最有意境的佛曲 清淨法身佛(古箏:李喬微,指導老師:鍾嘉鳳)(Chinese traditional music )

清淨法身佛 清淨法身佛 清淨法身毗盧遮那佛
圓滿報身佛 圓滿報身佛 圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛 千百億化佛 千百化身釋迦牟尼佛
當來下生佛 當來下生佛 當來下生彌勒尊佛
極樂世界佛 極樂世界佛 極樂世界阿彌陀佛
十方三世佛 十方三世佛 十方三世一切諸佛
毗盧遮那佛 願力周沙界 一切國土中恆轉無上輪
演奏者:李喬微
指導老師:鍾嘉鳳
簡介:
全國古箏比賽季軍
民國84年6/11榮獲台視五燈獎五度五關兒童組古箏最高榮譽得主
台北市立國家音樂廳表演
英國皇家鋼琴檢定合格教師
高雄爵士鋼琴大賽冠軍
我們的服務內容:
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聯絡方式：
莊國年老師(02)2756-9911
鍾嘉鳳老師(02)2632-2020

[@user-cn5xg9md8v]

一九九三年的臘月二十五日，是個下著細雨的日子，微冷的清晨，便被朋友的電話叫醒，要我陪她去佛寺“打佛七”，當下我的反應是： “開什麼玩笑？那是老太婆的玩意，我們這種知識分子，怎會去那種地方？”儼然一副正義凜然的樣子。但我這不去的決心，最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下，逐漸瓦解。 到了南天講堂，勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子，心裡卻老大不願地嘀咕著：“怎麼總是繞圈圈？虧她還能拜得這麼一臉虔誠！”而就在心裡正不停地嘟囔著時，抬頭忽見，佛殿木門外，不知何時已站滿近百人，有男有女，有老有少，身上大部分穿著古式唐裝，並且個個念念有詞，聽起來好像是“阿彌陀佛”。我看著看著，心裡不禁竊笑這些人真是“冬烘”。不料，人群中忽然有個特別的人影，深深吸引我的眼光，那手縫的黑頭包鞋，灰紅相間的衣裝，還有那曾被我譏笑“老古董”的唐式布包，如此熟悉的裝扮，難道是……？顧不得眾目睽睽之下，我忍不住地用力推開人群，跳過一排排棗紅色的拜墊，向外衝去。“是她！真的是她！”我內心激烈地喊著，淚眼模糊地大叫一聲“媽！”隨後即失去知覺，倒在木門下。 是朋友的呼喚和額上的刺痛把我拉回現實。睜開眼，只見法師們正忙著幫我壓穴道，朋友則是用被嚇壞卻又關切的眼神望著我。回想起剛才那一幕，我不禁又悲從中來，號啕大哭。待這陣淚水漸漸平息後，法師遞給我一杯溫茶，輕聲問：“你還好嗎？有什麼事我們可以幫忙？”望著那慈悲的目光，我終於緩緩道出心靈深處的秘密。 四十年前，我還是七八歲的小女孩，我們劉家在村里是名門望族，後來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由於誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹三人因各自忙著學業，倒也不以為意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。 上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：“沒你的事，進房去！”於是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。 次日凌晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鐘，還是沒人出來，敲門也沒回應，篤篤的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什麼，衝到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親為何懸那麼高？表情為何那麼痛苦？“天啊！”看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心裡從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也為此遠離父親來到澳洲。 聽完我的敘述，法師們並沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以為母親立牌位，念佛迴向，仗佛光明，使母親早生善道。於是我懷著感恩的心為母念佛，心中也默許一願，每年佛七，必為母念佛。一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結。回到家中，看著正在做功課的孩子，我終於下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不願打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著“念祖、念恩，來和爺爺說話……”（一九九五年十月《覺世月刊》一三四八期古玉《佛音響起》） 按：現世祖靈過去冤親或有跟隨在我身邊 親而苦者望我薦拔若是冤魂伺機報復 我若念佛或往聽經此之冤親正好得度 聞佛本願救度之義能解冤結能薦冤親

