бұрын

Надеюсь к 21 февраля подготовить семинар по 30-летней войне :) Точнее говоря первый из двух/трех семинаров по этой теме.

@vadimdutch 3 жыл бұрын

Мне иногда кажется что Александр может Читать телефонный справочник все равно будет интересно 😃

@leo26tv80 3 жыл бұрын

@@vadimdutch Не в этом дело. Видно что автор работает с материалом серьёзно, подходит с душой. Поэтому и интересно

@volfgar1396 3 жыл бұрын

Случайно наткнулся на этот канал. Надо переслушать все ролики.

@Adeyrogers 11 ай бұрын

Спасибо огромное за интересные лекции. С удовольствием слушаю ❤

@Елена-м6о6с 4 ай бұрын

Не знаю насколько актуален ещё последний заданный вопрос по поводу деревни в Нидерландах, названной в честь сестры русского императора. Но, в двух словах: да, на севере Голландии к северу от Амстердама есть деревня Анна- Полона, названная в честь младшей дочери Павла Первого- Анны Павловны. Она была сестрой Александра Первого и Николая Первого. Выйдя замуж за наследника престола Голландии Виллема Второго, в 1816 году уехала жить в Брюссель. В 1940 году супруги стали королём и королевой Голландии, до смерти Виллема через девять лет.

@backpacker-in-Asia 2 ай бұрын

22:49 - не согласен с лектором по поводу неуспеха распространения голландцами кальвинизма в колониях Ост-Индии (Индонезии). Полгода путешествовал по Индонезии и очень выделяются многочисленные христианские районы. Помимо о.Амбон (часть Моллукских о-вов), также большие районы на о.Суматра (в частности, в р-не озера Тоба) - населённые, в основном, бата́ками. Также бо́льшая часть о.Сулавеси - особенно на севере и в центре (народности минаха́са, горонта́ло, тора́джи и т.д.). В силу христианизации их культура и обычаи иногда весьма кардинально отличаются от соседних мусульманских общин. Кстати, практически все христианские народности, на современных индонезийских о-вах, после завоевания независимости в конце 1940х попытались создать собственные государства и силой оружия были принуждены войти в состав государства, встраиваемого яванским правительством. Тот же о.Амбон в 1950 г. даже бомбили, принуждая присоединиться к Индонезии. Так что кальвинстская христианизация на территории Ост-Индской компании, считаю, весьма удалась.

@simonvine9674 Жыл бұрын

Великолепный обзор. спасибо. Некоторые неточности: анализ ДНК не обнаружил у ашкеназийских евреев групп крови присутствующих у хазаров. Ашкеназийские евреи в значительной мере были беженцы от Хмельницкого, под руководством которого евреи системно убивались и продавались в рабство

@VPirx 7 ай бұрын

Да Вы я вижу прилежный слушатель (и распространитель) той дичи, что тоннами в РФ вываливается из телеящика. 1) Вы хоть бы сопоставили годы появления в Европе такой общности как ашкеназы (европейское средневековье, до 10-го века) и годы жизни Хмельницкого (середина 17-го века). 2) Любопытно было бы узнать, из трудов каких знатных «историков» Вы почерпнули «знания» о работорговле среди украинских казаков? В монографиях, ну например, авторитетных специалистов Яворницкого (этот - вообще классик), Плохия, Багалея без труда можно найти сведения о запрете (по религиозным причинам) на работорговлю среди православных казаков. Интересные сведения на тему взаимоотношений жителей Украины (пока она не стала частью империи, в т.ч. евреев и украинцев) оставил видный идеолог сионизма Жаботинский. А вот «ваши» историографические источники каковы? Малахольный Дугин 🤪? Ну-ну…

