اللهم حصن قلوبنا من هموم الدنيا واوجاعها وافتح علينا أبواب الفرج والتوفيق وارزقنا من لا نحتسب اللهم أتمم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة
@لنافياللهظنًالايخيب-د3جАй бұрын
من حيث لا نحتسب .. امين جزاك الله خير .
@منبعحساسالمطيري2 ай бұрын
استاذي ابوعدي دائم مايطرح المفيد والمميز لاشك ان ابن فطيس صاحب مدرسة السهل الممتنع
@daf10002 ай бұрын
ابو حمد ابداع لا مثيل له وشكرا لك يادكتور على المقاطع و المواضيع المميزة
@youpremium-fz9tc2 ай бұрын
موضوع رائع أتمنى تتكلم اكثر عن الراحل بن جدلان
@1hqo_2 ай бұрын
القصيدة المُفضله لـ أمي رحمة الله عليها
@abozaid2867Ай бұрын
الله يغفر لها ويرحمها ويتجاوز عنها وامواتنا واموات المسلمين
@1hqo_Ай бұрын
@@abozaid2867 امين يارب العالمين
@عليالعمري-ه9ت6ث2 ай бұрын
وفقك الله لكل خير وجعلك مباركاً اينما كنت
@Ghaith-t8e2 ай бұрын
معلمي الغالي ❤️🔥
@خالدالمهري-ه3د2 ай бұрын
مبدع دائما الشاعر والاستاذ صدام ..ونأمل في القريب ان تسلط الضوء على محمد بن الذيب شعريا وتلتقط منه بعض الابيات الجميلة من بعض من قصائده التي لا حصر لها
@عنادالحربي-غ4ف2 ай бұрын
وفقك الله لما تحب وترضا استاذنا الغالي تعلمنا منك الكثير 🤍🤍🤍
@AmeerAboameer-xt6jb2 ай бұрын
وفقناالله ووفقك لمافيه الخير وإلى كل كل خير
@d7myl4742 ай бұрын
اشكرك استاذ صدام الموضوع هذا ملفتني من زمان وجميل انك تكلمت عنه ❤
@احمدالاسمري-ح7و2 ай бұрын
شاعر كبير ومبدع بن فطيس. أشكرك ع طرحك
@shaimaalnahari92032 ай бұрын
ابداع أبو سعد ماشاءالله تبارك الله
@عبداللهالقرنيابوسليم2 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@مفضيالسعيدي-ث1ف2 ай бұрын
الشاعر الجزل ابو حمد الله يوفقه ويسعده في الدارين
@1hqo_2 ай бұрын
بو حمد بحرٌ لا ينضب من المَعاني والتصوير
@سعيدبطاعةربي2 ай бұрын
تنبيه وتصحيح لعدد أيام السنة : عدد أيام السنة الهجرية ٣٥٤ أو ٣٥٥ يوما. وعدد أيام السنة الميلادية ٣٦٥ أو ٣٦٦ يوما.
@dmqlbiАй бұрын
مهما كان له نظر وحسبه عدديه .. المتلقي يريد يفهم القصيدة وقتها ماهو يمر سنه بعدين يفهم .. لان فهم القصيده في وقت متأخر يميت حماسها
@thejoker74922 ай бұрын
السلام عليكم استاذ صدام ابغى منك شرح اذا ماعليك امر عن ( فن القلطة ) من ايش يتكون و ايش يتقيد شاعر المحاورة فالمحاورة و وش الفرق بينه وبين النظم وهل يستطيع الشاعر قول رده فالمحاورة عن طريق تلحين البيت او لازم استخدام التفعيلات لأن استخدام التفعيلات يمكن ياخذ وقت و المحاورة حاضر بحاضر وشكراً
@maq41512 ай бұрын
القلطه والنظم كلها شعر النضم يتميز بسرد مثل القصه ولابد من الالتزام بالوزن والقافيه والمعني. والمحاوره بيت من شاعر موجهه إلى شاعر آخر(عباره عن نقاش عن موضوع معين مثل حدث او مشكله صارت في مكان يتكلمون عنها الشعراء او موضوع خاص بينهم ) ولابد من الاتزام بالوزن والقافيه والوزن . طبعا كلها يستخدم فيها التلحين . حتى من يكتب التفعيلات يلحن . ومع الممارسه يسهل على الشاعر كثير من الاوزان. يعرفها بنبرة الصوت او بالتفعيلات او بالحن ،
@aboghala34922 ай бұрын
انا لي ابيات بنفس الفكره . فَج الضلوع العوج قبل (اربع) سنين والروح من ساعة وداعه فتقها . خمس وثلاثين الف ساعه ويومين عديتها واذني عن اللوم صقها
@HhhhhhhhiАй бұрын
السلام عليكم دكتور صدام في بيت لـ بن فطيس يقول اهل القنا و خضابه وش المقصود فيها؟
@SWM_282 ай бұрын
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي هل تقص لحيتك إن كان كذلك فترك أفضل
@سعودم-ن6ش27 күн бұрын
عدد ايام السنه ٣٦٠ يوم كيف تقول ٣٦٥ وش تحس فيه
@حمودآليزيد-ك1ط2 ай бұрын
(تذكره) وليجعل الإنسان حياته بين خوف ورجاء. الخوف /من غضب الله وسخطه وعقابه الأليم فالدنيا من مصائب وعدم توفيق وفالآخره عذاب جهنم . لا تأمن مكر الله الرجاء /فيما عندالله من مغفره ورحمه وتبديل السيئات بحسنات وفوز بالجنه. لا تقنط من رحمة الله أنواع للنفوس ١/المطمئنه وهي التي وعد الله صاحبها بالنعيم متبعه لأوامر الله مجتنبه لنواهيه فعليك بالأستقامه فالإنسان المستقيم مرتاح وماشي مهما كانت ظروف الحياة ويسأل الله الثبات. ٢/النفس اللوامه فيها خير وفيها شر وإذا وقعت في الذنوب لاتستمر ولا تصر تعود سريعا. ٣/النفس الأماره بالسوء وهي التي تأمر صاحبها بكل سوء والشيطان قرينها يزين لها ويطيل الأمل أمامها وعلاجها تذكر عظمة الله والتوبه قبل فوات الأوان
@user-zv7sh7qi8j2 ай бұрын
انت مبدع استاذ صدام لكن السنة ٣٦٠ يوم وليست وخمسة وستين وبحسبة بسيطة الشهر ٣٠ يوم ضرب السنة ١٢ شهر يساوي ٣٦٠
@faresalhathal97302 ай бұрын
والله بن فطيس الشعر عنه شرق وهو غرب
@AqsrrАй бұрын
يا قطع يالرياضيات و القواعد
@gsbdbhxbbdb71022 ай бұрын
😂😂😂 الحرب على ابواب الخليج وانتم لاهين في شطر بيت
@NSAj-ib5jq2 ай бұрын
مساك الله بالخير يا دكتور صدام. العدد الصحيح الذي تكون القسمة على عدد الأيام هو 378 وليس 365. يكون الناتج 5 بالضبط بدون أي تقريب مثل ما حصل بالمقطع الذي ذكرت. لذلك لا يوجد فيه أي عبقرية في الموضوع. 1890/365=5.17 1890/378= 5 هذا ما يلغي شاعرية ابن فطيس لكن إحقاقا للحق.