[@user-rp5zk4td5k]

在天上的佛曲，那古爭依究毀滅不了我們人純真的本性。

[@lucky7wang7]

南無阿彌陀佛

[@hiendieu3128]

阿弥陀佛随喜无量功德谢谢 ！阿弥陀佛卍谢谢您 南无金刚不坏佛谢谢您

[@user-bb1xk4ie7v]

我們若看不破情關,就放不下,若沒放下,就得不到自在。我們要看破,就是要看到人生真實的一面,才能放下。我們人生真實的實相是什麼?佛陀說,就是無我,不僅我們本身當體是因緣所生,是空的;別人也都是空的。如果跟我們有情緣的,我們會生喜怒哀樂;如果跟我們無情緣的人發生不幸,我們並不悲傷。這都是我們攀緣的我執所造成的煩惱,但佛說實際是無我,無眾生的,皆是幻像,皆是想緣而已。實際上我們沒有一個固定不變的我及他,為什麼? 我們人生的每年每天,分分秒秒的緣起緣滅,不是我們能夠控制的;它都有因緣果報,雖有因果,當處出生,隨處滅盡;如夢如幻,空,不可得。所以,《般若心經》上說:照見五蘊皆空,才能度一切苦厄。五蘊就是集合成「我」的「色受想行識」,也稱五陰,陰蔽了我們的覺性。我們要知道它們是空的,要看得破、放得下,知道「無我」,才沒有苦痛厄難的折磨。如何照見五蘊皆空? 照見五蘊皆空」,是在照見「色受想行識」皆無自性,五蘊無自性,就是不能自主,不能自在,依他幻化,無自性即是無我。「色」無自性,無我。宇宙一切的形形色色,皆屬物質聚合而成。山河大地是色,我們的身體,也是地水火風四元素聚合而成的色相。因為一切色皆是因緣所生,因緣所生,當體即空,成壞無常,虛幻不實。萬法萬相,來去皆無自性,不可得,故「色即是空」。「色如聚沫」,我們的色身由四大假合,亦如水面風吹而成的聚沫,虛有形狀,體本無實,瞬間即破滅,無法自在,沒有自性,也是「色即是空」;色雖沒有自性,卻能緣成幻有,空即是有,故「空即是色」。若仔細思惟,我們的身體是假藉父精母卵而生的,生老病死,眾緣生滅從來沒有止息。五歲的我是我?還是現在的我是我? 都不是,沒有一個我是不變的,分分秒秒,紅白球、白血球及各種細胞都在新陳代謝,「我」只是一種概念的執著,有我即有憂悲苦惱! 從沒有一個真實不變的我。看破自我,才能真正放下。看別人也一樣,我們見得到的,皆是不真實!親人好友等等,皆是因緣和合,暫聚在一起罷了,緣盡皆空,是夢是幻!常作如是觀。 「受如水泡」,我們一切的苦受、樂受,就像水面因風動或物擊所成的浮泡,皆隨不定外緣忽然生成,須臾即沒,因緣生、因緣滅,皆無自性,不能自主,故無我,無我即空,所以「受即是空」。但苦樂宛然,不壞幻受,故「空即是受」。 「想」也無我。五蘊中,想蘊若破,五蘊皆空。想就是六根(眼耳鼻舌身意)對六塵(色聲香味觸法)所生出的分別、愛憎的念頭,生滅不停,經典說:「想如陽焰」,陽焰是春天遠觀曠野,日光折射,如水溶樣;渴鹿見之,以為陽焰是沙漠中的水池,奔前追水,不知水不可得,只是幻像!我們六根對六塵,所引起的一切愛恨情仇、分別計較,皆是如海市蜃樓般的幻覺,毫無真實可得。故說「想即是空」;又因自心取自心,非幻成幻法,故「空即是想」。我們觀察自我的起心動念,就知道每一秒都是亂想紛飛,無法停止。前一秒想的,後一秒就改變了;前秒哭,後秒笑;前秒愛,後秒恨,生住異滅,變換迅速。無中生有,轉瞬成空。沒有一種心意是永恆不變的,只是一種妄想執著,再換成另一種妄想執者,隨緣變化不止,都是永無止盡的妄想執著。如何對治?只有用都攝六根、專心一意來念佛,自念自聽,才能以一念抵萬念,漸除妄念,而回歸清淨自性。這是念佛法門最殊勝方便的功效。 「行如芭蕉」,我們隨著妄念遷流而去造作諸行,妄念非實,一切行為亦如芭蕉中空虛脆,究竟毫無實體,空不可得,故說「行即是空」;雖然諸行無常,隨緣變易,但是諸行因果究竟不昧,所以「空即是行」。 「識如幻事」,我們的識蘊,是我們眾生依無明所起的識心分別,如第八識,及由此轉生的第七識、前六識,皆認假為真,妄想執著,而誤認有個虛妄的我及我所;是妄想而有,非實體而有,就像魔術師幻出種種幻術,皆空無所有,故說「識即是空」。但若了知第八識雖虛幻無主,當體不離如來藏,體性本真,那麼「空即是識」。 五蘊皆是空有不二,真妄不二,一切唯心造,一切不昧因果,端看吾人如何用心。不僅可以照見五蘊皆空,也能從五蘊身心中,反照照自性,來照見真如法性,非空非有,無生無滅。 《西方公據》中,唐朝裴休云:「大眾從無始來,常認為我身者,是地水火風假合之身。旋聚旋散,屬無常法,非我身也。大眾從無始來,常認為我心者,是緣慮客塵虛妄之心,乍起乍滅,屬無常法,非我心也。我有真身,圓滿空寂者是也;我有真心,廣大靈知者是也。空寂靈知,神用自在,性含萬德,體絕百非,如淨月輪,圓滿無缺。惑雲所覆,不自覺知。妄惑既除,真心本淨。十方諸佛,一切眾生,與我此心,三無差別,此即菩提心體也。」若我們能從五蘊的苦、空、無常、無我之中,去看破虛幻無主的穢身、妄念,不再隨生隨死,隨其欺誑擺佈,我們才能回歸清淨的真心;而以此堅固真實的純真心體來念佛,就會如徹悟大師所說:「以能念之心,本是全真成妄,全妄即真。所念之佛,亦本全德立名,全名即德。能念心外,無別所念之佛;所念佛外,無別能念之心,能所兩忘,心佛一如。於念念中,圓伏圓斷五住煩惱,圓轉圓滅三雜染障,圓破五陰,圓超五濁,圓淨四土,圓念三身,圓修萬行,圓證本真,而圓成無上妙覺也。一念如是,念念皆然。但能念念相續,其伏斷修證,有不可得而思議者矣!」