@VPirx 7 ай бұрын

1) «Группы крови, присутствующие у хазаров» не выявлены ввиду полного отсутствия хазаров, бесследно ассимилировавшихся среди других народов Степи. Точка зрения на караимов как потомков хазар, мягко говрпя, весьма дискуссионна. С бОльшим основанием поляки (одно время, в 19-м в.) считали себя потомками 3) «Глубина» изучения Вами вопроса видна по Вашему словоупотреблению «присутствующие у хазаров группы крови» 🙃 Как Вы думаете, а сколько всего существует групп крови 🤔? Правильно: всего… 4 😂. …Пытать рассуждать о ГАПЛОгруппах я Вам, с Вашим-то «образованием» (пример: “Ваши» ашкеназы, систематически продаваемые в рабство… выпускником католического коллегиума, православным шляхтичем, 😢 Речи Прсполитой Хмельницким 🙃) - я Вам КАТЕГОРИЧЕСКИ. не советую: оборсётесь в полные штаны 🥺

@mikhailzanin 7 ай бұрын

Вопрос. Те получается что в Англии движение свободных купцов было сильнее чем в Голландии? Ведь в Англии именно они снесли компанию?

@MakarovAlexander 7 ай бұрын

В целом да. Просто сама Голландия была меньше и там очень сильно доминировал Амстердам. А Англия больше и все время появлялись новые люди и новые торговые центры. Обычно именно "провинциальные" купцы становились двигательной силой интерлоперов.

@nikitavolodinsky3466 2 жыл бұрын

Александр, в лекции Вас спросили относительно намерений и отношения Капитейна к работам, оправдывающим рабство, указав на фактор сочувствия к «братьям». Скажите, пожалуйста, ведь категория «расы» как таковая появилась значительно позже (не говоря о научном понимании), иначе, присутствовало ли у людей той эпохи расовое различение на ряду с религиозным, социально-экономическим, «феодальным» - по месту в структуре власти/подчинения. Оправдание, как я понимаю, шло по принципу «законности», «естественности» состояния - закон территории, институт долгового рабства, присущий данной локации и т.д., то есть, скорее, не существовало стойкой убежденности в корреляции между цветом кожи и положением раба, верно? И если так, то не могли бы Вы также, пожалуйста, бегло указать, в какой период можно констатировать своего рода смену парадигмы в сторону утверждения прямой взаимосвязи между биологической спецификой индивида (я все стараюсь избежать термина «раса», т.к. не уверен, использовался ли последний в дискурсе, но, надеюсь, Вы меня понимаете - по смыслу понятия тождественны) и его социально-правовым статусом? И, следовательно, существовала ли по этой причине некая групповая солидарность по цвету кожи, но не по положению «хозяин» / «раб» (те же белые работники по контракту в Английских колониях)?

@MakarovAlexander 2 жыл бұрын

Добрый день. Если говорить о солидарности по цвету кожи, то её в Африке в этот период не было. Сами для себя африканцы были абсолютно разными людьми, разных народов и племен, разных вероисповеданий, разного социального статуса, готовящие на разных языках. Долговое рабство и рабство захваченных в плен было в порядке вещей. Так что какое-то общее самосознание могло возникнуть только в Америке, когда через 2-4 поколения стирались национальные границы, возникал общий язык общения (английский, португальский или испанский), возникали общие традиции (зачастую заимствованные из традиций отдельных племен). А вот для европейцев чернокожее население было все "на одно лицо", они не были христианами (кроме абиссинцев, отношение к которым было совершенно иным) и плюс представление о "дьявольском" происхождении черной кожи. Групповая солидарность по-видимому впервые возникла в колониях. После стирания национальных/племенных различий.

@wladimiryawwa975 Жыл бұрын

@@MakarovAlexander .... лекция так себе - системных знаний явно нет ... и интересса массового тоже нет .... и вы решили свои малоинтересные лекции свернуть или я ошибаюсь ....?

@Adeyrogers 11 ай бұрын

@@wladimiryawwa975Вы видимо кладезь знаний😂😂😂😂...и где Ваши великолепные ,глубоконаучные лекции можно послушать?

@sergeyvorobiev8497 2 жыл бұрын

Интересно, что в Малайзии среди китайцев проливов есть термин «нойон-баба». Это пиджин термин объединённый из испанского нинья- девушка и из фарси - баба-дедушка. Правда термин обычно применяется к самим китайцам проливов к 19 - первой половине 20 века, связанный со схожей же ситуацией, когда торговцы проливов привозили жён из континентального Китая. Как правило женились заработав определенный капитал уже в зрелом возрасте - отсюда и «дедушка».

