بالنسبة لسؤالك عن ( الهمد ) يعني الذبول الشي إذا همد يعني ذبلان

أتمنى تجلس مع الدكتور عبدالواحد أو الدكتور ابراهيم الشيخي من غير نقص في باقي الشعار وصدقني مافيه أي سؤال يخص الموروث الجنوبي إلا وتلقى إجابته عندهم .

المسيرات.ابيات متفرقة .يستمرون عليها المتحاورين لمدة ساعة ساعتين ويجب الالتزام بها من جميع الاطراف المتحاورين

جبال مشهورة في الجنوب وبالتحديد في منطقة الباحة ( جبل سيحان وجبل الأنصب وجبل حزنه ) تحياتي ..

هذا اللون مجالسي.اي تقال في المجلس والاجتمعات. ولكن كل الموروث الجنوبي يتفق مع بحور الخليل للعلم بصرف النظر عن طريقة الالقاء. مشكور يادكتور

الهمد يعني الفنا او التلف

الشاعر الشايب الثوابي

جبل حزنه في الجنوب

صدقت يا دكتور صدام. التساؤلات معي صار لها فتره. بكل امانه منطقة جنوب المملكة مازالت قفر. فيها فنون وموروث عجيب ومذهل ويستحق ان يتصدر الإعلام بقوة وإلى الآن لا أعلم وش الموانع اللي حالت بينه وبين الإعلام.؟! طرح جميل وتشكر عليه إستمر وفقنا الله وإياك لكل خير.

نحفان يا معلمنا 😁🫡

4:45 حزنه هي قرية في منطقة الباحه وتربط بين السراة وتهامة عن طريق عقبة حزنه

نشكر لك اهتمامك لموروثنا الجميل ... وسأجيب عن بعض تساؤلاتك . الأمثلة التي أوردتها تسمى مجالسي ( لأنها تقال غالبًا في المجالس خارج الميدان وهي تميل غالبًا للوجدانيات والغزل ) الشعراء الشعبيين عااااااامتهم يبنون قصائدهم على اللحن أو الطرق ومن الأمثلة على ذلك أصعب قصائد العرضة من حيث السبك والبناء والأهمية وهي المسماه " المسيرات أو الزمل " وهي تساعد الشاعر في تناول موضوع كامل سواء مدح أو رثاء أو حتى هجاء ويتم تركيبها على ثلاث ألحان في البداية ثم لحنين ، لها إيقاع موسيقي يضبط بيت الشاعر ليختلف البيت الأول عن الثاني عن الثالث ثم يكرر الإيقاع ببيتين ويستمر حتى النهاية . يقول الشاعر مبارك أبو علاج : الزمل والطويل من النشيد المسيّر يفحم العارضين ويرضي القارعة 👌 يسعدني إطلاعك على حسابي فيه عشرات القصائد المختلفة للون الشقر بدعي وردي . وسلامة الجميع

مادام ماتابعت ابن ثايب فانت على الاطراف

لاتتعرض لها حتى تلم بها وانواعها وتحتاج تركز على كل لون على حده

لك وافرالشكر، وعظيم الامتنان دكتور صدام على هذه الومضة عن شعر العرضة، والعرضة ثرية بأوزانها وألحانها. بالنسبة لكلمة حزنة التي سألت عنها فموضع وفيه عقبة حزنة التي تربط بين بلجرشي من الباحة والمخواة. أما تساؤلك عن المسيرات فينطبق عليها ما ينطبق على المجالسي من ناحية الشقر وتعدد القافية وفيها تفصيل آخر من نواحي شكلية وفنية وموضوعية،ومن ناحية أخرى فإن عروض قصيدة العرضة هو ذات الضرب ويرد مثل هذا في الفصيح . أكرر لك شكري وتقديري على تسليطك الضوء على هذا الفن العريق .

وعليكم السلام

دائماً طرحك جميل يا صدام🤍

اول لايك واول مشاهد

والله العظيم ماكتبت هاذا المناشده الا من الجوع والفقر ياعالم حسو فينا سِالُتكِ بّالُلُُه انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ انَ نَمٌوَتْ مٌنَ شِدِتْ الُجْوَع انَتٌْخيَكِ انَيَ دٌِخلُةِ ْعلُى الُلُُه تْمٌ ْعلُيَكِ انَيَ فَيَ وَجُْهك انَـيَ اخـتْكِ انَـيَ اتْرَجْـاكِ اتْـوَسِـلُ الُـيَـكِ انَـقًـذَنَا لُـوَجُْـه الُـلُُـه. يَــشِــُهدِ الُــلُــُه يَاٌخـيَ انَ مٌنَ الُــصّــبّاحُ حُـتْا الُـانَ يَــحُــرَمٌ ْعـــلُيَـنَـا الاكل غير الماء ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 967735955836+ وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خيراπ~π~^~°÷~π~÷~π~π~π~~.،.،.،؛_؟.،.،ا.،..،..، 😢😢😮😮

انا من هموم الوقت قلبي طوى طوى طواه الهجر والصد عناه بالشقا اتمنى اني جبت الوزن واتمنى ردك.🌹

رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته وتجاوز عنه،،،، عمود من أعمدة شعراء الخليج. لا نقاش فيه.

السلام عليكم استاذنا الغالي كأن الشطر الاول من البيت الثاني في 0:44 مكسور في نهايته صح؟ الغني بلاوي ال غني بلا وي

ولله انتضرك تعود من زمان

مشكووور وماقصرت شرح وافي يادكتور

السلام عليكم، الكتاب قيّم ومهم جداً يا جماعة الخير. ان كنت شاعر بيفيدك، ان كنت متذوق بتستمع اكثر، ان كنت مهتم بالموروث بيرضيك.