[@salove7289]

感恩♡南無阿彌陀佛，二十度母

[@user-kv1qe1wp4q]

阿弥陀佛

[@wjchang1447]

方慧幻

[@user-mz3wy6tj2s]

取平常心！ 阿密陀佛！

[@liing111852]

南無阿彌陀佛 感恩

[@sjay5669]

沉澱身心靈，最佳佛曲，身心靈疲累時，最佳充電放鬆的曲目，推薦給G+衆位好友欣賞 。

[@sjay5669]

細心聆聽，沉澱內心所有的不愉快，聽完會有心情開朗的感覺，讓妳有好心情 。

[@user-fk3uz3si3h]

此曲夢般的旋律，高潔的梵音，超越心靈的感動，發自內心的喜愛，值得細細品味。

[@user-hg7yg9wb4u]

極樂世界佛法襌心密中藏鏡花蓮生氣息中修為迴音未來得太虛寶，乃至佛菩薩摩訶薩道德至高至真明，十方三世諸佛菩薩摩訶薩德歸真乃至有無世界中有即可獲得佛菩薩摩訶薩道，金剛乘，金剛佛菩薩摩訶薩也，是在在自自修為歸。

[@user-uk8ev3qb2i]

阿彌陀佛

[@user-vq5uf3zl8h]

淨化心靈 洗滌身靈

[@user-mv4mt3vx9u]

普願眾生平安樂!