@mikhailzanin 7 ай бұрын

Кстати, а Голландия из азии наемников не привозила? Типо пара батальонов ронинов, как вундервафля 18 аека;)?

@VPirx 7 ай бұрын

1)Ронинны со своим Бушидо были идейные борцы за честь своего сёгуна и клана в целом. На дела презренных иноземцев им было нарсать. Покидать территорию Нихона они были не вольны. 2) В Японии иностранцы ходили на цыпочках и согбенными, заходили только в один разрешённый им для торговли порт Нагасаки. Жили под пристальным надзором в отведённой им императором резервации. А не то, чтобы шустрить по части военного рекрутинга. 3) Не сильно понятно, почему Вы называете 18-й век. В это время самураи со своими катанами на поле боя уже были бы в одночасье уничтожены артиллерией любой из европейских армий. Техническое отставание Японии к этому моменту становилось уже критическим. Поэтому в недалёком будущем и понадобилась революция Мэйдзи.

@mikhailzanin 7 ай бұрын

@@VPirx 1. Вы знаете кто такие Ронины? Какой ещё клан?! 2. Наёмники из японии воевали по всей Азии. Кушать всем хочеться, а в Японии вечная проблема с едой. 3. Самураи с катанами бегали и в 20м, вопрос что идёт в комплекте;) 4. Наёмнику дадут то оружие, которе есть у нанимателя. Вопрос был в том, что у Голландии не хватало солдат против Франции, а по утверждениям Минаяева у них в Индонезии целая армия самураев=)))

@brunosturm 2 жыл бұрын

Вопрос у меня такой насчёт рабства возник. Некий дробышевский утверждает что арабы параллельно к американской работорговле тоже активно использовали и привлекали рабов для своих целей но никто не говорит об этом так как обращение с ними было настолько плохо что они непременно все гибли и посему потомства не оставили. Можно это как то прокомментировать, было такое или нет?

@MakarovAlexander 2 жыл бұрын

Добрый день. Да, торговля рабами "процветала" и в Индийском океане. Главные рынки сбыта - Иран, Египет, Оман. Она продолжалась дольше атлантической и была прекращена только в результате колонизации Африки европейскими державами. Собственно борьба с работорговлей официально называлась одной из целей колонизации (на Берлинском и Брюссельском конгрессах - 1884-1890 годы). Причем действительно захват рабов осуществлялся в 19 веке жестокими методами, из портов Восточной Африки отправлялись военные экспедиции для захвата рабов и потом десятки и даже сотни захваченных людей гнали 300-500 километров до портов. По поводу жестокости обращения и потомства - думаю тут дело не столько в особой жестокости, сколько в том где и для чего использовались рабы. В отличие от Америки, где массы рабов трудились на плантациях и по сути занимались обычным сельским хозяйством, в котором требуется и мужская и женская рабочая сила и соответственно возникают официальные или неофициальные семьи и дети у арабов рабы использовались иначе. 1. наложницы - потомство оставляли (но мало в расчете на 1 женщину) - их дети не были рабами и быстро ассимилировались. 2. евнухи - потомства не оставляли. 3. рабы на галерах (гребцы) и рабы на шахтах - исключительно мужчины - потомства почти не оставляли. 4. рабы-воины (сакалиба, мамлюки, янычары) - потомство оставляли и немало, но их дети статус раба теряли и быстро ассимилировались. Поэтому условий для возникновения устойчивой субкультуры не складывались, в отличие от плантаций в Америке со смешанным гендерным составом.

@brunosturm 2 жыл бұрын

@@MakarovAlexander благодарю

@divobla Жыл бұрын

@@MakarovAlexander Есть интересный исторический канал Юлии Бочаровой, в ролике про рабство у нее там шок-контент: из 20 миллионов вывезенных из Африки рабов на плантации южных штатов попало всего 4 процента. 40 осело в Бразилии (привет рабыне Изауре!), а большая часть рассеялась по островам Карибского моря, где была приспособлена к работе на тростниковых плантациях с дальнейшей переработкой тростника. И средний срок жизни раба на такой работе был 2 года.