انتظر لين ياتيك الخبر من سبا والله اعلم يمكن يعود النصيب بعيد لك وازيد و بجيك ب نبأ يداوي جروحك مثل داء الطبيب هل هي موزونه لو سمحتو

‏الله يحفظك دكتور دايم اطروحاتك تخدم الشعر والشعراء للامام أبو عدي

مافيه مقارنه بين صياف وابن شايق وهذا الدليل

برضو احتاج شرح اسهل وين احصل لو سمحت

نفس الوزن كتب عليه صالح المانعة في قصيدته القصّة الخالدة

هذي متفقين عليها لاهداف

المعلقات الفصيحة تميزت بطول القصيدة وبلاغتها وتقف على الأطلال و المنازل وذكر المحبوبة مثل معلقة امرؤ القيس ( قِفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ - بسقطِ اللوى بين الدخولِ فحوملِ ) ومعلقة عنترة التي تسمى "الذهبية" ( هل غادر الشعراء من متردمِ - أم هل عرفت الدار بعد توهمِ ) ومعلقة الأعشى ( ودع هريرة إن الركب مُرتحلُ - وهل تطيق وداعًا أيها الرجلُ ) . الحقيقة ما وجدت أبيات في الشعر النبطي يذكر صاحبها في مطلعها ويقف فيها على الأطلال ويتدرج إلى ذكر محبوبته ويصف بها حصانة ومنازل قومه، مثل هذه الجمالية اختفت حتى لو نسجتها من الخيال أو بالغت فيها تفقد جماليتها، لا تعيش مع شعور وصف الشاعر في وقوع الحوادث له يعني مثلًا في معلقة عنترة في وصفه لحاله وحصانه في المعركة يقول ( يدعون عنترَ والرماحُ كأنها - أشطانُ بئرٍ في لبان الأدهمِ - ما زلتُ أرميهم بثغرةِ نحرهِ - ولبانه حتى تسربلَ بالدمِ - فازور من وقع القنا بلبانه - وشكى إلي بعبرةٍ وتحمحمِ - لو كان يدري مالمحاورةُ اشتكى - و لكان لو علم الكلام مكلمِ - ولقد شفى نفسي وأبرا سقمها - قيل الفوارس ويك عنترَ أقدمِ ). الحقيقة لا أتخيل أجد مثل هذا الوصف في الشعر المعاصر ( النبطي ) على وجه الخصوص، لأن اللغة ضعفت والمفردات قلّت. مع ذلك الشعر النبطي لا بأس به، ولكن من وجهة نظري الشخصية لا تستحق أن ترقى لتكون معلقة.

حي ريفٍ هب ذناني وش معنى ريف

شكرا لك على هذا المحتوى الراقي إثراء لغوي لكل محب للشعر

عز الله انا مقصرين بحق أنفسنا قبل ابن كده وجزالته. فاتتني هذي الدوره والمعلومات الأكيد تكون مهمه

🥀أجمــل الآمانــي لقلبـ♥️ـگ🥀 🥀آلَََُلَََُـہ🪷 يَِِّّّسِـِـُِـــــــــعًٌٌٌدٍٍٍٍڱِ 💖🪷🥀 🥀بًًًْگـلَََُ🪷 لَََُحًًًٍظًُُُـآتٌـٌـٌٌ 🪷حًًًٍيََِِّّـآتٌـٌـٌٌگِ🌺🪷🥀

اللهم ان كان اسمي في السعداء فأثبته فيهم وان كان في الأشقياء فامحه عنهم واجعله في السعداء اللهم آمين

شرح قيم ومفيد ونوعه ذناَنه؟

تمنيتك لو جبت الكلمه بعدين البيت قبل تقول معناها عشان نفكر معك ونجاوب أستاذي صدام

نوادر

من زمان عنها ، لاتقطع عنها تكفى

الله يسعد مساك ياغالي كفيت وفيت ابيات من ذهب انت قمه على قمه

فيه بعد قصيده لمساعد وغناها عبدالمجيد عين تشربك شوف وعين تضماك.. لا ذبحني ضماك ولا رويتك

تصدح بي الافكار في بحر الهنى وأمشي كما يمشي غريقٍ مُحترف

فيه طاروق نزل البارح في (قناة المعنى البقمي ) بين محمد الاحمد وابوه احمد الناصر نبي له تحليل عروضي لاهنت

‏الله يسعدك أبو عدي أنت مرجع لنا

فيه صعوبه إذا أنت ما قد لعبت على نفس الطاروق ، لكن مع الأستمرارية سهل . الشعار دائم يستخدمون عنصر المفاجأة لإرباك الخصم سواء ب اللحن أو الطاروق أو حتى بالمعنى أحياناً . اللهم صل وسلم على نبينا محمد

يستاذنا علمتنا وزن الشعر … لانك كفو واصلك كفو يستاذنا

اللهم يا أكرم الاكرمين ويا أرحم الراحمين ويا من تسجد له الجبال وتسبح بحمده الأفواه أسألك باسمائك الحسنى وبصفاتك العظيمة الذي إذا سئلت بها أجبت أن ترحمنا وتغفر لنا وترضى عنا يا رب العالمين

كلام فاضي اطقع شاعر مبتدي يعلبه عليه