[@stevenkok1926]

The immeasurable power of Dhamma divine abode is undetectable.

[@user-cz5qp5rq5v]

沉澱內心,聽完讓人舒服

[@chinyunguzheng]

+關金平 感謝^^

[@wusheng]

一切如来、应、正等觉，不可以色身见。夫如来者，即是法身。善男子，如来法身，即是诸法真如、法界；真如、法界既不可说有来有去，如来法身亦复如是，无来无去。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第399卷 佛言：“迦葉，汝今莫谓如来之身不坚可坏如凡夫身。善男子，汝今当知，如来之身，无量亿劫坚牢难坏，非人天身，非恐怖身，非杂食身。如来之身，非身是身，不生不灭，不习不修，无量无边，无有足迹，无知无形，毕竟清净，无有动摇，无受无行，不住不作，无味无杂，非是有为，非业非果，非行非灭，非心非数，不可思议，常不可思议，无识离心亦不离心，其心平等，无有亦有，无有去来而亦去来，不破不坏，不断不绝，不出不灭，非主亦主，非有非无，非觉非观，非字非不字，非定非不定，不可见了了见，无处亦处，无宅亦宅，无闇无明，无有寂静而亦寂静，是无所有，不受不施，清净无垢，无诤断诤，住无住处，不取不堕，非法非非法，非福田非不福田，无尽不尽离一切尽，是空离空，虽不常住非念念灭，无有垢浊，无字离字，非声非说，亦非修习，非称非量，非一非异，非像非相诸相庄严，非勇非畏，无寂不寂，无热不热，不可睹见无有相貌。如来度脱一切众生，无度脱故能解众生，无有解故觉了众生，无觉了故如实说法，无有二故不可量无等等，平如虚空无有形貌，同无生性不断不常，常行一乘，众生见三，不退不转断一切结，不战不触，非性住性，非合非散，非长非短，非圆非方，非阴入界亦阴入界，非增非损，非胜非负。如来之身成就如是无量功德，无有知者，无不知者，无有见者，无不见者，非有为非无为，非世非不世，非作非不作，非依非不依，非四大非不四大，非因非不因，非众生非不众生，非沙门非婆罗门，是师子大师子，非身非不身不可宣说，除一法相不可算数，般涅槃时不般涅槃。如来法身皆悉成就如是无量微妙功德。迦葉，唯有如来乃知是相，非诸声闻、缘觉所知。迦葉，如是功德成如来身，非是杂食所长养身。迦葉，如来真身功德如是，云何复得诸疾患苦、危脆不坚、如坏器乎？迦葉，如来所以示病苦者，为欲调伏诸众生故。善男子，汝今当知，如来之身即金刚身。汝从今日常当专心思惟此义，莫念食身，亦当为人说如来身即是法身。”--乾隆大藏经第109部《大般涅槃经》

[@stevenkok1926]

Beautiful Chinese Wisdom And The Way To Transformation.

[@user-uh1jm6my7o]

靜心聽～會凈心

[@hiendieu3128]

阿弥陀佛随喜无量功德谢谢 ！阿弥陀佛卍谢谢您 南无金刚不坏佛谢谢您 HỒI HƯỚNG KỆ 回 响 偈 Nguyện dĩ thử công đức. Trang nghiêm Phật tịnh Thổ Thượng báo Tứ trọng ân. Hạ tế Tam đồ khổ Nhược hữu kiến văn giả. Tất phát Bồ Đề tâm Tận thử nhất báo thân. Đồng sinh Cực Lạc Quốc. Nguyện tiêu tam chướng chư phiền não. Nguyện đắc trí tuệ chân minh liễu. Phổ nguyện tai chướng tất tiêu trừ Thế thế thường hành Bồ Tát đạo. Phát Đại Bồ Đề Tâm. Địa ngục phóng quang minh. Nhân Thiên đắc giải thoát. Tam giới phục ThanhTịnh. Ngã cập chư chúng sinh. Tội chướng tất tiêu trừ. An ổn đắc như ý. Thân Tâm vô quải ngại. Nguyện sinh Tây phương Tịnh thổ trung Cửu phẩm Liên hoa vi Phụ Mẫu. Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh. Bất thoái Bồ Tát vi bạn lữ Nguyện trú cát tường dạ cát tường Trú dạ lục thời hằng cát tường Nhất thiết thời trung cát tường giả Nguyện Chư Thượng sư ai nhiếp thụ Nguyện Chư Tam Bảo ai nhiếp thụ Nguyện Chư Hộ Pháp thường ủng hộ Tứ sinh đăng ư Bảo địa. Tam hữu thác hóa Liên Trì Hà sa ngã quỷ chứng Tam hiền. Vạn loại hữu tình đăng Thập địa Nam mô sinh Tịnh thổ Bồ Tát ma ha tát 3 biến Nguyện dĩ thử công đức. Phổ cập ư nhất thiết Ngã đẳng dữ chúng sinh. Giai cộng thành Phật đạo Nguyện dĩ công đức Thù thắng lực Hồi hướng Thập phương Chư chúng sinh Phúc Tuệ song tu tề đầu tiến Tai nạn tật khổ tất tiêu trừ. Tình tận Nghiệp không Tâm vô trụ Sinh tử giải thoát Bản Tự Tại Tư nhân Pháp duyên Triệt Đại Thiên Tận thử đồng đăng Nhất Thừa Quốc. 收经偈THU KINH KỆ 三涂永息 常离苦 六趣休随汨没因 河沙含识 悟真如 万类有情等彼岸 Tam đồ vĩnh tức thường ly khổ Lục thú hưu tùy mịch một nhân Hà sa hàm thức ngộ chân như Vạn loại hữu tình đăng Bỉ Ngạn NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT TIÊU TAI GIÁNG PHÚC

[@user-lw9th4uh6p]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@user-ly5bg7nr9m]

好聽

[@user-rp5zk4td5k]

我好想學古爭，裡面的聲樂就古爭最好聽。

[@Jamespcm]

super relaxing.... calms your mind

[@stevenkok1926]

The last holy task is how to pass through the Dhamma Net. A white steed passing through the Dhamma Net without getting entangled.

[@user-mo6cy1ui1b]

👍👍👏👏👏

[@user-ku4ru6fi1r]

心靜。

[@stevenkok1926]

Passing through the Dhamma Net depends on one’s self mastery experience.

[@stevenkok1926]

The founder of Dhamma was Shakyamuni Buddha.

[@barbarawilliams2225]

thankyou

[@user-dv6nd7db8i]

讚

[@stevenkok1926]

Sun System versus Dhamma Is Absurdity.

[@user-hg7yg9wb4u]

普明尊者也。

[@stevenkok1926]

Easy life leads to disorientation that obstruct the path of dukkha and transformation.

[@user-cm4gn6sz6z]

👍👍👍👍👍

[@yesbetrueself]

顿悟见性听闻解脱法 腊月初八释迦牟尼佛成道日 第1讲 仁德上人直指心性，希望解脱的人们听过来。可按上述题目在youtube上搜索。

[@stevenkok1926]

Fake Buddhism versus The Immeasurable Power Of Dhamma.

[@stevenkok1926]

Genuine Chinese Amituofuo Have Nothing To Do With Fake Buddhism.

[@user-np6nj3mh7j]

😽

[@qiujin1859]

为什么要加架子鼓在里面，好奇怪，完全不协调好么？

[@barbarawilliams2225]

maryland usa

[@user-wb2bs1tn7t]

闭眼冥想

[@user-np6nj3mh7j]

歸還給您好天空步道。😽👉🙆🎵👊🎁💖＜😅＞🍀🎶🍀🎶🍀🙆👉🚞🌺2017/07/04🎁🙇

[@user-rn9jb4nj8q]

前奏靜音也太，，，，長了吧。還以為無聲的勒。

[@stevenkok1926]

Amituofuo Amituofuo Amituofuo. Buddha is not wanting to transform.

[@hhjohn1223]

真的不協調..